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看人下菜
王小二開飯店相關(guān)歇后語(yǔ)
諸葛亮說周瑜——請(qǐng)將不如激將
諸葛亮輔劉禪——聰明幫糊涂
諸葛亮幫蜀國(guó)——鞠躬盡瘁
諸葛亮華容道上用關(guān)羽——有意放曹
諸葛亮哭周瑜——假戲真做
諸葛亮揮淚斬馬謖——內(nèi)柔外剛
諸葛亮江東斗群儒——獨(dú)占鰲頭
諸葛亮得姜維——將遇良才
諸葛亮伐孟獲——征戰(zhàn)不如心戰(zhàn)
諸葛亮兄弟爭(zhēng)國(guó)事——各為其主
諸葛亮唱“空城計(jì)”——急中生智
諸葛亮為周瑜造兵器——草船借箭
諸葛亮失街亭——用人不當(dāng)
劉備投曹操——尋找時(shí)機(jī)
劉備離曹赴徐州——逃之夭夭
劉備陶謙讓徐州——你推我攘
劉備投袁紹——委曲求全
劉備請(qǐng)諸葛亮——三顧茅廬
劉備得諸葛亮——如魚得水
劉備借荊州——有借無還
劉備摔阿斗——刁買人心
劉備招親——玩假成真
劉備東吳作女婿——樂不思?xì)w
劉備襄樊撤軍——拖泥帶水
劉備曹操論英雄——各懷鬼胎
劉備復(fù)仇敗夷陵——傾國(guó)傾城
劉備龐統(tǒng)入西川——生離死別
周瑜暗算諸葛亮——計(jì)計(jì)落空
周瑜謀殺諸葛亮——忌賢嫉能
周瑜計(jì)除蔡瑁、張?jiān)省璧稓⑷?br>
周瑜殺蔡瑁、張?jiān)省懿俅鷦?br>
周瑜招親——反中諸葛亮算計(jì)
周瑜配小喬——郎才女貌
周瑜火攻遇東風(fēng)——天作之合
周瑜打黃蓋——打在黃蓋的身上,痛在周瑜的心上
張飛穿針——大眼瞪小眼
張飛戰(zhàn)馬超——①棋逢對(duì)手②白花臉殺黑花臉
張飛買刺猥——人又剛強(qiáng),貨又扎手
張飛當(dāng)陽(yáng)橋上一聲吼——嚇退千軍
張飛發(fā)怒——?dú)鉀_斗牛
蔣干盜書獻(xiàn)曹操——包藏禍心
陳宮離曹操——反目成仇
袁紹用兵——優(yōu)柔寡斷
袁紹待許攸——疑而生妒
孟獲歸順諸葛亮——心服口服
孫堅(jiān)回江東——猛虎歸巢
孫權(quán)向曹操獻(xiàn)關(guān)羽——嫁禍于人
孫策向袁紹獻(xiàn)玉璽——借兵興國(guó)
龐統(tǒng)當(dāng)縣官——大材小用
劉禪上朝誤斗雞——顧此失彼
劉禪封安樂公——樂不思蜀
劉禪遇鄧艾——自縛請(qǐng)降
關(guān)羽洛陽(yáng)赴王直宴——文進(jìn)武出
關(guān)羽出席魯肅宴——單刀赴會(huì)
關(guān)羽華容道上放曹操——知恩圖報(bào)
關(guān)羽走麥城——終身悔恨
關(guān)羽門前耍大刀——挑戰(zhàn)高手
關(guān)羽下葬——首身分家
關(guān)羽死后看太陽(yáng)——日出日落
曹操為人——寧可我負(fù)天下人、不可天下人負(fù)我
曹操躲馬超——落荒而逃
曹操用關(guān)羽——真心實(shí)意
曹操遇蔣干——背時(shí)或倒霉
曹操找王垢借物——?dú)㈩^穩(wěn)軍
曹操唱京劇——滿臉奸詐
曹操見諸葛亮—— 一生未有
曹操看張松——以貌取人
曹操對(duì)諸葛亮——又愛又恨
曹操用母得徐庶——四兩拔千斤(軍)
曹操兵敗赤壁——遺恨終身
曹操接許攸——赤腳相迎
曹操天下歸司馬——白忙一場(chǎng)
司馬昭笑劉禪——樂極生悲
司馬昭之心——篡國(guó)詭計(jì)
司馬懿裝病——暗藏殺機(jī)
司馬懿鐵籠山火中遇大雨——絕路逢生
董卓呂布奪貂禪——爭(zhēng)風(fēng)吃醋
許褚戰(zhàn)馬超——赤膊上陣
落風(fēng)坡前見龐統(tǒng)——死而復(fù)生或青史留名
趙云曹營(yíng)救阿斗——橫沖直撞或勇冠三軍
徐庶進(jìn)曹營(yíng)——茍且偷生
徐庶為曹操獻(xiàn)計(jì)——自食其言
草船借箭屬孔明——?dú)v史誤判(實(shí)屬周瑜)
