最佳答案:
不吃素
濟公當(dāng)和尚相關(guān)歇后語
歇后語是我們中國的傳統(tǒng)特色文化,是我們?nèi)粘I钪谐R姷囊环N文化形式。下面是我整理收集的有關(guān)于和尚的歇后語大全,歡迎閱讀!
1.拆廟散和尚————各奔東西
2. 赤腳的和尚————兩頭光
3. 沖著和尚罵禿子————尋著惹氣
4. 單身碰到和尚————盡光棍;全是光棍
5. 當(dāng)一天和尚撞一天鐘————得過且過
6. 光頭跑進(jìn)和尚廟————充數(shù)
7. 和尚拜堂————全是外行
8. 和尚拜丈人————沒有這回事
9. 和尚背枷————知法犯法
10. 和尚出山————走下坡路
11. 和尚打赤腳————兩頭光
12. 和尚打架扯辮子————沒有的事(比喻某件事不可能發(fā)生,或?qū)δ臣卤硎痉穸?。?br>
13. 和尚打架————抓不到辮子
14. 和尚打傘————無法(發(fā))無天
15. 和尚戴禮帽————與眾禾同
16. 和尚到了姑子庵————不妙(廟)
17. 和尚的肚腹————沒多大油水
18. 和尚的兒子————揀的
19. 和尚的袈裟————東拼西湊;七拼八湊
20. 和尚的木魚————合不攏嘴;挨敲打的貨;不打不響;咧開了嘴
21. 和尚的腦殼————沒法(發(fā))(比喻沒有辦法,無能為力)
22. 和尚的念珠————一連串
23. 和尚的梳子————無用之物
24. 和尚的住處————妙(廟)
25. 和尚分家————多事(寺)
26. 和尚跟著月亮走————借光了
27. 和尚回廟————走老路
28. 和尚結(jié)辮子————假的
29. 和尚看花轎————空歡喜
30. 和尚買梳子————無用
31. 和尚沒當(dāng)上,老婆沒娶上————兩頭誤
32. 和尚廟對著尼姑庵————沒事也得有事
33. 和尚廟里的`老鼠————聽的經(jīng)卷多
34. 和尚廟里借梳子————走錯了門;找錯了門
35. 和尚廟前講假話————惹是(寺)生非
36. 和尚念經(jīng)————老一套
37. 和尚敲木魚————老一套
38. 和尚敲鐘————響當(dāng)當(dāng)
39. 和尚娶老婆————豈有此理;離經(jīng)叛道
40. 和尚娶媳婦————今生休想
41. 和尚頭上的虱子————明擺著
42. 和尚頭上盤辮子————空繞一圈兒(比喻白走一趟)
43. 和尚挖墻洞————妙(廟)透了
44. 和尚下山————出事(寺)了
45. 和尚訓(xùn)道士————管得寬
46. 和尚訓(xùn)道土————管得寬
47. 和尚養(yǎng)兒子————豈有此理
48. 和尚照鏡子————無計(髻)可施(梳)
49. 和尚枕著門檻睡————突(禿)出
50. 和尚住巖洞————沒事(寺)
51. 和尚坐巖洞————沒事(寺)
52. 花和尚穿針鼻————大眼瞪小眼
53. 濟公當(dāng)和尚————不吃素
54. 見了和尚叫舅子————亂認(rèn)親
55. 酒肉和尚菜道士————豈有此理
56. 看見和尚叫舅子————亂認(rèn)親
57. 看見和尚喊姨夫————亂認(rèn)親
58. 癩子當(dāng)和尚————不費手續(xù)
59. 老和尚講佛經(jīng)————說的說,聽的聽
60. 老和尚剃頭————一掃光
61. 老和尚撞鐘————得過且過;過一天算一天
62. 癩和尚念經(jīng)————走樣了
63. 老和尚搬家————吹燈拔蠟
64. 老和尚的百衲衣————東拼西湊
65. 老和尚誦經(jīng)————念念有詞
66. 老虎扮和尚————人面獸心
67. 倆和尚打架————誰也抓不到誰的辮子
68. 臨老當(dāng)和尚————半路出家
69. 老和尚念經(jīng)————句句真言;千篇一律;照本宣科
70. 廟里的和尚————無牽無掛
