李唐王朝是鮮卑血統(tǒng)是從何而來的,這是很多讀者都比較關(guān)心的問題,接下來就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。
李唐王朝到底與漢族有沒有關(guān)系,首先要搞清楚什么人是漢族,漢族是由先秦華夏不斷融合周圍群族合群行成,華夏與北狄是兄弟,與西羌通婚形成血親,這就是炎黃子孫。
中國上古史學(xué)專家許倬云認(rèn)為,華夏部落經(jīng)殷商周秦,原處于中原邊緣的夷人,在諸夏的基礎(chǔ)上建立了“中國”本部,于漢朝形成自稱為漢人的“文化共同體”。
這就是最初漢族的來源。
李唐皇族的民族爭議
唐王朝的開國李淵,他的父親是漢族,李淵的祖父是李虎,祖籍隴西成紀(jì),是西涼國君主李暠五世孫。李虎是西魏時期八柱國大將軍,賜鮮卑姓大野氏。
鮮卑人獨(dú)孤信的三個女兒,四女是李淵的生母,七女是隋文帝皇后
因此唐高祖李淵的父親是漢人,母親是鮮卑人。
李淵的皇后是漢人竇氏,李世民的皇后是鮮卑人長孫氏。
所以李唐王朝應(yīng)該是母系屬于鮮卑族,而父系屬于漢族。
將李唐王皇族說成了“鮮卑民族”是沒有可靠的證據(jù),李淵的七世祖李皓是晉末五胡亂華時入侵中原,建立西涼政權(quán)。陳寅恪先生認(rèn)為西涼地區(qū)和東晉是對南朝漢文化保存最完全,并對北魏漢文化產(chǎn)生了巨大影響的地區(qū)。
那么李唐王朝是“鮮卑民族”的傳言又是從何而來呢?
這就要從隋文帝楊堅(jiān)說起,楊堅(jiān)建立隋以后,讓所有的漢族都恢復(fù)舊姓,其中李淵的父親也“復(fù)高祖姓李氏”,去除鮮卑人所賜姓“大野氏”而恢復(fù)了他們的舊姓“李”,如果不是漢人,為什么要“復(fù)其舊姓”?
如果李淵真的是鮮卑族,那么當(dāng)他們推翻隋朝以后,應(yīng)該恢復(fù)他們的"鮮卑舊姓"才合理,而李淵卻并沒有這樣,而是拿出了他們漢族家譜,這說明他們是漢族,就算不是,那也是完全認(rèn)同并接受了漢文化的鮮卑人。
但如果了李唐皇族真的是漢化的鮮卑人,那么他們應(yīng)該知道漢人很重視血統(tǒng),重視對祖先的祭祀,絕不會將他人的祖先當(dāng)作自己的祖先來祭祀。
特別是掌握國家政權(quán)的皇族,更是嚴(yán)格遵循祭祀原則,決不允許隨便將他人族的祖先當(dāng)作自己祖先來祭祀。
《禮記·祭法》說“非此族也,不在祀典”。
所以,認(rèn)為自己祖先是漢人,并有家譜佐證的唐朝李氏皇室只能是漢人,而不可能是鮮卑人。
《舊唐書·高祖本紀(jì)》、《新唐書·高祖本紀(jì)》、《冊府元龜·帝王部·帝系門》都明確記載了,李淵是十六國時期西涼國君主李暠的嫡系后裔,而李暠是西漢名將李廣的十六世孫。
陳寅恪先生對李唐皇氏進(jìn)行過論證分析,他也認(rèn)為李氏本來就是漢族,陳先生認(rèn)為李氏可能并不是隴西李氏之后,而是趙郡李氏之后。而趙郡李氏也是漢族。
在北魏孝文帝時期,他大力推行漢化政策,不學(xué)習(xí)鮮卑的語言、服飾、習(xí)慣??v容如此推行漢文化,孝文帝也沒有將自己的祖先改為漢族,更沒有給自己找一個千百年前的漢人作自己的祖宗。
所以李唐皇族如果真是鮮卑人,他也不會篡改自己的族譜,給自己找一個漢人做祖先。
所以李唐皇室是鮮卑人這個觀點(diǎn)根本說不通。
雖然李唐母系里面有鮮卑的后裔,但是人類社會當(dāng)時已進(jìn)入父系社會,父系便是民族屬性。而且李唐皇室也確認(rèn)他們是漢人,代表漢人的利益。所以唐朝建立以后,并沒有像之前的北周、北齊那樣恢復(fù)鮮卑姓氏或鮮卑特色,而是像隋朝一樣,極力抹去僅有的鮮卑特色。
現(xiàn)在一些人總喜歡拿著李唐皇氏娶了鮮卑女子的事來說,唐朝有濃厚的鮮卑血統(tǒng),甚至還認(rèn)為“唐朝是鮮卑族所建,不是漢人政權(quán)”。北魏孝方帝的漢人,那是不是就可以說北魏是漢人的政權(quán)呢?
這些人可能并沒有鬧清楚李氏所娶的這幾個女子身上到底有多少鮮卑血統(tǒng),有多少鮮卑文化,與漢人有多少區(qū)別。
在魏晉時期,就有許多漢人與其他民族的混居,而到了北魏中期,鮮卑人更是被嚴(yán)重漢化,剩下的也是僅有的保留姓氏的鮮卑人,更何況說那幾個鮮卑子女嫁與漢人所生的孩子還是鮮卑人。更何況北魏的鮮卑貴族與漢族長期通婚,長期學(xué)習(xí)漢文化,鮮卑本身就已經(jīng)是鮮漢混血了。
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