呂布為人——見利忘義
魏延妄喊誰(shuí)殺我——自取滅亡
草船借箭——只借不還
陸遜夷陵敗劉備——少年老成
陸遜入八卦陣——迷途不知返
關(guān)興殺王番章——報(bào)仇雪恨
王番章向關(guān)興問路——鬼使神差
黃忠打頭陣——寶刀未老
徐庶投曹操——盡孝不盡忠
孫策急火攻心——意氣喪命
鄧艾率兵過秦嶺——九死一生
劉諶自刎——與國(guó)共存亡
劉諶與劉禪劃界線——殊途不同歸
淳于瓊守烏巢——小材大用
劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義情——同生共死
第八回三義坊當(dāng)锏受腌臢二賢莊賣馬識(shí)豪杰詞曰:牝牡驪黃,戔戔豈是好漢相?沒個(gè)孫陽(yáng),駿骨誰(shuí)相賞?伏櫪悲鳴,氣吐青云漾。多惆悵,鹽車躑躅,太行道上。調(diào)寄“點(diǎn)絳唇”寶刀雖利,不動(dòng)文士之心。駿馬雖良,不中農(nóng)夫之用。好漢雖有掀天揭地本領(lǐng)。誰(shuí)人識(shí)他、重他?還要挖苦他。那兩個(gè)少年與王小二拱手,就問道:“這位就是秦爺么?”小二道:“正是?!倍诵裕骸扒卮蟾缯?qǐng)了?!笔鍖毑恢涔?,到堂前敘揖。二人上坐。叔寶主席相陪。王小二看三杯茶來。茶罷,叔寶開言道:“二兄有何見教?”二人答道:“小的們也在本州當(dāng)個(gè)小差使。聞秦兄是個(gè)方家,特來說分上?!笔鍖毜溃骸坝猩跻娊??”二人性:“這王小二在敞衙門前開飯店多年,倒也負(fù)個(gè)老實(shí)之名。不知怎么千日之長(zhǎng),一日之短,得罪于秦兄?說仍舊怪他,小的們特來告罪?!笔鍖毜溃骸安]有這話,這卻從何而來?”二人性:“都說兄怪他,有些店帳不肯還他。若公然怪他,索性還了他銀子;擺布他一場(chǎng),卻是不難的。若不還他銀子,使小人得以捏詞?!笔鍖毝嗝捶蚓?,受他顛簸,早知是王小二央來,會(huì)語(yǔ)言的喬人了?!拔抑话阎毖韵喔娑郑何也⒉还炙?,只因我囊橐罄空,有些盤費(fèi)銀兩,在一個(gè)樊朋儕身邊。他往澤州投文,只在早晚來,算還他店帳?!倍诵裕骸靶稚綎|朋儕,大抵任性的多。等見誰(shuí)人朋儕,也要吃飽了飯,才好等得;叫他開飯店的也難服事。若要還是管顧,資源不敷;若簡(jiǎn)慢了兄,就說開飯店的炎涼,厭常喜新。客人如虎居山,傳將出去,鬼也沒得上門,飯店都開不成了。常言道:‘求人不如求己。’倘使樊朋儕一年不來,也等一年不成?兄本衙門,不見死回也要捉比,宅上免不得震天動(dòng)地。凡事要本身活變?!笔鍖毴缇谱矸叫?,對(duì)二人道:“承兄指教,我也不等那樊朋儕來了。有兩根金裝锏,將他賣了算還店帳;余下的做回鄉(xiāng)盤費(fèi)?!倍私型跣《溃骸靶《?,秦爺并不怪你。倒要把金裝锏賣了,還你飯錢。你須還是伏侍?!币膊煌ㄐ彰?,舉手作別而去。好似:在籠矍鴿(矍鳥)能調(diào)舌,去水蛟龍未得飛。叔寶到后邊摒擋金裝锏。王小二忽起奸心:“這個(gè)姓秦的刁滑,到有兩根甚么金裝锏,不肯早賣,直等我央人說很多閑話,方才脫手。不要叫他賣,恐別人討了自制去。我哄他當(dāng)在潞州,算還我銀子,打發(fā)他起家;加些利錢兒,贖將出來。剝金子打金飾,與老婆帶將起來。多的金于,剩下拿去兌與人,伉儷發(fā)跡,都在這金裝锏上了。”笑臉滿面,走到后邊來。叔寶坐在草鋪上,將兩條锏橫在本身膝上,上面有些銅青了。他這锏原不是純金的,原是熟銅流金在上面。從祖秦旭傳父秦彝,傳到他已經(jīng)三世了。掛在鞍旁,那锏楞上的金都磨去了,只是槽凹里有些金氣。放在草鋪上,地濕發(fā)了銅青。叔寶自發(fā)沒有看相,只得拿一把穰草,將銅青擦去;耀目爭(zhēng)光。王小二只道上邊有多少金子,朦著眼道:“秦爺,這個(gè)锏不要賣。”叔寶道:“為何不要賣?”