關(guān)于真假的諺語、民諺、俗語

關(guān)于真假的諺語、民諺、俗語：

● 戲假情真。

● 小孩無假病。

● 酒后吐真言。

● 患難見真情。

● 漂亮話不真實(shí)。

● 滿口金牙說假話。

● 真相遲早會大白。

● 假舌不會吐真言。

● 假知識比無知更危險。

● 真戲假做，假戲真做。

● 魔鬼有時也會說真話。

● 黃岑無假，阿魏無真。

● 當(dāng)著真人，別說假話。

● 紅口白牙，盡說假話。

● 真愛的道路絕不平坦。

寫幾句民間諺語

寫幾句民間諺語

寫幾句民間諺語，諺語的實(shí)用性是很強(qiáng)的，而且諺語涉及范圍也是比較廣，諺語是一個漢語詞語，諺語是漢語的重要組成部分，是指廣泛流傳于民間的言簡意賅的短語。多數(shù)諺語反映了勞動人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗，下面是寫幾句民間諺語。

寫幾句民間諺語1 1、劍雖利不厲不斷，材雖美不學(xué)不高。

這一句我之前沒有見過，也是最近才學(xué)到。但是句中哲理，則已經(jīng)是世間老生常談。

寶劍雖然鋒利，如果不經(jīng)過進(jìn)一步的磨礪，就不會有削鐵如泥、削金斷玉的威力；就算你材質(zhì)上佳，是不可多得的天才，不學(xué)習(xí)、不練習(xí)，也沒法在自己的領(lǐng)域里達(dá)到很高的成就。

這是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，同樣也是強(qiáng)調(diào)勤勞與堅持。

俗話說“聰明反被聰明誤”，有很多耍小聰明的人，就是因為沒有這幾樣品質(zhì)，最終自己害了自己。

2、勤能補(bǔ)拙，學(xué)可醫(yī)愚。

與上一句句意一致，但言語上更加簡練，省去了舉例子的部分。

就簡單明了的告訴大家：后天的勤勞能夠彌補(bǔ)拙笨的缺陷；后天的學(xué)習(xí)能夠治愈愚笨的腦袋。

都說腦子是越用越好使。唯有勤勞、唯有學(xué)習(xí)，腦子才會更加靈光。

3、一粥一飯當(dāng)思來處不易，半絲半縷恒念物力維艱。

這句我想的很清楚，當(dāng)初在高中和大學(xué)的食堂里都見到過這句標(biāo)語。原句是出自《朱子家訓(xùn)》，這篇家訓(xùn)真得很推薦大家去讀一下，總共500多字，語言極其洗練，卻句句都是教育兒女子孫以及自己立身處世的原則道理。相信對我們大家也都會有一定的幫助。

4、知足知不足，有為有弗為。

在一些事情上知足；但也要知道，自己還有什么不足，不能不思進(jìn)?。?/p>

在義不容辭的事情上有所作為；但也要知道，適可而止，不作違背道德法律的事情。

讀起來只有簡簡單單十個字，其中內(nèi)容，卻需要用一生來揣摩、來踐行。

有些人，大概一生也不知道知足知不足的界限；不知道有為有弗為的邊界。

5、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心。

這一句真的是從小讀到大。第一次聽說已經(jīng)忘記是什么時候，但真的感覺是從小就印在心上，刻在骨子里的一句話。

原句是東林黨領(lǐng)袖顧憲成所寫的一副對聯(lián)，就鐫刻在東林書院的大門口。

古之所謂文人，不是只讀讀書、寫寫字就算，而應(yīng)該是有責(zé)任感、有崇高尊嚴(yán)與氣節(jié)的讀書人。

“天下興亡，匹夫有責(zé)。”身為讀書人，便該關(guān)心天下的.風(fēng)雨、關(guān)心家國大事。

6、莫放春秋佳日過，最難風(fēng)雨故人來。

這一句出自清代的孫星衍。

前半句告誡人們珍惜時光；后半句告訴人們珍惜與老友相聚的時光，尤其是在風(fēng)雨之中的故友情誼。其實(shí)也可以連起來理解，最好的珍惜時光的方式，就是與自己的老朋友一起度過。

一生中能有幾個交心的朋友真是一件很幸福的事情，珍惜和你一起長大的發(fā)??；也珍惜在社會中交到的真心朋友。

7、課子課孫先課己，成仙成佛且成人。

教兒子教孫子，首先自己得先修煉好；想成仙想成佛，首先得做好一個“人”。

前半句送給已經(jīng)有了后代的諸位，為人父母，必先以身作則。這是一條真理，可惜很多父母到現(xiàn)在都還沒有認(rèn)識到：孩子的壞習(xí)慣，打和罵都解決不了，唯有先從自己身上改正。

后半句送給好高騖遠(yuǎn)的人們，理想再遠(yuǎn)，總要有一個起點(diǎn)、一個地基。那個地基，就是你完整的人格與三觀。

8、外不殊俗，內(nèi)不失正。

僅從表面來看與常人無異；而內(nèi)心之中，卻不違背自己遵從的正義。

我自問還達(dá)不到這種境界，常有遵從內(nèi)心而違背世俗的表現(xiàn)。但我也知道，成長是一種自然而然的過程，總有一天，能到達(dá)修養(yǎng)的終點(diǎn)。

