神出鬼沒成語信息:
〖拼音〗SHéN CHū GUǐ Mò
〖解釋〗:出:出現(xiàn);沒:消失。比喻變化巧妙迅速,或一會(huì)兒出現(xiàn),一會(huì)兒隱沒,不容易捉摸(指用兵出奇制勝,讓敵人摸不著頭腦)。
〖出處〗:《淮南子·兵略訓(xùn)》:“善者之動(dòng)也,神出而鬼行?!?BR/>形容神出鬼沒的歇后語:
★【祖宗堂里供菩薩】——神出鬼沒
★【土地爺捉迷藏】——神出鬼沒
★【土地爺拿邪】——神出鬼沒
★【廟里趕菩薩】——神出鬼沒
★【墳?zāi)棺儚R宇】——神出鬼沒
★【渚葛亮用兵】——出奇制勝;神機(jī)妙算;虛虛實(shí)實(shí);神出鬼沒
諸葛亮草船借箭——有借無還
諸葛亮放孟獲——欲擒故縱
諸葛亮焚香操琴——故弄玄虛
諸葛亮開口——盡是計(jì)謀
諸葛亮彈琴退仲達(dá)——臨危不亂
諸葛亮用空城計(jì)——迫不得己
諸葛亮戰(zhàn)群儒——全憑一張嘴;全仗嘴
諸葛亮治蜀——順應(yīng)民心
諸葛亮皺眉頭——計(jì)上心來;計(jì)上心頭
諸葛亮住茅廬——懷才不遇
諸葛亮做丞相——鞠躬盡瘁,死而后己
諸葛亮吊孝---假的諸葛亮耍撣帚---出計(jì)不出面諸葛亮皺眉頭---計(jì)上心來諸葛亮的錦囊---用不完的計(jì)諸葛亮用空城計(jì)---不得已諸葛亮大擺空城計(jì)---化險(xiǎn)為夷諸葛亮征孟獲---收收放放諸葛亮擺八卦陣---內(nèi)有奇文諸葛亮過長(zhǎng)江---胸有成竹諸葛亮六出祁山---圖謀大業(yè)諸葛亮用兵---神出鬼沒諸葛亮借東風(fēng)---神機(jī)妙算諸葛亮當(dāng)軍師---名副其實(shí)諸葛亮彈琴---臨危不亂諸葛亮下東吳---心里有數(shù)諸葛亮草船借箭---用的是疑兵計(jì)諸葛亮對(duì)降曹的議論---嗤之以鼻諸葛亮三氣周瑜---略使小技諸葛亮戴相帽---大事已然諸葛亮招親---才重于貌諸葛亮丟了荷包---沒有計(jì)了諸葛亮借雕翎---少箭(見)諸葛亮坐西城---故弄玄虛諸葛亮穿道袍---不是出家人諸葛亮玩狗---聰明一世,糊涂一時(shí)諸葛亮對(duì)魏延---見不得離不得諸葛亮的鵝毛扇---神妙莫測(cè)
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諸葛亮用兵歇后語是諸葛亮用兵——神出鬼沒。
資料擴(kuò)展:
諸葛亮(181年—234年10月8日),字孔明,號(hào)臥龍,瑯琊陽都(今山東省臨沂市沂南縣)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,中國(guó)古代杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。
諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等,并改造連弩,叫做諸葛連弩,可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,死而后已”,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
諸葛亮所處的時(shí)代,正是中國(guó)書法藝術(shù)趨向成熟的時(shí)代。諸葛亮喜愛書法,在青少年時(shí)代就進(jìn)行過刻苦的訓(xùn)練,能寫多種字體,篆書、八分、草書都寫得很出色。
唐朝張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中寫道:“諸葛武侯父子皆長(zhǎng)于畫。”張彥遠(yuǎn)還在其《論畫》一書中,記載了當(dāng)時(shí)繪畫收藏與銷售的情況。
他說:“今分為三古以定貴賤,以漢、魏三國(guó)為上古,則趙岐、劉褻、蔡邕、張衡、曹髦、楊修、桓范、徐邈、曹不興、諸葛亮之流是也?!?/p>
據(jù)《古今刀劍錄》記載,章武元年,劉備在金牛山采得鐵礦,鑄造八柄寶劍,一把劉備自己佩戴,其余七把分別賜予劉禪、劉永、劉理、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云。每把劍都取了好聽的名字,并讓諸葛亮在劍上銘字。
蜀漢滅亡后,蜀主八劍一直下落不明。后來諸葛亮佩劍章武劍被李師古所得,李師古將此劍據(jù)為己有,并改名師古劍。
諸葛亮在四川地區(qū)深得民心,四川很多地方的居民一直到近現(xiàn)代仍有頭戴白布的習(xí)慣,據(jù)說就是為諸葛亮戴孝,歷時(shí)一千多年。
在高承《事物紀(jì)原》中,有記載諸葛亮南征班師時(shí),正遇風(fēng)起,不能渡河,孟獲說這是猖神作怪,只要用人頭和牲畜祭祀,便會(huì)風(fēng)平浪靜。但諸葛亮覺得用人頭太殘忍了,于是用面粉搓成人頭狀,混上牛、羊等肉去替代,名為饅頭。
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歇后語是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。