關(guān)于真假的諺語、民諺、俗語:
● 戲假情真。
● 小孩無假病。
● 酒后吐真言。
● 患難見真情。
● 漂亮話不真實(shí)。
● 滿口金牙說假話。
● 真相遲早會大白。
● 假舌不會吐真言。
● 假知識比無知更危險。
● 真戲假做,假戲真做。
● 魔鬼有時也會說真話。
● 黃岑無假,阿魏無真。
● 當(dāng)著真人,別說假話。
● 紅口白牙,盡說假話。
● 真愛的道路絕不平坦。
寫幾句民間諺語
寫幾句民間諺語,諺語的實(shí)用性是很強(qiáng)的,而且諺語涉及范圍也是比較廣,諺語是一個漢語詞語,諺語是漢語的重要組成部分,是指廣泛流傳于民間的言簡意賅的短語。多數(shù)諺語反映了勞動人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗,下面是寫幾句民間諺語。
寫幾句民間諺語1 1、劍雖利不厲不斷,材雖美不學(xué)不高。
這一句我之前沒有見過,也是最近才學(xué)到。但是句中哲理,則已經(jīng)是世間老生常談。
寶劍雖然鋒利,如果不經(jīng)過進(jìn)一步的磨礪,就不會有削鐵如泥、削金斷玉的威力;就算你材質(zhì)上佳,是不可多得的天才,不學(xué)習(xí)、不練習(xí),也沒法在自己的領(lǐng)域里達(dá)到很高的成就。
這是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐,同樣也是強(qiáng)調(diào)勤勞與堅持。
俗話說“聰明反被聰明誤”,有很多耍小聰明的人,就是因為沒有這幾樣品質(zhì),最終自己害了自己。
2、勤能補(bǔ)拙,學(xué)可醫(yī)愚。
與上一句句意一致,但言語上更加簡練,省去了舉例子的部分。
就簡單明了的告訴大家:后天的勤勞能夠彌補(bǔ)拙笨的缺陷;后天的學(xué)習(xí)能夠治愈愚笨的腦袋。
都說腦子是越用越好使。唯有勤勞、唯有學(xué)習(xí),腦子才會更加靈光。
3、一粥一飯當(dāng)思來處不易,半絲半縷恒念物力維艱。
這句我想的很清楚,當(dāng)初在高中和大學(xué)的食堂里都見到過這句標(biāo)語。原句是出自《朱子家訓(xùn)》,這篇家訓(xùn)真得很推薦大家去讀一下,總共500多字,語言極其洗練,卻句句都是教育兒女子孫以及自己立身處世的原則道理。相信對我們大家也都會有一定的幫助。
4、知足知不足,有為有弗為。
在一些事情上知足;但也要知道,自己還有什么不足,不能不思進(jìn)?。?/p>
在義不容辭的事情上有所作為;但也要知道,適可而止,不作違背道德法律的事情。
讀起來只有簡簡單單十個字,其中內(nèi)容,卻需要用一生來揣摩、來踐行。
有些人,大概一生也不知道知足知不足的界限;不知道有為有弗為的邊界。
5、風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心。
這一句真的是從小讀到大。第一次聽說已經(jīng)忘記是什么時候,但真的感覺是從小就印在心上,刻在骨子里的一句話。
原句是東林黨領(lǐng)袖顧憲成所寫的一副對聯(lián),就鐫刻在東林書院的大門口。
古之所謂文人,不是只讀讀書、寫寫字就算,而應(yīng)該是有責(zé)任感、有崇高尊嚴(yán)與氣節(jié)的讀書人。
“天下興亡,匹夫有責(zé)。”身為讀書人,便該關(guān)心天下的.風(fēng)雨、關(guān)心家國大事。
6、莫放春秋佳日過,最難風(fēng)雨故人來。
這一句出自清代的孫星衍。
前半句告誡人們珍惜時光;后半句告訴人們珍惜與老友相聚的時光,尤其是在風(fēng)雨之中的故友情誼。其實(shí)也可以連起來理解,最好的珍惜時光的方式,就是與自己的老朋友一起度過。
一生中能有幾個交心的朋友真是一件很幸福的事情,珍惜和你一起長大的發(fā)??;也珍惜在社會中交到的真心朋友。
7、課子課孫先課己,成仙成佛且成人。
教兒子教孫子,首先自己得先修煉好;想成仙想成佛,首先得做好一個“人”。
前半句送給已經(jīng)有了后代的諸位,為人父母,必先以身作則。這是一條真理,可惜很多父母到現(xiàn)在都還沒有認(rèn)識到:孩子的壞習(xí)慣,打和罵都解決不了,唯有先從自己身上改正。
后半句送給好高騖遠(yuǎn)的人們,理想再遠(yuǎn),總要有一個起點(diǎn)、一個地基。那個地基,就是你完整的人格與三觀。
8、外不殊俗,內(nèi)不失正。
僅從表面來看與常人無異;而內(nèi)心之中,卻不違背自己遵從的正義。
我自問還達(dá)不到這種境界,常有遵從內(nèi)心而違背世俗的表現(xiàn)。但我也知道,成長是一種自然而然的過程,總有一天,能到達(dá)修養(yǎng)的終點(diǎn)。
不圓滑、不世故,但也被世人接受和喜歡。
9、白首壯志馴大海,青春浩氣走千山。
出自林伯渠《祝賀建國十周年》,初讀就很有一種熱血澎湃的沖動。
人老了,依然要有馴服大海的壯志;青春時刻,更要憑借一股浩氣走遍千山萬水。
無論老少吧,活在世上就得有點(diǎn)遠(yuǎn)大的奔頭兒,天天活在眼前的茍且里,總覺得生活缺了點(diǎn)什么。
10、書應(yīng)讀通徹,志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
這一句也是同樣。讀書要讀透徹,立志要立高遠(yuǎn)。
后半句不需要過多解讀,想多說兩嘴前半句的道理。我之前一段時間,讀書曾經(jīng)陷入一個困境:只求速度不要質(zhì)量。
很快很快的讀完一本書,合上書本一想,什么都沒記住。
就像網(wǎng)上一個段子:“我上了一個速讀班,用20分鐘讀完了《戰(zhàn)爭與和平》,得到的知識是這本書與俄國有關(guān)?!?/p>