不圓滑、不世故，但也被世人接受和喜歡。

9、白首壯志馴大海，青春浩氣走千山。

出自林伯渠《祝賀建國十周年》，初讀就很有一種熱血澎湃的沖動。

人老了，依然要有馴服大海的壯志；青春時刻，更要憑借一股浩氣走遍千山萬水。

無論老少吧，活在世上就得有點(diǎn)遠(yuǎn)大的奔頭兒，天天活在眼前的茍且里，總覺得生活缺了點(diǎn)什么。

10、書應(yīng)讀通徹，志當(dāng)存高遠(yuǎn)。

這一句也是同樣。讀書要讀透徹，立志要立高遠(yuǎn)。

后半句不需要過多解讀，想多說兩嘴前半句的道理。我之前一段時間，讀書曾經(jīng)陷入一個困境：只求速度不要質(zhì)量。

很快很快的讀完一本書，合上書本一想，什么都沒記住。

就像網(wǎng)上一個段子：“我上了一個速讀班，用20分鐘讀完了《戰(zhàn)爭與和平》，得到的知識是這本書與俄國有關(guān)?！?/p>

這樣的讀書沒有意義，尤其是我們古代文學(xué)、詩歌的愛好者，讀的都是古代圣賢書。就一定要靜下心、一邊思考一邊讀，每天早上最好還大聲朗誦幾遍，這樣才能讀出書中真義。

寫幾句民間諺語2第一部分，是關(guān)于歲月流逝、珍惜時光的。

1、日月莫閑過，青春不再來。

2、花開花謝年年有，人老何曾再少年

3、少壯不努力，老大徒傷悲

4、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰

5、白雪蓋滿山，年歲壓倒人

歲月一去不復(fù)返，就像歌里唱的“我的青春小鳥一樣不回來”。人生一世，就是短短幾十年，拼搏要趁早，不要虛度光陰。

那些逝去的光陰，是等量的金子都換不回來的寶物。

6、師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人

7、日親日近，日遠(yuǎn)日疏

8、耳聽為虛，眼見為實(shí)

后面開始第二部分，主題是家庭、孝順，這也是華夏小農(nóng)社會道德文化的核心。

家庭是社會的最小組成單位。家庭和諧才有社會和諧，才有國家強(qiáng)盛。

“首孝悌，次謹(jǐn)信”，孝順長輩、善待兄弟，這是做人的本分。

9、吃盡味道鹽好，走遍天下娘好

10、兒不嫌母丑，犬不嫌主貧

11、兒行千里母擔(dān)憂

12、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作牛馬

13、家有一老，黃金活寶

14、養(yǎng)兒防老，積谷防饑

15、在家敬父母，何用遠(yuǎn)燒香

16、久病床前無孝子

17、打虎還得親兄弟，上陣須教父子兵

18、兒大不由娘 很多家長應(yīng)該明白這個道理

19、一根藤上的瓜——苦甜是一家

20、不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)子不知父母恩。

后面的第三部分，強(qiáng)調(diào)樂觀、開口笑的重要性。

幸?？鞓?，說到底是主觀狀態(tài)，應(yīng)該求之于內(nèi)而不是求之于外。

內(nèi)心知足、快樂，哪怕窮困潦倒、身無長物，人生也是幸福的。

21、一喜免三災(zāi)

22、芝麻開花節(jié)節(jié)高

23、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

24、皇天不負(fù)苦心人

25、黃河尚有澄清日，豈可人無得運(yùn)時

傳說中黃河900年澄清一次，母親河尚有翻身日，人活一輩子哪能沒有一次得運(yùn)的機(jī)會呢？

26、大難不死，必有后祿

【出處】《喻世明言》第二十一卷：“所以說，‘貴人無死法’，又說，‘大難不死，必有后祿’。”

27、三十年河?xùn)|，三十年河西

28、哪里黃土不埋人

什么地方的土都可以埋葬人。意即這兒不能待，到別處去。

29、多愁添病，多笑減災(zāi)

30、樹大傷根，氣大傷身

31、要飯的借算盤——窮有窮打算

寫幾句民間諺語31、鸚鵡前頭休多語，小人身邊須慎行。

前兩天在自媒體群里看到朋友分享經(jīng)歷，頭天晚上發(fā)了一個自己吃澳洲大龍蝦的朋友圈，到明天就招來了一個同事、兩個遠(yuǎn)房的表姐，來借錢的。

由此，才明白了為啥要“不露富”。

也因此，對上面這句話了解才更多一點(diǎn)。

鸚鵡學(xué)舌，容易搬弄是非；因此不能多言，言多必失。

小人心計，容易惹是生非；因此謹(jǐn)言慎行，不能留下一絲一毫處理不當(dāng)?shù)牡胤?。若有，便可能是小人上門的借口。

2、事在人為休言萬般都是命，境由心造退后一步自然寬。

乍看起來很矛盾，前半句勸人勵志，后半句勸人看開。

但矛盾的只是表象。這句話真正想告訴我們，是要以一個積極樂觀的態(tài)度面對人生和生活。

事在人為，要去努力奮斗；不要動不動覺得命由天定，這是在勸人積極。

境由心造，要明白“退一步海闊天空”的道理，學(xué)著用更廣闊的視角看待眼前事，便也不會那么計較一時得失。這也是勸人積極。

3、板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。

最近還聽到一個很類似的觀點(diǎn)，忘記從哪兒聽來的了。說人要做學(xué)問，要在社會上立身，屁股底下是要坐著幾本滾瓜爛熟的書的。

所謂“坐冷板凳”，就是為了讀透那幾本賴以安身立命的書。

肚子里有了墨水、有了真才實(shí)學(xué)之后，再去寫文章，輸出知識。輸出的要求，是文章中不寫一句空話，實(shí)實(shí)在在寫。

甘愿坐冷板凳的人，多多少少都對未來有那么點(diǎn)兒情懷。但很多人從冷板凳上站起來，站在了聚光燈前面，就忘記了自己的初心。

兩小句，代表了連貫的兩個階段，用以勸誡修行學(xué)問之人。

4、志正則眾邪不生，心靜則眾事不躁。

寫出這一句，更多的是為了勉勵自己。

如今時代太浮躁，繁雜的信息太多，再平靜的人心中也難免會有攀比。

一有攀比之心，就再難平靜下來做事了。思來想去，最簡單的辦法仍然是蔽絕干擾，用一個遠(yuǎn)大的志向引領(lǐng)自己。

志向在遠(yuǎn)方，風(fēng)雨兼程的路上，自然沒什么邪念。

消除掉邪念，于是心靜，于是可以安靜做自己的事業(yè)。

慢慢走，走的更遠(yuǎn)一些。

5、書到心融真有味，事非身歷且休言。

書里的內(nèi)容讀到心里，讀到和你自己的親身經(jīng)歷、故事、回憶互相融合，這本書才會讓你覺得有意思，有味道。 這是講讀書，現(xiàn)在一部分人讀書只求速度不要質(zhì)量，讀的越快越好。