71. 拿著和尚當(dāng)禿子打————冤枉好人(比喻沒有事實根據(jù),給人加上罪名。)
72. 念完了經(jīng)打和尚————恩將仇報;以怨報德;沒良心;有用是親,無用是仇(比喻翻臉不認(rèn)人。)
73. 殺人和尚念佛經(jīng)————假慈悲;假慈善
74. 沙和尚挑行李————義不容辭
75. 燒香趕和尚————喧賓奪主
76. 燒香趕走和尚————喧賓奪主(比喻次要的壓倒主要的。)
77. 燒香順便看和尚————一舉兩得
78. 少林寺的和尚————名揚四海
79. 歪嘴和尚————沒正經(jīng)
80. 歪嘴和尚吃螺螄————以歪就歪
81. 歪嘴和尚吹燈————一股斜氣
82. 歪嘴和尚念經(jīng)————說不出一句正經(jīng)話
83. 潭柘寺(位于北京西郊)的和尚————沒數(shù)
84. 唐僧和尚念佛經(jīng)————一本正經(jīng)
85. 唐僧跑進(jìn)和尚店————同吃一碗齋飯
86. 禿子不要笑和尚————脫了帽子都一樣。
87. 禿子當(dāng)和尚————正好;兩將就,兩湊合;將就材料;再合適不過了
88. 禿子揍和尚————明打明;光打光
89. 五個和尚化緣————三心二意
90. 五臺山上的莽和尚————橫頭橫腦
91. 向和尚借梳子————找錯了門
92. 小和尚念經(jīng)————有口無心
93. 小廟里的和尚————沒見過大香火;默默無聞
94. 妖怪揍和尚————精打光
95. 一百個和尚念經(jīng)————異口同聲
96. 丈二和尚————摸不著頭腦
97. 指著禿子罵和尚————借題發(fā)揮
98. 種黃連的和尚————苦師傅
99. 走了和尚走不了廟————盡管放心
100. 屬和尚的————出家無家
101. 捉牢和尚買篦箕————強賣
102. 走得了和尚走不了廟————罪責(zé)難逃
103. 走了和尚有廟在————盡管放心
104. 走了和尚捉道士————有辮子抓了;有辨子抓了;有辯子抓了
105. 做一天和尚撞一天鐘————得過且過
106. 八十歲當(dāng)和尚————半路出家
107. 擺著和尚罵賊禿————指桑罵槐
108. 寶通寺的小和尚還俗————巴不得開開葷
109. 逼著和尚要木梳————找錯了人
110. 不做和尚————不知頭冷
111. 拆廟趕和尚————各奔東西
112. 城山寺和尚————只剩一半
113. 赤腳和尚————兩頭光
114. 出殯打和尚————不共下次
115. 出家遇著矮和尚————從師不高
116. 出家做和尚————沒法兒;沒發(fā)兒
117. 大和尚給小和尚拿虱子————一個廟里的事;都是一個廟里的事
118. 單身漢碰到和尚————盡光棍;全是光棍;都是光棍
119. 單身漢遇和尚————盡光棍
120. 當(dāng)和尚不敲鐘————白吃飯;白吃干飯
121. 當(dāng)和尚不撞鐘————白吃
122. 當(dāng)家和尚————苗頭;廟頭
123. 當(dāng)家和尚的袈裟————拼拼湊湊
124. 當(dāng)天和尚撞天鐘————得過且過
125. 當(dāng)一日和尚敲一日鐘————得過且過
126. 當(dāng)一天和尚,敲一天鐘————得過且過
127. 道士戴個和尚帽————假裝迷瞪僧
128. 對著和尚罵賊禿————當(dāng)面開責(zé);當(dāng)面開銷;當(dāng)面拆臺
129. 對仔和尚罵戒禿————指桑罵槐
130. 多一個和尚————多一分齋;多一分災(zāi);多一份齋;多一份災(zāi)
131. 躲了和尚躲不了廟————沒用
132. 二和尚念經(jīng)————迷離馬虎兒
133. 法海和尚度許仙————拆家
134. 非洲和尚————黑人僧;乞人憎