這樣的讀書沒有意義,尤其是我們古代文學(xué)、詩歌的愛好者,讀的都是古代圣賢書。就一定要靜下心、一邊思考一邊讀,每天早上最好還大聲朗誦幾遍,這樣才能讀出書中真義。
寫幾句民間諺語2第一部分,是關(guān)于歲月流逝、珍惜時光的。
1、日月莫閑過,青春不再來。
2、花開花謝年年有,人老何曾再少年
3、少壯不努力,老大徒傷悲
4、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰
5、白雪蓋滿山,年歲壓倒人
歲月一去不復(fù)返,就像歌里唱的“我的青春小鳥一樣不回來”。人生一世,就是短短幾十年,拼搏要趁早,不要虛度光陰。
那些逝去的光陰,是等量的金子都換不回來的寶物。
6、師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個人
7、日親日近,日遠(yuǎn)日疏
8、耳聽為虛,眼見為實(shí)
后面開始第二部分,主題是家庭、孝順,這也是華夏小農(nóng)社會道德文化的核心。
家庭是社會的最小組成單位。家庭和諧才有社會和諧,才有國家強(qiáng)盛。
“首孝悌,次謹(jǐn)信”,孝順長輩、善待兄弟,這是做人的本分。
9、吃盡味道鹽好,走遍天下娘好
10、兒不嫌母丑,犬不嫌主貧
11、兒行千里母擔(dān)憂
12、兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作牛馬
13、家有一老,黃金活寶
14、養(yǎng)兒防老,積谷防饑
15、在家敬父母,何用遠(yuǎn)燒香
16、久病床前無孝子
17、打虎還得親兄弟,上陣須教父子兵
18、兒大不由娘 很多家長應(yīng)該明白這個道理
19、一根藤上的瓜——苦甜是一家
20、不當(dāng)家不知柴米貴,不養(yǎng)子不知父母恩。
后面的第三部分,強(qiáng)調(diào)樂觀、開口笑的重要性。
幸??鞓?,說到底是主觀狀態(tài),應(yīng)該求之于內(nèi)而不是求之于外。
內(nèi)心知足、快樂,哪怕窮困潦倒、身無長物,人生也是幸福的。
21、一喜免三災(zāi)
22、芝麻開花節(jié)節(jié)高
23、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村
24、皇天不負(fù)苦心人
25、黃河尚有澄清日,豈可人無得運(yùn)時
傳說中黃河900年澄清一次,母親河尚有翻身日,人活一輩子哪能沒有一次得運(yùn)的機(jī)會呢?
26、大難不死,必有后祿
【出處】《喻世明言》第二十一卷:“所以說,‘貴人無死法’,又說,‘大難不死,必有后祿’。”
27、三十年河?xùn)|,三十年河西
28、哪里黃土不埋人
什么地方的土都可以埋葬人。意即這兒不能待,到別處去。
29、多愁添病,多笑減災(zāi)
30、樹大傷根,氣大傷身
31、要飯的借算盤——窮有窮打算
寫幾句民間諺語31、鸚鵡前頭休多語,小人身邊須慎行。
前兩天在自媒體群里看到朋友分享經(jīng)歷,頭天晚上發(fā)了一個自己吃澳洲大龍蝦的朋友圈,到明天就招來了一個同事、兩個遠(yuǎn)房的表姐,來借錢的。
由此,才明白了為啥要“不露富”。
也因此,對上面這句話了解才更多一點(diǎn)。
鸚鵡學(xué)舌,容易搬弄是非;因此不能多言,言多必失。
小人心計,容易惹是生非;因此謹(jǐn)言慎行,不能留下一絲一毫處理不當(dāng)?shù)牡胤?。若有,便可能是小人上門的借口。
2、事在人為休言萬般都是命,境由心造退后一步自然寬。
乍看起來很矛盾,前半句勸人勵志,后半句勸人看開。
但矛盾的只是表象。這句話真正想告訴我們,是要以一個積極樂觀的態(tài)度面對人生和生活。
事在人為,要去努力奮斗;不要動不動覺得命由天定,這是在勸人積極。
境由心造,要明白“退一步海闊天空”的道理,學(xué)著用更廣闊的視角看待眼前事,便也不會那么計較一時得失。這也是勸人積極。
3、板凳要坐十年冷,文章不寫一句空。
最近還聽到一個很類似的觀點(diǎn),忘記從哪兒聽來的了。說人要做學(xué)問,要在社會上立身,屁股底下是要坐著幾本滾瓜爛熟的書的。
所謂“坐冷板凳”,就是為了讀透那幾本賴以安身立命的書。
肚子里有了墨水、有了真才實(shí)學(xué)之后,再去寫文章,輸出知識。輸出的要求,是文章中不寫一句空話,實(shí)實(shí)在在寫。
甘愿坐冷板凳的人,多多少少都對未來有那么點(diǎn)兒情懷。但很多人從冷板凳上站起來,站在了聚光燈前面,就忘記了自己的初心。
兩小句,代表了連貫的兩個階段,用以勸誡修行學(xué)問之人。
4、志正則眾邪不生,心靜則眾事不躁。
寫出這一句,更多的是為了勉勵自己。
如今時代太浮躁,繁雜的信息太多,再平靜的人心中也難免會有攀比。
一有攀比之心,就再難平靜下來做事了。思來想去,最簡單的辦法仍然是蔽絕干擾,用一個遠(yuǎn)大的志向引領(lǐng)自己。
志向在遠(yuǎn)方,風(fēng)雨兼程的路上,自然沒什么邪念。
消除掉邪念,于是心靜,于是可以安靜做自己的事業(yè)。
慢慢走,走的更遠(yuǎn)一些。
5、書到心融真有味,事非身歷且休言。
書里的內(nèi)容讀到心里,讀到和你自己的親身經(jīng)歷、故事、回憶互相融合,這本書才會讓你覺得有意思,有味道。 這是講讀書,現(xiàn)在一部分人讀書只求速度不要質(zhì)量,讀的越快越好。
陶淵明是說過“好讀書,不求甚解”,可也別忘了后面兩句“每有會意,便欣然忘食”。讀書最終是為了有用于自身,唯有讀進(jìn)去的內(nèi)容才有用。
后半句算是為人處世的一種態(tài)度。無論什么場合,不是自己親身經(jīng)歷的事情就不要拿出來說,無論是為了吹噓、分享還是其他。
因為畢竟確定不了真假,你怎么知道朋友不是騙你的呢,你怎么確保真實(shí)性呢?
