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全吹了
風(fēng)掃落葉相關(guān)歇后語(yǔ)
風(fēng)吹蘆葦 左右搖擺;搖擺不定 風(fēng)雪山神廟 老天有眼 風(fēng)濕膏止痛 治標(biāo)不治本 風(fēng)箱上做棺材 氣死人 風(fēng)前燭,瓦上霜 危在旦夕 風(fēng)爐子不進(jìn)氣 缺個(gè)心眼 風(fēng)箱換上鼓風(fēng)機(jī) 一個(gè)比一個(gè)會(huì)吹 風(fēng)吹頭發(fā) 齊發(fā)動(dòng) 風(fēng)匣板做鍋蓋 受了冷氣受熱氣 風(fēng)吹楊柳 左右搖擺;搖擺不定 風(fēng)吹麥苗 一邊倒 風(fēng)化石磨刀 快不了 風(fēng)地里的一盞燈 不知啥時(shí)候滅(比喻老人風(fēng)燭殘年,不知啥時(shí)死去。) 風(fēng)口上的燈 難點(diǎn) 風(fēng)吹竹林 一邊倒 風(fēng)車板做蒸籠 受了冷氣受熱氣 風(fēng)吹燈籠 搖擺不定;左右搖擺 風(fēng)箏脫了線 扶搖直上;搖搖欲墜 風(fēng)車耳朵搖車心 轉(zhuǎn)得快 風(fēng)箱里的老鼠 兩頭受氣 風(fēng)箱板改鍋蓋 受了冷氣受熱氣 風(fēng)箱的嘴巴 光會(huì)吹 風(fēng)吹落葉 一掃光 風(fēng)門上的皮條 來(lái)回拽(zhuai拉) 風(fēng)吹鐘聲花里過 又響又香 風(fēng)吹燈草 心不定 風(fēng)吹墻頭草 兩邊倒 風(fēng)吹云朵 飄浮不定 風(fēng)吹蒲公英 輕飄飄 風(fēng)干的抄手皮 捏不攏;難捏合 風(fēng)車塵土 不費(fèi)勁;不費(fèi)力 風(fēng)中的羊毛 忽上忽下;不知下落;下落不明 風(fēng)雨中的泰山 不動(dòng)搖 風(fēng)口上點(diǎn)油燈 吹了 風(fēng)水先生唱大曲 陰陽(yáng)怪調(diào) 風(fēng)掃落葉 全吹了 風(fēng)浪里的小舟 搖擺不定;左右搖擺 風(fēng)箱板做帽子 氣上頭了 風(fēng)中鵝毛 無(wú)影無(wú)蹤 風(fēng)馬牛 互不相干;各不相干 風(fēng)浪中行船 搖擺不定 風(fēng)前蠟燭 說滅就滅 風(fēng)吹苞谷穗 天花亂墜 風(fēng)前殘燭 難長(zhǎng)久;不久長(zhǎng) 風(fēng)里點(diǎn)燈 不久長(zhǎng);難長(zhǎng)久 風(fēng)吹雞毛 忽上忽下
算是。你翻一下成語(yǔ)字典就知道了。
真人不露相 指得道的人不以形相現(xiàn)于人前。借喻不在人前露臉或暴露身分。
真金不怕火 比喻正確的事物經(jīng)得住考驗(yàn)。
淵源有自來(lái) 有根據(jù),有來(lái)源。
郁郁不得志 郁郁:憂傷、愁悶的樣子。因自己的抱負(fù)志向不能施展而憂郁苦悶。
有天沒日頭 比喻無(wú)稽言行。同“有天無(wú)日”。
油干燈草盡 比喻很快就要死亡。
依葫蘆畫瓢 照著真葫蘆的樣子畫葫蘆。比喻刻板地照著做。
依本畫葫蘆 比喻單純模仿原樣照搬或沒有改變、創(chuàng)新。同“依樣畫葫蘆”。
一淵不兩蛟 比喻兩雄不能并立。
一飯三吐哺 指一頓飯之間,三次停食,以接待賓客。比喻求賢殷切。
一鞭一條痕 比喻做事著著落實(shí)或說話切中要害。同“一棒一條痕”
一百二十行 猶三百六十行。指各種行業(yè)。
養(yǎng)虎自遺患 比喻縱容敵人,自留后患。
養(yǎng)虎自貽災(zāi) 比喻縱容敵人,自留后患。同“養(yǎng)虎自遺患”。
朽木不可雕 腐爛的木頭無(wú)法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢(shì)敗壞而不可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
像煞有介事 指似乎真有其事。多用以形容小題大作或裝腔作勢(shì)的樣子。
