梁元帝蕭繹嗜書如命當(dāng)上皇帝后卻燒掉140000卷圖書

今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于蕭繹的文章，歡迎閱讀哦~

萬般皆下品，唯有讀書高。古人對(duì)讀書向來是很看重的。今天講的是古代的一位大才子，此人可謂學(xué)富五車，才高八斗，他讀書極為勤奮，簡(jiǎn)直嗜書如命，他即便是瞎了一只眼還要讀書，而且藏書頗豐。但就是這樣一個(gè)愛書之人，為何在當(dāng)了兩年皇帝之后，卻燒掉了140000卷圖書?辦了一件堪比秦始皇焚書坑儒一樣的壞事呢?那么此皇帝是誰?既然如此愛書，為何還要燒書?欲知詳情，本期分解。

(一)堪比“三曹”的“四蕭”

這位大才子叫蕭繹。這人似乎不夠出名，咱們先來看看此人的背景，你就不得不服。在中國(guó)歷史上，能稱得上帝王文學(xué)家族的，僅有兩家。一是號(hào)稱“三曹”的曹家，曹操、曹丕和曹植父子三人，是史上著名的建安文學(xué)的代表。而另一家就是“四蕭”。由于演義等的原因，使“三曹”的名聲更大，其實(shí)在中國(guó)文學(xué)史上“四蕭”的地位并不比“三曹”低。四蕭就是南北朝時(shí)梁朝的開國(guó)皇帝梁武帝父子四人，即蕭衍、蕭統(tǒng)、蕭綱和咱們的主人公蕭繹。

先說父親梁武帝蕭衍。既然是開國(guó)皇帝，他當(dāng)然不是尋常之輩。著名學(xué)者錢穆對(duì)其評(píng)價(jià)很高：獨(dú)有一蕭衍老翁，儉過漢文，勤如王莽，可謂南朝一令主。錢穆把他比作漢文帝、王莽，可見此人有多牛。但這也只是說他的政治功績(jī)，這里咱們撇開政治，只說文化。蕭衍雖被稱為“武帝”，但他可不是一介武夫，史載他自小就喜歡讀書，文才出眾。他年輕時(shí)就跟南朝文壇領(lǐng)袖沈約，大詩人謝朓，大文學(xué)家王融等齊名的人物，他與當(dāng)時(shí)的七位著名文人(包括謝朓、沈約等)并稱為“竟陵八友”。

四蕭的第二位即蕭繹的長(zhǎng)兄，梁武帝蕭衍的長(zhǎng)子，大名鼎鼎的蕭統(tǒng)，他就是中國(guó)現(xiàn)存最早的漢族詩文總集《文選》的編撰者，其歷史文化地位是很高的;四蕭的第三位是蕭繹的三哥，即梁朝的第二代皇帝簡(jiǎn)文帝蕭綱，此人也是個(gè)大才子，他是當(dāng)時(shí)的著名文學(xué)體裁“宮體”的創(chuàng)造者，有文集100卷問世。有這樣的父兄，蕭繹想不成材(這里指文才)都難。

(二)冠絕一時(shí)，才高八斗

蕭繹(508—555)，字世誠(chéng)，自號(hào)金樓子，是梁武帝蕭衍的第七個(gè)兒子，他天賦異稟，5歲能背誦《曲禮》，6歲能詩。史載他“既長(zhǎng)好學(xué)，博綜群書，下筆成章，出言為論，才辯敏速，冠絕一時(shí)”，絕對(duì)是個(gè)才高八斗的人物。他不僅天賦極高，而且讀書極為勤奮。他少年時(shí)曾因病導(dǎo)致一目失明，但仍嗜書如命，即便在自己不能捧書閱讀時(shí)，仍令書童讀給他聽，甚至可以徹夜聽書。