有人閑聊的時候,專愛吹噓自己的朋友有多厲害,可以引以為戒。
6、君子淡以親,小人甘以絕。
君子之交淡如水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。
年紀(jì)越大,越喜歡與君子交往。平時沒什么閑聊的工夫,但彼此交談,往往有真知灼見的碰撞,有真情實(shí)感的交融,決然沒有一絲客套。
省心,安逸。不知道比那如糖似蜜的小人好上多少了。
7、事能知足心常愜,人到無求品自高。
這一句強(qiáng)調(diào)了兩個詞兒,一個是“知足”,一個是“無求”。
有點(diǎn)偏向佛教的意思。把紅塵里的欲望都磨滅掉,自然為人處世也就沒有任何的破綻。
因此可以活得舒心,可以品行高尚。
說是容易,能夠真正拒絕紅塵欲望之人,又有幾個呢?
后面7句,主要供大家欣賞。
8、燕雀安知鴻鵠志,鯤鵬反笑鸴鳩言。
9、文章西漢兩司馬,經(jīng)濟(jì)南陽一臥龍。
10、賈島醉來非假倒,劉伶飲盡不留零。
11、以責(zé)人之心責(zé)己則寡過,以恕己之心恕人則全交。
12、冰壺含雪魄,銀漢漾清波。
13、室雅何須大,花香不在多。
14、珍珠入掌門楣喜,蘭蕙吐芳庭苑新。
導(dǎo)語:實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動,是主觀見于客觀的活動,實(shí)踐過程是主觀認(rèn)識同客觀事物聯(lián)系的橋梁。下面是我收集整理的關(guān)于實(shí)踐的諺語,歡迎大家閱讀參考!
1. 挨著鐵匠會打釘,挨著木匠會拉鋸。
2. 岸上學(xué)不好游泳,嘴里說不出莊稼。
3. 八仙過海,各顯神通。
4. 百聞不如一見,百見不如一干。
5. 寶石即使混在垃圾里時,仍然晶瑩奪目。
6. 閉著眼睛捉不了麻雀。
7. 冰凍三尺,非一日之寒;水滴石穿,非一日之功。
8. 不蹚河不知水深淺。
9. 不經(jīng)一事,不長一智。
10. 不進(jìn)深山,挖不到珍寶;不下苦功,找不到真理。
11. 不登高山,不顯平地。
12. 不登高山,不知天高;不入深谷,不知地厚。
13. 不入虎穴,焉得虎子。
14. 不吃黃連,不知藥苦。
15. 不走萬里路,哪來鐵腳板。
16. 不喝幾口海水,練不成好水手。
17. 不比不知道,一比嚇一跳。
18. 不見不識,不做不會。
19. 不經(jīng)冬寒,不知春暖。
20. 不經(jīng)一番徹骨寒,哪有梅花撲鼻香。
21. 不挑擔(dān)子不知重,不走長路不知遠(yuǎn)。
22. 不見棺材不落淚。
23. 不到火候不揭鍋。
24. 常說口里順,常做手不笨。
25. 常在河邊走,哪能不溼鞋。
26. 出水才看兩腿泥。
27. 船靠舵,帆靠風(fēng),利箭還要靠強(qiáng)弓。
28. 打魚的不離水邊,打柴的不離山邊。
29. 動手干,碩果累累;說空話,一事無成。
30. 耳聽是虛,眼見是實(shí)。
31. 鋼不煉不硬,兵不練不精。
32. 隔行如隔山。
33. 廣游者,見識多。
34. 好鋼要用在刀刃上。
35. 既不要自吹自擂,也不要自我貶低,自己的行動最有說服力。
36. 近水知魚性,近山識鳥音。
37. 看菜吃飯,量體裁衣。
38. 看人挑擔(dān)不吃力,事非經(jīng)歷不知難。
39. 靠人終是假,跌倒自己爬。
40. 空談?wù)擢q如荒蕪的花園。
41. 空想一百年,不值一文錢。
42. 口說千遍,不如登山指點(diǎn)。
43. 良好的開端是成功的一半。
44. 路在人走,事在人為。
45. 路再長也有終點(diǎn),夜再長也有盡頭。
46. 亂麻必有頭,事出必有因。
47. 沒有不透風(fēng)的墻。
48. 沒吃過葡萄,先不要說葡萄是酸的。
49. 煤塊用水沖洗,不會變成白玉;黃金涂上污泥,不會改變本色。
50. 明人不做暗事,真人不說假話。
51. 內(nèi)行不上當(dāng),上當(dāng)不內(nèi)行。
52. 騎驢不知趕驢苦,飽漢不知餓漢饑。
53. 千里之行,始于足下。
54. 千錘成利器,百煉變純鋼。
55. 強(qiáng)扭的瓜不甜。
56. 巧干來自熟練,熟練來自實(shí)踐。
