最佳答案:
損透了
小押兒店(舊時(shí)靠收少量抵押品剝削窮人的小店鋪)的掌柜相關(guān)歇后語
得饒人處且饒人——指做事不要做絕,須留有余地。
得人者昌,失人者亡——人:指人心。得人心的就能興隆,失去人心的就要滅亡。
貂不足,狗尾續(xù)——①指授官太濫。②指美中不足或以次充好。
掉書袋——掉:擺動(dòng),搖動(dòng)。指說話或?qū)懳恼潞靡霉艜栽~來賣弄自己的學(xué)識(shí)淵博。
丁是丁,卯是卯(亦作“釘是釘,鉚是鉚”)——某個(gè)釘子一定要安在相應(yīng)的鉚處,不能有差錯(cuò)。形容對(duì)事認(rèn)真,毫不含糊。
丟下耙兒弄掃帚——放下這樣,又做那樣。比喻事情總做不完。
冬寒抱冰,夏熱握火——冬天寒冷卻要抱冰,夏天炎熱卻要握火。形容刻苦自勉。
讀書百遍,其義自見——見:顯現(xiàn)。讀書上百遍,書意自然領(lǐng)會(huì)。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)。
讀書破萬卷——破:突破;卷:書籍冊(cè)數(shù)。形容讀書很多,學(xué)識(shí)淵博。
獨(dú)此一家,別無分店——原是一些店鋪招攬生意的用語,向顧客表明他沒分店,只能在他這一家店里買到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有,別處都沒有。
獨(dú)木不成林——一棵樹成不了森林。比喻個(gè)人力量有限,辦不成大事。
蠹啄剖梁柱 dù zhuó pōu liáng zhù 比喻事故或?yàn)?zāi)害剛一發(fā)生就立刻防止。
多行不義必自斃——壞事干多了,結(jié)果是自己找死。
多一事不如少一事——指不管閑事,事情越少越好。
惡虎不食子——即使兇惡的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不傷害親近者。
惡事行千里——指好事不容易被人知道,壞事卻傳播得極快(含有勸告的意思)。
惡作劇——捉弄人的使人難堪的行動(dòng)。
餓死事小,失節(jié)事大——失節(jié):原為封建禮教指女子失去貞操,后泛指失去節(jié)操。貧困餓死是小事,失節(jié)事情就大了。
耳報(bào)神——指暗中通風(fēng)報(bào)信的人。
耳邊風(fēng)——在耳邊吹過的風(fēng)。比喻聽了不放在心上的話。
耳聞不如目見——聽到的不如看到的真實(shí)可靠。比喻實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的重要。
耳聞是虛,眼觀為實(shí)——親自聽到的還不足為信,只有親眼看到的才是真實(shí)可靠的。
二虎相斗,必有一傷——兩只兇惡的老虎爭(zhēng)斗起來,其中必有一只受傷。比喻敵對(duì)雙方實(shí)力都很強(qiáng),激烈斗爭(zhēng)的結(jié)果,必有一方吃虧。
二人同心,其利斷金——比喻只要兩個(gè)人一條心,就能發(fā)揮很大的力量。
二桃殺三士——將兩個(gè)桃子賜給三個(gè)壯士,三壯士因相爭(zhēng)而死。比喻借刀殺人。
二一添作五——本是珠算除法的一句口訣,是二分之一等于零點(diǎn)五的意思。比喻雙方平分。
發(fā)昏章第十一——昏頭昏腦的風(fēng)趣話。仿《孝經(jīng)》“某某章第幾”的說法。
法不傳六耳——指極端秘密,不能讓第三者知道。
翻手為云,覆手為雨——形容人反復(fù)無?;驊T于耍手段。
反其道而行之——其:他的;道:方法,辦法。采取同對(duì)方相反的辦法行事。
放長(zhǎng)線釣大魚——比喻做事從長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,雖然不能立刻收效,但將來能得到更大的好處。
放冷箭——乘人不備,放箭傷人。比喻暗中傷人。冷箭:暗箭。
放下屠刀,立地成佛——佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認(rèn)識(shí)了自己的罪行,決心改過,仍可以很快變成好人。
放之四海而皆準(zhǔn)——四海:古人認(rèn)為中國(guó)四境有海環(huán)繞,故稱全國(guó)為“四?!?;準(zhǔn):準(zhǔn)確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。
分久必合,合久必分——指人或事物變化無常,分合無定。
焚林而田,竭澤而漁——竭:使……干涸;漁:打魚。燒毀森林捕捉野獸,排干湖水去捕捉魚。比喻只顧眼前的利益,無止境地索取而不留余地。
豐年玉荒年谷——比喻有用的人才。
風(fēng)從虎,云從龍——比喻事物之間的相互感應(yīng)。
風(fēng)高放火,月黑殺人——風(fēng)高:風(fēng)非常大。月黑:指黑夜。趁風(fēng)大放火,趁黑夜殺人。形容盜匪趁機(jī)作案的行徑。
風(fēng)馬牛不相及——風(fēng):走失;及:到。本指齊楚相去很遠(yuǎn),即使馬牛走失,也不會(huì)跑到對(duì)方境內(nèi)。比喻事物彼此毫不相干。
風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵——唳:鳥鳴。聽到風(fēng)聲和鶴叫聲,都疑心是追兵。形容人在驚慌時(shí)疑神疑鬼。
蜂蠆(chài)作于懷袖——比喻出乎意外的驚嚇。
佛是金妝(裝),人是衣妝(裝)——指佛靠金子裝點(diǎn),人靠衣飾打扮。比喻人內(nèi)里不足,要靠外表。
福不重至,禍必重來——福不會(huì)接連而來,禍災(zāi)卻會(huì)接踵而至。
福無雙至,禍不單行——指幸運(yùn)事不會(huì)連續(xù)到來,禍?zhǔn)聟s會(huì)接踵而至。
福兮禍所伏,禍兮福所倚——指福禍互為因果,互相轉(zhuǎn)化。
蜉蝣撼大樹——比喻自不量力。
附驥(jì)尾——附著在千里馬的尾巴上。比喻仰仗別人而成名。常作謙詞。
富貴不能淫——富貴:舊指有錢財(cái)、有地位;淫:迷惑。指意志不為金錢和地位所迷惑。
蝮蛇螫(shì)手,壯士解腕——手腕被腹蛇咬傷,便立即截?cái)?,以免毒液延及全身,危及生命。比喻事到緊要關(guān)頭,必須下決心當(dāng)機(jī)立斷。也比喻犧牲局部,照顧全局。
覆巢無完卵——覆:翻倒。翻倒的鳥窩里不會(huì)有完好的卵。比喻滅門大禍,無一幸免。又比喻整體毀滅,個(gè)體也不能幸存。
趕浪頭——指跟在大眾后面做一些適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)的事。
趕鴨子上架——比喻強(qiáng)迫去做能力達(dá)不到的事情。
敢怒而不敢言——心里憤怒而嘴上不敢說。指懾于威脅,胸中憤怒不敢吐露。
高不成低不就——高者無力得到,低者又不屑遷就。形容求職或婚姻上的兩難處境。
割雞焉用牛刀——?dú)⒅浑u何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
歌于斯,哭于斯——歌唱在這里,哭泣在這里。指安居的家宅。
隔山買老牛——比喻人辦事冒失,沒有弄清情況,就輕易決定。
隔行如隔山——指不是本行的人就不懂這一行業(yè)的門道。
各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜——莫管:不要管。比喻不要多管閑事。
更上一層樓——原意是要想看得更遠(yuǎn),就要登得更高。后比喻使已取得的成績(jī)?cè)偬岣咭徊健?br>工欲善其事,必先利其器——器:工具。要做好工作,先要使工具鋒利。比喻要做好一件事,準(zhǔn)備工作非常重要。
公說公有理,婆說婆有理——比喻雙方爭(zhēng)執(zhí),各說自己有理。
功到自然成——下了足夠功夫,事情自然就會(huì)取得成效。
攻其一點(diǎn),不及其余——對(duì)于人或事不從全面看,只是抓住一點(diǎn)就攻擊。多指有偏見的批評(píng)。
攻無不克,戰(zhàn)無不勝——沒有攻占不下來的。形容力量無比強(qiáng)大。
恭敬不如從命——客套話。多用在對(duì)方對(duì)自己客氣,雖不敢當(dāng),但不好違命。
觥(gōng)飯不及壺飧(sūn)豐盛的酒肴沒有準(zhǔn)備好,不如一壺水泡飯可以解除饑餓。比喻事情很急,不能等待。
狗咬呂洞賓——呂洞賓:傳說中的八仙之一。狗見了呂洞賓這樣做善事的好人也咬,用來罵人不識(shí)好歹。
狗豬不食其余——食:吃。狗豬都不吃他剩下的東西。形容人的品行極其卑鄙齷齪。
狗嘴里吐不出象牙——比喻壞人嘴里說不出好話來。
故紙堆——指大量的古舊書籍、資料。含貶義。比喻人埋首研讀古書,不知人情世故。
顧前不顧后——只顧及前面而忘了后面。形容做事或考慮事不仔細(xì)周到。
顧頭不顧尾——形容做事或考慮事不仔細(xì)周到。
顧左右而言他——看著兩旁的人,說別的話。形容無話對(duì)答,有意避開本題,用別的話搪塞過去。
瓜皮搭李樹——根本搭不上。指強(qiáng)認(rèn)親族。
瓜田不納履,李下不整冠——走過瓜田,不要彎下身子提鞋;經(jīng)過李樹下面,不要舉起手來整理帽子。比喻避嫌疑。
掛羊頭,賣狗肉——掛著羊頭,賣的卻是狗肉。比喻以好的名義做招牌,實(shí)際上兜售低劣的貨色。有意栽花花不發(fā),無心插柳柳成陰。
畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。
路遙知馬力,事久見人心。
馬行無力皆因瘦,人不風(fēng)流只為貧。
不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢人。
人情似紙張張薄,世事如棋局局新。
知足常足,終身不辱。
知止常止,終身不恥。
有福傷財(cái),無福傷己。
差之毫厘,失之千里。
若登高必自卑,若涉遠(yuǎn)必自邇。
小時(shí)是兄弟,長(zhǎng)大各鄉(xiāng)里。
妒財(cái)莫妒食,怨生莫怨死。
人見白頭嗔,我見白頭喜。
多少少年亡,不到白頭死。
墻有逢,壁有耳。