135. 剛進(jìn)廟的和尚念佛經(jīng)————現(xiàn)學(xué)現(xiàn)唱
136. 剛進(jìn)廟的和尚念經(jīng)————現(xiàn)學(xué)現(xiàn)唱
137. 給和尚送梳子————無用
138. 跟和尚借篦子————找錯對象
139. 跟和尚借木梳————找錯了人
140. 跟和尚借梳子————強人所難;找錯了對象;找錯了人
141. 跟著和尚賣蓖箕————看錯人頭
142. 跟仔和尚賣篦箕————看錯人頭
143. 狗子咬和尚————欺僧;欺生
144. 姑子死和尚————大家沒
145. 光頭和尚————不怕抓辮子
146. 光頭見和尚————彼此彼此
147. 廣泉寺的和尚————奸、淫、邪、盜
148. 海光寺的和尚————那是自然
149. 海外的和尚————洋參;洋僧
150. 海外來的和尚————洋僧;洋參
151. 喊和尚做啊伯————假啊;會啊
152. 和尚挨磬槌————不懂經(jīng)
153. 和尚拜見丈母娘————怪事一樁
154. 和尚拜丈母————棲身何處;妻身何處;頭一回;沒遇著過;第一遭
155. 和尚拜丈母的年————頭一回
156. 和尚拜丈母娘————怪事一樁;妻身何處;棲身何處;第一遭
157. 和尚搬家————省事;省寺;寺不好;事不好
158. 和尚背包————尋寺;尋事
159. 和尚背布袋————裝正經(jīng)
160. 和尚背瓦賣————妙極;廟絕
161. 和尚別發(fā)卡————挑皮;調(diào)皮
162. 和尚別卡子————挑皮;調(diào)皮
163. 和尚不吃豆腐————怪齋;怪哉
164. 和尚不吃葷————心中有數(shù);心中有素
165. 和尚不吃肉————在鼓上出氣
166. 和尚不吃水豆腐————怪齋;怪哉
167. 和尚不吃素————口是心非
168. 和尚不吃齋————口是心非
169. 和尚不戴帽————頭明;頭名
170. 和尚不點燈————自亮;自諒
171. 和尚不念經(jīng)————吃僧;吃生
172. 和尚不齋————口是心非
173. 和尚不知道士————一家不知一家
174. 和尚菜————可偷毋丐
175. 和尚長頭發(fā)————不光
176. 和尚扯鞋面布————用處多
導(dǎo)語:歇后語做一天和尚撞一天鐘是什么意思?歇后語做一天和尚撞一天鐘的下一句是什么?下面是我收集整理的關(guān)于歇后語做一天和尚撞一天鐘的解釋,歡迎大家閱讀參考!
歇后語:
做一天和尚撞一天鐘
答案:
得過且過
解釋:
俗語。過一天算一天,湊合著混日子。比喻遇事敷衍,得過且過。也有無可奈何,勉強從事的意思。其實這句話反過來想,也可以理解成是做事負(fù)責(zé),有責(zé)任感的話。畢竟人家做得了一天的和尚就撞一天鐘,總好過別的人"做一個星期的和尚都不撞鐘"亦或者"做一年的和尚才撞幾天的鐘"。其實這句話有很高的智慧。
歇后語出處:
清?李寶嘉《文明小史》第四十四回:"我們做一天和尚撞一天鐘,只要不像從前那位老中堂,擺在面上被人家罵什么賣國賊,我就得了。"
更多關(guān)于和尚的歇后語:
和尚訓(xùn)道士管得寬
和尚訓(xùn)道土管得寬
和尚養(yǎng)兒子豈有此理
和尚照鏡子無計(髻)可施(梳)
和尚枕著門檻睡突(禿)出
和尚住巖洞沒事(寺)
和尚坐巖洞沒事(寺)
花和尚穿針鼻大眼瞪小眼
濟公當(dāng)和尚不吃素
見了和尚叫舅子亂認(rèn)親
酒肉和尚菜道士豈有此理
看見和尚叫舅子亂認(rèn)親
看見和尚喊姨夫亂認(rèn)親
癩子當(dāng)和尚不費手續(xù)
老和尚講佛經(jīng)說的說,聽的聽
老和尚剃頭一掃光
老和尚撞鐘得過且過;過一天算一天
癩和尚念經(jīng)走樣了
老和尚搬家吹燈拔蠟
老和尚的百衲衣東拼西湊
老和尚誦經(jīng)念念有詞
老虎扮和尚人面獸心
倆和尚打架誰也抓不到誰的辮子