才華橫溢的蕭繹不僅讀書多，而且創(chuàng)作頗豐，有400余卷作品問世。他的詩成就很高，現(xiàn)存119首。其中的邊塞詩，上承古代征戍詩，下開唐代岑參、高適之先河，很有水準(zhǔn);他的閨怨艷情詩，對(duì)后來婉約派詩詞有很大影響;他的寫景詠物詩，對(duì)唐代近體詩的形成和發(fā)展產(chǎn)生了不小的影響，有《采蓮賦》《春日》等傳世之作，被后世評(píng)價(jià)為：“詩筆之麗，罕與為匹”。他的代表作《金樓子》一書，在中國(guó)文學(xué)史上也有一席之位。

蕭繹是“四蕭”之中的佼佼者，文學(xué)成就堪稱翹楚，是中國(guó)歷史上數(shù)百個(gè)帝王之中留下著作最豐富者，遠(yuǎn)比號(hào)稱“十全老人”的乾隆帝博學(xué)，他還是唯一進(jìn)入諸子百家的皇帝。

他不僅在文學(xué)上頗有建樹，還有其他大量學(xué)術(shù)著作，如《孝德傳》《忠臣傳》《注漢書》《周易講疏》《老子講疏》《全德志》《江州記》等。蕭繹是個(gè)全才，他的學(xué)問簡(jiǎn)直包羅萬象。不僅是文學(xué)家、詩人，還是書法家、畫家、音樂家、玄學(xué)家等。他的繪畫水平絕對(duì)一流，比如傳世作品《職貢圖》，記錄了當(dāng)時(shí)前來南梁的各國(guó)使節(jié)的長(zhǎng)相，上面有金發(fā)碧眼的波斯胡人，也有渾身只披一塊白布的黑人等，這不但是藝術(shù)史上不可多得的一件珍品，更是研究中國(guó)古代朝貢史極為珍貴的資料。

蕭繹的圍棋水平也很高，還寫了好幾本棋譜;他還是姓氏學(xué)家，也是玄學(xué)研究高手，著名的周易研究專家;他甚至還寫了一本兵書《玉韜》;更令人吃驚的是，南朝士大夫們對(duì)騎馬十分反感，蕭繹卻不辭辛苦花費(fèi)大量時(shí)間研究養(yǎng)馬，還寫了部專著《相馬經(jīng)》，究成果據(jù)說超出許多相馬伯樂的水準(zhǔn)。

蕭繹還酷愛藏書，他利用自己的身份地位，搜羅天下名書，到四十六歲時(shí)，已經(jīng)“聚書四十年，得書八萬卷”，簡(jiǎn)直就一書蟲。

然而就是這樣一位博學(xué)之士，一個(gè)書蟲，卻辦了一件堪比焚書坑儒的破壞文化的事情，就是燒掉了14萬卷圖書。究竟為何?

(三)為爭(zhēng)皇位，無所不做

如果蕭繹不當(dāng)皇帝，只做一個(gè)學(xué)者的話，他可能成為一位文豪甚至文化大家。他在40歲之前，就是一個(gè)讀書人，一個(gè)學(xué)者，但到了40歲，他的人生開始發(fā)生巨變。因?yàn)?，做為一個(gè)男人，他終究未能免俗，他沒有滿足于研究學(xué)問，而是選擇了權(quán)力。

本來，做為梁武帝蕭衍的第七子，蕭繹是沒有覬覦皇位之心的。蕭衍立的太子是長(zhǎng)子蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)不僅才學(xué)出眾，能編著傳世經(jīng)典《文選》，而且具有很強(qiáng)的管理能力，曾經(jīng)代父監(jiān)理朝政，干得相當(dāng)出色，眼看一代明君就要誕生，可惜天妒英才，他因病早逝，僅活了31歲。而其父蕭衍卻長(zhǎng)壽至86歲，古代罕見，他雖不失明君風(fēng)范，但晚年也陷入昏聵之中，一心向佛，不理朝政。蕭衍在太子蕭統(tǒng)去世之后，立“四蕭”之一的三子蕭綱為太子。當(dāng)年他雖已68歲，但依然硬朗，當(dāng)然沒有禪位之意。于是過了17年后，當(dāng)蕭衍已到85歲高齡時(shí)，仍沒有禪位，所以就有人等不及了。