好事不出門,惡事傳千里。
賊是小人,知過君子。
君子固窮,小人窮斯濫也。
貧窮自在,富貴多憂。
不以我為德,反以我為仇。
寧向直中取,不可曲中求。
人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。
知我者為我心憂,不知我者謂我何求。
晴天不肯去,只待雨淋頭。
成事莫說,覆水難收。
是非只為多開口,煩惱皆因強(qiáng)出頭。
忍得一時(shí)之氣,免得百日之憂。
近來學(xué)得烏龜法,得縮頭時(shí)且縮頭。
懼法朝朝樂,欺公日日憂。
人生一世,草生一春。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,看看又是白頭翁。
月到十五光明少,人到中年萬事休。
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。
人生不滿百,常懷千歲憂。
今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。
路逢險(xiǎn)處難回避,事到頭來不自由。
藥能醫(yī)假病,酒不解真愁。
人貧不語,水平不流。
有花方酌酒,無月不登樓。
三杯通大道,一醉解千愁。
深山畢竟藏猛虎,大海終須納細(xì)流。
忍一句,息一怒,饒一著,退一步。
三十不豪,四十不富,五十將來尋死路。
但將冷眼看螃蟹,看你橫行到幾時(shí)。
見事莫說,問事不知。
閑事休管,無事早歸。
假緞染就真紅色,也被旁人說是非。
善事可作,惡事莫為。
好言難得,惡語易施。
光陰似箭,日月如梭。
天時(shí)不如地利,地利不如人和。
黃金未為貴,安樂值錢多。
世上萬般皆下品,思量唯有讀書高。
世間好語書說盡,天下名山僧占多。
為善最樂,為惡難逃。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
你急他未急,人閑心不閑。
隱惡揚(yáng)善,執(zhí)其兩端。
妻賢夫禍少,子孝父心寬。
既墜釜甑,反顧無益。
翻覆之水,收之實(shí)難。
人生知足何時(shí)足,人老偷閑且是閑。
但有綠楊堪系馬,處處有路透長(zhǎng)安。
見者易,學(xué)者難。
莫將容易得,便作等閑看。
用心計(jì)較般般錯(cuò),退步思量事事難。
道路各別,養(yǎng)家一般。
從儉入奢易,從奢入儉難。
知音說與知音聽,不是知音莫與彈。
點(diǎn)石化為金,人心猶未足。
信了肚,賣了屋。
他人觀花,不涉你目。
他人碌碌,不涉你足。
但行好事,莫問前程。
河狹水急,人急計(jì)生。
明知山有虎,莫向虎山行。
路不行不到,事不為不成。
人不勸不善,鐘不打不鳴。
無錢方斷酒,臨老始看經(jīng)。
點(diǎn)塔七層,不如暗處一燈。
萬事勸人休瞞昧,舉頭三尺有神明。
但存方寸土,留與子孫耕。
滅卻心頭火,剔起佛前燈。
惺惺常不足,懵懵作公卿。
眾星朗朗,不如孤月獨(dú)明。
兄弟相害,不如自生。
合理可作,小利莫爭(zhēng)。
牡丹花好空入目,棗花雖小結(jié)實(shí)成。
欺老莫欺小,欺人心不明。
隨分耕鋤收地利,他時(shí)飽滿謝蒼天。
得忍且忍,得耐且耐。
不忍不耐,小事成大。
相論逞英雄,家計(jì)漸漸退。
賢婦令夫貴,惡婦令夫敗。
一人有慶,兆民咸賴。
人老心未老,人窮志莫窮。
人無千日好,花無百日紅。
殺人可恕,情理難容。
乍富不知新受用,乍貧難改舊家風(fēng)。
座上客常滿,樽中酒不空。
屋漏更遭連年雨,行船又遇打頭風(fēng)。
筍因落籜方成竹,魚為奔波始化龍。
記得少年騎竹馬,看看又是白頭翁。
禮義生于富足,盜賊出于貧窮。
天上眾星皆拱北,世間無水不朝東。
君子安平,達(dá)人知命。
忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。
順天者存,逆天者亡。
人為財(cái)死,鳥為食亡。
夫妻相合好,琴瑟與笙簧。
有兒貧不久,無子富不長(zhǎng)。
善必壽老,惡必早亡。
爽口食多偏作藥,快心事過恐生殃。
富貴定要安本分,貧窮不必枉思量。
畫水無風(fēng)空作浪,繡花雖好不聞香。
貪他一斗米,失卻半年糧。
爭(zhēng)他一腳豚,反失一肘羊。
龍歸晚洞云猶濕,麝過春山草木香。
平生只會(huì)量人短,何不回頭把自量。
見善如不及,見惡如探湯。
人貧志短,馬瘦毛長(zhǎng)。
自家心里急,他人未知忙。
貧無達(dá)士將金贈(zèng),病有高人說藥方。
觸來莫與說,事過心清涼。
秋至滿山多秀色,春來無處不花香。
凡人不可貌相,海水不可斗量。
清清之水,為土所防。
濟(jì)濟(jì)之士,為酒所傷。
蒿草之下,或有蘭香。
茅茨之屋,或有侯王。
無限朱門生餓殍,幾多白屋出卿。
醉后乾坤大,壺中日月長(zhǎng)。
萬事皆已定,浮生空白茫。
千里送毫毛,禮輕仁義重。
一人傳虛,百人傳實(shí)。
世事明如鏡,前程暗似漆。
光陰黃金難買,一世如駒過隙。
良田萬傾,日食一升。
大廈千間,夜眠八尺。
千經(jīng)萬典,孝義為先。
一字入公門,九牛拖不出。
衙門八字開,有理無錢莫進(jìn)來。
富從升合起,貧因不算來。
家中無才子,官?gòu)暮翁巵怼?br>萬事不由人計(jì)較,一生都是命安排。
急行慢行,前程只有多少路。
人間私語,天聞若雷。
暗室虧心,神目如電。
一毫之惡,勸人莫作。
一毫之善,與人方便。
欺人是禍,饒人是福。
天眼恢恢,報(bào)應(yīng)甚速。
圣賢言語,神欽鬼伏。
人各有心,心各有見。
口說不如身逢,耳聞不如目見。
養(yǎng)軍千日,用在一朝。
國(guó)清才子貴,家富小兒驕。
利刀割體痕易合,惡語傷人恨不消。
公道世間唯白發(fā),貴人頭上不曾饒。
有錢堪出眾,無衣懶出門。
為官須作相,及第必爭(zhēng)先。
苗從地發(fā),樹向枝分。
父子和而家不退,兄弟和而家不分。
官有正條,民有和約。
閑時(shí)不燒香,急時(shí)抱佛腳。
幸生太平無事日,恐逢年老不多時(shí)。
國(guó)亂思良將,家貧思賢妻。
池塘積水須防旱,田地勤耕足養(yǎng)家。
根深不怕風(fēng)搖動(dòng),樹正無愁月影斜。
寧可沒錢,不可傷廉。關(guān)東出相,關(guān)西出將——關(guān):函谷關(guān)。函谷關(guān)以東的地區(qū),民風(fēng)好文,多出宰相;函谷關(guān)以西的地區(qū),民風(fēng)好武,多出將帥。
小二”管“大王”
挨著勤的沒懶的
矮子面前不說短話
按下葫蘆起來瓢
八抬大轎請(qǐng)不去
八字沒一撇
拔根汗毛比腰粗
白披一張人皮
半斤對(duì)八兩
半路上出家
飽漢不知餓漢饑
背著抱著一般沉
被人賣了還幫著數(shù)錢
笨鳥兒先飛
鼻子氣歪了
比登天還難
比上不足,比下有余
比死人多口氣
便宜沒好貨,好貨不便宜
別人牽驢你拔橛子
兵敗如山倒
兵來將擋,水來土掩
冰凍三尺,非一日之寒
病從口入,禍從口出
病急亂投醫(yī)
不比不知道,一比嚇一跳
不吃黃連,不知啥叫苦
不吃饅頭爭(zhēng)(蒸)口汽
不吃羊肉惹身臊
不打不相識(shí)
不打無把握之仗
不打無準(zhǔn)備之仗
不當(dāng)家不知柴米貴
不到黃河心不死
不費(fèi)吹灰之力
不分青紅皂白
不夠塞牙縫的
不管三七二十一
不見棺材不落淚
不見兔子不撒鷹
不見真佛不燒香
不進(jìn)山門不受戒
不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智
不看僧面看佛面
不可不信,不可全信
不可同日而語
不拉屎占茅坑
不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨
不怕慢,就怕站
不怕沒好事,就怕沒好人
不怕人不敬,就怕己不正
不怕一萬,就怕萬一
不怕賊偷,就怕賊惦心
不求同日生,只愿同日死
不入虎穴,焉得虎子
不食人間煙火
不是省油的燈
不是魚死,就是網(wǎng)破
不是冤家不聚頭
不死也扒成皮
不聽老人言,吃虧在眼前
不養(yǎng)兒不知父母恩
不在話下
不知道哪頭炕熱
不知哪塊云彩下雨
不知天高地厚
不撞南墻不回頭
蒼蠅不叮沒縫的蛋
操心不見老
拆東墻,補(bǔ)西墻
常罵不驚,常打不怕
常說口里順,常做手不笨
常在河邊站,哪有不濕鞋
長(zhǎng)他人志氣,滅自己威風(fēng)
長(zhǎng)嘆不如慢磨
長(zhǎng)添燈草滿添油
唱對(duì)臺(tái)戲
朝中有人好做官
炒豆眾人吃,炸鍋一人事
車到山前必有路
扯淡
陳芝麻爛谷子
撐死膽大的,餓死膽小的
成人不自在,自在不成人
成事不足,敗事有余
成者王侯敗者賊
秤桿離不開秤鉈
秤有頭高頭低
秤鉈雖小壓千斤
吃飽了撐的
吃別人嚼過的饃不香
吃不了兜著走
吃錯(cuò)了耗子藥
吃定心丸
吃飯想撐死,干活怕累死
吃力不討好
吃了豹子膽
吃了迷混藥
吃了槍藥了
吃人不吐骨頭
吃人飯,拉狗屎
吃人家的嘴短,拿人家的手軟
吃人家飯,受人家管
吃軟不吃硬
吃啞巴虧
吃著碗里的,望著鍋里的
丑話說在前頭
丑媳婦早晚也得見公婆
初一一回十五一回
出多少汗,吃多少飯
出家人不說在家話
出水才見兩腿泥
出頭的櫞子先爛
穿新鞋走老路
穿一條褲子
船到橋頭自然直
船家的孩子會(huì)浮水
窗戶紙一點(diǎn)就破
吹胡子瞪眼
此地?zé)o銀三百兩
此時(shí)無聲勝有聲
此一時(shí),彼一時(shí)
聰明一世,糊涂一時(shí)
從刀尖上爬過來的
從小離娘,到大話長(zhǎng)
打不著狐貍?cè)巧眚}
打不著野狼打家狗
打柴的不能跟放羊的走
打倒不如說倒
打燈籠找不著
打掉門牙往肚里咽
打狗還得看主人
打虎不成反被虎傷
打酒向提瓶子的要錢
打開窗戶說亮話
打開天窗說亮話
打破砂鍋問到底
打如意算盤
打鐵還需本身硬
打退堂鼓
打瞎子,罵啞巴
打一巴掌,給個(gè)甜棗
打腫臉充胖子
打著燈籠找不著
大白天說夢(mèng)話
大白天做夢(mèng)
大海里撈針
大路朝天,各走半邊
大門不出,二門不邁
大難不死
大事化小,小事化了
大樹底下好乘涼
大眼瞪小眼
大意失荊州
大丈夫能屈能伸
膽小不得將軍做
當(dāng)?shù)厣焕?br>當(dāng)耳旁風(fēng)
當(dāng)面鼓對(duì)面鑼