陶淵明是說過“好讀書，不求甚解”，可也別忘了后面兩句“每有會意，便欣然忘食”。讀書最終是為了有用于自身，唯有讀進(jìn)去的內(nèi)容才有用。

后半句算是為人處世的一種態(tài)度。無論什么場合，不是自己親身經(jīng)歷的事情就不要拿出來說，無論是為了吹噓、分享還是其他。

因為畢竟確定不了真假，你怎么知道朋友不是騙你的呢，你怎么確保真實(shí)性呢？

有人閑聊的時候，專愛吹噓自己的朋友有多厲害，可以引以為戒。

6、君子淡以親，小人甘以絕。

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。

年紀(jì)越大，越喜歡與君子交往。平時沒什么閑聊的工夫，但彼此交談，往往有真知灼見的碰撞，有真情實(shí)感的交融，決然沒有一絲客套。

省心，安逸。不知道比那如糖似蜜的小人好上多少了。

7、事能知足心常愜，人到無求品自高。

這一句強(qiáng)調(diào)了兩個詞兒，一個是“知足”，一個是“無求”。

有點(diǎn)偏向佛教的意思。把紅塵里的欲望都磨滅掉，自然為人處世也就沒有任何的破綻。

因此可以活得舒心，可以品行高尚。

說是容易，能夠真正拒絕紅塵欲望之人，又有幾個呢？

后面7句，主要供大家欣賞。

8、燕雀安知鴻鵠志，鯤鵬反笑鸴鳩言。

9、文章西漢兩司馬，經(jīng)濟(jì)南陽一臥龍。

10、賈島醉來非假倒，劉伶飲盡不留零。

11、以責(zé)人之心責(zé)己則寡過，以恕己之心恕人則全交。

12、冰壺含雪魄，銀漢漾清波。

13、室雅何須大，花香不在多。

14、珍珠入掌門楣喜，蘭蕙吐芳庭苑新。

關(guān)于實(shí)踐出真知的經(jīng)典諺語大全

導(dǎo)語：實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動，是主觀見于客觀的活動，實(shí)踐過程是主觀認(rèn)識同客觀事物聯(lián)系的橋梁。下面是我收集整理的關(guān)于實(shí)踐的諺語，歡迎大家閱讀參考!
1. 挨著鐵匠會打釘，挨著木匠會拉鋸。
2. 岸上學(xué)不好游泳，嘴里說不出莊稼。
3. 八仙過海，各顯神通。
4. 百聞不如一見，百見不如一干。
5. 寶石即使混在垃圾里時，仍然晶瑩奪目。
6. 閉著眼睛捉不了麻雀。
7. 冰凍三尺，非一日之寒;水滴石穿，非一日之功。
8. 不蹚河不知水深淺。
9. 不經(jīng)一事，不長一智。
10. 不進(jìn)深山，挖不到珍寶;不下苦功，找不到真理。
11. 不登高山，不顯平地。
12. 不登高山，不知天高;不入深谷，不知地厚。
13. 不入虎穴，焉得虎子。
14. 不吃黃連，不知藥苦。
15. 不走萬里路，哪來鐵腳板。
16. 不喝幾口海水，練不成好水手。
17. 不比不知道，一比嚇一跳。
18. 不見不識，不做不會。
19. 不經(jīng)冬寒，不知春暖。
20. 不經(jīng)一番徹骨寒，哪有梅花撲鼻香。
21. 不挑擔(dān)子不知重，不走長路不知遠(yuǎn)。
22. 不見棺材不落淚。
23. 不到火候不揭鍋。
24. 常說口里順，常做手不笨。
25. 常在河邊走，哪能不溼鞋。
26. 出水才看兩腿泥。
27. 船靠舵，帆靠風(fēng)，利箭還要靠強(qiáng)弓。
28. 打魚的不離水邊，打柴的不離山邊。
29. 動手干，碩果累累;說空話，一事無成。
30. 耳聽是虛，眼見是實(shí)。
31. 鋼不煉不硬，兵不練不精。
32. 隔行如隔山。
33. 廣游者，見識多。
34. 好鋼要用在刀刃上。
35. 既不要自吹自擂，也不要自我貶低，自己的行動最有說服力。
36. 近水知魚性，近山識鳥音。
37. 看菜吃飯，量體裁衣。
38. 看人挑擔(dān)不吃力，事非經(jīng)歷不知難。
39. 靠人終是假，跌倒自己爬。
40. 空談?wù)擢q如荒蕪的花園。
41. 空想一百年，不值一文錢。
42. 口說千遍，不如登山指點(diǎn)。
43. 良好的開端是成功的一半。
44. 路在人走，事在人為。
45. 路再長也有終點(diǎn)，夜再長也有盡頭。
46. 亂麻必有頭，事出必有因。
47. 沒有不透風(fēng)的墻。
48. 沒吃過葡萄，先不要說葡萄是酸的。
49. 煤塊用水沖洗，不會變成白玉;黃金涂上污泥，不會改變本色。
50. 明人不做暗事，真人不說假話。
51. 內(nèi)行不上當(dāng)，上當(dāng)不內(nèi)行。
52. 騎驢不知趕驢苦，飽漢不知餓漢饑。
53. 千里之行，始于足下。
54. 千錘成利器，百煉變純鋼。
55. 強(qiáng)扭的瓜不甜。
56. 巧干來自熟練，熟練來自實(shí)踐。
57. 巧婦難為無米炊，巧手難繡無線花。
58. 擒龍要下海，打虎要上山。
59. 染坊里染不出白布，陰溝里流不出清水。
60. 人行千里路，勝讀十年書。
61. 人老見識多。
62. 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
63. 上山方知山高低，下水方知水深淺。
64. 少許愿，多做事。
65. 十個空談家，抵不上一個實(shí)干家。
66. 實(shí)踐是智慧的源泉。
67. 實(shí)踐能攻克一切驚險的堡壘。
68. 實(shí)踐是知識的源泉，知識是生活的明燈。
69. 事實(shí)勝于雄辯。
70. 事不經(jīng)不懂，路不走不平。
71. 手腳越用越靈活。
72. 熟能生巧，巧則生精。
73. 雙手加一腦，奇跡能創(chuàng)造。
74. 說起來容易做起來難。
75. 說話看場合，行事看時機(jī)。
76. 天平是輕重的衡量器，實(shí)踐是是非的試金石。
77. 庭院里養(yǎng)不成千里馬，溫室里育不出萬年松。
78. 望梅不能止渴，畫餅不能充饑。
79. 偉大出于平凡，理論來自實(shí)踐。
80. 無須多費(fèi)口舌，讓結(jié)果自己講話。
81. 行動比語言更響亮。
82. 行是知之始，知是行之成。
83. 幸福從勞動中來，真理從實(shí)踐中來。
84. 許愿不妨慢一點(diǎn)，行動應(yīng)該快一點(diǎn)。
85. 眼看千遍，不如手過一遍。
86. 眼大不一定看得清。
87. 眼見方為實(shí)，傳言未必真。
88. 要知山中事，須問打柴人。
89. 一個實(shí)際行動，勝過一打綱領(lǐng)。
90. 一個人不能在陸地上學(xué)會游泳。
91. 一口吃不成胖子，一步跨不到天邊。
92. 遠(yuǎn)行從近處開始，大事從小事做起。
93. 云再高，總在太陽底下;月再亮，也曬不干谷子。