小二道:“我這潞州有個(gè)隆茂號(hào)寺庫(kù),專當(dāng)人甚么短腳貨。秦爺將這锏抵當(dāng)幾兩銀子,買些柴米,將高就低,我伏事你老人家。待平陽(yáng)府樊爺來到,加些利錢,贖去就是了?!笔鍖氁采岵坏脙蓷l金锏賣與他人,甘心去當(dāng),答復(fù)小二道:“你的所見,正合我意,同去當(dāng)了罷!”同王小二走到三義坊一個(gè)大姓人家,門旁黑直欞內(nèi),門掛“隆茂號(hào)當(dāng)”字牌。徑走進(jìn)去,將锏在柜上一放,放得重了些,主人就有些恨嫌之意。“呀!不要打壞了我的柜桌!”叔寶道:“要當(dāng)銀子。”主人性:“如許東西,只好算廢銅。”叔寶道:“是我用的武器,怎么叫做廢銅呢?”主人性:“你便拿得他動(dòng),叫做武器。我們當(dāng)久了,沒用他處,只好熔做家伙賣,卻不是廢銅?”叔寶道:“就是廢銅罷了?!蹦么蠓Q來稱斤兩,那兩根锏重一百二十八斤。主人性:“朋儕,還要除些折耗。”叔寶道:“上面金子也不算,有甚么折耗?”主人性:“不外是金子的風(fēng)景,那邊作得帳!何況那兩個(gè)靶子,算不得銅價(jià),化銅時(shí)就燒成灰了。如今是鐵櫪木的,極重?!笔鍖殔s慷慨道:“把那八斤零頭撤除,作一百二十斤實(shí)數(shù)?!敝魅诵裕骸斑@是潞州生產(chǎn)的行止,好銅當(dāng)價(jià)是四分一斤,該五兩短二錢,多一分也不當(dāng)?!笔鍖毸闼奈鍍摄y子,幾日又吃在肚里,又不得回鄉(xiāng),仍舊拿歸去。小二已有些不悅之色。叔寶回店,坐在房中煩悶。
1. 文言文中的'道'有幾種解釋 1:道路。
《史記-陳涉世家》:“會(huì)天大雨,道不通,度已失期?!?:學(xué)術(shù)或宗教教義。
《孟子-滕文公上》:“悅周公、仲尼之道?!?:取道;經(jīng)過。
文天祥《后序》:“道海安、如皋、凡三百里?!?:道德,道義,正義。
《孟子-公孫丑下》:“得道多助。失道寡助。”
5:行政區(qū)劃名。漢制,縣有蠻夷的稱“道”,后泛指一般行政區(qū)域。
6:方式;方法。賈誼《過秦論》:“深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及曩時(shí)之士也?!?/p>
7:通“導(dǎo)”。 引導(dǎo);疏導(dǎo)。
《左傳-隱公五年》:“請(qǐng)君釋憾于宋,鄙邑為道?!?:道教;道士。
《三國(guó)志-魏書-張魯傳》:“祖父陵,客蜀,學(xué)道鵠鳴山中,造作道書,以惑百姓。9:“指宇宙中的本體及其規(guī)律”。
韓愈《師說》:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。 ”10:說;講。
陶淵明《桃花源記》:“不足為外人道也。”11:以為;料想。
《水滸傳》:“劉太公驚呆了,只道這早晚正說姻緣,勸那大王,卻聽得里面叫救人?!?2:介詞。
從;由?!稘h書-淮南王劉安傳》:“諸使者道長(zhǎng)安來。
”13:量詞。條;次。
如:一道符;十二道金牌;一道題。
2. 《至忠》文言文翻譯全文 譯文忠言逆耳,有悖于人心,如果不是圣明的君王不會(huì)聽取它。
因此,賢主喜歡的正是不好的主上所要懲罰的。君主都痛恨劫掠侵占的行為,但是自己的所作所為卻導(dǎo)致了這種行為,痛恨它又有什么用呢?假如有棵樹,希望它能茂盛生長(zhǎng),可是別人按時(shí)澆灌它時(shí),自己卻討厭別人的澆灌行為,且每天砍伐樹根,這樣下去樹肯定不會(huì)成活了。
厭惡忠言,是最嚴(yán)重的自毀長(zhǎng)城的行為。楚莊王在云夢(mèng)澤打獵,射中了隨兕獸,申公子培搶在莊王之前把隨兕?yuàn)Z走了。
楚莊王說:“他怎么這樣粗暴且犯上不敬!”于是命令手下殺掉子培。左右的大夫都勸諫說:“子培是賢德之人,又是您最有才能的臣子,這其中一定有原因,希望您能仔細(xì)調(diào)查此事。”