首先不是宮斗爭(zhēng)權(quán)，而是叛亂。公元548年，中國(guó)發(fā)生了歷史上有名的侯景之亂，把一個(gè)占據(jù)江南富庶之地的梁朝攪了個(gè)天翻地覆。

蕭繹似乎明白亂世出英雄的道理，他趁侯景叛亂之時(shí)，放棄學(xué)問，開始了對(duì)皇位的角逐，踏上了一條通向地獄的不歸之路。

蕭繹曾被封為湘東郡王，后任侍中、丹陽尹。他526年出任荊州刺史，都督荊、湘、郢、益、寧、南梁六州諸軍事，控制長(zhǎng)江中上游，也是頗有勢(shì)力。548年，侯景叛梁兵圍都城建康，梁武帝命梁朝各路人馬前來勤王，蕭繹也親率3萬大軍由他的駐地江陵(即荊州)趕來救亡。當(dāng)時(shí)各路援軍集結(jié)于建康城外，有二三十萬之眾，其勢(shì)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于侯景叛軍。但由于各路人馬缺乏統(tǒng)一指揮，大家都處在觀望之中，蕭繹更是如此。

于是侯景抓住機(jī)會(huì)水罐臺(tái)城(都城核心區(qū)，皇宮所在處)，并囚禁了梁武帝蕭衍，老邁的蕭衍很快在饑餓和困頓中去世。于是侯景立蕭綱為帝，自己控制朝廷，蕭綱成了傀儡皇帝。不久，侯景干脆殺死蕭綱，自立為帝。

這期間蕭繹在干什么呢?這時(shí)人性的復(fù)雜在蕭繹身上表現(xiàn)得淋漓盡致，在國(guó)家危亡之際，他不是前來救援，不是來救助自己的父皇，而是忙著為自己尋找稱帝的機(jī)會(huì)。這當(dāng)然要消滅掉自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，而競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手當(dāng)然很多。因?yàn)樗皇腔实鄣牡谄咦佣选?/p>

于是蕭繹開始行動(dòng)。他不顧親情道義，將對(duì)他稱帝構(gòu)成威脅的兄弟子侄逐個(gè)消滅，等到所有潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手基本被鏟除之后才發(fā)兵平叛。

蕭繹以討伐叛賊侯景為借口出兵，卻先把槍口對(duì)準(zhǔn)了自己的兄弟和親人們。他先是聽信讒言殺掉了弟弟桂陽王蕭慥，接著派部將王僧辯發(fā)兵攻滅了侄子河?xùn)|王蕭譽(yù)，并襲擊了哥哥邵陵王蕭綸。然后殺害孫子輩的蕭棟;又囚禁了侄子蕭圓。

幸虧蕭繹手下的得力干將王僧辯英勇善戰(zhàn)，還有另一梟雄陳霸先(此君正是梁朝的取代者、陳朝的開國(guó)者)也率軍前來協(xié)助平叛，才平定了侯景之亂。于是，蕭繹看看對(duì)手也解決的差不多了，于552年11月在江陵即位稱帝，后稱梁元帝。

當(dāng)然蕭繹的兄弟子侄眾多，他也不可能解決完。就在他稱帝之前，武陵王蕭紀(jì)(蕭繹的八弟)已在成都稱帝。國(guó)無二君，蕭繹當(dāng)然又與蕭紀(jì)開戰(zhàn)。最終蕭繹在西魏宇文泰出兵相助下，又攻滅了蕭紀(jì)。但霸道的西魏也乘機(jī)占有了益州等地。

(四)夢(mèng)斷江陵，焚書陪葬

此時(shí)蕭繹顯出了他在政治上的弱智的一面。本來爭(zhēng)奪皇位，古來有之，他盡管為稱帝大開殺戒，但成王敗寇，似乎也可以理解。然此時(shí)他卻又陷入了書生意氣之中，認(rèn)為天下已定，在封賞了王僧辯和陳霸先之后，以為從此天下太平了。殊不知幫助他的宇文泰、陳霸先可都是天下梟雄，覬覦天下之心早已有之，他卻不加防范。而且他不聽群臣建議，沒有把都城遷回國(guó)家的中心建康，而是在自己的根據(jù)地江陵直接進(jìn)入溫柔之鄉(xiāng)，做起了皇帝的千秋大夢(mèng)。