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經(jīng)典歇后語大全_生活諺語_民間俗語

經(jīng)典歇后語大全_生活諺語_民間俗語_【59】

1、 【過一天，算一天】混日子。類似的：拖一天，是兩晌。成 語：得過且過。巴金《寒夜》：你不要老想這些事，在這個年 頭誰不是過一天算一天，能夠活下去就算好的了。

2、 【驢唇不對馬嘴】這個俗語比喻答非所問或兩下不相合。它最早的出處是宋《五燈會元》卷十五：驢唇馬嘴夸我解問，十轉(zhuǎn)五轉(zhuǎn)話繞你從朝問到夜。這里的驢唇馬嘴本意是指眾人紛紛詢問，形容人多嘴雜的意思。后來演化出驢唇不對馬嘴，用來表示兩不相干的事物。其實(shí)，從生物學(xué)的角度講，驢唇是可以對馬嘴的．因為它們是同科動物，猶如獅虎和狼犬一樣，獅虎配生下獅虎獸，狼犬配生下狼狗，驢和馬配生下騾子。所以，驢唇對馬嘴沒有什么稀奇，倒是驢唇對上其他動物的嘴，那就稀奇了。不過，這也證明了中國的詞匯是豐富多彩的。

3、 我家來了幾位客人。媽媽讓我先把肉切好，并囑咐我說：記住，橫牛斜豬豎切雞。（山東招遠(yuǎn)）

4、 【十年九不收】（慣）十年中有九年沒有收成。形容土地貧瘠或自然災(zāi)害頻繁。

5、 馬放南山，刀槍入庫天下太平

6、 【無事不登三寶殿】三寶殿，佛寺。去佛寺自是有求，表示 有目的而來。沈從文《邊城》：無事不登三寶殿，坐了就一 定有話說！

7、 【打春】為什么把立春叫打春？據(jù)傳，自從神農(nóng)氏嘗百草分五谷，開始了農(nóng)業(yè)，前三皇后五帝都很重視，到周朝的時候，把務(wù)農(nóng)的事提到朝議上，一面制歷，一面責(zé)令地方官每年要舉行迎春儀式。立春的前一天，地方官員來到郊外，聚集鄉(xiāng)民，設(shè)上供桌，燒香磕頭，在供桌前做一個土牛，讓扮作勾芒神的人舉鞭打土牛，把這土牛稱作春牛，意思是打去春牛的懶惰，迎來一年的豐收。后來出現(xiàn)了打紙牛，用紙糊條牛，里面裝著五谷，就把這紙牛叫春牛，仍舊在立春前一天，叫勾芒神打紙牛，牛倒了，紙爛了，五谷四下流，象征打出了一年的五谷豐登。后來，據(jù)說一個清廉的大官犯了罪，把他貶下去做小官。上任那天，正是迎春的日子，他看到地方官在郊外聚眾舉行迎春儀式，鞭打紙牛，覺得可笑，提筆寫了《春牛榜子》詩半首：不得職田譏欲死，兒儂何事打春牛？ 他上任后，不再做那種可笑的事了，真心地關(guān)心起農(nóng)事來。來年他把迎春儀式移在了立春那天，不再糊紙牛，搬來了犁子，拉來了黃牛，立春時刻到來時，他迎天扯了個大響鞭，牛走了，犁動了，春耕開始了。他的改革措施得到百姓的擁護(hù)。他回到衙里，有了詩興，提起筆來，在上年寫的《春牛榜子》下邊又添了兩句：歲首常思盤中餐，脆鞭一響打出春。 就從這兒開始，人們把立春那天叫打春。雖然現(xiàn)在不再舉行迎春儀式了，可是，迎春、打春的叫法依然如故。