臨老當(dāng)和尚半路出家
老和尚念經(jīng)句句真言;千篇一律;照本宣科
廟里的和尚無牽無掛
拿著和尚當(dāng)禿子打冤枉好人(比喻沒有事實根據(jù),給人加上罪名。)
念完了經(jīng)打和尚恩將仇報;以怨報德;沒良心;有用是親,無用是仇(比喻翻臉不認(rèn)人。)
殺人和尚念佛經(jīng)假慈悲;假慈善
沙和尚挑行李義不容辭
燒香趕和尚喧賓奪主
燒香趕走和尚喧賓奪主(比喻次要的壓倒主要的。)
燒香順便看和尚一舉兩得
少林寺的和尚名揚四海
歪嘴和尚沒正經(jīng)
歪嘴和尚吃螺螄以歪就歪
歪嘴和尚吹燈一股斜氣
歪嘴和尚念經(jīng)說不出一句正經(jīng)話
潭柘寺(位于北京西郊)的和尚沒數(shù)
唐僧和尚念佛經(jīng)一本正經(jīng)
唐僧跑進(jìn)和尚店同吃一碗齋飯
禿子不要笑和尚脫了帽子都一樣。
禿子當(dāng)和尚正好;兩將就,兩湊合;將就材料;再合適不過了
禿子揍和尚明打明;光打光
五個和尚化緣三心二意
五臺山上的莽和尚橫頭橫腦
向和尚借梳子找錯了門
和尚打架——抓不到辮子
和尚打傘——無法(發(fā))無天
和尚戴禮帽——與眾禾同
和尚到了姑子庵——不妙(廟)
拆廟散和尚——各奔東西
赤腳的和尚——兩頭光
沖著和尚罵禿子——尋著惹氣
單身碰到和尚——盡光棍;全是光棍
當(dāng)一天和尚撞一天鐘——得過且過
光頭跑進(jìn)和尚廟——充數(shù)
和尚拜堂——全是外行
和尚拜丈人——沒有這回事
和尚背枷——知法犯法
和尚出山——走下坡路
和尚打赤腳——兩頭光
和尚打架扯辮子——沒有的事(比喻某件事不可能發(fā)生,或?qū)δ臣卤硎痉穸ā?
和尚的肚腹——沒多大油水
和尚的兒子——揀的
和尚的袈裟——東拼西湊;七拼八湊
和尚的木魚——合不攏嘴;挨敲打的貨;不打不響;咧開了嘴
和尚的腦殼——沒法(發(fā))(比喻沒有辦法,無能為力)
和尚的念珠——一連串
和尚的梳子——無用之物
和尚的住處——妙(廟)
和尚分家——多事(寺)
和尚的梳子——無用之物
和尚的住處——妙(廟)
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和尚分家——多事(寺)
和尚跟著月亮走——借光了
和尚回廟——走老路
和尚結(jié)辮子——假的
和尚看花轎——空歡喜
和尚買梳子——無用
和尚沒當(dāng)上,老婆沒娶上——兩頭誤
和尚廟對著尼姑庵——沒事也得有事
和尚廟里的老鼠——聽的經(jīng)卷多
和尚廟里借梳子——走錯了門;找錯了門
和尚廟前講假話——惹是(寺)生非
和尚念經(jīng)——老一套
和尚敲木魚——老一套
和尚敲鐘——響當(dāng)當(dāng)
和尚娶老婆——豈有此理;離經(jīng)叛道
和尚娶媳婦——今生休想
和尚頭上的蝨子——明擺著
和尚頭上盤辮子——空繞一圈兒(比喻白走一趟)
和尚挖墻洞——妙(廟)透了
和尚下山——出事(寺)了
和尚訓(xùn)道士——管得寬
和尚訓(xùn)道土——管得寬
和尚養(yǎng)兒子——豈有此理
和尚照鏡子——無計(髻)可施(梳)
和尚枕著門檻睡——突(禿)出
和尚住巖洞——沒事(寺)
和尚坐巖洞——沒事(寺)
花和尚穿針鼻——大眼瞪小眼
濟公當(dāng)和尚——不吃素
見了和尚叫舅子——亂認(rèn)親
酒肉和尚菜道士——豈有此理
看見和尚叫舅子——亂認(rèn)親
看見和尚喊姨夫——亂認(rèn)親
癩子當(dāng)和尚——不費手續(xù)
老和尚講佛經(jīng)——說的說,聽的聽
老和尚剃頭——一掃光
老和尚撞鐘——得過且過;過一天算一天
癩和尚念經(jīng)——走樣了
老和尚搬家——吹燈拔蠟
老和尚的百衲衣——東拼西湊
老和尚誦經(jīng)——念念有詞
老虎扮和尚——人面獸心
倆和尚打架——誰也抓不到誰的辮子
臨老當(dāng)和尚——半路出家
老和尚念經(jīng)——句句真言;千篇一律;照本宣科
