嗨又和大家見(jiàn)面了,今天小編帶來(lái)了一篇關(guān)于李師師的文章,希望你們喜歡。
在中國(guó)古代社會(huì)里,凡是能留下名號(hào)的女性,要么是魚(yú)玄機(jī)式的才華橫溢,要么就是李師師式的紅顏絕代,但是與整個(gè)社會(huì)強(qiáng)大的慣性相比,她們的命運(yùn)卻難以掌握在自己的手中,最終都難免一樣的紅顏薄命。
絕代風(fēng)華李師師
提到中華五千年的美人,除了獨(dú)占鰲頭的“沉魚(yú)落雁閉月羞花”四人之外,北宋的李師師絕對(duì)是大家繞不過(guò)的一個(gè)人物。
新版《水滸傳》李師師
李師師的長(zhǎng)相究竟有多美呢?雖然沒(méi)有畫(huà)冊(cè)流傳,但我們卻仍可以從歷史的年輪中,找到一些蛛絲馬跡。
婉約派鼻祖晏幾道作詞:“遍看穎川花,不似師師好”,又作詞“年來(lái)今夜見(jiàn)師師,雙頰酒紅滋”。在晏幾道眼中,李師師就是標(biāo)準(zhǔn)的國(guó)民女神,連老司機(jī)見(jiàn)到,也會(huì)感覺(jué)初戀般的羞澀,滿(mǎn)臉羞紅,手足無(wú)措。
另一個(gè)大詞人張先,也是被李師師的容貌所傾倒,賦詩(shī):“香鈿寶珥,拂菱花如水,學(xué)妝皆道稱(chēng)時(shí)宜,粉色有、天然春意。蜀彩衣長(zhǎng)勝未起,縱亂云垂地,都城池苑夸桃李,問(wèn)東風(fēng)何似,不須回扇障清歌,唇一點(diǎn)、小于珠子。正是殘英和月墜,寄此情千里?!倍@個(gè)詞牌,后來(lái)就叫“師師令”。
可“美艷不似人間物”的李師師,偏偏流落青樓,她的絕代風(fēng)華,自然是艷名遠(yuǎn)播,成為北宋士大夫階層的“大眾情人”。其中,最為鐘情的要數(shù)婉約派的另外一個(gè)詞宗——周邦彥。
倜儻才子周邦彥
說(shuō)起周邦彥,他絕對(duì)是別人家的孩子:長(zhǎng)得帥、天賦高、另外還很勤奮。除此之外他還精通音律,顏值、才華、家世一樣都不少,這放在今天就相當(dāng)于“吳彥祖+周杰倫+方文山”,就是一個(gè)超級(jí)腕綜合體。
才子配佳人,這是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化盛贊的配對(duì)組合。周邦彥遇李師師,一邊是才華橫溢,一邊則是風(fēng)華絕代,除了互相傾慕,實(shí)在沒(méi)有別的劇本。而且周邦彥官至列卿,眼瞅著就是佳人贖身、攜手終老的故事,可是突然又闖出另外一個(gè)老司機(jī)——宋徽宗。
風(fēng)流天子宋徽宗
說(shuō)起宋徽宗,除了亡國(guó)之君的超級(jí)名號(hào)之外,他也是歷史上少有的藝術(shù)家皇帝:不但瘦金體寫(xiě)得獨(dú)步天下,而且水墨丹青也是曠古絕今,此外,辭賦方面也是“香艷無(wú)比”。如果單論藝術(shù)成就而言,宋徽宗是一點(diǎn)不比周邦彥遜色。
貴為皇帝,宋徽宗卻覺(jué)得“家花哪有野花香”?
于是風(fēng)流天子宋徽宗與李師師就“不期而遇”,幾番風(fēng)月,幾番流連,宋徽宗感覺(jué)自己“達(dá)到了人生的巔峰”。
據(jù)說(shuō)有一次周邦彥來(lái)找李師師,碰巧宋徽宗也忍不住寂寞來(lái)找李師師,于是周邦彥只好躲在柜子里聽(tīng)墻根,人生有此糟心事,自然是周大才子一輩子的陰影。
在這滿(mǎn)頭“綠光”的感染下,周大才子寫(xiě)下了那首婉約清新的《少年游》:“并刀如水,吳鹽勝雪,纖手破新橙。錦幄初溫,獸煙不斷,相對(duì)坐調(diào)笙。低聲問(wèn):向誰(shuí)行宿?城上已三更。馬滑霜濃,不如休去,直是少人行?!睋?jù)說(shuō)三人的狗血?jiǎng)∏?,一直持續(xù)到——靖康之變。
宋徽宗做了女真俘虜,李師師則先是家產(chǎn)被抄沒(méi)奉給了金人。此后,女真人垂涎李師師的美色,點(diǎn)名索要李師師。而李師師就這樣被押送到了金營(yíng)。
女真人為李師師擺宴接風(fēng),而師師卻對(duì)漢奸張邦昌怒罵:“你們得到高官厚祿,朝廷哪點(diǎn)對(duì)不起你們,為什么事事幫敵人來(lái)危害國(guó)家?我蒙皇帝眷寵,寧愿一死?!闭f(shuō)完便折斷金簪,吞金而亡。
可憐的大宋“神威”,卻連一朵嬌花嫩蕊都無(wú)法守護(hù)??蓱z的大宋“風(fēng)骨”,卻連青樓名妓都不如。
多種結(jié)局
在名著《水滸傳》中,李師師和浪子燕青也有過(guò)互動(dòng),并作為宋江造反集團(tuán)招安的橋梁紐帶,打通了梁山好漢與趙宋官家之間的聯(lián)系。在電視劇中,更是干脆安排了兩人攜手退隱江湖的“完美”結(jié)局。
其實(shí)關(guān)于李師師的結(jié)局,民間還有江南終老等傳說(shuō),仔細(xì)搜羅版本不下十種。
而金營(yíng)之中“吞金而亡”版,是我們文化最為推崇和接受的一種,亡國(guó)陰影籠罩之下,我們文化中,連嬌弱的婦女也能大義凜然、慷慨赴義,這等風(fēng)骨,才是我們民族文化得以血脈延續(xù)的重要因素。
無(wú)論是倜儻大夫周邦彥、風(fēng)流天子宋徽宗、浪子俠客燕青,李師師的的絕代風(fēng)華都惹得后人眾說(shuō)紛紜。
然而,上述說(shuō)法,可能都是某些文人的一廂情愿,因?yàn)閺埾?、晏幾道、周邦彥、宋徽宗這幾個(gè)人根本就不屬于一個(gè)時(shí)代。
年齡最大的張先生于公元990年,晏幾道生于公元1038年,周邦彥生于公元1057年,宋徽宗趙佶生于公元1082年,而北宋滅亡于公元1127年。前后時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一百余年,就算李師師再怎么童顏不老,也不可能“壽比神龜”。
或許在北宋年間,自柳永與張師師起,“師師”便已經(jīng)是美人的代稱(chēng),而李師師則把“師師”一詞推向了巔峰,從此成為一個(gè)“美學(xué)”文化符號(hào)。
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