不到三個(gè)月,子培生病死了。后來楚國(guó)起兵,與晉國(guó)軍隊(duì)在兩棠交戰(zhàn),大勝晉軍,回國(guó)后賞賜有功將士。
申公子培的兄弟上前向主管官吏請(qǐng)賞說:“別人有行軍打仗之功,我的兄長(zhǎng)在大王的車下有功?!鼻f王說:“你是什么意思?”回答說:“我的兄長(zhǎng)在大王您身邊冒著亂暴犯上的惡名,觸犯死罪,但他的本心是要效忠君王,讓您享有長(zhǎng)壽??!我的兄長(zhǎng)曾讀過古書,古書記載說:‘殺死隨兕的人不出三月必死。
’我的兄長(zhǎng)見到您射殺隨兕,十分驚恐,所以才搶在您之前奪走它,后來蒙難?!鼻f王命人打開平府查閱古籍,在古書上果然有這樣的記載,于是厚賞了子培的兄弟。
申公子培的忠誠(chéng)可以稱得上是“穆行”了。“穆行”的含義是:不因?yàn)閯e人了解自己就受到鼓勵(lì),也不因?yàn)閯e人不了解自己就感到沮喪,沒有比這更高尚的德行了。
齊王身上長(zhǎng)了惡瘡,于是派人到宋國(guó)接文摯去治病。文摯到了后,察看了齊王的病,對(duì)太子說:“大王的病肯定可以治好。
即使如此大王的病一旦治好,一定會(huì)殺死我。”太子問:“為什么呢?”文摯說:“如果不激怒大王,大王的病就治不好,但如果大王真的被激怒,我就必死無疑了?!?/p>
太子叩頭下跪,極力請(qǐng)求文摯說:“如果治好父王的病,而真的要?dú)⒛脑?,我和我的母親一定以死向父王為您辯解,父王一定寵幸我跟我的母親,希望您不要過度擔(dān)憂此事?!蔽膿凑f:“好吧,我愿意拼死為大王治病?!?/p>
文摯跟太子做了約定,三次都不如期前來。齊王本來已經(jīng)生氣了。
文摯來了之后,不脫鞋就登上了齊王的床,踩著齊王的衣服,詢問齊王的病情,齊王惱怒地不跟他說話。文摯便出言不遜來激怒齊王,齊王大聲呵斥著站了起來,病于是就好了。
齊王大怒不悅,要把文摯生烹。太子和王后為文摯激烈地跟齊王爭(zhēng)辯,但沒能改變齊王的決定。
齊王最后用鼎把文摯活煮了。文摯被煮了三天三夜,容貌不毀。
文摯說:“真要?dú)⑽?,為什么不蓋上蓋子,隔斷陰陽(yáng)之氣?”齊王讓人把鼎蓋上,文摯才死去。由此可見,在太平盛世做到忠容易,在亂世做到忠很難。
文摯不是不知道治愈齊王自己就得被殺,他是為了太子去做難事,以便成全太子的孝義啊。原文至忠之言逆于耳,倒于心,非賢主其孰能聽之?故賢主之所說,不肖主之所誅也。
人主無不惡暴劫者,而日致之,惡之何益?今有樹于此,而欲其美 也,人時(shí)灌之,則惡之,而日伐其根,則必?zé)o活樹矣。夫惡聞忠言,乃自伐之精者也。
楚莊王獵于云夢(mèng),射隨兕,中之。申公子培劫王而奪之。
王曰:“何其暴而不敬也?”命吏誅之。左右大夫皆進(jìn)諫曰:“子培,賢者也,又為王百倍之臣,此必有故,愿察之也。”
不出三月,子培疾而死。荊興師,戰(zhàn)于兩棠,大勝晉,歸而賞有功者。
申公子培之弟進(jìn)請(qǐng)賞于吏曰:“人之有功也于軍旅,臣兄之有功也于車下?!蓖踉唬骸昂沃^也?”對(duì)曰:“臣之兄犯暴不敬之名、觸死亡之罪于王之側(cè),其愚心將以忠于君王之身,而持千歲之壽也。
臣之兄嘗讀故記曰:‘殺隨兕者,不出三月。’是以臣之兄驚懼而爭(zhēng)之,故伏其罪而死?!?/p>
王令人發(fā)平府【注】而視之,于故記果有,乃厚賞之。申公子培,其忠也可謂穆行矣。
穆行之意,不以人知之為勸,不以人不知為沮。行無高乎此矣。
齊王疾瘤,使人之宋迎文摯,文摯至,視王之疾,謂太子曰:“王之疾必 可已也。雖然,王之疾已,則必殺摯也?!?/p>
太子曰:“何故?”文摯對(duì)曰:“非怒王則疾不可治,怒王則摯必死?!碧宇D首強(qiáng)請(qǐng)?jiān)唬骸捌堃淹踔?,臣與臣之母以死爭(zhēng)之于王。
王必幸臣與臣之母,愿先生之勿患也?!蔽膿丛唬骸爸Z。
