古代的隱士真的甘于平凡不愿出仕嗎,只是條件沒(méi)達(dá)到而已

古代的隱士真的甘于平凡不愿出仕嗎?只是條件沒(méi)達(dá)到而已!接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

中國(guó)古代歷史當(dāng)中具有極高才學(xué)的隱士不在少數(shù)，他們都不經(jīng)?；顒?dòng)在世俗當(dāng)中，打出來(lái)的都是不愿在世俗當(dāng)中做官的旗號(hào)，以他們的話說(shuō)就是寧可在山野過(guò)著閑云野鶴的生活，也不愿意在官場(chǎng)的茍且著。他們也都無(wú)一例外地寫(xiě)過(guò)很多的詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己的心思，并用婉轉(zhuǎn)的詩(shī)歌向世人表明自己絕對(duì)不與世俗同流合污的決心。

比如商山四皓曾歌曰：“莫莫高山，深谷逶迤。曄曄紫芝，可以療饑。唐虞世遠(yuǎn)，吾將何歸?駟馬高蓋，其憂甚大。富貴之畏人兮，不如貧賤之肆志?！碧諟Y明也曾歌曰：“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”“不為五斗米折腰”。

但是，這些人真的甘于貧賤而討厭做官嗎?他們真的不愿意出仕入世嗎?實(shí)際上，他們的本心也并非如此。我們通過(guò)商山四皓的詩(shī)歌能夠看到他們的決心，能夠看出他們將富貴看作過(guò)眼云煙的心態(tài)，但是他們卻并非從來(lái)都沒(méi)有出山過(guò)。呂雉在經(jīng)歷廢立太子的危機(jī)的時(shí)候，就通過(guò)張良請(qǐng)出了商山四皓，并且讓他們成為了當(dāng)時(shí)太子劉盈的輔佐之臣，從此居于朝廷之中。

除此之外，我們上文提到陶淵明也并非是不再官場(chǎng)做過(guò)官的人，他說(shuō)過(guò)不為五斗米而折腰，他說(shuō)這話的前提又豈不是正身在官場(chǎng)呢?那么我們又該怎樣去理解古代名仕這樣的所作所為呢?

導(dǎo)致這種情況的第一個(gè)因素是他們所接觸的學(xué)說(shuō)與實(shí)際環(huán)境之間的矛盾。實(shí)際上，他們這樣的做法是在清高和生存之間所表現(xiàn)出來(lái)的一種矛盾。他們的本心不允許他們與世俗同流合污，同時(shí)，他們還有的才學(xué)也鞭撻著他們?nèi)プ鲆恍┱嬲軌驗(yàn)樯鐣?huì)帶來(lái)利益的事情。可是很多時(shí)候官場(chǎng)的黑暗，讓他們對(duì)朝廷失去信心，官員們之間波詭云譎的政治斗爭(zhēng)讓他們身心俱疲。所以在這種情況下，他們就會(huì)寧可選擇隱居也不選擇入朝為官。但是這些人卻并非在本質(zhì)上就討厭入朝為官。

中國(guó)古代的文人學(xué)子們大都受儒家學(xué)說(shuō)的影響，而儒家學(xué)說(shuō)當(dāng)中非常重要的一點(diǎn)就是積極入仕，它提倡文人學(xué)子們通過(guò)自己的才學(xué)，為社會(huì)去創(chuàng)造利益，其中，它指出的一個(gè)重要途徑就是入朝為官，通過(guò)手中的權(quán)利去造福平民百姓。所以深受儒家學(xué)說(shuō)影響的文人學(xué)士們對(duì)于入朝為官這件事本身是不會(huì)反對(duì)的。但是這些人本命的清高，卻讓他們對(duì)朝廷的環(huán)境有著極其高的苛求。也就是說(shuō)，在政治清正廉明的時(shí)候，他們心甘情愿的入朝為官，但是在政治黑暗，他們又會(huì)選擇與世俗同流合污。因此，在他們本性的想法與實(shí)際的行為上難免會(huì)出現(xiàn)一些矛盾。

這就有了我們上述提到的事，商山四皓的出山代表著太平盛世的到來(lái)，他們甘愿輔佐太子劉盈，那是因?yàn)樘绞⑹酪呀?jīng)到來(lái)，政治處在相對(duì)親民的狀態(tài)，整個(gè)中原文明之間和平的聲音大過(guò)斗爭(zhēng)的聲音，國(guó)家也是正在急需人才的時(shí)候，情況相比他們之前所處的亂世要好上許多，所以他們選擇了復(fù)出，選擇了重新站上官場(chǎng)。

第二個(gè)因素是最原始的生存問(wèn)題對(duì)他們本身的影響。陶淵明的出仕入仕就受者生存的極大影響。魏晉時(shí)期的官場(chǎng)十分的浮華也十分的黑暗，陶淵明對(duì)這樣的黑暗是不屑一顧的，所以很多時(shí)候他寧愿面對(duì)著五柳寫(xiě)詩(shī)作賦也不愿在波詭云譎的政治斗爭(zhēng)當(dāng)中費(fèi)盡心思地尋找出路。但是生存問(wèn)題又是困擾陶淵明的一大主要問(wèn)題，所以很多時(shí)候，陶淵明在最基本的生存問(wèn)題面前，不得不選擇進(jìn)入官場(chǎng)。他也曾經(jīng)讓自己去適應(yīng)官場(chǎng)的波詭云譎，但是作為文人雅士本命里的清高卻不允許他向世俗沉浮低頭。因此，我們才會(huì)看到陶淵明出仕又辭官反反復(fù)復(fù)許多次的有趣現(xiàn)象，其實(shí)我們究其本源也無(wú)非就是一個(gè)生存問(wèn)題的困擾而已。

所以，其實(shí)古代的名仕們并非不喜歡做官，而是因?yàn)樗麄儗?duì)官場(chǎng)的苛求太高導(dǎo)致了他們的不如意，讓他們無(wú)法在波詭云譎的政治生活當(dāng)中如魚(yú)得水，從而讓他們選擇了遠(yuǎn)離官場(chǎng)。事實(shí)上，也并非商山四皓所唱的“富貴之畏人兮，不如貧賤之肆志”13字所言，如果真正能夠提供一個(gè)清正廉明的政治環(huán)境的話，所有的隱士們都會(huì)爭(zhēng)先恐后的入仕為官。

本文地址:http://www.soujuw.cn/yeshi/142647.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 為何公主大多不守婦道：宋代公主的另類···

下一篇: 趙云去世后給諸葛亮托夢(mèng)這是真的嗎,