當(dāng)面是人,背后是鬼
當(dāng)著矬子不說短話
刀架脖子上
刀快不怕脖子粗
刀槍藥雖好,不破手為高
刀子嘴,豆付心
到什么山上唱什么歌
到什么時(shí)候說什么話
得便宜賣乖
得理不讓人
得了便宜賣乖
得饒人處且饒人
低頭不見抬頭見
地在人種,事在人為
點(diǎn)臘燭不知油價(jià)
爹死娘嫁人,各人顧各人
丁是丁,卯是卯
頂風(fēng)臭十里
丟下嘴里的肉,去等河里的魚
東一榔頭,西一棒子
斗大字不識(shí)一升
豆付掉到灰堆里
豆付一方扁擔(dān)一條
肚子疼怨灶王爺
端人家碗,受人家管
斷了線的風(fēng)箏
對(duì)事不對(duì)人
多一事不如少一事
躲了初一,躲不了十五
躲雨跳到河里
惡人先告狀
兒不嫌母丑,狗不嫌家貧
兒大不由娘
兒女情長(zhǎng),英雄氣短
耳聽為虛,眼見為實(shí)
二一添作五
翻臉不認(rèn)人
反其道而行之
反咬一口
方是真的,藥是假的
房頂開門,灶坑打井
防君子不防小人
放長(zhǎng)線釣大魚
放屁砸了腳后跟
肥的瘦的一鍋煮
肥水不流外人田
費(fèi)力不討好
費(fèi)了九牛二虎之力
風(fēng)里來,雨里去
佛燒一炷香,人爭(zhēng)一口氣
福不雙降,禍不單行
該吃九升,不吃一斗
干打雷不下雨
干的早不如干的巧
干活不由東,累死也無功
甘蔗沒有兩頭甜
趕鴨子上架
趕早不趕晚
敢怒不敢言
剛出狼窩,又入虎口
胳膊擰不過大腿
胳膊肘往外扭
隔墻有耳
隔行如隔山
各打五十大板
各人的夢(mèng)各人圓
給個(gè)棒棰就當(dāng)針
給臉不要臉
功到自然成
恭敬不如從命
公道不公道,自有天知道
公雞下蛋,母雞打鳴
公說公有理,婆說婆有理
狗改不了吃屎
狗眼看人低
狗嘴吐不出象牙
狗耷拉舌頭不干雞蹺腳干
顧前不顧后
掛羊頭賣狗肉
官不大,僚不小
官船漏,官馬瘦
光許愿,不燒香
鬼迷心竅
貴人多忘事
鍋大勺有準(zhǔn)
差不多也只能輸入這么多字了,希望可以幫到你
1、哀莫大于心死——心死:指心像死灰的灰燼。指最可悲哀的事,莫過于思想頑鈍,麻木不仁。
2、 愛博而情不?!獙?duì)人或事物的喜愛很廣泛,而感情不能專一。
3、 愛則加諸膝,惡則墜諸淵——加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進(jìn)深淵里。意指不講原則,感情用事,對(duì)別人的愛憎態(tài)度,全憑自己的好惡來決定。
4、 愛之欲其生,惡之欲其死——喜愛他時(shí),總想叫他活著;討厭他時(shí),總想叫他死掉。指極度地憑個(gè)人愛憎對(duì)待人。
5、 安于故俗,溺于舊聞——俗:習(xí)俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老習(xí)慣,局限于舊見聞。形容因循守舊,安于現(xiàn)狀。
6、 鞍不離馬背,甲不離將身——甲:鎧甲。馬不卸鞍,人不解甲。處于高度警惕狀態(tài)。
7、 八公山上,草木皆兵——八公山:在安徽淮西市西。將八公山上的草木,都當(dāng)作是士兵。形容極度驚恐,疑神疑鬼。
8、 八九不離十——指與實(shí)際情況很接近。
9、 八仙過海,各顯其能——八仙:道教傳說中的八位神仙。比喻做事各有各的一套辦法。也比喻各自拿出本領(lǐng)互相比賽。
10、八字沒見一撇——比喻事情毫無眉目,未見端緒。
11、拔了蘿卜地皮寬——比喻為了行事方便而把礙眼的事物去掉。也比喻為了擴(kuò)展地盤而排擠別人。
12、拔趙幟立赤幟——用以比喻偷換取勝或戰(zhàn)勝、勝利之典。
13、白刀子進(jìn),紅刀子出——指要?dú)⑷艘娧?、?dòng)手拼命。紅刀子:帶血的刀子。
14、白沙在涅,與之俱黑——涅:黑土。白色的細(xì)沙混在黑土中,也會(huì)跟它一起變黑。比喻好的人或物處在污穢環(huán)境里,也會(huì)隨著污穢環(huán)境而變壞。
15、百尺竿頭,更進(jìn)一步——佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。比喻雖已達(dá)到很高的境地,但不能滿足,還要進(jìn)一步努力。
16、百花齊放,百家爭(zhēng)鳴——比喻藝術(shù)及科學(xué)的不同派別及風(fēng)格自由發(fā)展與爭(zhēng)論。
17、百思不得其解——百:多次;解:理解。百般思索也無法理解。
18、百萬買宅,千萬買鄰——比喻好鄰居千金難買。
19、百聞不如一見——聞:聽見。聽得再多,也不如親眼見到一次。
20、百星不如一月——一百顆星星發(fā)出的亮光不如一個(gè)月亮發(fā)出的光明亮。比喻量多不如質(zhì)優(yōu)。
21、百足之蟲,死而不僵——百足:蟲名,又名馬陸或馬蚿,有十二環(huán)節(jié),切斷后仍能蠕動(dòng)。比喻勢(shì)家豪族,雖已衰敗,但因勢(shì)力大,基礎(chǔ)厚,還不致完全破產(chǎn)。
22、敗事有余,成事不足——指非但辦不好事情,反而常常把事情搞壞。
23、搬起石頭打自己的腳——搬:移動(dòng)。比喻本來想害別人,結(jié)果害了自己。自食其果。
24、版版六十四——版:宋代鑄錢的模型。每塊鑄版都是鑄出六十四文錢。形容做事死板,不知變通。
25、半部論語治天下——舊時(shí)用來強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要。
26、邦以民為本——古代儒家民本思想的一種反映,認(rèn)為萬民百姓是國(guó)家的根本。治國(guó)應(yīng)以安民、得民作為根本。
27、飽漢不知餓漢饑——飽:吃足;饑:饑餓。比喻處境好的人,不能理解別人的苦衷。
28、飽暖思淫欲——食飽衣暖之時(shí),則生淫欲之心。
29、卑卑不足道——指卑微藐小,不值得一談。
30、卑之無甚高論——表示只就淺易的說,沒有什么過高難行的意見.。
31、杯酒釋兵權(quán)——釋:解除。本指在酒宴上解除將領(lǐng)的兵權(quán)。泛指輕而易舉地解除將領(lǐng)的兵權(quán)。
32、比上不足,比下有余——趕不上前面的,卻超過了后面的。這是滿足現(xiàn)狀,不努力進(jìn)取的人安慰自己的話。有時(shí)也用來勸人要知足。
33、彼一時(shí),此一時(shí)——那是一個(gè)時(shí)候,現(xiàn)在又是一個(gè)時(shí)候。表示時(shí)間不同,情況有了變化。
34、畢其功于一役——把應(yīng)該分成幾步做的事一次做完。
35、閉塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地進(jìn)行工作。
36、避其銳氣,擊其惰歸——其:他的;銳氣:勇猛的氣勢(shì);惰:松懈善于用兵之人,總是避開敵人初來時(shí)的氣勢(shì),等敵人疲憊時(shí)再狠狠打擊。
37、鞭長(zhǎng)不及馬腹——指鞭子雖然很長(zhǎng),但是不應(yīng)該打到馬肚上。后以之比喻力所不能及。
38、表壯不如里壯——外表好看,不如里面結(jié)實(shí)。比喻妻子能夠治家,就是丈夫的好幫手。
39、冰凍三尺,非一日之寒——比喻一種情況的形成,是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的積累、醞釀的。
40、冰炭不同爐——比喻兩種對(duì)立的事物不能同處。
41、冰炭不言,冷熱自明——比喻內(nèi)心的誠(chéng)意不用表白,必然表現(xiàn)在行動(dòng)上。
42、兵敗如山倒——兵:軍隊(duì)。形容軍隊(duì)潰敗就像山倒塌一樣,一敗涂地。
43、兵藏武庫,馬入華山——兵器藏進(jìn)武庫,軍馬放入華山。指天下太平。
44、兵來將擋,水來土掩——指根據(jù)具體情況,采取靈活的對(duì)付辦法。
45、兵馬未動(dòng),糧草先行——指出兵之前,先準(zhǔn)備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好準(zhǔn)備工作。
46、兵在精而不在多——兵士在于精壯而不在乎眾多。也比喻要求質(zhì)量而不能只講數(shù)量。
47、病急亂投醫(yī)——病勢(shì)沉重,到處亂請(qǐng)醫(yī)生。比喻事情到了緊急的時(shí)候,到處求人或亂想辦法。
48、不吃羊肉空惹一身膻(shān)——羊肉沒吃上,反倒沾了一身羊膻氣。比喻干了某事沒撈到好處,反壞了名聲惹來了麻煩。
49、不打不相識(shí)——指經(jīng)過交手,相互了解,能更好地結(jié)交、相處。
50、不到黃河心不死——比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無路可走的的境地不肯死心。
51、不得已而為之——沒有辦法,只能這樣做。
52、不得已而用之——用:使用。沒有辦法,只好采用這個(gè)辦法。
53、不登大雅之堂——大雅:高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文藝作品)。
54、不法古不修今——指不應(yīng)效法古代,也不應(yīng)拘泥于現(xiàn)狀。
55、不費(fèi)吹灰之力——形容事情做起來非常容易,不花一點(diǎn)力氣。
56、不分青紅皂白——皂:黑色。不分黑白,不分是非。
57、不敢越雷池一步——越:跨過;雷池:湖名,在安徽省望江縣南。原指不要越過雷池。后比喻不敢超越一定的范圍和界限。
58、不管三七二十一——不顧一切,不問是非情由。
59、不見棺材不落淚——比喻不到徹底失敗的時(shí)候不肯罷休。
60、不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智——智:智慧,見識(shí)。不經(jīng)歷一件事情,就不能增長(zhǎng)對(duì)那件事情的見識(shí)。
61、不看僧面看佛面——比喻請(qǐng)看第三者的情面幫助或?qū)捤∧骋粋€(gè)人。
62、不可同日而語——不能放在同一時(shí)間談?wù)?。形容不能相提并論,不能相比?br>63、不能贊一詞(辭)——指文章寫得好,別人不能再添一句話。提不出一點(diǎn)意見。形容文章非常完美。
