八字格局透解—八格的成功、破壞、太過、不及與取用！

引導(dǎo)語：凡人秉命，必有一格。八字有格式，就好比人有姓名。上自國家要員，下至平頭百姓。不過格局有成敗。太過則不及，這就是為什么人有貧賤富貴各不相同的原因！

本文語言簡練、述理清晰，講述八字格局的成功、破壞、太過、不及與取用，敘述得非常簡要、明了，讓初學(xué)者非常容易理解、并掌握。

一、何為八格

八字的格局名目眾多，大致可分為八格與外格兩種。也就是普通格局和特殊格局。普通格局又稱正格、常格、六格或八格，特殊格局又稱變格、外格或偏格。古代命家常將正印格與偏印格合稱為印格，正財(cái)格與偏財(cái)格合稱為財(cái)格，所以八格又稱六格。八格有正財(cái)格、偏財(cái)格、正官格、七殺格、正印格、偏印格、食神格以及傷官格。

1、首先，我們來看看八格之取法

（1）月支本氣透于天干者

如寅月透甲，卯月透乙，辰月透戌，已月透丙，午月透丁，未月透巳，申月透庚，酉月透辛，戌月秀戌，亥月透壬。應(yīng)先取之以為格。

（2）干上未透月支本氣，而透月支所藏之神者，即取該神以為格

如寅月未透甲木于干上，而透丙或透戊。則可取丙或戊為格，若支藏兩神，并透干上，則斟酌選擇其中一位有力而無克合者為格。

（3）月支本氣未透

月支本氣未透，月內(nèi)所藏之神，亦不透，則以月內(nèi)人元的輕重較量，選擇一位有力而無克合者為格。

（4）比劫祿刃不在八格之內(nèi)。

上述八格取法，共有四項(xiàng)，普通八字不脫此四項(xiàng)范圍。惟取格為推命第一部手續(xù)，格定，然后可以論用神喜忌，其關(guān)系最為重要。