57. 巧婦難為無米炊,巧手難繡無線花。
58. 擒龍要下海,打虎要上山。
59. 染坊里染不出白布,陰溝里流不出清水。
60. 人行千里路,勝讀十年書。
61. 人老見識多。
62. 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
63. 上山方知山高低,下水方知水深淺。
64. 少許愿,多做事。
65. 十個空談家,抵不上一個實(shí)干家。
66. 實(shí)踐是智慧的源泉。
67. 實(shí)踐能攻克一切驚險的堡壘。
68. 實(shí)踐是知識的源泉,知識是生活的明燈。
69. 事實(shí)勝于雄辯。
70. 事不經(jīng)不懂,路不走不平。
71. 手腳越用越靈活。
72. 熟能生巧,巧則生精。
73. 雙手加一腦,奇跡能創(chuàng)造。
74. 說起來容易做起來難。
75. 說話看場合,行事看時機(jī)。
76. 天平是輕重的衡量器,實(shí)踐是是非的試金石。
77. 庭院里養(yǎng)不成千里馬,溫室里育不出萬年松。
78. 望梅不能止渴,畫餅不能充饑。
79. 偉大出于平凡,理論來自實(shí)踐。
80. 無須多費(fèi)口舌,讓結(jié)果自己講話。
81. 行動比語言更響亮。
82. 行是知之始,知是行之成。
83. 幸福從勞動中來,真理從實(shí)踐中來。
84. 許愿不妨慢一點(diǎn),行動應(yīng)該快一點(diǎn)。
85. 眼看千遍,不如手過一遍。
86. 眼大不一定看得清。
87. 眼見方為實(shí),傳言未必真。
88. 要知山中事,須問打柴人。
89. 一個實(shí)際行動,勝過一打綱領(lǐng)。
90. 一個人不能在陸地上學(xué)會游泳。
91. 一口吃不成胖子,一步跨不到天邊。
92. 遠(yuǎn)行從近處開始,大事從小事做起。
93. 云再高,總在太陽底下;月再亮,也曬不干谷子。
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經(jīng)典歇后語大全_生活諺語_民間俗語_【59】
1、 【過一天,算一天】混日子。類似的:拖一天,是兩晌。成 語:得過且過。巴金《寒夜》:你不要老想這些事,在這個年 頭誰不是過一天算一天,能夠活下去就算好的了。
2、 【驢唇不對馬嘴】這個俗語比喻答非所問或兩下不相合。它最早的出處是宋《五燈會元》卷十五:驢唇馬嘴夸我解問,十轉(zhuǎn)五轉(zhuǎn)話繞你從朝問到夜。這里的驢唇馬嘴本意是指眾人紛紛詢問,形容人多嘴雜的意思。后來演化出驢唇不對馬嘴,用來表示兩不相干的事物。其實(shí),從生物學(xué)的角度講,驢唇是可以對馬嘴的.因為它們是同科動物,猶如獅虎和狼犬一樣,獅虎配生下獅虎獸,狼犬配生下狼狗,驢和馬配生下騾子。所以,驢唇對馬嘴沒有什么稀奇,倒是驢唇對上其他動物的嘴,那就稀奇了。不過,這也證明了中國的詞匯是豐富多彩的。
3、 我家來了幾位客人。媽媽讓我先把肉切好,并囑咐我說:記住,橫牛斜豬豎切雞。(山東招遠(yuǎn))
4、 【十年九不收】(慣)十年中有九年沒有收成。形容土地貧瘠或自然災(zāi)害頻繁。
5、 馬放南山,刀槍入庫天下太平
6、 【無事不登三寶殿】三寶殿,佛寺。去佛寺自是有求,表示 有目的而來。沈從文《邊城》:無事不登三寶殿,坐了就一 定有話說!
7、 【打春】為什么把立春叫打春?據(jù)傳,自從神農(nóng)氏嘗百草分五谷,開始了農(nóng)業(yè),前三皇后五帝都很重視,到周朝的時候,把務(wù)農(nóng)的事提到朝議上,一面制歷,一面責(zé)令地方官每年要舉行迎春儀式。立春的前一天,地方官員來到郊外,聚集鄉(xiāng)民,設(shè)上供桌,燒香磕頭,在供桌前做一個土牛,讓扮作勾芒神的人舉鞭打土牛,把這土牛稱作春牛,意思是打去春牛的懶惰,迎來一年的豐收。后來出現(xiàn)了打紙牛,用紙糊條牛,里面裝著五谷,就把這紙牛叫春牛,仍舊在立春前一天,叫勾芒神打紙牛,牛倒了,紙爛了,五谷四下流,象征打出了一年的五谷豐登。后來,據(jù)說一個清廉的大官犯了罪,把他貶下去做小官。