64、不念僧面念佛面——不看僧面看佛面。
65、不怕官,只怕管——指直接管的人要比官更有權(quán)威。也指在人管轄之下,一切只能聽命于他。
66、不期然而然——沒有想到是這樣而竟然是這樣。
67、不求有功,但求無過——不要求立功,只希望沒有錯(cuò)誤。
68、不入虎穴,焉得虎子——焉:怎么。不進(jìn)老虎窩,怎能捉到小老虎。比喻不親歷險(xiǎn)境就不能獲得成功。
69、不塞不流,不止不行——指對(duì)佛教、道教如不阻塞,儒家學(xué)說就不能推行。比喻只有破除舊的、錯(cuò)誤的東西,才能建立新的、正確的東西。
70、不識(shí)廬山真面目——比喻認(rèn)不清事物的真相和本質(zhì)。
71、不是冤家不聚頭——冤家:仇人;聚頭:聚會(huì)。不世前世結(jié)下的冤孽,今世就不會(huì)聚在一起。
72、不為五斗米折腰——五斗米:晉代縣令的俸祿,后指微薄的俸祿;折腰:彎腰行禮,指屈身于人。比喻為人清高,有骨氣,不為利祿所動(dòng)。
73、不問青紅皂白——比喻不分是非,不問情由。
74、不幸而言中——不希望發(fā)生的事情卻被說準(zhǔn)真的發(fā)生了。
75、不以辭害志——辭:文辭;志:作品的思想內(nèi)容。原意是不因?yàn)橹活櫸霓o而損害了對(duì)內(nèi)容的理解。后也指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。
76、不以規(guī)矩,不能方圓——規(guī):圓規(guī);矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法則。
77、不以人廢言——廢:廢棄。不因?yàn)檫@個(gè)人有不足的地方而不采納他的正確意見。
78、不以一眚(shěng)掩大德——以:因;眚:過失,錯(cuò)誤;掩:遮蔽,遮蓋;德:德行。不因?yàn)橐粋€(gè)人有個(gè)別的錯(cuò)誤而抹殺他的大功績(jī)。
79、不在其位,不謀其政——不擔(dān)任這個(gè)職務(wù),就不去過問這個(gè)職務(wù)范圍內(nèi)的事情。
80、不知老之將至——不知道老年即將來臨。形容人專心工作,心懷愉快,忘掉自己的衰老。
81、不知人間有羞恥事——不知道人世間還有羞恥之事。形容恬不知恥,無恥到極點(diǎn)。
82、不知天高地厚——不知道天有多高,地有多深。形容驕狂無知。
83、不知有漢,何論魏晉——不知道有漢朝,三國(guó)魏及晉朝就更不知道了。形容因長(zhǎng)期脫離現(xiàn)實(shí),對(duì)社會(huì)狀況特別是新鮮事物一無所知。也形容知識(shí)貧乏,學(xué)問淺薄。
84、不知者不罪——罪:責(zé)備,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
85、不自由,毋寧死——如果失去自由、主權(quán),寧可去死。
86、不足為外人道——不必跟外面的人說?,F(xiàn)多用于要求別人不要把有關(guān)的事告訴其他的人。
87、布袋里老鴉——比喻雖然活著,但象死了一樣。
88、步步生蓮花——形容女子步態(tài)輕盈姿。
89、防患于未然——患:災(zāi)禍;未然:沒有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。
90、防民之口,甚于防川——防:阻止;甚:超過。阻止人民進(jìn)行批評(píng)的危害,比堵塞河川引起的水患還要嚴(yán)重。指不讓人民說話,必有大害。
91、河?xùn)|獅子吼——比喻妒悍的妻子發(fā)怒,并借以嘲笑懼內(nèi)的人。
92、河海不擇細(xì)流——比喻不論大小,一律收容。
93、河水不洗船——比喻不相干或相安無事。
94、藏之名山,傳之其人——傳:傳布流傳;其人:同道。把著作藏在名山,傳給志趣相投的人。
95、差之毫厘,謬以千里——開始時(shí)雖然相差很微小,結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
96、拆東墻補(bǔ)西墻——拆倒東邊的墻,以修補(bǔ)西邊的墻。比喻臨時(shí)勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時(shí)救急,不是根本辦法。
97、蟬翼為重,千鈞為輕——把蟬的翅膀看成是重的,三萬斤的重量看成是親輕的。喻指是非顛倒,真?zhèn)位煜?br>98、長(zhǎng)安居大不易——本為唐代詩人顧況以白居易的名字開玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易維持。
99、長(zhǎng)江后浪推前浪——比喻事物的不斷前進(jìn)。多指新人新事代替舊人舊事。
100、長(zhǎng)他人志氣,滅自己威風(fēng)——指一味助長(zhǎng)別人的聲勢(shì),而看不起自己的力量。
101、朝里無人莫做官——舊時(shí)俗語。意思是,沒有*山,事辦不成。
102、嗔(chēn)拳不打笑面——比喻不可以欺凌態(tài)度和悅的人。
103、陳谷子爛芝麻——比喻陳舊的無關(guān)緊要的話或事物。
104、成敗在此一舉——舉:舉動(dòng)。成功、失敗就決定于這次行動(dòng)了。指采取事關(guān)重大的行動(dòng)。
105、成人不自在,自在不成人——人要有成就,必須刻苦努力,不可安逸自在。
106、成事不足,敗事有余——不能把事情辦好,反而把事情弄壞。多用來指斥辦事拙劣或故意不讓事情辦成的人。
107、成也蕭何,敗也蕭何——蕭何:漢高祖劉邦的丞相。成事由于蕭何,敗事也由于蕭何。比喻事情的成功和失敗都是由這一個(gè)人造成的。
108、成則為王,敗則為寇——舊指在爭(zhēng)奪政權(quán)斗爭(zhēng)中,成功了的就是合法的,稱帝稱王;失敗了的就是非法的,被稱為寇賊。含有成功者權(quán)勢(shì)在手,無人敢責(zé)難,失敗者卻有口難辯的意思。
109、城門失火,殃及池魚——城門失火,大家都到護(hù)城河取水,水用完了,魚也死了。比喻因受連累而遭到損失或禍害。
110、乘興而來,敗興而歸——興:興致,興趣。趁著興致來到,結(jié)果很掃興的回去。
111、秤砣雖小壓千斤——秤砣看來一小塊卻能壓住千斤之重。比喻外表雖不引人注目,實(shí)際很起作用。
112、吃不了兜著走——比喻受不了或擔(dān)當(dāng)不起。
113、吃力不討好——討:求得。費(fèi)了好大力氣,也得不到稱贊。形容事情棘手難辦,或工作方法笨拙,不對(duì)頭。
114、吃糧不管事——只拿錢不做事。比喻工作不負(fù)責(zé)。
115、吃軟不吃硬——對(duì)態(tài)度強(qiáng)硬者,絕不屈從,對(duì)好言好語,可以聽從。形容個(gè)性頑強(qiáng),不怕強(qiáng)硬。
116、吃一塹,長(zhǎng)一智——塹:壕溝,比喻困難、挫折。受一次挫折,增長(zhǎng)一分見識(shí)。
117、吃硬不吃軟——好言好語不聽從,態(tài)度一強(qiáng)硬,反使屈從了。形容人的外強(qiáng)中干,欺軟怕硬。
118、吃著碗里瞧著鍋里——比喻貪心不足。
119、尺蚓穿堤,能漂一邑——蚯蚓雖小,但它把堤岸穿透了,就能把整個(gè)城市淹沒。比喻不注意小的事故,就會(huì)引起大禍。
120、尺有所短,寸有所長(zhǎng)——短:不足,長(zhǎng):有余。比喻各有長(zhǎng)處,也各有短處,彼此都有可取之處。
121、仇人相見,分外眼紅——眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。
122、仇人相見,分外眼明——指當(dāng)敵對(duì)的雙方相逢時(shí),彼此對(duì)對(duì)方都格外警覺和敏感。
123、丑媳婦總得見公婆——比喻隱藏不住,總要露相。
124、出其不意,攻其不備——原指出兵攻擊對(duì)方不防備的地方。后亦指行動(dòng)出乎人的意料。
125、出淤泥而不染——淤泥:水底的污泥;染:沾。生長(zhǎng)在淤泥中,而不被污泥所污染,依然保持純潔的品格。
126、初生牛犢不怕虎——犢:小牛。剛生下來的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顧慮,敢作敢為,無所畏懼。
127、杵臼交chǔjiùjiāo 指不計(jì)貧*的交誼。
128、杯中物——杯子中的東西,指酒。
129、百世師——品德學(xué)問可以做為百代的表率。
130、傳聞不如親見——聽人傳說總不如親眼所見。
131、船到江心補(bǔ)漏遲——船到江心才補(bǔ)漏洞。比喻補(bǔ)救不及時(shí),對(duì)事情毫無幫助。
132、船到橋門自會(huì)直——橋:橋梁。比喻事先不必多慮,問題自會(huì)得到解決。
133、船多不礙路——比喻各走各的路,彼此不妨礙。
134、吹皺一池春水——原形容風(fēng)兒吹指水面,波浪漣漪。后作為與你有何相干或多管閑事的歇后語。
135、春蠶到死絲方盡——絲:雙關(guān)語,“思”的諧音。比喻情深誼長(zhǎng),至死不渝。
136、春秋無義戰(zhàn)——春秋時(shí)代沒有正義的戰(zhàn)爭(zhēng)。也泛指非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。
137、春生夏長(zhǎng),秋收冬藏——春天萌生,夏天滋長(zhǎng),秋天收獲,冬天儲(chǔ)藏。指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一般過程。亦比喻事物的發(fā)生、發(fā)展過程。
138、此處不留人,自有留人處——指這里不可居留,自會(huì)有可居留的地方。
139、此地?zé)o銀三百兩——比喻想要隱瞞掩飾,結(jié)果反而暴露。
140、此而可忍,孰不可忍——這個(gè)如能容忍,還有什么不能容忍呢!