2、甲木生于十二月取格詳例

甲生寅月，寅為甲祿，非在八格之內(nèi)。

甲生卯月，卯為劫刃，非在八格之內(nèi)。

甲生辰月，干透戊土，為偏財(cái)格。透癸水，為正印格，若戊癸皆不透，亦可酌取其一。

甲生巳月，干透丙火，為食神格，透庚金為七殺格，透戊土為偏財(cái)格。若丙庚戊皆不透，亦可酌取其一。

甲生午月，干透丁火為傷官格，透已土為正財(cái)格。若丁已皆不透亦酌取其一。

甲生未月，干透已土，為正財(cái)格。透丁火，為傷官格。若丁己皆不透，亦可酌取其一。

甲生申月，干透庚金，為七殺格。透戊土，為偏財(cái)格。透壬水，為偏印格。若庚壬戊皆不透，亦可酌取其一。

甲生酉月，干透辛金為正官格。不透亦可取。

甲生戌月，干透戌土，為偏財(cái)格。透辛金，為正官格。透丁火，為傷官格，若辛丁戌皆不透，亦可酌取其一。

甲生亥月，干透壬水，為偏印格。不透亦可取。

甲生子月，干透癸水。為正印格。不透亦可取。

甲生丑月，干透已壬，為正財(cái)格。透癸水，為正印格。透辛金，為正官格。若己癸辛皆不透，亦可酌取其一。

3、八格之成功

正官為格

八字日干強(qiáng)，又有財(cái)來生官。

八字日干弱，正官強(qiáng)，有印生身。

八字中正官不見七殺混雜。

偏正財(cái)為格

八字日干強(qiáng)，財(cái)亦強(qiáng)，再見官星。

八字日干弱，財(cái)星強(qiáng)，有印比護(hù)身。

八字日干強(qiáng)，財(cái)星弱，有傷食生財(cái)。

偏正印為格

八字日干強(qiáng)，印輕逢官殺

八字日干強(qiáng)，印亦強(qiáng)，有傷食泄身。

八字日干強(qiáng)，印又多見，財(cái)透出，減弱印綬之力。但不可財(cái)根太深，與印互斷而印敗。

食神為格

八字日干強(qiáng)，食亦強(qiáng)，再見財(cái)。

八字日干強(qiáng)，殺尤過之，食神制殺而不見財(cái)。

八字日干強(qiáng)，食神泄氣太過，見印護(hù)身。

七殺為格

八字日干強(qiáng)，殺尤過之，有食制殺。

八字日干弱，殺旺，有印生身。

八字殺身兩停，無官混殺。

傷官為格

八字日干強(qiáng)，傷官生財(cái)。

八字日干弱，傷官泄氣，有印護(hù)身。

八字日干弱，傷官旺，而殺印雙透。

八字日干強(qiáng)，殺重，傷官駕殺。

4、八格之破壞

正官為格

八字見傷官而無印。

遇刑沖破害。

殺來混雜。

正偏財(cái)為格

八字日干強(qiáng)，財(cái)輕劫比又重。

遇刑沖破害。

八字日干弱，七殺重，財(cái)又生殺。

偏正印為格

八字日干弱，印本輕，又逢財(cái)壞。

八字日干弱，印太重，而又多官殺。

遇刑沖破害。

食神為格

八字日干強(qiáng)，食輕又逢梟。

八字日干弱，食神生財(cái)，而又露殺。

遇刑沖破害。

七殺為格

八字遇刑沖破害

日干弱，財(cái)當(dāng)殺而無制。

傷官為格

見官

日干弱，又多財(cái)。

日干強(qiáng)，傷官輕，而又多印。

遇刑沖破害。

5、八格之太過

正官為格

官星得令，又眾多，日主衰弱不堪。

官強(qiáng)身弱，又多財(cái)星生官。

偏正財(cái)為格

財(cái)?shù)昧睿直姸?。日主衰弱不堪?/p>

財(cái)旺身弱，又多傷食之泄身生財(cái)。

偏正印為格

印重又得令，日弱而財(cái)輕。

印與劫比皆強(qiáng)，獨(dú)傷食財(cái)官輕淺。

傷食為格

傷食太重，日主太輕，無印或多財(cái)。

身強(qiáng)殺淺，傷食重而制殺太過，又無財(cái)解。

七殺為格

殺太重，身太輕，不見傷食。

財(cái)多身弱，殺又得財(cái)生。

6、八格之不及

正官為格

身強(qiáng)過于官，又無財(cái)星滋官。

身強(qiáng)過於官，又多印之泄官，傷食之克官。

偏正財(cái)為格

身強(qiáng)多比劫祿刃。

財(cái)無傷食之生，而多劫印之剝奪。

偏正印為格

財(cái)重?zé)o官

多比劫祿刃。

傷食為格

印重身輕

身弱而財(cái)官太多。

七殺為格

食重?zé)o財(cái)

身強(qiáng)印強(qiáng)

7、八格之用神

日主有強(qiáng)，有弱，格式有成，有敗，有太過，有不及。今有一字，能助格式之成功。救格式之破敗，抑格式之太過。日主之太強(qiáng)，扶格式之不及，日主之太弱，此字即用神也。命以用神得力為上，用神不得力為下，無用神為更下，日主格式，猶人之軀體。用神，猶人之靈魂。靈魂與軀體豈可須臾相離，則用神于命局之重要，可以見矣，論命者，論用神也，其可忽乎特述八格用神之取法如后。

正官格

日干弱，正官為格，財(cái)星重，取比劫為用，無比劫則用印。

日干弱，正官為格，傷食多，取印為用。

日干弱，正官為格，官殺重，取印為用。

日干強(qiáng)，正官為格，劫比多，取官為用。

日干強(qiáng)，正官司格，印多，取財(cái)為用。

日干強(qiáng)，正官為格，多見傷食，宜用財(cái)。

偏正財(cái)格

日干弱，財(cái)為格，傷食多，取印為用。

日干弱，財(cái)為格，財(cái)重宜用比劫。

日干弱，財(cái)為格，官殺多見，宜用印。

日干強(qiáng)，財(cái)為格，若劫比重重，用傷食為宜，用官殺亦宜。

日干強(qiáng)，財(cái)為格，印多見，用財(cái)為宜。

偏正印格

日干弱，印為格，多官殺，宜用印。

日干弱，印為格，多傷食，尤宜用印。

日干弱，印為格，多財(cái)，宜用劫比。

日干強(qiáng)，印為格，比劫重重，有官殺則用官殺，無官殺則用傷食。

日干強(qiáng)，印為格，印重則宜用財(cái)。

日干強(qiáng)，印為格，財(cái)多宜用官殺。

食神格

日干弱，食神為格，官殺多見，宜用印。

日干弱，食神為格，財(cái)多宜用比劫。

日干弱，食神為格，傷食重，取印為用。

日干強(qiáng)，食神為格，印多，取財(cái)為用。

日干強(qiáng)，食神為格，劫比重重，取食傷為用。

日干強(qiáng)，食神為格，財(cái)多，取官殺為用。

七殺格

日干弱，七殺為格，財(cái)多，以劫比為用。

日干弱，七殺為格，傷食多見，取印為用。

日干弱，七殺為格，官殺重重。取印為用。

日干強(qiáng)，七殺為格，比劫多見。取殺為用。

日干強(qiáng)，七殺為格，印多見，取財(cái)為用。

日干強(qiáng)，七殺為格，官殺重重，取傷食為用。

傷官格

日干弱，傷官為格，財(cái)多，取比劫為用。

日干弱，傷官為格，官殺多，取印為用。

日干強(qiáng)，傷官為格，傷食重重，取印為用。

日干強(qiáng)，傷官為格，比劫多，宜用七殺。

日干強(qiáng)，傷官為格。印多，取財(cái)為用。

8、PS:八格取用補(bǔ)充

上述八格取用神，只寥寥數(shù)例，不能包括所有八格命造，取法亦不足為規(guī)范。一命有一命之情形，非權(quán)衡通變不為功。如果過于拘泥拗執(zhí)，則不免差之毫厘謬以千里。最后再啰嗦幾句。借以補(bǔ)充遺漏於萬一。

用神之需要

有勢有務(wù)（如用甲木，適當(dāng)春月）

有授助（如用甲木，見乙木或癸水之助）。

在干得氣（如用甲木，支見寅卯）

在干不見克合（如用甲木，無庚克己合）

在支得干生助（如用巳火，得甲木資生，丙火匡助）。

在支無刑沖合害（如用巳火，不見亥沖寅型）。

既見沖克，而有解救（如用甲木受庚克，幸亦有乙木合庚，或丙火克妐。又如用巳火，被亥沖，幸見卯木三合亥水）。

用神之區(qū)別

健全，用神無克合刑沖。謂之健全。

相神，用神之力不足幸有他字生助。用神受刑沖克合，幸有他字解救。此生助或解救之字，謂之相神。在命局中，與用神有同等之重要。

格式相兼，如以財(cái)為格。用神亦屬財(cái)，乃格式而兼用神，其重要更可知矣。

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