上任那天,正是迎春的日子,他看到地方官在郊外聚眾舉行迎春儀式,鞭打紙牛,覺得可笑,提筆寫了《春牛榜子》詩半首:不得職田譏欲死,兒儂何事打春牛? 他上任后,不再做那種可笑的事了,真心地關(guān)心起農(nóng)事來。來年他把迎春儀式移在了立春那天,不再糊紙牛,搬來了犁子,拉來了黃牛,立春時刻到來時,他迎天扯了個大響鞭,牛走了,犁動了,春耕開始了。他的改革措施得到百姓的擁護(hù)。他回到衙里,有了詩興,提起筆來,在上年寫的《春牛榜子》下邊又添了兩句:歲首常思盤中餐,脆鞭一響打出春。 就從這兒開始,人們把立春那天叫打春。雖然現(xiàn)在不再舉行迎春儀式了,可是,迎春、打春的叫法依然如故。
8、 【一手遮天,一手蓋地】掩蓋真情,包辦一切。袁靜孔厥《新 兒女英雄傳》:人成了這樣子,這可怎么說?咱們也不能一 手遮天,一手蓋地?。?br>
9、 【八個麻雀抬轎,擔(dān)當(dāng)不起】釋義:比喻沒有資格或沒有力量承擔(dān)。例句:凡人遇患小疾,豈敢驚動妙手神醫(yī)?八個麻雀抬轎,擔(dān)當(dāng)不起!算了,我知道你是在警告我哩。
10、 【露馬腳】現(xiàn)代人們用露馬腳來比喻暴露了隱蔽的事實(shí)真相。關(guān)于露馬腳,還有一段有趣的故事呢!明太祖朱元璋原是布衣,家境十分貧寒,參軍后與一位在軍中長大的姓馬的姑娘結(jié)婚。馬氏聰明賢惠,相貌也不錯。朱元璋當(dāng)了皇帝,馬氏夫人被封為皇后。馬皇后苦盡甘來,盡享榮華富,但也有令她苦惱的隱衷。她深居簡出,每當(dāng)與外人接觸時,總是長裙拖地,把雙腳蓋住。原來這位皇后,沒有纏足,長有一雙天足。在封建時代,女子大腳,本來就是一大忌諱,何況皇后呢?一天,馬皇后坐轎到金陵街頭,當(dāng)然她不會忘記隱藏那雙天足,不料一陣大風(fēng)掀起了轎簾,馬皇后的腳露出來了。消息不脛而走,轟動了金陵城。于是露馬腳一詞就像一陣風(fēng)刮到了民間。這是露馬腳一詞來源的主流說法,影響很廣。
11、 【折斷一枝荷,爛掉一窩藕】(諺)表面上只是折斷了一枝荷花,實(shí)際還毀了水下的一窩藕。比喻造成的損失表面上不大,實(shí)際卻是巨大的,只是人們看不見罷了。
12、 【你一言,我一語】(慣)指兩人或眾人交談、討論或爭辯。 也作你一言,我一句。 你一句,我一句。 你一舌,我一嘴。
13、 【六月戴氈帽不看氣候】(歇)氈帽:嚴(yán)寒時所戴的用羊毛氈做的帽子。比喻不識時務(wù)或不看時機(jī)。 也作六月間戴氈帽不合時宜。
14、 梳頭照鏡子一對立;面對面
15、 【讓人三分不吃虧】(諺)指待人接物常存忍讓之心,對自己是有益的。
16、 春上經(jīng)濟(jì)比較緊張,我們家喂的三頭豬又都病死了。爸爸嘆氣說:真是屋漏偏遭連陰雨,船漏又遇頂頭風(fēng)?;诓辉摓槭酌X,不給豬打防疫針。(河南南召)
17、 【航船不載無錢客】(諺)航船上不搭載沒錢的客人。指凡乘船就得交渡船錢,過路就得交過路錢,這是往來交通的規(guī)矩。
18、 【借著中秋買月餅】(慣)指趁著某種機(jī)會為自己撈取好處。
19、 大風(fēng)吹倒了大樹勁(盡)吹
20、 春天的氣候天三變
21、 【孫猴子鉆到鐵扇公主肚皮里來個里頭踢蹬】(歇)鐵扇公主:《西游記》人物,又名羅剎女,牛魔王之妻,因兒子紅孩兒曾被孫悟空降伏,懷恨在心。
22、 《百家姓》不念頭個字開口就是錢
23、 晁蓋的軍師吳(無)用
24、 【富家一席酒,貧漢一年糧】(諺)富家豪華奢侈,一席酒筵的費(fèi)用,就是夠買貧窮人家一年的口糧。 指富人生活極其鋪張浪費(fèi)。也指貧富之間的差距驚人。
25、 【正月十六貼門神,遲了】春節(jié)前貼門神像。過了春節(jié)再 貼,謂不合時宜,落后?;蛘f:正月里賣門神,過時貨。明代 《金瓶梅》:正月十六貼門神,遲了半月。人也入了土,才來 上祭。
26、 【老鼠拉木锨,大頭在后邊】釋義:木锨:揚(yáng)場時用來鏟糧食的木制工具,樣子像鐵锨。比喻更重要的人或事還在后面,沒有出現(xiàn)。例句:周任民看火候不到,坐在陳二僧一邊,澆開了油,說:這才算開了個頭兒,告訴你吧,老鼠拉木锨,大頭在后邊哪!