141、此風(fēng)不可長(zhǎng)——這種風(fēng)氣不能讓它滋長(zhǎng)發(fā)展。
142、此一時(shí)彼一時(shí)——指時(shí)間不同,情況亦異,不能相提并論。
143、從善如登,從惡如崩——從:順隨。順隨善良象登山一樣,順隨惡行象山崩一樣。比喻學(xué)好很難,學(xué)壞極容易。
144、聰明反被聰明誤——自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。
145、存十一于千百——指亡多而存少。
146、東西南北客——指居處無定之人。
147、東窗計(jì)——指謀害忠良的陰謀詭計(jì)。
148、東道主——泛指接待或宴客的主人。
149、東方不亮西方亮——比喻這里行不通,別的地方尚有回旋余地。
150、東風(fēng)吹馬耳——風(fēng)吹過馬耳邊。比喻把別人的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。
151、東風(fēng)壓倒西風(fēng)——原指封建大家庭里對(duì)立的兩方,一方壓倒另一方?,F(xiàn)比喻革命力量對(duì)于反動(dòng)勢(shì)力占?jí)旱沟膬?yōu)勢(shì)。
152、東向而望,不見西墻——比喻主觀片面,顧此失彼。
153、東隅(yú)已逝,桑榆非晚——東隅:指日出處,表示早年。桑榆:指日落處,表示晚年。早年的時(shí)光消逝,如果珍惜時(shí)光,發(fā)憤圖強(qiáng),晚年并不晚。
154、盛名之下,其實(shí)難副——盛:大;副:相稱,符合。名望很大的人,實(shí)際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常??赡艽笥趯?shí)際。用來表示謙虛或自我警戒。
155、以其昏昏,使人昭昭——昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己還糊里糊涂,卻要去教別人明白事理。
156、以其人之道,還治其人之身——以:拿;治:懲處。用別人的辦法來懲治別人。
157、以小人之心,度君子之腹——用卑劣的心意去猜測(cè)品行高尚的人。
158、以眼還眼,以牙還牙——用瞪眼回?fù)舻裳郏醚例X咬人對(duì)付牙齒咬人。指對(duì)方使用什么手段,就用什么手段進(jìn)行回?fù)簟?br>159、以子之矛,攻子之盾——子:對(duì)別人的稱呼;矛:進(jìn)攻敵人的刺擊武器;盾:保護(hù)自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對(duì)方的觀點(diǎn)、方法或言論來反駁對(duì)方。
160、重足而立,側(cè)目而視——重足:雙腳并攏;側(cè)目:斜著眼睛。形容畏懼而憤恨的樣子。
161、重賞之下,必有勇夫——指用重金懸賞,就會(huì)有勇于出來干事的人。
162、打邊鼓——指從旁鼓吹、協(xié)助。
163、打開天窗說亮話——比喻無須規(guī)避,公開說明。
164、打破沙(砂)鍋問到底——比喻追究事情的根底。
165、打蛇打七寸——比喻說話做事必須抓住主要環(huán)節(jié)。
166、打鴨驚鴛鴦——比喻打甲驚乙。也比喻株連無罪的人。
167、打鴨子上架——比喻強(qiáng)迫去做能力做不到的事。
168、打腫臉充胖子——比喻寧可付出代價(jià)而硬充作了不起。
169、大旱望云霓——云霓:下雨的征兆。好象大旱的時(shí)候盼望寸水一樣。比喻渴望解除困境。
170、大開方便之門——給予極大的方便。
171、大事不糊涂——指在有關(guān)政治的是非問題上能堅(jiān)持原則,態(tài)度鮮明。
172、大樹底下好乘涼——比喻有所依托,事情就好辦。
173、大水沖了龍王廟——比喻本是自己人,因不相識(shí)而相互發(fā)生了沖突爭(zhēng)端。
174、帶著鈴鐺去做賊——比喻要干隱秘的事而自己先聲張出去。
175、丹之所藏者赤——比喻交朋友必須謹(jǐn)慎選擇。
176、單絲不成線——一根絲絞不成線。比喻個(gè)人力量單薄,難把事情辦成。
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177、單則易折,眾則難摧——?jiǎng)莨铝?,容易受人欺?fù);從多氣壯,別人不敢欺侮。
178、淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)——淡泊:恬淡寡欲;寧靜:安寧恬靜;致:達(dá)到。不追求名利,生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。
179、當(dāng)局者迷,旁觀者清——當(dāng)局者:下棋的人;旁觀者:看棋的人。當(dāng)事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚。
180、當(dāng)面鑼,對(duì)面鼓——比喻面對(duì)面地商量、對(duì)證或爭(zhēng)論。
181、當(dāng)面輸心背面笑——比喻當(dāng)面顯得十分親熱,背后卻在搗鬼。
182、道不同,不相為謀——比喻志趣不同的人不會(huì)在一起共事。
183、道高一尺,魔高一丈——原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。后比喻取得一定成就以后往往面臨新的更大的困難。
184、道高益安,勢(shì)高益?!妫焊?;勢(shì):權(quán)勢(shì)。道德越高尚,為人處事好,就越安全;權(quán)勢(shì)越大,更容易濫用權(quán)力,剛愎自用,就越危險(xiǎn)。
185、道遠(yuǎn)知驥,世偽知賢——驥:良馬。路途遙遠(yuǎn)才可以辨別良馬,世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經(jīng)過長(zhǎng)久的磨練,才能看出人的優(yōu)劣。
186、得道多助,失道寡助——道:道義;寡:少。站在正義方面,會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助;違背正義,必陷于孤立。
187、得饒人處且饒人——指做事不要做絕,須留有余地。
188、得人者昌,失人者亡——人:指人心。得人心的就能興隆,失去人心的就要滅亡。
189、貂不足,狗尾續(xù)——①指授官太濫。②指美中不足或以次充好。
190、掉書袋——掉:擺動(dòng),搖動(dòng)。指說話或?qū)懳恼潞靡霉艜栽~來賣弄自己的學(xué)識(shí)淵博。
191、丁是丁,卯是卯(亦作“釘是釘,鉚是鉚”)——某個(gè)釘子一定要安在相應(yīng)的鉚處,不能有差錯(cuò)。形容對(duì)事認(rèn)真,毫不含糊。
192、丟下耙兒弄掃帚——放下這樣,又做那樣。比喻事情總做不完。
193、冬寒抱冰,夏熱握火——冬天寒冷卻要抱冰,夏天炎熱卻要握火。形容刻苦自勉。
194、讀書百遍,其義自見——見:顯現(xiàn)。讀書上百遍,書意自然領(lǐng)會(huì)。指書要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)。
195、讀書破萬卷——破:突破;卷:書籍冊(cè)數(shù)。形容讀書很多,學(xué)識(shí)淵博。
196、獨(dú)此一家,別無分店——原是一些店鋪招攬生意的用語,向顧客表明他沒分店,只能在他這一家店里買到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有,別處都沒有。
197、獨(dú)木不成林——一棵樹成不了森林。比喻個(gè)人力量有限,辦不成大事。
198、蠹啄剖梁柱dùzhuópōuliángzhù比喻事故或?yàn)?zāi)害剛一發(fā)生就立刻防止。
199、多行不義必自斃——壞事干多了,結(jié)果是自己找死。
200、多一事不如少一事——指不管閑事,事情越少越好。冬至靜,五谷豐
天氣方面的諺語:
要是冬至那天氣候良好,那么來年谷物就會(huì)收成好。
●冬至前犁金,冬至后犁銀;
清明前犁鐵,清明后犁土。
冬季要求早耕,讓土壤有較長(zhǎng)的風(fēng)化時(shí)間,一般說,冬至后翻犁耕地不如冬至前好,而清明前犁田地比清明后好,其道理是相同的。
●十二月下雨寶,有麥無麥桿
十二月是少雨季節(jié),所以在十二月所降的雨被稱為“雨母”,也稱為“雨寶”。此時(shí)下的雨對(duì)冬小麥的生長(zhǎng)十分有利。
●清明燥
清明時(shí)節(jié)往往刮東北風(fēng)或北風(fēng),氣候干燥,對(duì)作田畦、整地十分適宜,但對(duì)下種不宜。
●南方報(bào)
每年南風(fēng)一般有一百零八日,“南方報(bào)”是在三、四月間,對(duì)田間耕作十分有利。
