林沖到了野豬林

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絕處逢生

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歇后語 林沖誤闖白虎堂—— 林沖到了野豬林——

歇后語是林沖誤入白虎堂——禍從天降，攜刀進入要地本身就等同于順理成章、毋庸置疑的行刺企圖。而耐人尋味的正是這順理成章和毋庸置疑。 這樣的定罪后面當然有高太尉的權勢在起作用，不過也不能不注意到，這種有罪推定其實正是中國歷代政治中最為常見的定罪方式。這個光榮傳統(tǒng)應該說源于孔子，被后人繼承下來并發(fā)揚光大了，孔子殺少正卯的理由就是對方“心達而險“，只不過人心是不可透視的，既然我們都不是圣人，只好退后一步，那就是依據(jù)言行定罪。翻翻中國歷史，有無數(shù)的所謂謀反、叛逆、欺君、反革命、反社會罪行，其中憑借一句話、一首詩、一篇文章、一個舉動、一件服飾、一項決定、一種社會關系等等來作為證據(jù)，并以此作出判定的實實在有如恒河沙數(shù)，中國歷史你如果細讀，從字縫可以看出另外兩個字：銖心！ “誤入白虎堂“依據(jù)的正是以銖心為前提的定罪法?！吧萌虢?，其心可銖！“ 在下就不想例舉歷史上那些血淋淋，令人不寒而栗的故事了，舉個眾所周知的輕松喜劇來作例子吧。 前年有個演藝界人士曾經(jīng)“誤入白虎堂“，想必還是大伙記憶猶新的，就是那轟動一時的“趙微軍旗裝“事件。趙微穿“日本軍旗“拍模特照，有點類似林沖帶刀進“白虎堂“，區(qū)別只在于前者是無心之舉，后者是被設計陷害，不過既然入了“白虎堂“，總之就算踏入禁區(qū)了，于是趙微成了愛國人士眼中的叛逆，引發(fā)軒然大波，各種指責、辯護、詮釋、引申鋪天蓋地，按義正詞嚴的正方觀點，說輕一點此乃無知所至，是缺少愛國教育，說重一點是“日本軍國主義“的代言，中華民族的罪人。故而趙微在一次公眾演出時，遭遇了屎尿澆身之辱。以理性而言，假如這趙微參拜過靖國神社、學習過日本最新歷史教科書，上述判斷都難說就可以成立，穿一件很象日本軍旗的時裝就犯下如此罪行，想必林沖也會引為同道中人。不管什么理由，林沖畢竟還明白他誤入了不能私入禁地，趙微甚至連禁地何在都沒搞清楚就一頭栽進去。 這就是“白虎堂“的妙處所在了?！鞍谆⑻谩斑@個禁區(qū)是太尉府邸的一個私設禁地，并非高掛著“軍機重地、閑人免進“警示牌，堂外警備森嚴的固定公共場所。反過來，它可以設在任何地方，如果你喜歡在客廳議軍，則客廳就是“白虎堂“，如果你喜歡在后花園論機，則后花園也可叫“白虎堂“，要做的只是把“白虎節(jié)堂“這塊牌匾挪一下位置即可。這樣一來，禁區(qū)就存在無處不有的可能性，“誤入“概率極高，你不知道何時何處何故就已經(jīng)落入了陷阱，糊里糊涂地背上了不知從何說起的罪名。甚至有朝一日這牌匾可能還會直接掛到了你家里，呵呵，那你有原罪了，命中注定該被打倒。是個天生叛逆或者“黑五類“。范圍再擴大一點，如果按思想可以定罪的話，我們每個人都是潛在罪犯，所以銖心必須在靈魂深處進行，讓你“三省你身“，“早請示晚匯報“，要求你“至于至善“，這意味著，把“白虎堂“設在你的心里，那方才是最高境界。 明白了吧，當你在指責其他人的言行“動機險惡“，“懷有不可告人目的“的時候，你實際上是認定他踏入了你心目中的禁區(qū)，“白虎堂“其實就在你心中。 來源：社會觀察

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有關林沖的歇后語2《水滸傳》中林沖雪夜上梁山的故事情節(jié)

一、林沖雪夜上梁山

高衙內為了得到林沖的妻子而利用陸謙設計陷害林沖，林沖被發(fā)配滄州，兇殘的高衙內不肯罷休，非要置林沖于死地，欲在野豬林狠下殺手，幸得魯智深相救。林沖被迫看守草料房，又一次險遭毒手，忍無可忍得林沖一氣之下殺死陸謙，在風雪交加的夜晚上了梁山。

林沖上梁山的最初原因是因他的妻子長得漂亮，所以被高俅兒子高衙內調戲，自己也被高俅陷害，給告上了朝廷。在發(fā)配滄州時， 幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場時，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風雪連夜投奔梁山泊，最關鍵的是林沖殺了陸謙；宋江有犯命案，又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場把宋江救上梁山，做了副頭領。后在攻打曾頭市時，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。

林沖為人比較安分守己，他在受到高俅的迫害后還是忍氣吞聲，不敢反抗，他根本就不想上梁山，直到殺了陸謙后走投無路被逼上梁山，而宋江因有恩于梁山好漢，所以在刑場被眾好漢救上了梁山，也是被逼無奈。

林沖誤闖白虎堂——單刀直入/上當受騙

林沖到了野豬林——絕處逢生

林沖買寶刀——哪知是計/ 中了詭計

林沖誤入白虎堂——上當受騙

林沖棒打洪教頭——看破綻下手

林教頭發(fā)配滄州—— 一路風險

林沖誤入白虎堂 —— 禍從天降；有口難辯；上當了；上當受騙

林沖捧打洪教頭 —— ?？雌凭`下手

林沖上梁山；鼻子上推小車；船頭上跑馬 —— 走投無路

林沖看守草料場 —— 英雄無用武之地

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