一代名妓李師師和北宋君主的風(fēng)流韻事,傳說(shuō)很多,散見(jiàn)于南宋以來(lái)的多種筆記、小說(shuō),其中以無(wú)名氏的《李師師外傳》和張端義的《貴耳集》,比較詳細(xì)、真切。
《外傳》中的李師師 據(jù)《李師師外傳》記述:李師師,北宋汴京人,是一個(gè)洗染工的女兒。 按當(dāng)時(shí)的汴京風(fēng)俗,父母喜愛(ài)的兒女,就送到佛寺去掛個(gè)出家的名兒,叫做“舍身”。師師小時(shí)也舍了身,當(dāng)時(shí)習(xí)慣稱(chēng)佛門(mén)弟子為“師”,所以父母就疼愛(ài)地叫她“師師”。 師師四歲的時(shí)候,父母雙亡,一個(gè)后來(lái)稱(chēng)做李姥姥的煙花女子收養(yǎng)了她。 師師長(zhǎng)大以后,色藝雙絕,在汴京各教坊中名列第一。宋徽宗趙佶是一個(gè)風(fēng)流天子,他不理朝政,卻熱衷于琴棋書(shū)畫(huà)、聲色狗馬,聽(tīng)說(shuō)李師師艷絕一世,就想見(jiàn)見(jiàn)她。 第一次見(jiàn)面的時(shí)候,徽宗叫太監(jiān)張迪送去許多裘衣、彩緞、珍珠、金銀,假稱(chēng)是大商人趙乙,李師師讓他等了好久,直到深夜才接見(jiàn)他,態(tài)度傲慢,露出不屑一顧的樣子?;兆趩?wèn)她年紀(jì),她不答;再問(wèn),她把座位移得遠(yuǎn)遠(yuǎn),取下瑤琴,自個(gè)兒彈了三遍,雞就叫了,徽宗只好悻悻地離開(kāi)。這是大觀(guān)三年(1109年)八月十七日的事。 李姥姥對(duì)她說(shuō):“趙客人禮儀不薄,你怎能這樣冷淡?” 師師說(shuō):“不過(guò)是個(gè)金錢(qián)的奴仆罷了,我為什么要敷衍他?” 不久,街頭巷尾就傳出了皇帝到過(guò)李家的新聞,李姥姥聽(tīng)了,嚇得半死,流著眼淚對(duì)師師說(shuō):“要是真的,就要滿(mǎn)門(mén)抄斬了!” 師師說(shuō):“不要怕,他既然肯來(lái)看我,又怎會(huì)忍心殺我?逛妓院的事,皇上一定很忌諱,決不會(huì)公開(kāi)辦理的?!?果然,趙佶不曾見(jiàn)怪,春節(jié)的時(shí)候,還送來(lái)了一張蛇跗琴和一些白金。后來(lái),他們就交往起來(lái)了。 師師喜歡的,徽宗都喜歡;師師需要的,徽宗都備辦。他們一會(huì)兒彈琴,一會(huì)兒下棋,一會(huì)兒寫(xiě)字,一會(huì)兒作畫(huà),愉快極了。 這年九月,趙佶還畫(huà)了一幅題為“金勒馬嘶芳草地,玉樓人醉杏花天”的畫(huà),送給了她。 為了來(lái)往方便,趙佶以治安保衛(wèi)為名,修了一條通道,直通李家,叫做“潛道”。從此,趙佶同師師來(lái)往,就不會(huì)再鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)了。 有一次,宮內(nèi)宴會(huì),嬪妃云集,韋妃悄悄地問(wèn)趙佶:“是個(gè)什么樣的李家姑娘,陛下喜歡得那樣!” 趙佶說(shuō):“也沒(méi)什么。要是你們穿上一樣的衣服,同師師雜在一起,就馬上會(huì)顯示出一種明顯的差別,那一種幽姿逸韻,完全在容色之外?!?后來(lái),徽宗把皇位讓給欽宗,自號(hào)“道君教主”,退居太乙宮,同師師的見(jiàn)面就少了。