廟里的和尚——無牽無掛
拿著和尚當(dāng)禿子打——冤枉好人(比喻沒有事實根據(jù),給人加上罪名。)
念完了經(jīng)打和尚——恩將仇報;以怨報德;沒良心;有用是親,無用是仇(比喻翻臉不認(rèn)人。)
殺人和尚念佛經(jīng)——假慈悲;假慈善
沙和尚挑行李——義不容辭
燒香趕和尚——喧賓奪主
燒香趕走和尚——喧賓奪主(比喻次要的壓倒主要的。)
燒香順便看和尚——一舉兩得
少林寺的和尚——名揚四海
歪嘴和尚——沒正經(jīng)
歪嘴和尚吃螺螄——以歪就歪
歪嘴和尚吹燈——一股斜氣
歪嘴和尚念經(jīng)——說不出一句正經(jīng)話
潭柘寺(位于北京西郊)的和尚——沒數(shù)
唐僧和尚念佛經(jīng)——一本正經(jīng)
唐僧跑進(jìn)和尚店——同吃一碗齋飯
禿子不要笑和尚——脫了帽子都一樣。
禿子當(dāng)和尚——正好;兩將就,兩湊合;將就材料;再合適不過了
禿子揍和尚——明打明;光打光
五個和尚化緣——三心二意
和尚跟著月亮走——借光了
和尚回廟——走老路
和尚結(jié)辮子——假的
和尚看花轎——空歡喜
和尚買梳子——無用
和尚沒當(dāng)上,老婆沒娶上——兩頭誤
和尚廟對著尼姑庵——沒事也得有事
神話故事的歇后語急,不要只一個3個就行
孫猴子的臉——說變就變
哪吒鬧海——驚天動地
龍王的戰(zhàn)士——蝦兵蟹將
豬八戒照鏡子——兩面不是人
八仙過?!黠@神通
盤古的斧頭——開天辟地 白骨精見了孫悟空——現(xiàn)原形了
白骨精遇上孫悟空——原形畢露
二郎神斗孫悟空——以變應(yīng)變;你變我也變
如來佛治孫悟空——強中還有強中手
孫悟空拔猴毛——變化多端;轉(zhuǎn)眼就變;變化無常
孫悟空保唐僧——忠心耿耿;降妖拿怪
孫悟空變魔術(shù)——花樣多
孫悟空變山神廟——露了尾巴
孫悟空打豬八戒——倒打一耙
孫悟空戴上緊箍咒——無法可使;有法難使
孫悟空當(dāng)齊天大圣——自封為王;自個兒稱王
孫悟空到南天門——慌了神
孫悟空的金箍棒——神通廣大;能大能小
孫悟空登上金鑾殿——毛手毛腳
孫悟空翻跟頭——一步十萬八千里;拿手好戲;一步登天;出不了如來佛的手心
孫悟空放屁——猴里猴氣
孫悟空赴蟠桃會——不請自到
孫悟空借芭蕉扇——一物降一物
孫悟空進(jìn)了八卦爐——越練(煉)越結(jié)實
孫悟空拿(捉)豬八戒——能人之上有能人
孫悟空七十二變——花樣多
孫悟空三打白骨精——降妖拿怪
神話故事的歇后語
孫悟空七十二變——神通廣大
愚公居處——開門見山
關(guān)于神話故事的歇后語
如來佛治孫悟空——強中還有強中手
豬八戒照鏡子——里外不是人
孫悟空進(jìn)了八卦爐——越練(煉)越結(jié)實
唐僧念經(jīng) —— 一本正(真)經(jīng)
神話故事八仙過海的歇后語:
八仙過海-各顯神通
狗咬呂洞賓——不識好人心
神話故事愚公移山的歇后語:
愚公居處——開門見山
愚公移山-非一日之功
神話故事濟公的歇后語:
濟公當(dāng)和尚------不吃素
濟公的扇子——神通廣大
上吊的遇上濟公--想死死不了
神話故事封神演義的歇后語:
姜大公釣魚——愿者上鉤
姜太公算卦——好準(zhǔn)啊
楊戩(二郎神)買眼鏡——沒有合適的
有什么神話故事的歇后語
阿炒年糕——費力不討好;費勁不落好
傳說中的八仙——各有千秋
自編神話故事,運用成語,歇后語
歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。它由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。漢文明源遠(yuǎn)流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。
有關(guān)神話故事的歇后語有哪些?