物以希為貴 事物因稀少而覺得珍貴。同“物以稀為貴”。
梧桐一葉落 梧桐落葉最早,故以之表示秋天來(lái)臨。后亦以比喻事物衰落的征兆。
吾家千里駒 千里駒:日行千里的馬。我家的千里馬??滟澴约覂?yōu)秀的子侄。
無(wú)用武之地 沒有使用武力的地方。比喻無(wú)法施展才能。
無(wú)所施其技 沒有辦法施展其伎倆手段。
無(wú)所施其伎 沒有辦法施展其伎倆手段。同“無(wú)所施其技”。
無(wú)所錯(cuò)手足 不知如何安放手足。形容沒有辦法,不知如何是好。
無(wú)容身之地 ①指沒有棲身立腳的地方。②指羞愧而無(wú)處可以藏身。
無(wú)巧不成話 比喻事情十分湊巧。同“無(wú)巧不成書”。
無(wú)立錐之地 沒有立錐子的地方。比喻連極小的地方也沒有。后常形容貧窮。
鐵棒磨成針 比喻只要有恒心,有毅力,做任何事情都能成功。同“鐵杵磨成針”。
替古人耽憂 指不必要的憂慮。
替古人擔(dān)憂 為古人所遇到的困難、危險(xiǎn)擔(dān)憂、發(fā)愁。比喻不必要的擔(dān)心和憂愁。
桃李遍天下 比喻學(xué)生很多,各地都有。同“桃李滿天下”。
攤書擁百城 比喻藏書之富或嗜書之深。同“攤書傲百城”。
攤書傲百城 比喻藏書之富或嗜書之深。
他鄉(xiāng)遇故知 在遠(yuǎn)里家鄉(xiāng)的地方碰到了老朋友。指使人高興的事。
損人不利己 損害別人對(duì)自己也沒有好處。
司馬牛之嘆 比喻對(duì)孑然一身、孤立無(wú)援的感嘆。
事無(wú)三不成 謂辦事非經(jīng)多次努力不會(huì)輕易成功。
事急無(wú)君子 謂人到緊急關(guān)頭,就顧不得講規(guī)矩、禮貌了。
事后諸葛亮 比喻事后自稱有先見之明的人。
始愿不及此 始愿:當(dāng)初的愿望。指事勢(shì)的變化發(fā)展,并非起初所料想到的。
時(shí)勢(shì)造英雄 時(shí)勢(shì):一段時(shí)期內(nèi)的客觀形勢(shì)。特定的歷史條件,如社會(huì)動(dòng)蕩,使人的聰明才智顯露出來(lái),并相互作用,使之成為英雄人物。
十八層地獄 層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時(shí)為非作惡,死后進(jìn)入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。
十八般武藝 ①使用十八般兵器的本領(lǐng)。亦泛指多種武藝。②比喻多種技能。
十八般兵器 本指刀槍劍戟等十八種古式兵器。后泛指多種武器。亦比喻多種技能。
勝讀十年書 勝:超過。超過苦讀十年書的收獲。形容思想上收益極大。
射人先射馬 比喻作事要抓住要害。
山高皇帝遠(yuǎn) 指王法管轄不到。
三夫成市虎 比喻說的人多了,就能使人們把謠言當(dāng)事實(shí)。同“三人成虎”。
瑞雪兆豐年 瑞:吉利的。適時(shí)的冬雪預(yù)示著來(lái)年是豐收之年。
人心隔肚皮 謂人的心思難以猜測(cè)。
人生面不熟 人的面貌陌生,素不相識(shí)。
人不可貌相 不能只根據(jù)相貌、外表判斷一個(gè)人。
熱鍋上螻蟻 形容心里煩躁、焦急,坐立不安的樣子。同“熱鍋上螞蟻”。
清水無(wú)大魚 指待人處事不能求全責(zé)備。
求馬于唐市 到空無(wú)所有的市集去買馬。比喻求非所求,必?zé)o所獲。同“求馬于唐肆”。
輕塵棲弱草 比喻人生無(wú)常。
千里寄鵝毛 比喻禮物雖然微薄,卻含有深厚的情誼。同“千里送鵝毛”。
騎上揚(yáng)州鶴 比喻欲集做官、發(fā)財(cái)、成仙于一身,或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚(yáng)州”。
騎牛讀漢書 形容刻苦攻讀。
騎驢吟灞上 用為苦吟的典故。同“騎驢索句”。
騎驢風(fēng)雪中 用為苦吟的典故。同“騎驢索句”。
騎鶴望揚(yáng)州 比喻欲集做官、發(fā)財(cái)、成仙于一身,或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚(yáng)州”。