《貴耳集》的風(fēng)流軼事 《貴耳集》為南宋張端義作所,其中記載了一段涉及著名詞人周邦彥的風(fēng)流韻事。 有一次,趙佶到李師師家,正碰巧著名詞人周邦彥也在那里。周邦彥聽(tīng)說(shuō)皇帝來(lái)了,趕忙躲到床下回避。趙佶并不知道,自己帶來(lái)幾只江南進(jìn)獻(xiàn)的新鮮橙子,邊剝邊吃,同師師說(shuō)了一會(huì)兒悄悄話(huà),就離開(kāi)了。 周邦彥當(dāng)時(shí)嚇了一身汗,從床下爬出,又覺(jué)好笑。后來(lái),他把這段所見(jiàn)所聞,填了一首詞,叫做《少年游》: 并刀如水,吳鹽勝雪,纖指破新橙。錦幄初溫,獸香不斷,相對(duì)坐吹笙。 低聲問(wèn):向誰(shuí)行宿?城上已三更。馬滑霜濃,不如休去,直是少人行。 后來(lái),趙佶又到李師師處,問(wèn)她有什么新詞?師師說(shuō):有,就唱了一曲《少年游》。趙佶聽(tīng)了,好生奇怪,這言語(yǔ),這細(xì)節(jié),分明是那日同李師師相見(jiàn)的情景。又問(wèn)是誰(shuí)寫(xiě)的,師師說(shuō)是周邦彥?;兆诓淮笈?,拂袖而歸,他找到丞相,說(shuō): “開(kāi)封府有個(gè)叫周邦彥的監(jiān)稅官,稅沒(méi)交足,你們?yōu)槭裁床蛔侥梅ㄞk?” 丞相一查,周邦彥的稅早交足了,但因?yàn)榛实垡k,就以職事廢弛為名,糊里糊涂地判他罷黜官職,驅(qū)出京師。 隔了幾天,趙佶又到了李師師家,師師不在,坐到更初,才見(jiàn)師師回來(lái),愁眉淚眼,憔悴不堪。 問(wèn):“哪里去了?” 答:“送周邦彥出京?!?問(wèn):“有沒(méi)有作詞贈(zèng)別?” 答:“有《蘭陵王》一首。” 趙佶強(qiáng)壓著妒忌的火,說(shuō):“唱一遍聽(tīng)聽(tīng)?!?師師也強(qiáng)斂愁容,佯裝笑臉,咿呀地唱起來(lái)。 柳陰直,煙里絲絲弄碧。隋堤上、曾見(jiàn)幾番,拂水飄綿送行色。登臨望故國(guó),誰(shuí)識(shí)京華倦客?長(zhǎng)亭路、年去歲來(lái),應(yīng)折柔條過(guò)千尺…… 那纏綿悱惻的情,那抑郁無(wú)告的怨,隨著那婉傳的歌喉,幽幽咽咽地瀉出。趙佶那焚燒了許久的無(wú)名妒火,早已被詞里拂塵似的柳枝兒,拂掃得煙消云散了。他不禁慚愧了起來(lái),回宮之后,下了一道詔書(shū),把周邦彥召回。因?yàn)橹馨顝┥朴谔钤~譜曲,還提拔他當(dāng)了個(gè)“大晟樂(lè)正”的官。
年齡公案 對(duì)這兩則故事,人們提出了許多疑問(wèn)。 首先是這件風(fēng)流韻事的有無(wú)?提出質(zhì)疑的人說(shuō): 其一,周邦彥生于1056年,死于1121年,活了六十五歲。趙佶同師師的交往開(kāi)始于大觀(guān)三年,即1109年。而此后的周邦彥,至少是五十三歲了。在那樣一個(gè)人壽不豐的年代,周邦彥以五十三至六十五歲的高齡,再到妓院去廝混,恐怕沒(méi)這個(gè)道理。其二,北宋詞人最早提到師師的是張先。相傳,他的《師師令》就是為李師師而作。與張先相先后的詞人晏幾道、秦觀(guān)也曾在詞里詠嘆過(guò)師師。張先去世于熙寧十年(1077),那時(shí)師師至少也應(yīng)有十五六歲,到大觀(guān)三年,就應(yīng)該至少有四十七八歲,這同周邦彥的年齡大體相當(dāng),但生于1082年的徽宗趙佶,這時(shí)只有二十七歲,不論他如何貪歡好色,也決不會(huì)肯同一個(gè)母親輩的老婦來(lái)往吧。 其三,考周邦彥的歷史,沒(méi)有當(dāng)過(guò)開(kāi)封府稅監(jiān)這類(lèi)小官;考宋朝的職官制度,也沒(méi)有“大晟樂(lè)正”這個(gè)官職。 但是,多數(shù)研究者仍然相信這段風(fēng)流公案存在。因?yàn)椋?第一,這段故事流傳得比較廣泛,除了文人記述外,還有大臣公開(kāi)上章,批評(píng)皇上不該動(dòng)輒“輕車(chē)小輦”溜出宮外胡鬧,這也委婉地旁證了這一事實(shí)基本存在。況且,張端義、周密等人都是有一定地位和深于掌故的人,年代離周邦彥不算太久,記述當(dāng)有所根據(jù)。 第二,天下同名的女子甚多,張仙、晏幾道、秦觀(guān)等人所見(jiàn)的熙寧時(shí)代的師師,不一定是宣和時(shí)代趙佶、周邦彥所交往的師師。因此,以張先詞來(lái)推斷宣和師師的年齡,可能犯了張冠李戴的錯(cuò)誤。 第三,宋代詞人大都常在妓院廝混,《宋史》說(shuō)周邦彥行為“少檢,不為州里推重”,足見(jiàn)其生活作風(fēng)并不嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)為他到了五六十歲就不會(huì)出入妓院,實(shí)屬迂腐之見(jiàn)。