27、 【人前一句話,神前一爐香】(諺)在人面前說的一句話,好比敬神的一爐香。指說話不能隨便,要說到做到,說話得算數(shù)。
28、 【好樹結(jié)好桃,好葫蘆開好瓢】(諺)瓢:葫蘆從正中剖開而成的舀水用的工具。指桃樹好,結(jié)出的桃子就好;葫蘆端正,開出的瓢就端正。常比喻有良好的環(huán)境,就能熏陶出好的人才。 也作好種出好苗,好葫蘆鋸好瓢。
29、 【拉硬弓】(慣)l比喻態(tài)度強(qiáng)硬,不肯服軟、認(rèn)輸。2比喻能擔(dān)當(dāng)重任。
30、 【吃了扁擔(dān)橫了腸子】(歇)指橫下心不顧一切地去做某事。
31、 【換腦筋】(慣)1指離開原來的環(huán)境,使思想放松。2比喻改變舊的思想意識。3比喻用他人的思想觀念代替自己的。
32、 針當(dāng)棍子一針(真)棒
33、 【氣不打一處來】(慣)指心中所有的怒氣一起爆發(fā)出來。
34、 興時的貍貓歡似虎,落架的鳳凰不如雞。(新疆巴里坤)
35、 【疾風(fēng)知勁草】疾風(fēng)知勁草與烈火識真金一樣,用來形容只有經(jīng)過一番考驗才能分曉是非真假,辨別忠奸曲直,結(jié)識真正朋友。它典出劉秀。疾風(fēng)知勁草這個典故是有關(guān)劉秀與王霸的故事。王霸是河南潁陽的地方豪強(qiáng),但他一直不甘心只做個地方上的小官。適逢劉秀起兵路過潁陽,王霸就帶領(lǐng)自己的門客投奔劉秀。劉秀起兵并不順行,他赤手空拳渡過黃河,抵達(dá)河北后遭遇到諸多不順,處境非常危險,先前和王霸一起投奔劉秀的幾十個門客都陸續(xù)不辭而別,只剩下王霸忠誠地為劉秀效力。劉秀感激地對他說:潁川從我者皆逝,而子獨(dú)留。努力,疾風(fēng)知勁草。 一次,劉秀倉皇躲避自邯鄲追來的王郎,王霸更是舍命相伴。追兵把劉秀等人逼到滹沱河邊,眼看就要追上,劉秀的偵察兵報告說河水太深,沒有船無法渡河。這時王霸為穩(wěn)定軍心,就扯了個謊,告訴大家河結(jié)冰了可以踏冰過河。等劉秀人馬到了河邊,河果然結(jié)了冰,更為神奇的是等他們過了河,冰立刻就化了,擋住了追兵。此乃與泥馬渡康王一樣神奇。真龍自有天助。自此,疾風(fēng)知勁草廣為流傳,就連唐太宗李世民也引用過:疾風(fēng)知勁草,板蕩識誠臣。
36、 重槌敲重鑼響當(dāng)當(dāng)
37、 鐵錘打在橡皮上不聲不響
38、 【人生面不熟】(慣)指彼此沒見過,不認(rèn)識。
39、 鐵板上的鉚釘沒跑
40、 【吐口唾沫一個釘】釘、定,諧音,謂說話算數(shù),有效。韓志 君等《古船女人和網(wǎng)》:咱們男子漢大丈夫,可吐口唾沫就 是釘兒啦!走走走,你這就跟我取錢去!
41、 兩根藤上結(jié)的瓜扭不到一塊
42、 【只要功夫深,鐵杵磨成針】只要下功夫,再難的事情也能 做成?;蛘f:鐵打房梁磨繡針/鐵杵磨成繡花針。臺灣電視 劇《含羞草》:沒關(guān)系,我這人有耐力,有道是有志者事竟 成,只要功夫深,鐵杵也能磨成繡花針。
43、 火神廟里出了雷神爺老子和兒子一樣
44、 黃花魚下掛面不用鹽(言)啦
45、 【買起馬備不起鞍】(慣)鞍:即鞍子,放在牲口背上馱東西或供人騎坐的器具。比喻舍得大把花錢辦大事,卻舍不得花很少的錢辦小事。 也作買得起馬買不起鞍。 有錢買馬,沒錢置鞍。
46、 我和小王吵了架,覺得自己吃了虧,想找機(jī)會進(jìn)行報復(fù)。爸爸說:退一步天寬地闊,讓三分心平氣和。(浙江衢州)
47、 【父子不和家不旺,鄰里不和是非多】(諺)父子之間不和睦,家庭就難興旺;鄰里之間不和睦,就會經(jīng)常發(fā)生口舌。指無論家庭或令口里,相處總以和為貴。
48、 【骨頭里榨油】敲詐勒索。類似的:石頭縫里榨油。成語: 敲骨吸髓。趙樹理《李家莊的變遷》:從前是有錢的不肯拿 出錢來。只在沒錢人的骨頭里榨油,這個不對。
49、 【 拾草打兔子,帶燒的】帶燒的,與捎帶的諧音,借指順便干 的。拾草,也說:耬草。尤鳳偉《中國一九五七》:今天是拾 草打兔子當(dāng)捎帶,把消息告訴了我。
50、 木頭人投河不沉(成)
51、 【有毒的不吃,犯法的不做】(慣)形容人安分守己。
52、 【打柴的不跟遛馬的走】(諺)遛馬:拉著馬散步,讓馬在緊張的奔馳之后舒緩筋骨。指打柴的和遛馬的根本走不到一起。比喻人窮富不同,不能相隨。
53、 立足摘星眼高手低
54、 【拿人錢財,與人消災(zāi)】見得人錢財,與人消災(zāi)。
55、 【一個饃饃也得上籠蒸】事情小,或數(shù)量少,也得認(rèn)真對待, 不能圖省事。或說:一個饅頭也得蒸熟吃。龔昌盛《沉浮》: 一個饅頭也得蒸熟吃,總不能讓他一輩子沒出息。
56、 【舍不得孩子套不了狼】(諺)舍不得用孩子作誘餌,就套不住惡狼。泛指凡事不冒大風(fēng)險、不付出大代價,就難以取得鼓舞人心的大收獲。 也作舍不得孩子逮不住狼。 舍不得孩子,打不了老狼。
57、 【井底蛤蟆,沒見甚么天日】釋義:比喻沒見過世面。例句:所以連青州府城門也沒得出來趕一步,真是井底蛤蟆,沒見甚么天日。
58、 【打狗看主人面】做事要看背景,考慮人事關(guān)系、后臺。香 港梁鳳儀《千堆雪》:香港當(dāng)然是個打狗也看主人面的社 會。
59、 步槍卡了殼不響
60、 爸爸和表叔聊天。爸爸說:你身為農(nóng)機(jī)局的局長,怎么還騎這么破的車子?。勘硎逭f:一家不知道一家,和尚不知道道家。篩子大眼兒多?。。ê幽匣搓枺?br>
61、 【親戚有遠(yuǎn)近,朋友有薄厚】(諺)親戚中有遠(yuǎn)親近親的分別,朋友中有交情淺交情深的分別。指同樣都是親戚朋友,總有遠(yuǎn)近厚薄之分,不可一概而論。 也作親戚有厚薄,朋友有遠(yuǎn)近。