騎鶴上揚(yáng)州 后因以比喻欲集做官、發(fā)財(cái)、成仙于一身,或形容貪婪、妄想。
騎鶴上維揚(yáng) 比喻欲集做官、發(fā)財(cái)、成仙于一身,或形容貪婪、妄想。同“騎鶴上揚(yáng)州”。
騎曹不記馬 指有名士習(xí)氣,不理事務(wù)。
騏驥困鹽車 猶言驥伏鹽車。指才華遭到抑制,處境困厄。
皮笑肉不笑 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。
女大不中留 指女子成年,須及時(shí)出嫁,不宜久留在家。
鲇魚緣竹竿 比喻上升艱難。同“鮎魚上竹竿”。
鲇魚上竹竿 俗說鲇魚能上竹竿,但鲇魚黏滑無(wú)鱗,爬竿畢竟困難。后以之比喻上升艱難。
難于上青天 比上天還難。形容極其困難,不易實(shí)現(xiàn)。
盲人騎瞎馬 瞎子騎著瞎馬。形容亂闖瞎撞,非常危險(xiǎn)。
瞞上不瞞下 瞞:也作“漫”,欺騙,蒙蔽。瞞著上面,不瞞下面。指通同作弊,不使上級(jí)知道。
馬上得天下 喻指武功建國(guó)。
兩雄不并立 指兩雄不能并容,必定相爭(zhēng)斗兼并。
快刀斬亂絲 比喻做事果斷,能采取堅(jiān)決有效的措施,很快解決復(fù)雜的問題。同“快刀斬亂麻”。
開口見喉嚨 猶言開口見心。說話直爽,沒有隱曲。
疾風(fēng)彰勁草 比喻只有經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗(yàn),才知道誰(shuí)真正堅(jiān)強(qiáng)。同“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨薄?
后浪催前浪 比喻新生的事物推動(dòng)或替換陳舊的事物,不斷前進(jìn)。
黑漆皮燈籠 ①涂以黑漆的燈籠。形容社會(huì)腐敗黑暗。②形容懵然無(wú)知。
河?xùn)|獅子吼 比喻妒悍的妻子發(fā)怒,并借以嘲笑懼內(nèi)的人。
狗咬呂洞賓 呂洞賓:傳說中的八仙之一。狗見了呂洞賓這樣做善事的好人也咬,用來(lái)罵人不識(shí)好歹。
高義薄云天 原指文章表達(dá)的內(nèi)容很有意義。后形容人很講義氣。同“高義薄云”。
富貴逼人來(lái) ①指不求富貴而富貴自來(lái)。②指富貴能使他人前來(lái)靠攏。
防禍于未然 防止禍患于萌發(fā)之前。
法不傳六耳 指極端秘密,不能讓第三者知道。
東風(fēng)射馬耳 射:射出。比喻把別人的話當(dāng)作耳邊風(fēng),充耳不聞,無(wú)動(dòng)于衷。
大眼望小眼 你看我,我看你,不知怎么辦好。
吹胡子瞪眼 形容很生氣的樣子。
板板六十四 宋時(shí)官鑄銅錢,每板六十四文,不得增減。比喻刻板不知變通。板:即“版”,鑄錢的模子。
四海皆兄弟 世界各國(guó)的人民都象兄弟一樣。同“四海之內(nèi)皆兄弟”。
右傳之八章 打了一頓巴掌。
有鼻子有眼 比喻把虛構(gòu)的事物說得象真實(shí)的一樣。
銀樣蠟槍頭 樣子像銀子實(shí)際是焊錫做的槍頭。比喻外表很好看,實(shí)際上不中用。
一言以蔽之 蔽:遮,引伸為概括。用一句話來(lái)概括。
一物降一物 指有一種事物,就會(huì)有另一種事物來(lái)制服它。
一鼻孔出氣 同一個(gè)鼻孔出氣。比喻立場(chǎng)、觀點(diǎn)、主張完全一致。
一報(bào)還一報(bào) 指做一件壞事后必受一次報(bào)復(fù)。也指以其人之道還治其人之身。
熏蕕不同器 熏蕕:香草和臭草。比喻好和壞不能共處。
無(wú)毒不丈夫 要成就大事業(yè)必須手段毒辣,技高一籌。
塔尖上功德 比喻快要完成的工作。
歲寒知松柏 寒冬臘月,方知松柏常青。比喻只有經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗(yàn),才能看出一個(gè)人的品質(zhì)。
送佛送到西 比喻做好事做到底。