請(qǐng)以死為王?!迸c太子期而將往不到者三齊王固已怒矣文摯至不解屨登床履王衣。
有頃,問王之疾,王怒而不與言。文摯因出辭以重怒王,王叱而起,疾乃遂已。
王大怒不說,將生烹文摯。太子與王后急爭(zhēng) 之,而不能得,果以鼎生烹文摯。
爨之三日三夜,顏色不變。文摯曰:“誠(chéng)欲殺我,則胡不覆之,以絕陰陽(yáng)之氣?”王使覆之,文摯乃死。
夫忠于治世易,忠于濁世難。文摯非不知活王之疾而身獲死也,為太子行難,以成其義也。
【注】平府:書庫(kù)名,是楚國(guó)收藏古籍文書的地方。出處出自《呂氏春秋?仲冬紀(jì)?至忠》。
《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。參考資料古詩(shī)文網(wǎng):so.gushiwen/guwen/bookv_4076x。
3. 人有亡鐵者 文言文【翻譯及解釋】 《人有亡鐵者》的翻譯:
有個(gè)人丟了一把斧子,他懷疑是他的鄰居家的兒子偷去了,他看到那人走路的樣子,像是偷斧子的;看那人臉上的神色,像是偷斧子的;聽他的言談話語(yǔ),像是偷斧子的;一舉一動(dòng),沒有一樣不像是偷斧子的人。
不久,他挖掘山溝時(shí)卻找到了自己的斧子。之后有一天又看見他鄰居的兒子,就覺得他的行為、表情、動(dòng)作,都不像偷斧子的人。
原文:
人有亡斧者,意其鄰人之子。視其行步,竊斧也;視其顏色,竊斧也;聽其言語(yǔ),竊斧也;動(dòng)作態(tài)度,無為而不竊斧者也。俄而掘其溝而得其斧,他日,復(fù)見其鄰之子,其行動(dòng)、顏色、動(dòng)作皆無似竊斧者也。
擴(kuò)展資料:
《人有亡鐵者》出自于秦國(guó)呂不韋門客撰寫的《呂氏春秋》。這則寓言是諷刺那些帶著有色眼鏡觀察事物、憑“想當(dāng)然”作出判斷的主觀唯心主義者。
創(chuàng)作背景:
戰(zhàn)國(guó)晚期的呂不韋由商入政,扶立國(guó)君,進(jìn)入政治高層。他志向宏大,想要著書??墒撬鞘巧倘顺錾恚瑳]有條件去著書立說,所以想要借助自己家擅長(zhǎng)舞文弄墨的門人,來實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)和愿望。呂不韋令門下凡能撰文者,每人把自己所聞所見和感想都寫出來。
文章寫完后他挑選幾位高手對(duì)這些文章進(jìn)行篩選、歸類、刪定,綜合在一起成書,取名叫《呂氏春秋》。呂不韋對(duì)此書十分看重,他自己認(rèn)為這部號(hào)稱《呂氏春秋》的書是杰作,夸口說該書是包攬了“天地、萬(wàn)物、古今”的奇書。
4. 《王旦》文言文及其翻譯 寇準(zhǔn)數(shù)短(王)旦,旦專稱準(zhǔn)。帝謂旦曰:“卿雖稱其美,彼專談卿惡?!钡┰唬骸袄砉坍?dāng)然。臣在相位久,政事闕失必多。準(zhǔn)對(duì)陛下無所隱,益見其忠直。此臣所以重準(zhǔn)也?!钡垡允怯t旦。中書有事送密院,違詔格,準(zhǔn)在密院,以事上聞,旦被責(zé),第拜謝,堂吏皆見罰。不逾月,密院有事送中書,亦違招格,堂吏欣然呈旦,旦令送還密院。準(zhǔn)大慚,見旦曰:“同年,甚得許大度量?”旦不答。寇準(zhǔn)罷樞密使,托人私求為使相,旦驚曰:“將相之任,豈可求耶!吾不受私請(qǐng)?!睖?zhǔn)深憾之。已而除準(zhǔn)武勝軍節(jié)度使、同中書門下平章事。準(zhǔn)入見,謝曰:“非陛下知臣安能至此?”帝具道旦所以薦者。準(zhǔn)愧嘆,以為不可及。準(zhǔn)在藩鎮(zhèn),生辰,造山棚大宴,又服用僭侈,為人所奏。帝怒,謂旦曰:“寇準(zhǔn)每事欲效朕,可乎?”旦徐對(duì)曰:“準(zhǔn)誠(chéng)賢能,無如呆何!”真宗意遂解,曰:“然,此正是呆爾?!彼觳粏枴?
