劉備托孤對象李嚴(yán)為何會被排擠在權(quán)力中心之外,

三國時(shí)，由于蜀漢未置史官，因而沒有留下任何官方的文書檔案。陳壽撰寫《三國志》時(shí)，對魏、吳的資料頗感順手，分別撰寫了30卷和20卷；對蜀，則因資料欠缺而只撰寫了15卷。簡潔的文字記載后來雖經(jīng)裴松之作了大量的注釋，仍常有語焉不詳?shù)母杏X。讀《三國志·蜀書·李嚴(yán)傳》，這種困惑就特別強(qiáng)烈。

一、李嚴(yán)是證據(jù)確鑿的“托孤”對象

《三國志·蜀書·先主傳》記載說：“（章武）三年春二月，丞相亮自成都到永安?！戎鞑『V，托孤于諸葛亮，尚書令李嚴(yán)為副?！?/p>

劉備作出這樣的后事安排，可以說是頗費(fèi)了一番苦心。

當(dāng)時(shí)，與劉備關(guān)系最為親近的關(guān)羽、張飛已經(jīng)去世。劉備之子劉禪才17歲，難以撐持局面。丞相諸葛亮有能力，能夠?qū)⑹駶h事業(yè)進(jìn)行下去?？墒?，如何防止諸葛亮個(gè)人擅權(quán)，功高蓋主的情況出現(xiàn)呢？劉備想到了李嚴(yán)。李嚴(yán)在構(gòu)成蜀漢政權(quán)的荊州、東州、益州三個(gè)集團(tuán)中屬于東州集團(tuán)的佼佼者，“以才干稱”、“復(fù)有能名”，跟隨劉備后，屢次以少數(shù)兵力平定大規(guī)模叛亂，充分表現(xiàn)出出色的政治才干和軍事才能。

二、李嚴(yán)后來卻在權(quán)力中心以外

雖然李嚴(yán)是證據(jù)確鑿的“托孤”對象，而且還可以認(rèn)定是劉備為防止諸葛亮權(quán)力過大威脅到皇室安危而有意布下的一顆牽制諸葛亮的棋子；但是，在劉備去世后，從現(xiàn)有的記載來看，卻怎么也看不到李嚴(yán)發(fā)揮他作為“托孤”重臣的作用。劉備去世后，劉禪繼位，封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯，“開府治事”，又領(lǐng)益州牧，此后，蜀國的“政事無巨細(xì)，咸決于亮”。與此同時(shí)，雖然亦封李嚴(yán)為“都鄉(xiāng)侯，假節(jié)，加光祿勛”；但是，遠(yuǎn)離成都這個(gè)統(tǒng)治中心而“留鎮(zhèn)永安”的李嚴(yán)，與已經(jīng)“開府治事”的諸葛亮相比較，不能不認(rèn)為是在執(zhí)政權(quán)力上已經(jīng)大大落后了。作為“托孤”大臣之一，尤其是還“統(tǒng)內(nèi)外軍事”這樣的一位重臣，為什么會長期“留鎮(zhèn)永安”？如果說劉備死時(shí)蜀漢與孫吳尚處于敵對狀態(tài)，李嚴(yán)留鎮(zhèn)永安是必須的話；那么在劉禪繼位后的建興元年“吳王孫權(quán)與蜀和親使聘，是歲通好”后，仍舊將李嚴(yán)這么一位“統(tǒng)內(nèi)外軍事”，各方面都與諸葛亮并列的“托孤”重臣繼續(xù)置于和孫吳交界的永安，則顯然不合適。

作為一個(gè)混跡官場幾十年，又有很強(qiáng)軍政能力的人物，李嚴(yán)是不可能不明白遠(yuǎn)離政治權(quán)力中心的負(fù)面效應(yīng)，乃是遠(yuǎn)離統(tǒng)治階層的各個(gè)官僚集團(tuán)，其政治影響力會越來越小，最后逐漸被人遺忘。建興四年，李嚴(yán)被派到面對孫吳的二線城市江州，就是回不了成都。如果李嚴(yán)不是想自立為王（諒他也不敢），他就不會自愿去江州。從他后來曾“更成大城，周回六十里，……求以五郡置巴州，丞相諸葛亮不許”的舉動來看，他是非常想進(jìn)入成都權(quán)力中心的。只是既然進(jìn)不了成都，那只好退而求其次，要求“以五郡置巴州”。他一定明白這樣的可能性更渺茫，因而這也許僅是他的一種表達(dá)不滿的要求和姿態(tài)而已。而能夠“不許”他的，不是后主劉禪，而是同為“托孤”大臣的諸葛亮。這只能說明，此時(shí)的諸葛亮已經(jīng)牢牢地控制住了蜀漢的權(quán)力，李嚴(yán)已經(jīng)被撇在了一邊。

此后幾年，諸葛亮南征南中、北伐曹魏，在這些理應(yīng)由“統(tǒng)內(nèi)外軍事”的李嚴(yán)負(fù)責(zé)的軍事行動中，李嚴(yán)要么是沒有參與，要么是下降為一個(gè)負(fù)責(zé)糧草的二等角色，這與他領(lǐng)受的“托孤”之命是完全不相符的。能夠使之這么做的，當(dāng)然也只能是諸葛亮。我們還可以來看看《出師表》。雖然因?yàn)樗w現(xiàn)了諸葛亮的忠貞與自強(qiáng)精神而受到后世的百般推崇，但是，在《出師表》里通篇沒有出現(xiàn)一次李嚴(yán)的名字甚或與李嚴(yán)有關(guān)的事。之所以會出現(xiàn)這種情況，只能認(rèn)為，諸葛亮的內(nèi)心深處是很清楚劉備安排李嚴(yán)與他共同輔佐劉禪的目的，就是制衡他。諸葛亮一直自以為在他“無身之日，則未有能蹈涉中原、抗衡上國者”，因此始終將自己擺在一個(gè)凌駕于眾人之上的位置上。他當(dāng)然不能允許如李嚴(yán)這樣一個(gè)能在政治上對自己形成威脅的人進(jìn)入權(quán)力中心并掌握軍事實(shí)權(quán)，所以始終將李嚴(yán)排除在權(quán)力中心之外。

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