說起太監(jiān)這個詞,是個中國人應(yīng)該都不陌生,幾乎所有古裝電視劇中,都有這一角色的出現(xiàn)。在歷史的長河中,歷朝歷代,都與太監(jiān)糾纏不清,皇帝身邊的忠實(shí)仆役、后宮娘娘們的“取樂神器”、一人之下萬人之上的大內(nèi)總管……形形色色的角色,讓太監(jiān)成為古代的“熱門職業(yè)”,直逼當(dāng)今的公務(wù)員。
不過,今天小編帶大家一起長長見識,因?yàn)樘O(jiān)也有“兄弟”,這些同樣割了命根的“偽男人”們,竟然有著奇怪的稱號——無名白?!盁o名白”本意是指沒有名氣的白丁。在明朝時期,這一詞專門用來指代閹割后入不了宮、做不了太監(jiān)的人。而這一稱呼,最早源自唐朝。(想想都覺得肉痛,下那么大決心割了自己命根,結(jié)果還沒能入宮,死的心都有了。)
唐朝時期,皇宮內(nèi)宦氣焰囂張,權(quán)勢登峰造極,以至能隨意任免朝臣、擇立皇帝,于是私自閹割一時間形成一股風(fēng)氣,民間出現(xiàn)了大量沒有收到皇宮詔令就自宮的人,當(dāng)時稱這些人為“私白”。有這么多閹人,明代宦官勢力再次強(qiáng)盛,自宮現(xiàn)象也隨之嚴(yán)重,"無名白"的數(shù)量急增,逐漸成為嚴(yán)重的社會問題。
到仁宗時,"無名白"開始成批出現(xiàn),漸呈無法遏制之勢。仁宗即位初即有民間男子自宮求用。(皇帝也鬧心了,這么多男人,不好好當(dāng)爺們,如果都自宮了,豈不是整個國家豆?jié){慢慢走向絕路?)因此,為了遏制這種現(xiàn)象,仁宗斷然下旨,嚴(yán)禁自宮行為,但凡私自自宮者,以不孝論罪。不過,不管處罰如何嚴(yán)厲,自宮者依舊不斷。明代中后期甚至出現(xiàn)整村、整莊皆自宮的極端現(xiàn)象,數(shù)十萬"無名白"游蕩于社會的各個角落。(小編不敢想象,這么多自宮男,真心可憐那個時代的女子?。?/p>
那么為何無名白屢禁不止,自宮者依然故我呢?造成這一現(xiàn)象的根源,首先就在于明朝內(nèi)廷對大量宦官的不斷需求。偌大的皇宮六院中,盡管有許多婢女,但是許多事務(wù)和服務(wù)不可能完全由女人擔(dān)當(dāng),而皇帝的猜忌心理又不允許男性在內(nèi)廷執(zhí)役,于是,宦官便成為擔(dān)負(fù)宮廷服務(wù)的最理想人選。因此,站在自宮者的角度來看,他們深信只要皇宮存在,就一定需要宦官!另外,又有許多自宮后在皇宮混的相當(dāng)不錯的前輩們做“榜樣”,如明朝時期的王振、劉瑾、馮保、魏忠賢等,于是一些出身貧困而又無法改變自己命運(yùn)的人,一些天性懶惰而又不安于本分的人,以及一些無緣于科舉而又渴望出人頭地的人,便紛紛走上了以自宮求富貴之路。
那么,說到最后,除了少量幸運(yùn)的"無名白"可以通過某種途徑進(jìn)入皇宮以外,大量無緣進(jìn)宮的"無名白"者,他們的命運(yùn)又是怎樣的呢?
一種是投入王府或權(quán)貴勢要之家充役,這種事最好的出路,因?yàn)橐馕吨軌蜻^上不愁吃喝的日子;其二是在京城各寺院附設(shè)的浴池里專門為太監(jiān)們搓澡,這也是比較不錯的出路,因?yàn)槟軌蚪?jīng)常接觸宮內(nèi)的太監(jiān)“兄弟們”,很有希望再次找到入宮的機(jī)會,謀取富貴;第三種則是成為當(dāng)時社會的最底層,淪為死乞強(qiáng)奪的丐閹。
可憐可嘆,歷史中有一對兄弟,一起“自裁”之后,一個幸運(yùn)入宮,“飛上枝頭變鳳凰”,一個卻無緣皇宮,成為名副其實(shí)的“無名白”,余生凄凄慘慘切切,苦不堪言。這延續(xù)多個朝代、糟蹋無數(shù)少男、引發(fā)多起宦官之亂的罪惡傳統(tǒng),可謂是人類史上的一大污點(diǎn)。(不過小編發(fā)現(xiàn)當(dāng)今社會,仍然存在自宮這一現(xiàn)象,像是著名的泰國人妖,不過好像現(xiàn)在不叫自宮,改叫“變性”了)
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