●“布”(播)田掛北風(fēng)
在春季刮東北風(fēng)則氣候干燥,如果早稻插秧時(shí)遇到北風(fēng),則對(duì)秧苗的生長(zhǎng)極為不利。
●東風(fēng)赤日
農(nóng)歷四月間,要是刮東風(fēng),將連續(xù)晴天麗日,會(huì)造成旱情,影響早稻插秧。
●南風(fēng)打過西,早稻堆滿街
“南風(fēng)打過西”是暴雨成災(zāi)的預(yù)兆,“早稻堆滿街”,也說為“早稻堆滿溪”,即剛收獲的早稻漂流滿街或滿溪。
●水稻開花遇東風(fēng),將來曬谷不要揚(yáng)
水稻靠風(fēng)傳媒花粉,當(dāng)水稻開花期間遇到拂拂的東風(fēng),有助于傳粉,可使顆粒飽滿,減少空谷,故言“將來曬谷不要揚(yáng)”。
●立夏北風(fēng)如毒藥
立夏是插秧耘草的時(shí)節(jié),此時(shí)如果刮北風(fēng),則對(duì)秧苗生長(zhǎng)極不利,故把北風(fēng)比作毒藥。
●六月無好風(fēng),各人要預(yù)防
農(nóng)歷六月是早稻臨近收割的時(shí)間,此時(shí)遇到臺(tái)風(fēng),農(nóng)作物就會(huì)受到重大的損失,所以要做好預(yù)防工作。
●六月無好風(fēng),七月無好雨
農(nóng)歷六月與七月分別是水稻抽穗和收割季節(jié),所以此時(shí)的風(fēng)和雨都會(huì)影響到水稻的生長(zhǎng)和收成。
●雷鳴驚蟄前,爛田曝雙排
一般都說“雷鳴驚蟄前,四十日不見天”,指春雷響得早,雨水便多,但實(shí)際上不可一概而論,要看各地方各年份而定,一般南方氣團(tuán)發(fā)生較早,初雨之期也可能提早,南方氣團(tuán)向北而去,下雨機(jī)會(huì)較多,這里所說的“爛田曝雙排”情況則完全相反。
●雷鳴驚蟄迫,早秧放生節(jié)
驚蟄鳴雷未下雨,容易發(fā)生春旱,早秧插不下去,暫時(shí)堆放一起容易生節(jié)。
●夏至鳴雷,早稻定豐收
夏至鳴雷有西北雨,這種氣候?qū)υ绲旧L(zhǎng)有好處。
●雷打秋,低田無收;雷打秋,布袋“卻顛丟”;
雷打秋,高田五石收,低田布袋“倒頭抽”。
秋季響雷往往會(huì)連續(xù)暴雨,造成河水暴漲,便木蘭溪下游平原地區(qū)泛濫成災(zāi),淹浸農(nóng)作物,影響收成,而山區(qū)沿海高地本來易旱,有雨則作物生長(zhǎng)良好,收成亦好。這里的布袋即麻袋,裝谷物用,“卻顛主”與“倒頭抽”即袋口朝下,說明谷物無收成或欠收。
●春日太陽垂腳田水白,夏日太陽垂腳田千犁
太陽垂腳是指太陽光遇到卷云、卷層云經(jīng)過折射而產(chǎn)生的一種現(xiàn)象,它預(yù)示著天氣將有變化,此言即預(yù)示春天雨水多,夏季缺雨干旱。此言也作“春天垂腳春水白,夏天垂腳田土裂,秋天垂腳生風(fēng)暴,冬天垂腳能回煞”。
●一年吃“椎”,三年“刻虧”(十分吃虧)
“椎”是山林中植物栲的種子,尤其是在旱年結(jié)的果實(shí)最多。此言即如果是椎的豐收年則是農(nóng)作物欠收的旱年。
●早稻一澇頂九潑,晚稻一澇斷粒割
早稻生長(zhǎng)期短,葉上葺毛短而少,受澇后葉面不會(huì)附著很多塵土,葉底氣孔不會(huì)被塞,所以生長(zhǎng)不受影響,而晚稻葉面葺毛長(zhǎng)且多,受淹后塵土附著葉面和葉底,并塞住氣孔,影響葉面呼吸,所以多數(shù)造成死株,一般不會(huì)抗?jié)车钠贩N受淹后會(huì)影響收成。此言也叫“早一淹一大,
下季一淹無處割?!?br>●霧圍爐,蠶豆麥“揪黃枯”(銹?。?br>圍爐是莆仙人民除夕夜全家團(tuán)聚加餐的俗稱。所以這里是指除夕時(shí)有濃霧,“揪黃枯”是銹病。銹病孢子會(huì)隨風(fēng)散播,當(dāng)它寄生到蠶豆或小麥植株上,在吹南風(fēng),罩濃霧的天氣下,一旦空氣中溫度與相對(duì)濕度適合銹病孢子的發(fā)育,就會(huì)有大量像黃粉狀的孢子堆在植株葉面上。
●露做歲,早田無米“呼”(撈)“壺飯”(干飯)
做歲即除夕過年,此言指過年時(shí)要是露水多,就會(huì)影響到早季稻的收成。
●早季雨,下季露
早稻生長(zhǎng)期的天氣由冷到熱,晚稻則由熱到冷,早稻在抽穗期需要悶熱,下西北雨的天氣,這種天氣有利于早稻生長(zhǎng),而晚稻在抽穗期有東風(fēng)露最好,這是早晚稻對(duì)外界的環(huán)境條件不同要求。
1)認(rèn)識(shí)自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的諺語:如“長(zhǎng)蟲過道,大雨要到”、“東北有三寶:人參、貂皮、烏拉草”。
(2)認(rèn)識(shí)社會(huì)和總結(jié)社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的諺語:如“人敬富的,狗咬破的”、“放虎歸山,必有后患”。
(3)總結(jié)一般生活經(jīng)驗(yàn)的諺語:如“寒從腳起,病從口入”、“早晨起得早,八十不覺老”。
中國(guó)諺語大全
◆一等二靠三落空,一想二干三成功。
◆一天不練手腳慢,兩天不練丟一半,三天不練門外漢,四天不練瞪眼看。
◆十年練得好文秀才,十年練不成田秀才。
◆人在世上練,刀在石上磨。
◆人行千里路,勝讀十年書。
◆人心隔肚皮,看人看行為。
◆力是壓大的,膽是嚇大的。
◆三天不念口生,三年不做手生。
◆口說無憑,事實(shí)為證。
◆湖里游著大鯉魚,不如桌上小鯽魚。
◆口說不如身到,耳聞不如目睹。
◆山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
◆萬句言語吃不飽,一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上來的,船是一櫓一櫓搖出去的。
◆千學(xué)不如一看,千看不如一練。
◆久住坡,不嫌陡。
◆馬看牙板,人看言行。
◆不經(jīng)冬寒,不知春暖。
◆不挑擔(dān)子不知重,不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。
◆不在被中睡,不知被兒寬。
◆不下水,一輩子不會(huì)游泳;不揚(yáng)帆,一輩子不會(huì)撐船。
◆不當(dāng)家,不知柴米貴;不生子,不知父母恩。
◆不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。
◆水落現(xiàn)石頭,日久見人心。
◆打鐵的要自己把鉗,種地的要自己下田。
◆打柴問樵夫,駛船問艄公。
◆寧可做過,不可錯(cuò)過。
◆頭回上當(dāng),二回心亮。
◆發(fā)回水,積層泥;經(jīng)一事,長(zhǎng)一智。
◆耳聽為虛,眼見為實(shí)。
◆老馬識(shí)路數(shù),老人通世故。
◆老人不講古,后生會(huì)失譜。
◆老牛肉有嚼頭,老人言有聽頭。
◆老姜辣味大,老人經(jīng)驗(yàn)多。
◆百聞不如一見,百見不如一干。
◆吃一回虧,學(xué)一回乖。
◆當(dāng)家才知鹽米貴,出門才曉路難行。
◆光說不練假把式,光練不說真把式,連說帶練全把式。
◆多銼出快鋸,多做長(zhǎng)知識(shí)。
◆樹老根多,人老識(shí)多。
◆砍柴上山,捉鳥上樹。
◆砍柴砍小頭,問路問老頭。
◆砂鍋不搗不漏,木頭不鑿不通。
◆草遮不住鷹眼,水遮不住魚眼。
◆藥農(nóng)進(jìn)山見草藥,獵人進(jìn)山見禽獸。
◆是蛇一身冷,是狼一身腥。
◆香花不一定好看,會(huì)說不一定能干。
◆經(jīng)一番挫折,長(zhǎng)一番見識(shí)。
◆經(jīng)得廣,知得多。
◆要知山中事,鄉(xiāng)間問老農(nóng)。
◆要知父母恩,懷里抱兒孫。
。。。。。
“蜘蛛掛網(wǎng),久雨必晴”諺語由來
據(jù)觀測(cè),在我國(guó)許多地方。如見蜘蛛張網(wǎng),陰雨天氣將會(huì)轉(zhuǎn)晴。如見蜘蛛收網(wǎng),天氣將轉(zhuǎn)為陰雨。
蜘蛛能預(yù)測(cè)天氣,主要是因蜘蛛對(duì)空氣中濕度變化反應(yīng)相當(dāng)靈敏,在蜘蛛尾部有許多小吐絲器,吐絲器部分既粘又涼,當(dāng)陰雨天氣來臨時(shí),由于空氣中濕度大,水汽多,水汽易在蜘蛛吐絲器部分凝結(jié)成小水珠,這樣蜘蛛吐絲時(shí)感到困難,便停止放絲而收網(wǎng)。相反,當(dāng)空氣中濕度變小天氣轉(zhuǎn)好時(shí),蜘蛛吐絲順利,便張網(wǎng)捕蟲了。
另據(jù)研究,蜘蛛的腿能感知20—50赫頻率的聲音,當(dāng)天氣轉(zhuǎn)晴時(shí)昆蟲易活動(dòng),飛行時(shí)發(fā)出的嗡嗡聲,蜘蛛蛛很快就會(huì)發(fā)覺,所以便添絲織網(wǎng),準(zhǔn)備捕捉。這正是民間用“蜘蛛掛網(wǎng),久雨必晴”諺語來觀測(cè)天氣晴雨的道理。
