嘉祥民間歇后語(yǔ)

嘉祥民間歇后語(yǔ)又叫俏皮話(huà)、歇后語(yǔ)，引注語(yǔ)，是一種用寓喻、稍歇的手法表達(dá)某種深刻含蓄意義的語(yǔ)言形式，是嘉祥人民在勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的語(yǔ)言財(cái)富，作為交流思想慣用。它集中用比喻、雙關(guān)、諧音等修辭手段，表達(dá)抽象的思想內(nèi)容，誘導(dǎo)人們?cè)撛趺醋?，不該怎么做，是人們?zhēng)取生活順利吉祥的滑稽語(yǔ)言。

歇后語(yǔ)在唐代就出現(xiàn)了，一般由兩部分組成，前一部分是比喻，像謎面；后一部分是本意，像謎底。本意是對(duì)前一部分的解答，通常只說(shuō)前一部分。格式是比喻——解答。往往是借形象的比喻喚起人們的聯(lián)想，它與后―部分有機(jī)的、符合邏輯的配合，順理成章地聯(lián)在一起，表達(dá)一種深刻的道理。焦點(diǎn)是兩者之間的相似點(diǎn)。如：

山東的老虎——互不相識(shí)；

先穿鞋子，后穿布襪子—一亂套；

旱鴨子過(guò)河——不知深淺；

拉著胡須過(guò)河——謙虛（牽須）過(guò)度；

老太婆喝稀飯——無(wú)恥（齒）下流；

馬蜂窩——捅不得；

馬后炮——弄遲了；

一個(gè)蘿卜一個(gè)坑——一個(gè)頂一個(gè)，沒(méi)有空位；

懶婆娘的裹腳——又臭又長(zhǎng)。

① 喻意型：喻義型主要靠喻體來(lái)說(shuō)明道理，喻體可采用夸張、擬人、對(duì)比、借代、描述、析字等多種表現(xiàn)手法。如：

黃鼠狼給雞拜年——不安好心；

兩個(gè)啞巴親口嘴——好得沒(méi)法說(shuō)；

老鼠進(jìn)風(fēng)箱——兩頭受氣；

買(mǎi)豬頭，只拿鼻子和耳朵——不要臉；

聾子的耳朵——擺樣子；

廁所門(mén)前掛繡球一一臭美；

陰溝里洗手——假愛(ài)清潔；

打腫臉——充胖子；

飛機(jī)上彈琵琶——高調(diào)；

吹牛皮不犯死罪——大話(huà)由你說(shuō)。

② 諧音雙關(guān)型：諧音型是在喻義歇后語(yǔ)的基礎(chǔ)上變化而成，主要是本體部分借助某個(gè)詞與另外事物的同音（或音近）現(xiàn)象來(lái)代替，以說(shuō)明道理借用某些詞或某些構(gòu)成一語(yǔ)二解的效果。如：

外甥打燈籠——照舊（舅）；

肚子里能撐船——內(nèi)涵；

空棺出葬——目（木）空一切；

四兩棉花一一談（彈）不出；

天一直下著雨——無(wú)情（晴）；

鴨棚里的老漢又睡懶覺(jué)了——不簡(jiǎn)單（不拾蛋）；

小胡同里趕豬——直來(lái)直去；

狗攆鴨子——呱呱叫；

坐飛機(jī)放鞭炮—一響（想）得高。

嘉祥縣歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，名勝古跡眾多，公元1147年建制。麒麟是嘉祥縣標(biāo)。嘉祥是中國(guó)古代“四大圣賢”之一曾子的故里。曾子上承孔子道統(tǒng)，下開(kāi)思孟學(xué)派，是孔子學(xué)說(shuō)的主要繼承人和傳播者，是繼孔子之后著名的教育家、思想家、在中國(guó)主流傳統(tǒng)文化—儒家學(xué)說(shuō)中有著十分突出的地位。嘉祥縣有各級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位36處，其中國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位—漢代武氏墓群石刻被史學(xué)界稱(chēng)為“世界文化瑰寶”，國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位—曾廟，在海內(nèi)外享有盛名，青山寺崇宇樓閣，景色壯觀。

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