8、 【一手遮天，一手蓋地】掩蓋真情，包辦一切。袁靜孔厥《新 兒女英雄傳》：人成了這樣子，這可怎么說？咱們也不能一 手遮天，一手蓋地?。?br>
9、 【八個麻雀抬轎，擔(dān)當(dāng)不起】釋義：比喻沒有資格或沒有力量承擔(dān)。例句：凡人遇患小疾，豈敢驚動妙手神醫(yī)？八個麻雀抬轎，擔(dān)當(dāng)不起！算了，我知道你是在警告我哩。

10、 【露馬腳】現(xiàn)代人們用露馬腳來比喻暴露了隱蔽的事實(shí)真相。關(guān)于露馬腳，還有一段有趣的故事呢！明太祖朱元璋原是布衣，家境十分貧寒，參軍后與一位在軍中長大的姓馬的姑娘結(jié)婚。馬氏聰明賢惠，相貌也不錯。朱元璋當(dāng)了皇帝，馬氏夫人被封為皇后。馬皇后苦盡甘來，盡享榮華富，但也有令她苦惱的隱衷。她深居簡出，每當(dāng)與外人接觸時，總是長裙拖地，把雙腳蓋住。原來這位皇后，沒有纏足，長有一雙天足。在封建時代，女子大腳，本來就是一大忌諱，何況皇后呢？一天，馬皇后坐轎到金陵街頭，當(dāng)然她不會忘記隱藏那雙天足，不料一陣大風(fēng)掀起了轎簾，馬皇后的腳露出來了。消息不脛而走，轟動了金陵城。于是露馬腳一詞就像一陣風(fēng)刮到了民間。這是露馬腳一詞來源的主流說法，影響很廣。

11、 【折斷一枝荷，爛掉一窩藕】（諺）表面上只是折斷了一枝荷花，實(shí)際還毀了水下的一窩藕。比喻造成的損失表面上不大，實(shí)際卻是巨大的，只是人們看不見罷了。

12、 【你一言，我一語】（慣）指兩人或眾人交談、討論或爭辯。 也作你一言，我一句。 你一句，我一句。 你一舌，我一嘴。

13、 【六月戴氈帽不看氣候】（歇）氈帽：嚴(yán)寒時所戴的用羊毛氈做的帽子。比喻不識時務(wù)或不看時機(jī)。 也作六月間戴氈帽不合時宜。

14、 梳頭照鏡子一對立；面對面

15、 【讓人三分不吃虧】（諺）指待人接物常存忍讓之心，對自己是有益的。

16、 春上經(jīng)濟(jì)比較緊張，我們家喂的三頭豬又都病死了。爸爸嘆氣說：真是屋漏偏遭連陰雨，船漏又遇頂頭風(fēng)?；诓辉摓槭酌X，不給豬打防疫針。（河南南召）

17、 【航船不載無錢客】（諺）航船上不搭載沒錢的客人。指凡乘船就得交渡船錢，過路就得交過路錢，這是往來交通的規(guī)矩。

18、 【借著中秋買月餅】（慣）指趁著某種機(jī)會為自己撈取好處。

19、 大風(fēng)吹倒了大樹勁（盡）吹

20、 春天的氣候天三變

21、 【孫猴子鉆到鐵扇公主肚皮里來個里頭踢蹬】（歇）鐵扇公主：《西游記》人物，又名羅剎女，牛魔王之妻，因兒子紅孩兒曾被孫悟空降伏，懷恨在心。

22、 《百家姓》不念頭個字開口就是錢

23、 晁蓋的軍師吳（無）用

24、 【富家一席酒，貧漢一年糧】（諺）富家豪華奢侈，一席酒筵的費(fèi)用，就是夠買貧窮人家一年的口糧。 指富人生活極其鋪張浪費(fèi)。也指貧富之間的差距驚人。

25、 【正月十六貼門神，遲了】春節(jié)前貼門神像。過了春節(jié)再 貼，謂不合時宜，落后?；蛘f：正月里賣門神，過時貨。明代 《金瓶梅》：正月十六貼門神，遲了半月。人也入了土，才來 上祭。

26、 【老鼠拉木锨，大頭在后邊】釋義：木锨：揚(yáng)場時用來鏟糧食的木制工具，樣子像鐵锨。比喻更重要的人或事還在后面，沒有出現(xiàn)。例句：周任民看火候不到，坐在陳二僧一邊，澆開了油，說：這才算開了個頭兒，告訴你吧，老鼠拉木锨，大頭在后邊哪！

27、 【人前一句話，神前一爐香】（諺）在人面前說的一句話，好比敬神的一爐香。指說話不能隨便，要說到做到，說話得算數(shù)。

28、 【好樹結(jié)好桃，好葫蘆開好瓢】（諺）瓢：葫蘆從正中剖開而成的舀水用的工具。指桃樹好，結(jié)出的桃子就好；葫蘆端正，開出的瓢就端正。常比喻有良好的環(huán)境，就能熏陶出好的人才。 也作好種出好苗，好葫蘆鋸好瓢。