旦為相,賓客滿堂,無敢以私請(qǐng)。察可與言及素知名者,數(shù)月后,召與語(yǔ),詢?cè)L四方利病,或使疏其言而獻(xiàn)之。觀才之所長(zhǎng),密籍其名,其人復(fù)來,不見也?!┤问戮茫擞兄r之者,輒引咎不辯;至人有過失,雖人主甚怒,可辯者辯之,必得而后已。
3.當(dāng)王旦任宰相時(shí),寇準(zhǔn)屢次在皇上面前說王旦的短處,然而王旦卻極力稱贊寇準(zhǔn)的長(zhǎng)處。有一天真宗笑著對(duì)王旦說:“卿雖然常稱贊寇準(zhǔn)的長(zhǎng)處,但是準(zhǔn)卻專說卿的短處呢!”王旦回答說:“臣居相位參與國(guó)政年久,必然難免有許多缺失,準(zhǔn)事奉陛下無所隱瞞,由此更見準(zhǔn)的忠直,臣所以一再保薦…:.?!闭孀谟纱烁p識(shí)王旦。當(dāng)寇準(zhǔn)任樞密院直學(xué)士時(shí),王旦在中書有事送樞密院,偶爾不合詔令格式,準(zhǔn)便上奏皇帝,王旦因而受到責(zé)問,但是王旦并不介意,只是再拜謝過而已。不到一個(gè)月,樞密院有事送中書,也不合詔令格式,堂吏發(fā)現(xiàn)很高興地呈給王旦,認(rèn)為這下逮到機(jī)會(huì)了,可是王旦卻命送回樞密院更正,并不上奏。寇準(zhǔn)大為慚愧,見王旦說:“同年怎么有這樣大度量呢?”王旦不答。
當(dāng)寇準(zhǔn)免去樞密職位后,曾私下求王旦提拔他為相,王旦驚異地回答說:“國(guó)家將相重任,怎可用求來的呢?”準(zhǔn)心中很不愉快。其后皇上果然授予寇準(zhǔn)節(jié)度使同平章事。準(zhǔn)入朝拜謝說:“臣若不是承蒙陛下知遇提拔,那有今日?”皇上便將王旦一再推薦之事告知,寇準(zhǔn)非常慚愧感嘆,自覺德量遠(yuǎn)不及王旦。寇準(zhǔn)擔(dān)任鎮(zhèn)守一方要職中,在過生日時(shí),建造山棚舉辦盛大宴會(huì),服裝用品奢侈且超過規(guī)格,被別人奏報(bào)。皇帝發(fā)怒,對(duì)王旦說:“寇準(zhǔn)辦事按皇帝的規(guī)格,可以這樣嗎?”王旦慢慢地回答說:“寇準(zhǔn)確實(shí)有德有才能,不會(huì)如此無知!”真宗皇帝隨即明白,說道:“我知道了,這正是他的無知。”就不再過問此事……
王旦擔(dān)任丞相職務(wù),接觸很多人,從不以私利結(jié)交。觀察可以交談的和以前就了解的,幾個(gè)月以后,召見與之交談,咨詢?cè)L問各處利益和危害之處,或者讓他們以書面形式呈報(bào)上來。發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處,悄悄地記下他們的姓名,如果其中有人再來求見,不須見面就能處理了。……王旦處理政事時(shí)間久長(zhǎng),有人非議,則立即尋找錯(cuò)失而并不推諉辯解;如果別人出現(xiàn)過失,即使皇帝很發(fā)怒,能夠解釋就解釋,盡最大的努力才罷休。
5. 秦瓊賣馬的文言文 第八回 三義坊當(dāng)锏受腌臢 二賢莊賣馬識(shí)豪杰 詞曰: 牝牡驪黃,戔戔豈是好漢相?沒個(gè)孫陽(yáng),駿骨誰(shuí)相賞?伏櫪悲 鳴,氣吐青云漾。
多惆悵,鹽車躑躅,太行道上。 調(diào)寄“點(diǎn)絳唇” 寶刀雖利,不動(dòng)文士之心。
駿馬雖良,不中農(nóng)夫之用。好漢雖有掀天揭地本領(lǐng)。
誰(shuí)人識(shí)他、重他?還要挖苦他。那兩個(gè)少年與王小二拱手,就問道:“這位就是秦爺么?”小二道:“正是。”
二人性:“秦大哥請(qǐng)了。”叔寶不知其故,到堂前敘揖。
二人上坐。叔寶主席相陪。
王小二看三杯茶來。茶罷,叔寶開言道:“二兄有何見教?”二人答道:“小的們也在本州當(dāng)個(gè)小差使。
聞秦兄是個(gè)方家,特來說分上?!笔鍖毜溃骸坝猩跻娊蹋俊倍诵裕骸斑@王小二在敞衙門前開飯店多年,倒也負(fù)個(gè)老實(shí)之名。
不知怎么千日之長(zhǎng),一日之短,得罪于秦兄?說仍舊怪他,小的們特來告罪?!笔鍖毜溃骸安]有這話,這卻從何而來?”二人性:“都說兄怪他,有些店帳不肯還他。