司馬昭之心 比喻人所共知的野心。
水火不兼容 容:容納。比喻二者對(duì)立,絕不兼容。
樹倒猢猻散 樹倒了,樹上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮臺(tái),依附的人也就一哄而散。
世上無(wú)難事 天下沒有難事。
熱鍋上螞蟻 比喻處境艱困、惶急不安的人。
求馬于唐肆 到空無(wú)所有的市集去買馬。比喻求非所求,必?zé)o所獲。
明鼓而攻之 宣布罪狀,遣責(zé)或聲討。
鹿死不擇蔭 比喻只求安身,不擇處所。亦比喻情況危急,無(wú)法慎重考慮。
禮輕人意重 禮物雖然很輕,但人的情意卻很深厚。
禮輕情意重 禮物雖然很輕,但情意卻很深厚。
攫金不見人 比喻為了滿足個(gè)人的欲望而不顧一切。
緊行無(wú)好步 走得太急步子就邁不穩(wěn)。比喻過于倉(cāng)促,事情就做不好。
尖擔(dān)兩頭脫 兩頭尖的扁擔(dān)無(wú)法挑東西。比喻兩頭落空。
急急如律令 本是漢代公文用語(yǔ),后來(lái)道士或巫師亦用于符咒的末尾。如同法律命令,必須立即遵照?qǐng)?zhí)行。
后來(lái)者居上 后來(lái)的超過先前的。
行行出狀元 比喻不論干哪一行,只要熱愛本職工作,都能做出優(yōu)異的成績(jī)。
觀今宜鑒古 宜:應(yīng)該;鑒:鏡子。觀察當(dāng)今的社會(huì),應(yīng)以古代為鏡子加以借鑒。
瓜皮搭李樹 根本搭不上。指強(qiáng)認(rèn)親族。
蜉蝣撼大樹 比喻自不量力。
防患于未然 患:災(zāi)禍;未然:沒有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。
此風(fēng)不可長(zhǎng) 這種風(fēng)氣不能讓它滋長(zhǎng)發(fā)展。
吃硬不吃軟 好言好語(yǔ)不聽從,態(tài)度一強(qiáng)硬,反使屈從了。形容人的外強(qiáng)中干,欺軟怕硬。
吃軟不吃硬 對(duì)態(tài)度強(qiáng)硬者,絕不屈從,對(duì)好言好語(yǔ),可以聽從。形容個(gè)性頑強(qiáng),不怕強(qiáng)硬。
吃力不討好 討:求得。費(fèi)了好大力氣,也得不到稱贊。形容事情棘手難辦,或工作方法笨拙,不對(duì)頭。
不知者不罪 罪:責(zé)備,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
不幸而言中 不希望發(fā)生的事情卻被說準(zhǔn)真的發(fā)生了。
冰炭不同爐 比喻兩種對(duì)立的事物不能同處。
卑卑不足道 指卑微藐小,不值得一談。
飽暖生淫欲 指生活安逸,易起淫念。
邦以民為本 古代儒家民本思想的一種反映,認(rèn)為萬(wàn)民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本。
東西南北人 指居處無(wú)定之人。
東西南北客 指居處無(wú)定之人。
自食其惡果 指自己做了壞事,自己受到損害或懲罰。
圖窮匕首見 圖:地圖;窮:盡;見:現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來(lái)。
談笑有鴻儒 鴻儒:大儒,有名的學(xué)者。與學(xué)問淵博的人在一起無(wú)拘無(wú)束地談笑。指交游的人不同一般。
著三不著兩 指說話或做事輕重不當(dāng),考慮欠周,注意這里,顧不到那里。
嘴尖舌頭快 比喻話多而輕率。
臨時(shí)抱佛腳 原意為年老信佛,以求保佑,有臨渴掘井之意。后因稱平時(shí)無(wú)準(zhǔn)備而事急時(shí)倉(cāng)猝張羅為“臨時(shí)抱佛腳”。
自以為得計(jì) 得計(jì):計(jì)謀得逞。自以為計(jì)謀很對(duì)很好了(含貶義)。
知子莫若父 沒有比父親更了解兒子的了。
坐山觀虎斗 比喻對(duì)雙方的斗爭(zhēng)采取旁觀的態(tài)度,等到雙方都受到損傷,再?gòu)闹袚迫『锰帯?