29、 【拉硬弓】（慣）l比喻態(tài)度強(qiáng)硬，不肯服軟、認(rèn)輸。2比喻能擔(dān)當(dāng)重任。

30、 【吃了扁擔(dān)橫了腸子】（歇）指橫下心不顧一切地去做某事。

31、 【換腦筋】（慣）1指離開原來的環(huán)境，使思想放松。2比喻改變舊的思想意識。3比喻用他人的思想觀念代替自己的。

32、 針當(dāng)棍子一針（真）棒

33、 【氣不打一處來】（慣）指心中所有的怒氣一起爆發(fā)出來。

34、 興時的貍貓歡似虎，落架的鳳凰不如雞。（新疆巴里坤）

35、 【疾風(fēng)知勁草】疾風(fēng)知勁草與烈火識真金一樣，用來形容只有經(jīng)過一番考驗才能分曉是非真假，辨別忠奸曲直，結(jié)識真正朋友。它典出劉秀。疾風(fēng)知勁草這個典故是有關(guān)劉秀與王霸的故事。王霸是河南潁陽的地方豪強(qiáng)，但他一直不甘心只做個地方上的小官。適逢劉秀起兵路過潁陽，王霸就帶領(lǐng)自己的門客投奔劉秀。劉秀起兵并不順行，他赤手空拳渡過黃河，抵達(dá)河北后遭遇到諸多不順，處境非常危險，先前和王霸一起投奔劉秀的幾十個門客都陸續(xù)不辭而別，只剩下王霸忠誠地為劉秀效力。劉秀感激地對他說：潁川從我者皆逝，而子獨(dú)留。努力，疾風(fēng)知勁草。 一次，劉秀倉皇躲避自邯鄲追來的王郎，王霸更是舍命相伴。追兵把劉秀等人逼到滹沱河邊，眼看就要追上，劉秀的偵察兵報告說河水太深，沒有船無法渡河。這時王霸為穩(wěn)定軍心，就扯了個謊，告訴大家河結(jié)冰了可以踏冰過河。等劉秀人馬到了河邊，河果然結(jié)了冰，更為神奇的是等他們過了河，冰立刻就化了，擋住了追兵。此乃與泥馬渡康王一樣神奇。真龍自有天助。自此，疾風(fēng)知勁草廣為流傳，就連唐太宗李世民也引用過：疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣。

36、 重槌敲重鑼響當(dāng)當(dāng)

37、 鐵錘打在橡皮上不聲不響

38、 【人生面不熟】（慣）指彼此沒見過，不認(rèn)識。

39、 鐵板上的鉚釘沒跑

40、 【吐口唾沫一個釘】釘、定，諧音，謂說話算數(shù)，有效。韓志 君等《古船女人和網(wǎng)》：咱們男子漢大丈夫，可吐口唾沫就 是釘兒啦！走走走，你這就跟我取錢去！

41、 兩根藤上結(jié)的瓜扭不到一塊

42、 【只要功夫深，鐵杵磨成針】只要下功夫，再難的事情也能 做成?；蛘f：鐵打房梁磨繡針／鐵杵磨成繡花針。臺灣電視 劇《含羞草》：沒關(guān)系，我這人有耐力，有道是有志者事竟 成，只要功夫深，鐵杵也能磨成繡花針。

43、 火神廟里出了雷神爺老子和兒子一樣

44、 黃花魚下掛面不用鹽（言）啦

45、 【買起馬備不起鞍】（慣）鞍：即鞍子，放在牲口背上馱東西或供人騎坐的器具。比喻舍得大把花錢辦大事，卻舍不得花很少的錢辦小事。 也作買得起馬買不起鞍。 有錢買馬，沒錢置鞍。

46、 我和小王吵了架，覺得自己吃了虧，想找機(jī)會進(jìn)行報復(fù)。爸爸說：退一步天寬地闊，讓三分心平氣和。（浙江衢州）

47、 【父子不和家不旺，鄰里不和是非多】（諺）父子之間不和睦，家庭就難興旺；鄰里之間不和睦，就會經(jīng)常發(fā)生口舌。指無論家庭或令口里，相處總以和為貴。

48、 【骨頭里榨油】敲詐勒索。類似的：石頭縫里榨油。成語： 敲骨吸髓。趙樹理《李家莊的變遷》：從前是有錢的不肯拿 出錢來。只在沒錢人的骨頭里榨油，這個不對。

49、 【 拾草打兔子，帶燒的】帶燒的，與捎帶的諧音，借指順便干 的。拾草，也說：耬草。尤鳳偉《中國一九五七》：今天是拾 草打兔子當(dāng)捎帶，把消息告訴了我。

50、 木頭人投河不沉（成）

51、 【有毒的不吃，犯法的不做】（慣）形容人安分守己。

52、 【打柴的不跟遛馬的走】（諺）遛馬：拉著馬散步，讓馬在緊張的奔馳之后舒緩筋骨。指打柴的和遛馬的根本走不到一起。比喻人窮富不同，不能相隨。

53、 立足摘星眼高手低

54、 【拿人錢財，與人消災(zāi)】見得人錢財，與人消災(zāi)。

55、 【一個饃饃也得上籠蒸】事情小，或數(shù)量少，也得認(rèn)真對待， 不能圖省事。或說：一個饅頭也得蒸熟吃。龔昌盛《沉浮》： 一個饅頭也得蒸熟吃，總不能讓他一輩子沒出息。

56、 【舍不得孩子套不了狼】（諺）舍不得用孩子作誘餌，就套不住惡狼。泛指凡事不冒大風(fēng)險、不付出大代價，就難以取得鼓舞人心的大收獲。 也作舍不得孩子逮不住狼。 舍不得孩子，打不了老狼。

57、 【井底蛤蟆，沒見甚么天日】釋義：比喻沒見過世面。例句：所以連青州府城門也沒得出來趕一步，真是井底蛤蟆，沒見甚么天日。

58、 【打狗看主人面】做事要看背景，考慮人事關(guān)系、后臺。香 港梁鳳儀《千堆雪》：香港當(dāng)然是個打狗也看主人面的社 會。

59、 步槍卡了殼不響

60、 爸爸和表叔聊天。爸爸說：你身為農(nóng)機(jī)局的局長，怎么還騎這么破的車子?。勘硎逭f：一家不知道一家，和尚不知道道家。篩子大眼兒多?。。ê幽匣搓枺?br>
61、 【親戚有遠(yuǎn)近，朋友有薄厚】（諺）親戚中有遠(yuǎn)親近親的分別，朋友中有交情淺交情深的分別。指同樣都是親戚朋友，總有遠(yuǎn)近厚薄之分，不可一概而論。 也作親戚有厚薄，朋友有遠(yuǎn)近。