1、八仙過海——各顯神通
2、盤古的斧頭——開天辟地
3、孫悟空拔猴毛——變化多端;轉(zhuǎn)眼就變;變化無常
4、孫悟空當(dāng)齊天大圣——自封為王;自個兒稱王
5、二郎神斗孫悟空——以變應(yīng)變;你變我也變
6、哪吒鬧?!@天動地
7、八仙過?!黠@神通
8、泥菩薩過江——自身難保
9、 和尚打傘——無法無天
10、關(guān)公走麥城——驕必敗
11、阿炒年糕——費力不討好;費勁不落好
12、傳說中的八仙——各有千秋
13、白骨精遇上孫悟空——原形畢露
14、如來佛治孫悟空——強中還有強中手
15、孫悟空變魔術(shù)——花樣多
歇后語編一個故事
丈二的和尚——摸不著頭腦
和尚打傘——無法無天
歇后語5個,帶故事的3個
“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事
故事發(fā)生在唐朝。當(dāng)時,云南一少數(shù)民族的首領(lǐng)為表示對唐王朝的擁戴,派特使緬伯高向太宗貢獻(xiàn)天鵝。
路過沔(miǎn)陽河時,好心的緬伯高把天鵝從籠子里放出來,想給它洗個澡。不料,天鵝展翅飛向高空。緬伯高忙伸手去捉,只扯得幾根鵝毛。緬伯高急得頓足捶胸,號啕大哭。隨從們勸他說:“已經(jīng)飛走了,哭也沒有用,還是想想補救的方法吧?!本挷咭幌耄仓荒苋绱肆?。
到了長安,緬伯高拜見唐太宗,并獻(xiàn)上禮物。唐太宗見是一個精致的綢緞小包,便令人開啟,一看是幾根鵝毛和一首小詩。詩曰:“天鵝貢唐朝,山高路途遙。沔陽河失寶,倒地哭號啕。上覆圣天子,可饒緬伯高。禮輕情意重,千里送鵝毛?!碧铺谀涿?,緬伯高隨即講出事情原委。唐太宗連聲說:“難能可貴!難能可貴!千里送鵝毛,禮輕情意重!”
鐵杵磨成針,功到自然成:
唐朝大詩人李白,小時候不喜歡讀書。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門去玩兒。
他來到山下小河邊,見一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,上前問:“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”
老婆婆說:“我在磨針?!崩畎壮泽@地問:“哎呀!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢?”老婆婆笑呵呵地說:“只要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不成針嗎?”