62、 【一打三分低】(諺)只要先動手打人,就輸了三分理。指動手打人是輸理的行為。
63、 兩人坐蹺蹺板此起彼落
64、 賣了白面買籠屜不蒸(爭)饅頭蒸(爭)口氣
65、 【出門看天色,進(jìn)門看臉色】(諺)指出門要看天色陰晴冷熱變化,及時作好相應(yīng)安排;進(jìn)門要察顏觀色判斷情況,以便見機(jī)行事。
66、 【打虎打頭,殺雞割喉】(諺)指凡事必須從要害處入手,才能奏效。
67、 【物必先腐,而后蟲生】(諺)東西必定自身先腐爛了,然后才生蛆蟲。比喻若內(nèi)部先有弱點(diǎn)或腐敗,壞事或奸邪就容易發(fā)生滋長。
68、 耕田的老牛被人牽著鼻子走
69、 【臨死還要拉個墊背的】(慣)指馬上就要死了也不放過別人。也指自己倒霉了,也不讓別人好過。 也作臨死還要拉人墊背。 死也要拉個墊背的。
70、 【記性好不如爛筆頭】應(yīng)重視作筆記,作筆記可以幫助記 憶。語文圖書:俗話說:記性好不如爛筆頭。搜集材料,寫 作筆記,是很有必要的。
71、 【國有國法,家有家規(guī)】(諺)國家自有國家的大法,家庭自有家庭的規(guī)矩。指范圍不論大小,都必須有自身的法規(guī),才能有所遵循。
72、 【張飛吃豆芽小菜一碟】(歇)張飛:《三國演義》中的人物,性格暴烈剛強(qiáng)。形容事情輕而易舉。 也作張飛吃豆芽一盤小菜。
73、 【瓜籽不飽是人心】(諺)瓜子雖然不起眼,卻能表達(dá)人的心意。泛指禮物縱然菲薄,也能代表主人的真情厚誼。 也作瓜子不飽暖人心。 瓜子敬客一片心。
74、 河水不犯井水各干各的
75、 【一哭二睡三上吊】這是婦女受到委屈時采取的行動。趙 樹理《三里灣》:從前那些愛使刁的女人們常用的一哭二 餓三上吊的辦法,她不完全贊成。
76、 【東邊日出西邊雨道是無睛還有晴】(歇)晴:諧情。指說是無情卻還有情。
77、 【臨陣磨槍,不快也光】臨時突擊,稍事彌補(bǔ)。香港唐人《金 陵春夢》:免不了大忙特忙,為他準(zhǔn)備資料,臨陣磨槍,不 快也光。
78、 大伯家的豬糟蹋了二奶家的莊稼,他們兩家在吵架。我對爺爺說:就怨大伯,他為什么不把豬圈好呢?爺爺說:有活兒多插手,遇事少插嘴,你小孩家懂什么?(河南內(nèi)鄉(xiāng))
79、 人死大夫到無濟(jì)于事;不濟(jì)事
80、 【插草標(biāo)賣人】在影視作品和小說當(dāng)中,經(jīng)常見到這樣的場景:或為父母者無奈將兒女出賣,在街市上將草標(biāo)插在兒女頭上,表示出賣;或貧家女兒無錢葬父,頭插草標(biāo)跪在街頭自賣自身。這些場景十分悲慘。它源自古代插草標(biāo)賣物的市場慣例。這種插草標(biāo)賣物的市場習(xí)慣最早產(chǎn)生于晉代,那時我國農(nóng)村便產(chǎn)生了定期的集市,叫草市。大部分位于交通要道或津渡驛站所在地。因市場四周多置草料,房舍簡易,多用草蓋成,加之糧草交易甚多,故遍地皆草。趕集者攜物來賣,便隨手拾一根長草插在該物上以示出售。這就是約定俗成,插草賣物成了標(biāo)志。在中國古代社會不同歷史時期,小到日常生活用品,大到貧困人家因饑寒出賣兒女,均使用草芥,就代表要出售。有些已成了不成文的標(biāo)價規(guī)則,如,一根為賤賣,兩根為平價,三根為貴賣。
81、 每天掃完院子,都要撮一盆垃圾。有一次隔了一天沒掃,第二天一下子撮了兩盆。媽媽聽我訴苦說累,就說:那是嘛,一頓不吃,兩頓撐死?。兾饕h)
82、 全家人都在吃飯,我卻穿著新裙子跑到外面去,想讓鄰居們看看。媽媽說:越說你美,越往燈亮里鉆。(江蘇灌云)
83、 【壺里煮餃子肚里有貨,嘴里例不出來】見茶壺里煮餃子有貨倒不出。
84、 【 鐵打的營盤流水的兵】軍營存在,士兵卻不住的變動。借 指人員不停地流動。余杰《火與冰》:這個行業(yè)是流動性最 大的行業(yè),房間還是原來的房間,小姐卻換了無數(shù)個新面 孔,鐵打的營盤流水的兵,門口永遠(yuǎn)是閃爍的燈火。
85、 獨(dú)臂做餃子手包辦
86、 【既來之,則安之】這個詞語的意思是,在某種不太情愿的情況下,既然已經(jīng)來了,就應(yīng)該安下心來或者安頓下來。 既來之,則安之語出《論語季氏》,其原文是:夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之,既來之,則安之。意思是,如果能做到這樣,那么遠(yuǎn)方的人如果不歸順我們.我們就要倡導(dǎo)文教德化來吸引他們,他們已經(jīng)來到我們這里,我們就要好好安排他們,不能撒手不管。提倡的是以德服人。它的原意是對內(nèi)說的,勸自己的人。而現(xiàn)在的意思是勸外來的人。這個詞語的原意與我們今天使用的意思已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)了。
87、 【當(dāng)?shù)叵N蛄當(dāng)?shù)毓啊浚ㄖV)螻蛄:昆蟲,善拱土,吃農(nóng)作物嫩莖。指螻蛄只在它生長的地面上拱土。比喻作案的壞人總離不開本鄉(xiāng)本土。
88、 【做人家】(慣)指省吃儉用。
89、 【自己塞了自己的嘴】(慣)指說話前后矛盾,不能自圓其說。
90、 我去大姨家,大姨對我說:我們這兒有個人非常懶,莊稼都荒了,也不去管理。我說這人真是懶如豬。大姨說:豈止懶如豬啊,簡直是棒打屁股都不動一下呀?。ê颖逼饺?br>
91、 【一個槽里拴不了倆叫驢】釋義:叫驢:公驢:拴到塊兒要咬架。比喻兩個強(qiáng)手不能相容,不能共處。例句:俗話說,一個槽里拴不了倆叫驢。哪個得天下的封建帝王不毒不狠?