62、 【一打三分低】（諺）只要先動手打人，就輸了三分理。指動手打人是輸理的行為。

63、 兩人坐蹺蹺板此起彼落

64、 賣了白面買籠屜不蒸（爭）饅頭蒸（爭）口氣

65、 【出門看天色，進(jìn)門看臉色】（諺）指出門要看天色陰晴冷熱變化，及時作好相應(yīng)安排；進(jìn)門要察顏觀色判斷情況，以便見機(jī)行事。

66、 【打虎打頭，殺雞割喉】（諺）指凡事必須從要害處入手，才能奏效。

67、 【物必先腐，而后蟲生】（諺）東西必定自身先腐爛了，然后才生蛆蟲。比喻若內(nèi)部先有弱點(diǎn)或腐敗，壞事或奸邪就容易發(fā)生滋長。

68、 耕田的老牛被人牽著鼻子走

69、 【臨死還要拉個墊背的】（慣）指馬上就要死了也不放過別人。也指自己倒霉了，也不讓別人好過。 也作臨死還要拉人墊背。 死也要拉個墊背的。

70、 【記性好不如爛筆頭】應(yīng)重視作筆記，作筆記可以幫助記 憶。語文圖書：俗話說：記性好不如爛筆頭。搜集材料，寫 作筆記，是很有必要的。

71、 【國有國法，家有家規(guī)】（諺）國家自有國家的大法，家庭自有家庭的規(guī)矩。指范圍不論大小，都必須有自身的法規(guī)，才能有所遵循。

72、 【張飛吃豆芽小菜一碟】（歇）張飛：《三國演義》中的人物，性格暴烈剛強(qiáng)。形容事情輕而易舉。 也作張飛吃豆芽一盤小菜。

73、 【瓜籽不飽是人心】（諺）瓜子雖然不起眼，卻能表達(dá)人的心意。泛指禮物縱然菲薄，也能代表主人的真情厚誼。 也作瓜子不飽暖人心。 瓜子敬客一片心。

74、 河水不犯井水各干各的

75、 【一哭二睡三上吊】這是婦女受到委屈時采取的行動。趙 樹理《三里灣》：從前那些愛使刁的女人們常用的一哭二 餓三上吊的辦法，她不完全贊成。

76、 【東邊日出西邊雨道是無睛還有晴】（歇）晴：諧情。指說是無情卻還有情。

77、 【臨陣磨槍，不快也光】臨時突擊，稍事彌補(bǔ)。香港唐人《金 陵春夢》：免不了大忙特忙，為他準(zhǔn)備資料，臨陣磨槍，不 快也光。

78、 大伯家的豬糟蹋了二奶家的莊稼，他們兩家在吵架。我對爺爺說：就怨大伯，他為什么不把豬圈好呢？爺爺說：有活兒多插手，遇事少插嘴，你小孩家懂什么？（河南內(nèi)鄉(xiāng)）

79、 人死大夫到無濟(jì)于事；不濟(jì)事

80、 【插草標(biāo)賣人】在影視作品和小說當(dāng)中，經(jīng)常見到這樣的場景：或為父母者無奈將兒女出賣，在街市上將草標(biāo)插在兒女頭上，表示出賣；或貧家女兒無錢葬父，頭插草標(biāo)跪在街頭自賣自身。這些場景十分悲慘。它源自古代插草標(biāo)賣物的市場慣例。這種插草標(biāo)賣物的市場習(xí)慣最早產(chǎn)生于晉代，那時我國農(nóng)村便產(chǎn)生了定期的集市，叫草市。大部分位于交通要道或津渡驛站所在地。因市場四周多置草料，房舍簡易，多用草蓋成，加之糧草交易甚多，故遍地皆草。趕集者攜物來賣，便隨手拾一根長草插在該物上以示出售。這就是約定俗成，插草賣物成了標(biāo)志。在中國古代社會不同歷史時期，小到日常生活用品，大到貧困人家因饑寒出賣兒女，均使用草芥，就代表要出售。有些已成了不成文的標(biāo)價規(guī)則，如，一根為賤賣，兩根為平價，三根為貴賣。

81、 每天掃完院子，都要撮一盆垃圾。有一次隔了一天沒掃，第二天一下子撮了兩盆。媽媽聽我訴苦說累，就說：那是嘛，一頓不吃，兩頓撐死?。兾饕h）

82、 全家人都在吃飯，我卻穿著新裙子跑到外面去，想讓鄰居們看看。媽媽說：越說你美，越往燈亮里鉆。（江蘇灌云）

83、 【壺里煮餃子肚里有貨，嘴里例不出來】見茶壺里煮餃子有貨倒不出。

84、 【 鐵打的營盤流水的兵】軍營存在，士兵卻不住的變動。借 指人員不停地流動。余杰《火與冰》：這個行業(yè)是流動性最 大的行業(yè)，房間還是原來的房間，小姐卻換了無數(shù)個新面 孔，鐵打的營盤流水的兵，門口永遠(yuǎn)是閃爍的燈火。

85、 獨(dú)臂做餃子手包辦

86、 【既來之，則安之】這個詞語的意思是，在某種不太情愿的情況下，既然已經(jīng)來了，就應(yīng)該安下心來或者安頓下來。 既來之，則安之語出《論語季氏》，其原文是：夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，既來之，則安之。意思是，如果能做到這樣，那么遠(yuǎn)方的人如果不歸順我們．我們就要倡導(dǎo)文教德化來吸引他們，他們已經(jīng)來到我們這里，我們就要好好安排他們，不能撒手不管。提倡的是以德服人。它的原意是對內(nèi)說的，勸自己的人。而現(xiàn)在的意思是勸外來的人。這個詞語的原意與我們今天使用的意思已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)了。