聰明的李白聽后,想到自己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針”的道理,發(fā)奮讀書。
周瑜打黃蓋一個愿打一個愿挨:
三國時期,東吳的大將黃蓋受命詐降到曹操的軍營,為了取信于曹操,周瑜故意借故痛打黃蓋一頓,讓黃蓋假裝氣憤而投敵。龐統(tǒng)勸曹操將戰(zhàn)船連在一塊,給周瑜利用火攻創(chuàng)造條件,最終孫劉聯(lián)盟取得赤壁之戰(zhàn)的勝利
姜太公釣魚——愿者上鉤
說的是這樣一個故事:商紂(zhóu)暴虐,周文王決心推翻暴政。太公姜子牙受師傅之命,下界幫助文王。但姜子牙覺得自己半百之齡、又和文王沒有交情,很難獲得文王賞識。于是在文王回都途中,在一河邊,用沒有魚餌的直鉤釣魚。大家知道,魚鉤是彎的,但是姜子牙卻用直鉤(那其實也不能叫鉤了)、不用魚餌,釣到了很多魚。問王見到了,覺得這是奇人(古代人對奇人都很尊敬的),于是主動跟他交談,發(fā)現(xiàn)這真是個大有用之才,招入帳下。后來姜子牙幫助文王和他的兒子推翻商紂統(tǒng)治,建立了周朝。
姜尚因命守時,立鉤釣渭水之魚,不用香餌之食,離水面三尺, 尚自言曰:“負(fù)命者上鉤來!”
釋義 “太公”,即周初的姜尚,又稱姜子牙。姜太公用支鉤不掛魚 餌釣魚,愿意上釣的魚,就自己上釣。比喻心甘情愿地上圈套。
故事 太公姓姜名尚,又名呂尚,是輔佐周文王、周武王滅商的功 臣。他在沒有得到文王重用的時候,隱居在陜西渭水邊一個地方。那 里是周族領(lǐng)袖姬昌(即周文王)統(tǒng)治的地區(qū),他希望能引起姬昌對自 己的注意,建立功業(yè)。
太公常在番的溪旁垂鈴。一般人釣魚,都是用彎鉤,上面接著有 香味的餌食,然后把它沉在水里,誘騙魚兒上鉤。但太公的釣鉤是直 的,上面不掛魚餌,也不沉到水里,并且離水面三尺高。他一邊高高 舉起釣竿,一邊自言自語道:“不想活的魚兒呀,你們愿意的話,就自 己上鉤吧!”
一天,有個打柴的來到溪邊,見太公用不放魚餌的直鉤在水面 上釣魚,便對他說:“老先生,像你這樣釣魚,100年也釣不到一條魚 的!”
太公舉了舉釣竿,說:“對你說實話吧!‘我不是為了釣到魚,而是 為了釣到王與侯!”
太公奇特的釣魚方法,終于傳到了姬昌那里。姬昌知道后,派一 名士兵去叫他來。但太公并不理睬這個士兵,只顧自己釣魚,并自言 自語道:“釣啊,釣啊,魚兒不上鉤,蝦兒來胡鬧!” 姬昌聽了士兵的稟報后,改派一名官員去請?zhí)珌???墒翘?依然不答理,邊釣邊說:“釣啊,釣啊,大魚不上鉤,小魚別胡鬧!”
姬昌這才意識到,這個釣者必是位賢才,要親自去請他才對。于 是他吃了三天素,洗了澡換了衣服,帶著厚禮,前往番溪去聘請?zhí)?公。太公見他誠心誠意來聘請自己,便答應(yīng)為他效力。
后來,姜尚輔佐文王,興邦立國,還幫助文王的兒子武王姬發(fā), 滅掉了商朝,被武王封于齊地,實現(xiàn)了自己建功立業(yè)的愿望
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故事么?話說當(dāng)年封神大戰(zhàn),通天教主大弟子多寶道人被太上老君抓走,后來見佛教要大興,便西出關(guān)外,把多寶道人變?yōu)榱巳鐏恚菫槎鄬毴鐏?,此故事叫做化胡為佛!至于真假就無人知道了。
用歇后語編一個故事
在1482年7月23日,剛滿24歲的小伙子吳東勝準(zhǔn)備去街上買二斤白菜。突然,看見了一個人群擁擠的地方。他看見人群內(nèi)部似乎有一個擂臺。于是,他使用輕功飛過人們的頭頂,落在了擂臺的最前方。
原來,臺上正站著一位美麗的少女正在與一個膀大腰粗的男子在比解死結(jié)。兩個人各拿了一個復(fù)雜的用麻繩捆的結(jié)。粗一看去沒什么奇怪,細(xì)一看就不得了了,這個大結(jié)上至少有90個小結(jié)。小姑娘和大漢開始比賽誰先解開結(jié)了。吳東勝明白了,這不是比武招親,也不是比文招親,而是比巧招親呢!