92、 【麒麟送子】麒麟送子是古代一種生育觀念。據(jù)說,祈禱麒麟的出現(xiàn)就能夠得到兒子,保證香火的順利傳遞。這種風(fēng)俗源自孔子的誕生。麒麟,傳說中的一種神獸,象征著祥瑞,最早出現(xiàn)在《禮記》中,與鳳、龜和龍并稱為吉祥四寶。東漢許慎在《說文解字》中是這樣介紹麒麟的:麒麟分雌雄,雄的名麒,雌的名麟,性情溫和,從不傷害人和牲畜,更不任意踐踏花草,因而被人們稱為仁獸。它的形狀像鹿,尾如牛尾,雄的長獨(dú)角,雌的沒有角,口中可以吐火,聲音如雷聲。它的出現(xiàn)能給天下帶來太平,給人們帶來好運(yùn),使家族人丁興旺。因而在民間有麒麟送子的說法。據(jù)傳,孔父和孔母只有一個兒子,腿腳有疾病,活動起來不方便,不能繼承祀事。夫妻二人感到非常遺憾,想再生個兒子,于是到尼山祈禱,希望能再為孔家增加人口,保證孔家香火能永不熄滅。有天夜里,一頭麒麟踱進(jìn)闕里,舉止優(yōu)雅,不慌不忙從嘴里吐出一方帛,上面寫著文字:水精之子孫,衰周而素王,徵在賢明。第二天麒麟不見了,孔家有個孩子呱呱墜地,這就是仲尼,于是麒麟送子的消息在民間也就傳開了。哪家有不育的婦女,就扶著載有小孩的紙扎麒麟在庭院或堂屋里轉(zhuǎn)一圈,就能喜得貴子了。這一傳說,代代相傳,至今還能看到麒麟送子圖。
93、 【 牛不知角彎,馬不知臉長】看不到自己的缺點(diǎn),多指相貌 方面的缺點(diǎn)。期刊:你老覺得我難看,你可以搖搖頭,撇撇 嘴,說我丑人多作怪,馬不知臉長,但你沒有資格說我下 賤。
94、 【當(dāng)面銀子對面錢】(諺)指交割銀錢時,必須雙方當(dāng)面點(diǎn)清,驗對核實(shí),不可有絲毫含糊。
95、 【三人誤大事,六耳不通謀】見六耳不通謀。
96、 棋逢對手,先禮后兵。
97、 無根的水草漂浮不定
98、 媽媽又催爸爸去要王叔叔欠的錢了。急啥呢?人不死,債不爛。爸爸不緊不慢地說,他現(xiàn)在不也是駝背上山前(錢)緊嗎?(吉林前郭)
99、 【沒有不透風(fēng)的墻】(諺)比喻任何消息總會透露出去。特指機(jī)密信息無論怎樣封閉,總會泄漏。 也作沒有不透風(fēng)的籬笆。 不透風(fēng)的墻是沒有的。
100、 【隔山不算遠(yuǎn),隔河不算近】(諺)隔座山人能爬過,隔道河人難涉水。指在交通方面,寧隔座山,不隔道水,江河比高山的阻礙更大。 也作隔山不遠(yuǎn)隔水遠(yuǎn)。
1.一言既出,駟馬難追?!袊V語
2.不信不立,不誠不行?!苏f之
3.誠實(shí)的人必須對自己守信,他的最后靠山就是真誠?!獝勰?br>
4.誠實(shí)比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件?!?德)康德
5.才者,德之資也;德者,才之帥也?!抉R光
6.不要說謊,不要害怕真理?!?俄)列夫托爾斯泰
7.坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。——(美)馬克吐溫
8.失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回?!?美)富蘭克林
9.一個人嚴(yán)守諾言,比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要?!?法)莫里哀
10.對自己真實(shí),才不會對別人欺詐?!?英)莎士比亞
1.誠實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶。——富蘭克林
2.誠實(shí)是人生的命脈,是一切價值的根基。——德萊
3.人而無信,不知其可也——孔子
4.言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣——荀子
5.真誠到永遠(yuǎn)——海爾著名廣告語
6.言不信者,行不果。--墨子
7.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?!R克思
8.我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?!惗喾?br>
9.裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭
10.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
11.不要說謊,不要害怕真理?!?俄)列夫托爾斯泰
12.不須犯一口說,不須著一意念,只憑真真誠誠行將去,久則自有不言之信,默成之孚?!獏卫?br>
13.誠實(shí)是人生的命脈,是一切價值的根基?!氯R賽,英國作家
14.誠實(shí)是一個人得以保持的最高尚的東西?!獑挑?br>
15.誠實(shí)是智慧之書的第一章?!芨ミd
16.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
17.禍莫大于無信?!敌?br>
18.害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?!官e諾莎
19.對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成?!?中)馮玉祥
20.對己能真,對人就能去偽,就像黑夜接著白天,影子隨著身形?!勘葋?,英國戲劇家
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