果然，蕭繹的皇帝夢(mèng)沒有做多久，剛剛兩年，554年10月，曾幫助他稱帝的西魏宇文泰便率5萬大軍氣勢(shì)洶洶地來了。而蕭繹竟渾然不覺，他聽信黃羅漢等無知之人的建議，認(rèn)為西魏是友軍不加防備。結(jié)果宇文泰大軍一路順風(fēng)順?biāo)?，直逼江?千里江陵一日還，那速度，李白都知道)。直到敵人兵臨城下，蕭繹才派王僧辯抵抗，然為時(shí)已晚。

宇文泰數(shù)萬大軍圍困江陵，城破已在眼前!你猜蕭繹此時(shí)在干什么?他這時(shí)不是組織軍士抵抗，堅(jiān)決守城，而是與群臣舉辦了一場(chǎng)講座，講什么?《老子》。

這邊大軍壓境，這邊他卻賣弄學(xué)問，氣定神閑地講國(guó)學(xué)!若是碰上狐性多疑的司馬懿，指不定還認(rèn)為蕭繹在玩什么空城計(jì)，或許會(huì)被嚇走;而偏偏宇文泰是一介武夫，不信這個(gè)把戲，裝什么裝，給我打!

于是眨眼城破。蕭繹在城破之際，對(duì)著自己的14萬卷藏書，感慨不已：“不想朕讀書萬卷，卻遭今日之禍，讀書何用!”于是一把大火燒光了他傾盡一生心血收藏的14萬卷圖書!

在文化意義上，蕭繹是犯了一個(gè)天滔天大罪，這是繼秦始皇焚書坑儒之后，中國(guó)歷史上最大的破壞文化事件。因?yàn)樵诠艜r(shí)印書可沒那么容易，一方面紙張很貴，另一方面活字印刷書還沒有出現(xiàn)，甚至雕版印刷也不常有，大多書籍都是手抄的，許多文化典籍都是孤本。他這一炬，某種意義上不次于項(xiàng)羽的火燒阿房宮，簡(jiǎn)直不可原諒。

清代思想家王夫之對(duì)之有這樣的評(píng)論：“江陵陷，元帝焚古今圖書十四萬卷，或問之，答曰，讀書萬卷，猶有今日，故焚之。未有不惡其不悔不仁，而歸咎于讀書者，曰書何負(fù)于元帝哉?！?/p>

說蕭衍亡國(guó)不但不反思自己的過錯(cuò)，不檢討自己的不仁不義，卻歸罪于讀書，真是活該他亡。他的下場(chǎng)確實(shí)很慘，他被俘后，監(jiān)斬官命士兵用土袋將他活活地壓死了。

一代文化“大師”就這樣成了一個(gè)“亡國(guó)之君”(因?yàn)樗篮?，梁朝表面上還沒有亡，還堅(jiān)持了兩年，蕭繹的小兒子，當(dāng)時(shí)才11歲的蕭方智被部下?lián)砹榈?，但只是個(gè)傀儡，不久大臣陳霸先就廢梁建陳了)。

蕭繹就像后來的陳后主陳叔寶、唐后主李煜、宋徽宗趙佶一樣，都是很有天賦的藝術(shù)家，搞學(xué)問可以，但不幸的是，他們都當(dāng)了皇帝，成了政治的犧牲品，悲哉。不過相對(duì)于陳叔寶、李煜、趙佶，蕭繹顯得更加可恨，因?yàn)槿思胰齻€(gè)的帝位是繼承的，是不得已而為之，而蕭繹的帝位純粹是搶來的，所以他也是找死。自己死了吧，還拿14萬卷圖書陪葬，真乃歷史罪人也!

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