沒過5分鐘,少女就已經(jīng)把所有的結(jié)解開了。而那位中年漢子卻才解30多個結(jié)。于是,那位少女對大漢說道:“對不起,失敗了?!敝心隄h子只好垂頭喪氣地走出了擂場。接著,少女又對大家說道:“現(xiàn)在只剩兩個結(jié)了,如果也失敗的話,今天就到此結(jié)束了!”
吳東勝早就想好了:這位少女有著一對水靈靈的眼睛,五官端正,面板也嫩白,身材也很苗條。吳東勝又想到:我也要到結(jié)婚的時候了,老母親也還沒有看見過我的女朋友呢!于是,他飛上了擂臺。
底下響起了熱烈的掌聲。吳東勝上臺就問:“有沒有規(guī)則?”“有,誰先弄開誰就勝!”聽了規(guī)則后,吳東勝和少女的比賽正式開始。吳東勝拿出匕首一刀就把結(jié)給砍斷了。因此也贏了這場比賽。
后來,此事被傳開了,就成了歇后語:——快刀斬亂麻——一刀兩斷。
張三爺?shù)牟琛肼坊馗省?。張三爺?shù)牟韬我园肼坊馗??其故事是:有一富有者,人稱張三爺。凡窮人來借貸,他皆泡粗劣茶相待,飲后便問:“我的茶好嗎?”凡說“三爺?shù)牟枋巧系群貌琛闭?,皆可獲借貸。反之,不管怎樣苦求,皆不借不貸。有一窮人,不知三爺這一脾性,登門求借時,直說三爺之茶實為劣等粗茶,結(jié)果無論怎樣哀求,都未獲借貸,只好怏怏離開三爺家。他一路走一路想:“為什么他人去三爺處可獲借貸,惟獨自己不能?!”想來想去,忽悟自己可能因說他茶不好之故。因此決定復(fù)去三爺處弄個究竟。于是,當(dāng)他重到三爺家門時,便大聲呼叫:“三爺呀三爺,你快出來!”三爺聞聲而出,問:“你又來何事?”窮人忙說:“三爺,我是窮人見識短,早先到你家飲了你一杯茶,不覺得怎樣,所以錯說是劣茶。哪知你的茶喝進(jìn)肚里,特別不同,我從你家出來后,走一步肚里濃甘茶味就涌現(xiàn)一次,走到半路,你的茶回甘得不得了,使我提神醒腦,全身清爽??!所以我特地回來,告訴你,三爺?shù)牟枋鞘篱g最好的上等茶??!”三爺一聽飄飄然,終于答應(yīng)借貸。
這一歇后語寓意兩層:一喻三爺為人虛偽,被人一拍馬屁,便飄飄然。二是喻凡辦事碰上挫折時,宜多思,找出癥結(jié),改變策略,往往能把事情辦成。
一天,森林里舉行了“比鼻子大賽”就是比誰的鼻子長、有用。
小豬里里聽了吵著說:“媽媽,媽媽,我也要去!我也要去!”“不行,你怎么能去參加呢?你的鼻子那么短,絕對不能去!”媽媽堅定地說。“哼!媽媽一點也不通人性,壞蛋!氣死我了!”小豬里里生氣的說。
到了現(xiàn)場,動物們都笑小豬里里的鼻子短,還一起唱起了“豬之歌”:豬,你的鼻子有兩個孔,豬,你有雙黑漆漆的眼……
里里忿忿說:“哼!大家都壞!”
“媽媽,氣死我了!動物們不同意我參加?!崩锢锎舐暤恼f。
“沒關(guān)系,咱們?nèi)ナ[地里看看去,給你找條‘長鼻子’”媽媽安慰著里里。里里疑惑的看著媽媽,它覺得媽媽好像被“好仙”困住了。
豬媽媽給里里拔了一棵最長的蔥,插到里里的鼻子里,里里的鼻子馬上就“長長”了,里里高興極了!
第二天,里里又去參加“比鼻子大賽”了。這回,里里大大方方地走了上去,動物們都很奇怪:里里怎么過了一天就把鼻子變長了?
這回,里里得了第一名,瞧!它笑的多開心呀!
這真是“豬鼻子里插蔥------裝象”呀!
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歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠(yuǎn)流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。