“早吃生姜晚吃蘿卜,郎中先生急得哭”的諺語由來
來自: 長(zhǎng)征一號(hào) (蘇州)
有一年,慈禧太后忽然得了重病,頭痛,心痛,肚皮痛,病到奄奄一息的地步,急得滿朝文武百官團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。北京城里名醫(yī)車載斗量,可是對(duì)西太后的病癥,都束手無策。是沒有本領(lǐng)嗎?不是的,實(shí)在是責(zé)任太大,在用藥上為難了,輕了不見效,重了怕萬一失誤,吃罪不起。所以,弄得慈禧太后的毛病一天危急一天,眼看就要橫下來了。
新科狀元是蘇州人,奏了一本,說蘇州有位祖?zhèn)髅t(yī)叫曹滄洲,綽號(hào)賽華佗,有妙手回春之術(shù),將他請(qǐng)來,或許太后的福體可以轉(zhuǎn)安。
曹滄州像個(gè)鄉(xiāng)下佬,平常不歡喜開口,走路也是慢吞吞的。這天,他接到圣旨,頓時(shí)面如土色,抱著一家老小嚎啕大哭。他認(rèn)定,西太后若不到不可救藥的地步,是不會(huì)從京城到蘇州來請(qǐng)他的,治不好西太后,醫(yī)生要殉葬,自己這條命是有去無回了??墒ブ疾荒苓`拗,曹滄洲只好硬著頭皮動(dòng)身。他一到北京剛住下,就借口路上受了風(fēng)寒,便臥床不起,其實(shí)生病是假:要摸慈禧太后生病的根子是真。頭一件大事是查看她吃了些什么藥?不查不知道,一查嚇一跳。慈禧太后每天吃的山珍海味不說,單是人參一項(xiàng),日日恨不得泡在參湯里洗浴。還有燕窩、銀耳,更是當(dāng)飯吃。曹滄洲想到,醫(yī)書上早有記載:“滋補(bǔ)過多,必然食阻中焦,中焦閉塞,危在旦夕。”找出病源,他的膽子大了,便去替慈禧太后看病了。
曹滄洲未用上好良藥,單開了一味草頭藥,只寫了五個(gè)大字:蘿卜籽三錢??吹帽娪t(yī)當(dāng)場(chǎng)發(fā)呆,個(gè)個(gè)舌頭伸多長(zhǎng)的,認(rèn)為這個(gè)鄉(xiāng)下郎中是進(jìn)京來送死了。他們都懂藥性,蘿卜籽是括油的,西太后一向要滋補(bǔ)身體,這藥分明不合西太后的心意,但是曹滄洲親手撮藥,親手煎藥,親手送藥到西太后的臥室前,等候她喝下去以后,這才回到住所休息。
西太后飲了三錢蘿卜籽的藥湯,當(dāng)夜通了大便,第二天一早就起來了。她第一件事就是感謝神醫(yī)曹滄洲,見面后恩賜曹滄洲九品頂戴,還要他騎馬巡游京城,曹滄洲得了皇封,回鄉(xiāng)時(shí)人未到家,地方官已經(jīng)替他造好了三進(jìn)房子。從此后,他在家專門為地方上鄉(xiāng)親看病,不但施診,還要送藥。逢人就勸人多吃蘿卜,日子久了,蘇州便有了"早吃生姜晚吃蘿卜,郎中先生急得哭"的諺語了。
還有,諺語為人們對(duì)生產(chǎn),生活中長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行描述的簡(jiǎn)練語言,這個(gè)就是它的來源。。
俗語,也稱常言,俗話,這三者應(yīng)該是同義詞。俗語一詞,已經(jīng)普遍用作語言學(xué)的術(shù)語;常言一詞,帶有文言的色彩;俗話一詞,則有口語的氣息。
有的文章中偶爾也把俗語稱作成語。俗語和成語都是漢語中的約定俗成的語言形式,二者關(guān)系密切?!凹s定俗成”這一成語,就包含著俗、成二字。但從學(xué)習(xí)的角度來看,它們還是各有特點(diǎn)的。試比較下列例句:
甲、大魚吃小魚,小魚吃蝦米
乙、弱肉強(qiáng)食
甲、多年的老歪樹,直不起來了
乙、積重難返
甲、后長(zhǎng)的牛角,比先長(zhǎng)的耳朵長(zhǎng)
乙、后來居上
甲、撿了芝麻,丟掉西瓜
乙、因小失大
甲、你走你的陽關(guān)道;我過我的獨(dú)木橋
乙、分道揚(yáng)鑣
甲、前怕狼,后怕虎
乙、畏首畏尾
甲、打破砂鍋問到底
乙、刨根問底
甲、王八看綠豆,對(duì)上眼兒
乙、一見鍾情
以上各組例句,甲、乙意思相同,甲為俗語,乙為成語。俗語以形象為主體;成語以精練為特色。俗語多為完整的句子,長(zhǎng)短不一,運(yùn)用時(shí)可以變通;成語多為四個(gè)字的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),形式整齊。俗語流行于人民群眾的口頭上,文字上保持著通俗的特點(diǎn);成語多用作書面語,文字上趨向典雅。從這一比較中,可以從主要方面作出界定:俗語是以形象為主體的通俗的口語,它的結(jié)構(gòu)形式相對(duì)穩(wěn)定,而在實(shí)際運(yùn)用中可以靈活變通。
這是俗語的主要內(nèi)涵,就外延來說,它跟成語難免有交錯(cuò)的情況。俗語雖然以形象為主體,但也不排除精練;成語雖然以精練為特色,但也不排除形象。成語雖然絕大多數(shù)是四字結(jié)構(gòu),但也有一些是由四個(gè)以上的字組成的;俗語句式雖然長(zhǎng)短不齊,但也有少量是由四個(gè)字組成的。俗語雖然多為口語,但已廣泛進(jìn)入文學(xué)作品,甚至哲學(xué)、科技圖書中也經(jīng)常用到;而隨著人們教育水準(zhǔn)的提高,成語在口語中也經(jīng)常使用。這樣,俗語跟成語,就可能互相滲透,存在著交錯(cuò)現(xiàn)象。如:
①城門失火,殃及池魚(形象,八個(gè)字,成語→俗語)
②三天打魚,兩天曬網(wǎng)(形象,八個(gè)字,成語→俗語)
③雪上加霜(形象,四字,俗語→成語)
④習(xí)慣成自然(精練,五字,俗語→成語)
⑤不敢越雷池一步(形象,精練,七字,俗語← →成語)
俗語是口語型的,成語是書面語型的。這些語例,兼有俗語和成語的某些特點(diǎn),看來俗語辭典、成語辭典都可以收錄,好在這種情況并不算多。
俗語和成語,有時(shí)候也可能互相轉(zhuǎn)化,并同時(shí)存在。例如:
①板凳沒焐熱← →席不暇暖
②打老鼠又怕碰破玉瓶?jī)骸?→投鼠忌器
③火燒眉毛顧眼前← →燃眉之急
④雞蛋碰石頭← →以卵擊石
⑤雞飛蛋打一場(chǎng)空← →雞飛蛋打
⑥拉完磨殺驢← →卸磨殺驢
⑦魯班門前弄大斧← →班門弄斧
⑧沒喝過墨水← →胸?zé)o點(diǎn)墨
⑨怕噎了嗓子不吃飯← →因噎廢食
⑩什么病吃什么藥← →對(duì)癥下藥
①①一網(wǎng)打盡滿河魚← → 一網(wǎng)打盡
俗語語句結(jié)構(gòu)如果趨向整齊,就有可能轉(zhuǎn)化為成語;成語如果增加形象化的成分,就有可能轉(zhuǎn)化為俗語。俗語轉(zhuǎn)化為成語,仍然可以保持它的形象性;成語轉(zhuǎn)化為俗語,如果缺少形象,就要加以補(bǔ)充,往往轉(zhuǎn)化為歇后語。(參見下文歇后語)俗語與成語,二者既有聯(lián)系,又有區(qū)別。俗語有俗語的優(yōu)點(diǎn);成語有成語的長(zhǎng)處。俗語使得描寫生動(dòng)活潑,成語使得論述鏗鏘有力,都值得很好學(xué)習(xí)。
二,諺語和格言
有些圖書把俗語、諺語并稱為俗諺,把它們匯編在一起。匯編在一起是可以理解的,但二者并不相等。諺語只是俗語的一部分,它是一些總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),寓有思想意義的俗語。如:
①白酒紅人面,黃金黑世心
②不聽老人言,吃虧在眼前
③國(guó)家的事再小也是大的,個(gè)人的事再大也是小的
④火車跑得快,全靠車頭帶
⑤江山易改,本性難移
⑥金子碎了分量在
⑦靠山山倒,靠水水流
⑧留得青山在,不怕沒柴燒
⑨墨是可以磨濃的
⑩男人有錢就變壞;女人變壞就有錢
①①人心齊,泰山移
①②咬人的狗是不露牙的
①③只要功夫深,鐵尺磨成針
格言也總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),寓有思想意義。但仔細(xì)區(qū)分,仍稍有不同。格言所總結(jié)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)主要是社會(huì)方面的,多屬邏輯思維,是哲理性的語句,常出自名人名著;而諺語總結(jié)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不限于社會(huì)方面,也包括自然科學(xué)、生產(chǎn)實(shí)踐(如農(nóng)諺),它出自人民群眾之口,多屬形象思維,是文學(xué)性的語言。這種區(qū)別,應(yīng)該把格言歸入書面語一類,把諺語歸入口語一類。但是,也難免有交錯(cuò)的情況。
甲,滿招損,謙受益(書面語)
乙,虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后(口語)
甲,有志者事竟成(書面語)
乙,天下無難事,只怕有心人(口語)
甲,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(書面語)