若公然怪他,索性還了他銀子;擺布他一場(chǎng),卻是不難的。若不還他銀子,使小人得以捏詞?!?/p>
叔寶多么夫君,受他顛簸,早知是王小二央來,會(huì)語(yǔ)言的喬人了?!拔抑话阎毖韵喔娑郑何也⒉还炙墸灰蛭夷议殷揽眨行┍P費(fèi)銀兩,在一個(gè)樊朋儕身邊。
他往澤州投文,只在早晚來,算還他店帳?!倍诵裕骸靶稚綎|朋儕,大抵任性的多。
等見誰(shuí)人朋儕,也要吃飽了飯,才好等得;叫他開飯店的也難服事。若要還是管顧,資源不敷;若簡(jiǎn)慢了兄,就說開飯店的炎涼,厭常喜新。
客人如虎居山,傳將出去,鬼也沒得上門,飯店都開不成了。常言道:‘求人不如求己。
’倘使樊朋儕一年不來,也等一年不成?兄本衙門,不見死回也要捉比,宅上免不得震天動(dòng)地。凡事要本身活變?!?/p>
叔寶如酒醉方醒,對(duì)二人道:“承兄指教,我也不等那樊朋儕來了。有兩根金裝锏,將他賣了算還店帳;余下的做回鄉(xiāng)盤費(fèi)?!?/p>
二人叫王小二道:“小二哥,秦爺并不怪你。倒要把金裝锏賣了,還你飯錢。
你須還是伏侍。”也不通姓名,舉手作別而去。
好似: 在籠矍鴿(矍鳥)能調(diào)舌,去水蛟龍未得飛。 叔寶到后邊摒擋金裝锏。
王小二忽起奸心:“這個(gè)姓秦的刁滑,到有兩根甚么金裝锏,不肯早賣,直等我央人說很多閑話,方才脫手。不要叫他賣,恐別人討了自制去。
我哄他當(dāng)在潞州,算還我銀子,打發(fā)他起家;加些利錢兒,贖將出來。剝金子打金飾,與老婆帶將起來。
多的金于,剩下拿去兌與人,伉儷發(fā)跡,都在這金裝锏上了。”笑臉滿面,走到后邊來。
叔寶坐在草鋪上,將兩條锏橫在本身膝上,上面有些銅青了。他這锏原不是純金的,原是熟銅流金在上面。
從祖秦旭傳父秦彝,傳到他已經(jīng)三世了。掛在鞍旁,那锏楞上的金都磨去了,只是槽凹里有些金氣。
放在草鋪上,地濕發(fā)了銅青。叔寶自發(fā)沒有看相,只得拿一把穰草,將銅青擦去;耀目爭(zhēng)光。
王小二只道上邊有多少金子,朦著眼道:“秦爺,這個(gè)锏不要賣?!笔鍖毜溃骸盀楹尾灰u?”小二道:“我這潞州有個(gè)隆茂號(hào)寺庫(kù),專當(dāng)人甚么短腳貨。
秦爺將這锏抵當(dāng)幾兩銀子,買些柴米,將高就低,我伏事你老人家。待平陽(yáng)府樊爺來到,加些利錢,贖去就是了?!?/p>
叔寶也舍不得兩條金锏賣與他人,甘心去當(dāng),答復(fù)小二道:“你的所見,正合我意,同去當(dāng)了罷!” 同王小二走到三義坊一個(gè)大姓人家,門旁黑直欞內(nèi),門掛“隆茂號(hào)當(dāng)”字牌。徑走進(jìn)去,將锏在柜上一放,放得重了些,主人就有些恨嫌之意。
“呀!不要打壞了我的柜桌!”叔寶道:“要當(dāng)銀子?!敝魅诵裕骸叭缭S東西,只好算廢銅?!?/p>
叔寶道:“是我用的武器,怎么叫做廢銅呢?”主人性:“你便拿得他動(dòng),叫做武器。我們當(dāng)久了,沒用他處,只好熔做家伙賣,卻不是廢銅?”叔寶道:“就是廢銅罷了?!?/p>
拿大稱來稱斤兩,那兩根锏重一百二十八斤。主人性:“朋儕,還要除些折耗?!?/p>
叔寶道:“上面金子也不算,有甚么折耗?”主人性:“不外是金子的風(fēng)景,那邊作得帳!何況那兩個(gè)靶子,算不得銅價(jià),化銅時(shí)就燒成灰了。如今是鐵櫪木的,極重?!?/p>
叔寶卻慷慨道:“把那八斤零頭撤除,作一百二十斤實(shí)數(shù)?!敝魅诵裕骸斑@是潞州生產(chǎn)的行止,好銅當(dāng)價(jià)是四分一斤,該五兩短二錢,多一分也不當(dāng)。”
叔寶算四五兩銀子,幾日又吃在肚里,又不得回鄉(xiāng),仍舊拿歸去。小二已有些不悅之色。
叔寶回店,坐在房中煩悶。