87、 【當(dāng)?shù)叵N蛄當(dāng)?shù)毓啊浚ㄖV）螻蛄：昆蟲，善拱土，吃農(nóng)作物嫩莖。指螻蛄只在它生長的地面上拱土。比喻作案的壞人總離不開本鄉(xiāng)本土。

88、 【做人家】（慣）指省吃儉用。

89、 【自己塞了自己的嘴】（慣）指說話前后矛盾，不能自圓其說。

90、 我去大姨家，大姨對我說：我們這兒有個人非常懶，莊稼都荒了，也不去管理。我說這人真是懶如豬。大姨說：豈止懶如豬啊，簡直是棒打屁股都不動一下呀?。ê颖逼饺?br>
91、 【一個槽里拴不了倆叫驢】釋義：叫驢：公驢：拴到塊兒要咬架。比喻兩個強(qiáng)手不能相容，不能共處。例句：俗話說，一個槽里拴不了倆叫驢。哪個得天下的封建帝王不毒不狠？

92、 【麒麟送子】麒麟送子是古代一種生育觀念。據(jù)說，祈禱麒麟的出現(xiàn)就能夠得到兒子，保證香火的順利傳遞。這種風(fēng)俗源自孔子的誕生。麒麟，傳說中的一種神獸，象征著祥瑞，最早出現(xiàn)在《禮記》中，與鳳、龜和龍并稱為吉祥四寶。東漢許慎在《說文解字》中是這樣介紹麒麟的：麒麟分雌雄，雄的名麒，雌的名麟，性情溫和，從不傷害人和牲畜，更不任意踐踏花草，因而被人們稱為仁獸。它的形狀像鹿，尾如牛尾，雄的長獨(dú)角，雌的沒有角，口中可以吐火，聲音如雷聲。它的出現(xiàn)能給天下帶來太平，給人們帶來好運(yùn)，使家族人丁興旺。因而在民間有麒麟送子的說法。據(jù)傳，孔父和孔母只有一個兒子，腿腳有疾病，活動起來不方便，不能繼承祀事。夫妻二人感到非常遺憾，想再生個兒子，于是到尼山祈禱，希望能再為孔家增加人口，保證孔家香火能永不熄滅。有天夜里，一頭麒麟踱進(jìn)闕里，舉止優(yōu)雅，不慌不忙從嘴里吐出一方帛，上面寫著文字：水精之子孫，衰周而素王，徵在賢明。第二天麒麟不見了，孔家有個孩子呱呱墜地，這就是仲尼，于是麒麟送子的消息在民間也就傳開了。哪家有不育的婦女，就扶著載有小孩的紙扎麒麟在庭院或堂屋里轉(zhuǎn)一圈，就能喜得貴子了。這一傳說，代代相傳，至今還能看到麒麟送子圖。

93、 【 牛不知角彎，馬不知臉長】看不到自己的缺點(diǎn)，多指相貌 方面的缺點(diǎn)。期刊：你老覺得我難看，你可以搖搖頭，撇撇 嘴，說我丑人多作怪，馬不知臉長，但你沒有資格說我下 賤。

94、 【當(dāng)面銀子對面錢】（諺）指交割銀錢時，必須雙方當(dāng)面點(diǎn)清，驗對核實(shí)，不可有絲毫含糊。

95、 【三人誤大事，六耳不通謀】見六耳不通謀。

96、 棋逢對手，先禮后兵。

97、 無根的水草漂浮不定

98、 媽媽又催爸爸去要王叔叔欠的錢了。急啥呢？人不死，債不爛。爸爸不緊不慢地說，他現(xiàn)在不也是駝背上山前（錢）緊嗎？（吉林前郭）

99、 【沒有不透風(fēng)的墻】（諺）比喻任何消息總會透露出去。特指機(jī)密信息無論怎樣封閉，總會泄漏。 也作沒有不透風(fēng)的籬笆。 不透風(fēng)的墻是沒有的。

100、 【隔山不算遠(yuǎn)，隔河不算近】（諺）隔座山人能爬過，隔道河人難涉水。指在交通方面，寧隔座山，不隔道水，江河比高山的阻礙更大。 也作隔山不遠(yuǎn)隔水遠(yuǎn)。

關(guān)于誠實(shí)的諺語和名言

1.一言既出，駟馬難追?！袊V語

2.不信不立，不誠不行?！苏f之

3.誠實(shí)的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠?！獝勰?br>
4.誠實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件?！?德)康德

5.才者，德之資也;德者，才之帥也?！抉R光

6.不要說謊，不要害怕真理?！?俄)列夫托爾斯泰

7.坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。——(美)馬克吐溫

8.失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，你也許永難挽回?！?美)富蘭克林

9.一個人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要?！?法)莫里哀

10.對自己真實(shí)，才不會對別人欺詐?！?英)莎士比亞

　
1.誠實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。——富蘭克林

2.誠實(shí)是人生的命脈，是一切價值的根基。——德萊

3.人而無信，不知其可也——孔子

4.言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子

5.真誠到永遠(yuǎn)——海爾著名廣告語

6.言不信者，行不果。--墨子

7.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！R克思

8.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?br>
9.裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭

10.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
11.不要說謊，不要害怕真理?！?俄)列夫托爾斯泰

12.不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚?！獏卫?br>
13.誠實(shí)是人生的命脈，是一切價值的根基?！氯R賽，英國作家

14.誠實(shí)是一個人得以保持的最高尚的東西?！獑挑?br>
15.誠實(shí)是智慧之書的第一章?！芨ミd

16.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

17.禍莫大于無信?！敌?br>
18.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?！官e諾莎

19.對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成?！?中)馮玉祥

20.對己能真，對人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形?！勘葋?，英國戲劇家

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