臘月貼門神

最佳答案：

一個向東，一個向西

臘月貼門神相關(guān)歇后語

門神怎么貼，是對臉還是不對臉？

貼門神 我國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。唐代以后，又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關(guān)羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張，后代常把一對門神畫成一文一武。

門神分三類：
第一類是“大門門神”，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。
第二類是“街門門神”，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執(zhí)槊鉞。
第三類是“屋門門神”，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼“麒麟送子”像，兩個傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應(yīng)貼在新結(jié)婚的屋門上，以取吉利，后來也就作普通街門的新年點綴品了。

全國各地民宅多有門神，北京作為首善文化之區(qū)則為更甚。門神是我國，也是北京市民俗中最多信仰的神祗之一，其歷史之久，流傳之廣，種類之多在民間諸神中是最為突出的。僅將北京舊時傲立于千家萬戶大門上的門神書錄于后。

一、捉鬼門神 門神多為神荼和郁壘，金雞和老虎。傳說桃郁都山有大桃樹，盤屈3000里。上有金雞，下有二神，一名郁，一名壘，并執(zhí)葦索，伺不祥之鬼，禽奇之屬。乃將旦，日照金雞，雞則大鳴。于是天下眾雞悉從而鳴，金雞飛下，食諸惡鬼，鬼畏懼金雞，皆走之，天下遂安。更有說者，郁壘二神捉到鬼后，縛以葦索，執(zhí)以飴虎。北京人舊時在臘月二十三日后，便貼門神、飾桃人、垂葦索、畫虎于門上，門左右置 二燈，象征虎眼，以祛不祥、鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼。

二、祈福門神 這種門神并非門戶的保護(hù)者，專為祈福而用，中心人物為賜福天官。也有劉海戲金蟾，招財童子小財神。供奉、張貼者的家庭多為商界人物，希望從祈福門神那兒得到功名利祿、爵鹿蝠喜、寶馬瓶鞍、皆取其各、以迎祥祉。
三、 道界門神 北京民宅多不張貼，但在京道觀中有之，山門兩大神，左為青龍孟章神君，右為白虎監(jiān)兵神君。
四、 武將門神 武將門神通常貼在臨街的大門上，為了鎮(zhèn)住惡魔或災(zāi)星從大門外進(jìn)入，故所供的門神多手持兵器。如:刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、鞭锏錘爪、鐺棍槊棒、拐子、流星等。北京居民院門口的武將門神多為唐代名將秦瓊與尉遲恭。秦瓊又名秦叔寶，山東歷城人，武藝高強，人稱：賽專諸，似孟嘗，神拳太保，雙锏大將，锏打山東六府，馬踏黃河兩岸。尉遲恭，隋唐大將，武藝高強，日占三城，夜奪八寨，功累封鄂國公。秦、尉遲二將幫助李世民打下天下建立大唐后，被封為開國元勛為什么會充當(dāng)民間的門神呢?

有哪些關(guān)于臘月風(fēng)俗的順口溜？

《過了臘八就是年》、《臘月二十三順口溜》、《陜西忙年歌》、《河南忙年歌》、《湖北忙年歌》、《東北忙年歌》、《天津忙年歌》還有其它特色的順口溜等等都是關(guān)于臘月風(fēng)俗的順口溜。這些風(fēng)俗順口溜一般都由古時流傳下來，讀起來朗朗上口，歡快有趣，表達(dá)當(dāng)?shù)貏趧尤嗣駥^年的期盼，以及一片其樂融融的氛圍。

1、河南忙年歌

二十三，過小年;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，殺稻雞，二十八，貼花花(指貼對聯(lián)、窗花、年畫等)，二十九，去灌酒，年三十九，貼門旗兒(門神)。(又)二十六，蒸饅頭;二十七，洗一洗;二十八，貼年畫，二十九，門上瞅(福字、門神、對聯(lián));年三十，吃餃子。年來到，年來到，閨女要花兒要炮，老婆要個煊(xuan，溫暖)棉襖，老頭要個新氈帽。

2、湖北忙年歌

二十三打土塵，二十四送灶神，二十五打豆腐，二十六辦魚肉，二十七洗金漆(洗澡)，二十八刜(fo,切割)雞鴨，二十九家家有，三十夜(方言讀yā)鐤罐咵(年夜飯)。年初一，開門就作揖，初一拜家庭，初二拜亡人，初三初四拜丈人。

3、東北忙年歌

二十三糖瓜粘，二十四掃房子，二十五做豆腐，二十六燉大肉，二十七殺牡(雄)雞，二十八貼花花(窗花、年畫等)，二十九去打酒，年三十包餃子。

4、其他歌謠

小年臘月二十三，灶王爺上天堂倌粘;臘月二十四，輕度需吃素;臘月二十五，吃魚為大補;臘月二十六，備年燉大肉;臘月二十七，快刀宰公雞;臘月二十八，饅頭白面發(fā);臘月二十九，順心多吃藕;臘月三十過大年，大盤餃子慶團(tuán)圓。

5、其他歌謠

臘月二十三，習(xí)慣稱小年，早起敬灶王，上天盡美言，靜理今年事，得失長經(jīng)驗，娃娃讀書勤，老人都康健，明日當(dāng)掃塵，擦桌洗地面，歲月雖平凡，幸福在心甜。

臘月臘祭傳統(tǒng)

在古時，月份的別稱很多，每個別稱均有其不同的含意。歲末十二月天氣干燥少雨適宜臘制干肉，因此歲末十二月有“臘月”、“臘冬”等別稱。

由于歲末十二月處在新舊交接時段，是祭祀比較多的月份，因這個月有“臘月”之稱，在這個月舉行的祭祀稱為“臘祭”。《左傳》中收錄有：“國之大事，在祀與戎?！闭f明祭祀在古時相當(dāng)重要。

早先秦時期我國一些地方有在歲末臘月祭祀的習(xí)俗，臘祭的對象則是列祖列宗以及眾神。在這天并不喝臘八粥。歲末的“臘祭”與后世流行的佛教“臘八節(jié)”在節(jié)日名稱上同有“臘”字，但節(jié)日內(nèi)涵不同。

以上內(nèi)容參考：——臘月

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