6. 《白圭之中山》文言文譯文是什么 晉國(guó)的太史屠黍看到晉國(guó)動(dòng)亂,晉公驕縱又無德無義,帶著他掌管的法令圖籍逃到周國(guó)。周威公接見了他并問他說:“天下的國(guó)家那個(gè)先滅亡?”屠黍回答說:“晉國(guó)先滅亡?!敝芡珕柺裁丛?,屠黍回答說:“我從前在晉國(guó),不敢直言,只是暗示晉公天氣反常,日月星辰的運(yùn)行不符合規(guī)律。他說:‘什么原因?’我又暗示他現(xiàn)在的人都不義,百姓都有怨言。他說:‘什么原因?’我又暗示鄰國(guó)不臣服我們,賢良的人不愿出來做官,他說:‘什么原因?’因此,他是不知道為什么要亡國(guó)了。所以我說晉國(guó)先滅亡?!边^了三年,晉過果然滅亡了。周威公又接見屠黍并問他說:“誰(shuí)第二個(gè)滅亡?”屠黍回答說:“中山國(guó)第二個(gè)滅亡。”周威公問為什么,屠黍回答說:“上天造出萬(wàn)民并讓他們有階層上區(qū)別,有區(qū)別,這是人的根本,這是和禽獸麋鹿不一樣的地方,也是君臣、上下之所以有分別的原因。中山國(guó)的風(fēng)氣,把白天當(dāng)作夜晚,把夜晚當(dāng)作白天,男女親昵,沒有休息,縱欲享樂,歌謠里常有悲聲,他們的國(guó)君卻不知道,這是亡國(guó)的征兆。所以我說中山過第二個(gè)滅亡。”過了二年,中山國(guó)果然滅亡了。周威公又接見屠黍并問他說:“誰(shuí)下一個(gè)滅亡?”屠黍沒有回答。周威公一再詢問,他回答說:“你是下一個(gè)?!敝芡ε铝耍瑢で髧?guó)內(nèi)德行高的賢人,找到了義蒔、田邑并禮帶他們,得到了史驎、趙駢并任命為諫臣,付出苛政三十九條,又告訴屠黍。屠黍回答說:“難道這樣就能保全您了嗎!”又說:“我聽說,國(guó)家興盛,上天會(huì)降下賢人和直言不諱的人;國(guó)家滅亡,上天會(huì)降下亂人和善于奉承的人。”周威公死后,尸體放了九個(gè)月都沒有安葬,周國(guó)于是分成了兩部分。所以有道之人的話,不能不重視。周鼎上刻著饕餮這種猛獸,只有頭沒有身子,吃人的時(shí)候還沒咽下,就反而害了自身,用來警戒世人。做壞事也是這樣。白圭到中山國(guó),中山國(guó)君想要挽留他,白圭堅(jiān)持要離開,乘著車走了。又到了齊國(guó),齊王要挽留他,請(qǐng)他做官,他又告辭而去。有人問他原因,他說:“我去的這兩個(gè)國(guó)家都要滅亡了。我的所學(xué)有五盡。什么叫做五盡?它們是:不要到愛說“一定”的國(guó)家去,那里誠(chéng)信喪盡了;不要到追求名譽(yù)的國(guó)家去,那里名譽(yù)喪盡了;不要到標(biāo)榜關(guān)愛的國(guó)家去,那里親情喪盡了;行走的人沒有糧食、居住的人沒有飯吃,財(cái)物喪盡了;不能用人、又不能自用,才用喪盡了。一個(gè)國(guó)家有了這“五盡”,一定會(huì)滅亡。中山國(guó)、齊國(guó)都是這樣?!比绻屩猩酵鹾妄R王聽到這“五盡”并加以改正,就一定不會(huì)滅亡了。并不擔(dān)心他們聽不到,就算聽到了他們也不信。作為國(guó)君的任務(wù),就是要善于聽取意見而已。多次割地給趙國(guó),發(fā)動(dòng)全部兵力在濟(jì)河上抵抗敵人,一點(diǎn)用處也沒有。是他們自己放棄了生存,造成了滅亡。
《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰,以儒家學(xué)說為主干,以道家理論為基礎(chǔ),以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽(yáng)家思想學(xué)說為素材,熔諸子百家學(xué)說為一爐的黃老道家名著,是秦道家的代表作,成書于秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前夕。全書共分二十六卷,一百六十篇,二十余萬(wàn)字。
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歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。 歇后語(yǔ)由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語(yǔ)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語(yǔ)一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。