氈襪裹腳靴 氈襪、裹腳、靴子,都是穿在腳上的東西。比喻彼此都一樣。
欲速則不達(dá) 速:快;達(dá):達(dá)到。指過于性急圖快,反而不能達(dá)到目的。
針尖對(duì)麥芒 比喻雙方都很利害,互不相讓。
照葫蘆畫瓢 比喻照著樣子模仿。
欲得而甘心 想要弄到手才稱心滿意(多用于對(duì)人的報(bào)復(fù)或打擊)。
依樣畫葫蘆 照別人畫的葫蘆的樣子畫葫蘆。比喻單純模仿,沒有創(chuàng)新。
銀樣镴槍頭 樣子象銀子實(shí)際是焊錫做的槍頭。比喻外表很好看,實(shí)際上不中用。
一棍子打死 比喻認(rèn)為沒有絲毫可取之處而全盤否定。
一錘子買賣 只做一次生意。多指價(jià)錢貴,貨色次,服務(wù)態(tài)度不好,顧客不愿再來(lái)打交道。
一碗水端平 比喻處理事情公正,不偏袒任何一方。
一字長(zhǎng)蛇陣 排列成一長(zhǎng)條的陣勢(shì)。形容排列成一長(zhǎng)條的人或物。
一身而二任 一個(gè)人承擔(dān)兩種任務(wù)。
疑心生暗鬼 指因?yàn)槎嘁啥a(chǎn)生各種幻覺和錯(cuò)誤判斷。
一身都是膽 極言膽大勇敢。
眼不見為凈 指心里不以為然,但又沒有辦法,只好撇開不管。也在懷疑儀器不干凈時(shí),用作自我安慰的話。
一退六二五 原是珠算斤兩法口訣。比喻推卸干凈。
一舉手之勞 比喻不費(fèi)力,只是一抬手那樣。
一問三不知 不管怎樣問,總說不知道。
一棒一條痕 比喻做事扎實(shí)。
一去不復(fù)返 一去就不再回來(lái)了。
學(xué)而時(shí)習(xí)之 學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。
學(xué)而優(yōu)則仕 優(yōu):有余力,學(xué)習(xí)了還有余力,就去做官。后指學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀然后提拔當(dāng)官。
言語(yǔ)妙天下 形容言語(yǔ)非常精妙。
惺惺惜惺惺 惺惺:指聰慧的人;惜:愛惜。比喻同類的人互相愛惜。
心之官則思 心:古人以為心是思維器官,所以把思想的器官、感情等都說做心,現(xiàn)指腦筋;官:官能,作用。腦筋的官能就是思維。
啞子吃黃連 歇后語(yǔ)。比喻有苦說不出。
薰蕕不同器 薰:香草,比喻善類;蕕:臭草,比喻惡物。香草和臭草不可以放在一個(gè)器物里。比喻好和壞不能共處。
小鹿觸心頭 形容因?yàn)楹ε露呐K急劇地跳動(dòng)。
無(wú)鹽不解淡 比喻不下本錢就辦不成事。
無(wú)可無(wú)不可 表示怎樣辦都行,沒有一定的主見。
無(wú)風(fēng)不起浪 比喻事情發(fā)生,總有個(gè)原因。
小巫見大巫 巫:舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見到大巫,法術(shù)無(wú)可施展。后比喻相形之下,一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。
五月糶新谷 五月里稻谷尚未熟,就預(yù)賣新谷。比喻十分貧窮。
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歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。 歇后語(yǔ)由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語(yǔ)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語(yǔ)一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。