李師師的歸宿 其次是,李師師歸宿如何? 關(guān)于李師師的歸宿,說(shuō)法不一,大多缺少可靠的依據(jù)。 其一是出家、殉難說(shuō)。 《李師師外傳》繼續(xù)寫(xiě)道,徽宗趙佶退居道宮之后,李師師自感失去了靠山,身家難保,當(dāng)時(shí)金兵犯境,河北告急,師師就主動(dòng)向開(kāi)封府打了一個(gè)報(bào)告,愿意捐獻(xiàn)積蓄,助河北軍費(fèi),后來(lái)又求得徽宗同意,在北城慈云觀(guān)當(dāng)了女道士。金兵攻破汴京后,統(tǒng)帥達(dá)懶指名要交出師師,漢奸張邦昌搜捕到她,把她送到了金營(yíng)。李師師說(shuō):“我本是卑賤的青樓女子,但曾經(jīng)蒙皇上眷愛(ài),現(xiàn)在寧可一死,決不讓你們把我當(dāng)做禮品,換取晉身之階?!闭f(shuō)著,拔下金簪,自刺其喉,不死,又把金簪吞到肚里,才死去。 后來(lái),被拘押在五國(guó)城里的趙佶聽(tīng)說(shuō)了師師的死情,也禁不住眼淚滔滔。 其二是落難說(shuō)。 有人說(shuō),金兵攻下了汴京以后,燒殺搶劫,無(wú)所不為,師師落在金兵手中,后來(lái)輾轉(zhuǎn)嫁給了一老兵為妻,羞辱地度過(guò)了這大起大落的坎坷一生。 其三是南渡說(shuō)。 不少人說(shuō),靖康之難以后,師師也輾轉(zhuǎn)南渡,流落在江、浙、湖、湘一帶。有人說(shuō)在湖湘一帶見(jiàn)到過(guò)她,已沒(méi)有往日的風(fēng)姿;有人說(shuō)在江浙一帶,士大夫還邀她聽(tīng)過(guò)歌?!缎瓦z事》說(shuō),師師南渡以后,曾在杭州重操舊業(yè),后來(lái)又流落到湖、湘一帶,嫁給了商人,則是以上兩種說(shuō)法的綜合了。 宋人劉子《汴京紀(jì)事》詩(shī)惋嘆地說(shuō): 輦轂繁華事可傷,師師垂老過(guò)湖湘。 縷金檀板今無(wú)色,一曲當(dāng)年動(dòng)帝王。 劉子親歷了靖康之難,此詩(shī)用了“過(guò)湖湘”、“今無(wú)色”、“當(dāng)年”等詞語(yǔ),都是目睹口氣,其所說(shuō)應(yīng)該是有根據(jù)的。 總之,金人南下,事起突然,師師以一介弱女子,在兵荒馬亂之際,什么情況都可能出現(xiàn),“殉難說(shuō)”似乎美化了師師,也美化了她和徽宗趙佶的愛(ài)情,然而事實(shí)卻未必不如此;“落難說(shuō)”比較符合當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂生活的特點(diǎn),卻沒(méi)有可靠的資料作根據(jù);南渡是當(dāng)時(shí)略有資財(cái)?shù)娜说淖罴堰x擇,以師師之聰慧,大略會(huì)作這種選擇吧,然而,這也只是一種合情合理的推想。 如果南宋的文人學(xué)士也只是利用了這種合理的推論,那么,李師師的晚境及結(jié)局,就仍然是一團(tuán)未知之謎了。以上內(nèi)容由國(guó)學(xué)頭條網(wǎng)整理發(fā)布()如若轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。部分內(nèi)容來(lái)源于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。
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