乙,吃苦在前,享樂在后(口語)
以上三組,嚴(yán)格地說,甲為格言,乙為諺語。但是,由于人們教育水準(zhǔn)的提高,這些帶有文言色彩的格言也進(jìn)入了口語。我們只能盡可能地加以區(qū)分,而不得不承認(rèn),實(shí)際上存在一些交錯(cuò)現(xiàn)象
俗語中一部分為諺語,另一部分是描述性的語句,它們并沒有總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),而只是表述一種情態(tài)。如:
①不認(rèn)這壺酒錢
②不知道哪頭炕熱
③蟬曳殘聲過別枝
④橫挑鼻子豎挑眼
⑤眉毛胡子一把抓
⑥起大早,趕晚集
⑦求爺爺,告奶奶
⑧外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓
⑨搖頭不算點(diǎn)頭算
⑩中看不中吃
①①睜一只眼,閉一只眼
①②走了穿紅的,來了穿綠的
這一部分語句是描述性的,跟總結(jié)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的諺語不同,而又無確定的術(shù)語,現(xiàn)在只是籠統(tǒng)地稱為俗語,實(shí)在有必要把它跟諺語區(qū)別開來,給它一個(gè)確定的名稱。
有的圖書稱之為“慣用語”,但所涉及的語言現(xiàn)象,卻是“俚語”,如:背靠背、開夜車、亂彈琴、磨洋工、冤大頭,等等。筆者以前在《俗語五千條》的前言中,曾用“熟語”來稱呼描述性的俗語。熟語這一術(shù)語的定義,也不十分明確,有的辭典又把它當(dāng)作高于俗語、成語的術(shù)語來使用,而它本身又跟“俗語”的讀音近似,某些方言區(qū)甚至就是同音詞,作為術(shù)語,自身有不足之處。再三斟酌,覺得不如用“俚語”來代替。
俚語,這個(gè)術(shù)語有時(shí)跟俗語相混,俚俗并稱。這個(gè)“俚”,跟“鄉(xiāng)里”之“里”有關(guān),望文生義,也就是里人(鄉(xiāng)下人)的意思。俚語常指帶有方言色彩的土語。既然它有時(shí)跟俗語相混,而“慣用語”實(shí)際上又多指俚語,不如就借用“俚語”一詞,來專指這些描述性的俗語。
四,歇后語、俏皮話
歇后語、俏皮話,基本上是同義詞。歇后語是語言學(xué)上的術(shù)語,俏皮話是口頭上的稱呼。
歇后語形式上是半截話(前半為形象或事例,后半為解釋、說明),實(shí)際上是要把話說得更形象些,更具體些。因此,歇后語應(yīng)該包括在俗語之內(nèi)。不過,歇后語中的形象常常是漫畫式的,帶有戲謔調(diào)侃的色彩。它用種種修辭手段,對(duì)字、詞、語、句(包括俗語本身)加以修飾,使之生動(dòng)活潑。因而跟諺語、描述性俗語(改稱俚語),又有些不同。如:
①水仙不開花,裝蒜(修飾詞)
②貓哭耗子,假慈悲(修飾詞組)
③大水沖了龍王廟,自己人不認(rèn)自己人(修飾句子)
④木匠戴枷,自作自受(修飾成語)
⑤張飛穿針,大眼瞪小眼(修飾俗語本身)
有些成語,為了增強(qiáng)形象性,往往會(huì)轉(zhuǎn)化成歇后語。
①搟面杖吹火,一竅不通
②金彈子打鳥,得不償失
③綠綢緞上繡牡丹,錦上添花
④磨道里走路,沒頭沒尾
⑤螃蟹過河,七手八腳
⑥十五個(gè)吊桶打水,七上八下
⑦屎殼郎變知了,一步登天
⑧小蔥拌豆腐,一清二白
⑨閻王爺出告示,鬼話連篇
歇后語良莠不齊,有些歇后語內(nèi)容和形象,均不見佳,有一部分,甚至是語言垃圾,不宜濫用。有些常用的歇后語,形象較好,前后結(jié)合得比較緊密,已經(jīng)跟諺語、描述性的俗語(俚語)近似。如:
①黃鼠狼看雞,越看越?。ㄇ盀樾蜗?,后為解釋,經(jīng)驗(yàn)之談→諺語)
②竹籃子打水,一場(chǎng)空(前為形象,后為解釋,描述性俗語→俚語)
③芝麻開花,節(jié)節(jié)高(前為形象,后為解釋,描述性俗語→俚語)
綜上所述,諺語,俚語(描述性的俗語),歇后語,這三部分構(gòu)成俗語的整體。俗語屬于口語型的語句,與書面語型的成語、格言有所區(qū)別,它們是漢語的口語和書面語的兩大系統(tǒng)。
諺語是在人民群眾中廣泛流傳的固定語句,是人民群眾在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的結(jié)晶。諺語雖然簡(jiǎn)單通俗,但反映的道理卻非常深刻。
歇后語
歇后語,是我們中國(guó)人特有的智慧與趣味語言,也是民間愛用的一種語法。
歇后語是廣大人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成,前半截是形象的比喻,象謎面,后半截是解釋、說明,象謎底,十分自然貼切。
例如:
一個(gè)巴掌打不響 -- <孤掌難鳴>;
懶婆娘的裹腳 -- <又長(zhǎng)又臭>。
在一般的語言中。通常只要說出前半截,"歇"去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜出它的本意,所以稱它為歇后語。
最早出現(xiàn)"歇后"這一名稱的是在唐代。《舊唐書。鄭綮列傳》中就已提到過有所謂"鄭五歇后體"(一種"歇后"體詩)。但它作為一種語言形式和語言表現(xiàn),遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國(guó)策。楚策四》:"亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。"意思是說,失了羊再去修補(bǔ)羊圈,還不算太晚。這是我們今天所看到的最早的歇后語。
我們有理由認(rèn)為,這是當(dāng)時(shí)流行在民間的俗語,是出于一般人民的生活經(jīng)驗(yàn)。這類古代的歇后語,雖然很少見于文字記載,但在民間流傳相信是不少的。如錢大昕《恒言錄》所載:"千里寄鵝毛,物輕人意重,復(fù)齋所載宋時(shí)諺也。"這類歇后語,直到今天還繼續(xù)為人們所使用。
在研究歇后語的淵源時(shí),有些語言學(xué)家和語言學(xué)專著還述及其它有關(guān)名稱。如陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中,將歇后語列入"藏詞"格一節(jié)介紹;郭紹虞在《諺語的研究》中,指出歇后語源起于"射覆語"(類似猜謎的一種形式);另外一些書上又列出諸如"隱語"、"謎語"、"諺語"、"縮腳語"、"俏皮話"等名稱。加以比較,大都揭示出其中一些共同之處和相異之點(diǎn)。關(guān)于歇后語的分類,向無定說。何況還有不少歇后語,一身兼有幾種性質(zhì),要?jiǎng)澐值檬挚茖W(xué),是比較困難的。為了便于查閱,我們將歇后語條目中凡帶有諧音字的歸入一類,其余的按照比喻部分的性質(zhì)分為三類。
第一,諧音類。如:
空棺材出葬 - <目(木)中無人>
小蔥拌豆腐 - <一清(青)二白>
這類歇后語,是利用同音字或近音字相諧,由原來的意義引申出所需要的另一個(gè)意義。這類歇后語,往往要轉(zhuǎn)幾個(gè)彎,才能領(lǐng)悟它的意思。因而也更饒有興味。
第二,喻事類。如:
弄堂里搬木頭 - <直來直去>
冷水發(fā)面 - <沒多大長(zhǎng)勁>
這類歇后語,是用實(shí)在的或想象的事情作比方。如果對(duì)設(shè)比事情的特點(diǎn)、情狀有所了解,也自然能領(lǐng)悟后半截的"謎底"。
第三,喻物類。如:
秋后的螞蟻 - <蹦達(dá)不了幾天>
棋盤里的卒子 - <只能進(jìn)不能退>
這類歇后語,則是用某種或某些物件作比方。了解設(shè)比物的性質(zhì),也就能領(lǐng)悟它的意思。
第四,故事類。如
楚霸王舉鼎 - <力大無窮>
曹操吃雞肋 - <食之無味,棄之可惜>
這類歇后語,一般是引用常見的典故、寓言和神話傳說等作比方。上述兩例,只要知道項(xiàng)羽、曹操故事的,一般也能了然。
遇有交叉兼類情況的,則歸入其特點(diǎn)更為明顯的一類。如
紙糊的琵琶 - <談(彈)不得>
這一歇后語兼喻物、諧音,現(xiàn)歸入諧音類。
歇后語具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息,幽默風(fēng)趣,耐人尋味,為廣大群眾所喜聞樂見。
回答者:kgdxk - 董事長(zhǎng) 十六級(jí) 9-5 18:49
◆一等二靠三落空,一想二干三成功。
◆一天不練手腳慢,兩天不練丟一半,三天不練門外漢,四天不練瞪眼看。
◆十年練得好文秀才,十年練不成田秀才。
◆人在世上練,刀在石上磨。
◆人行千里路,勝讀十年書。
◆人心隔肚皮,看人看行為。
◆力是壓大的,膽是嚇大的。
◆三天不念口生,三年不做手生。
◆口說無憑,事實(shí)為證。
◆湖里游著大鯉魚,不如桌上小鯽魚。
◆口說不如身到,耳聞不如目睹。
◆山里孩子不怕狼,城里孩子不怕官。
◆萬句言語吃不飽,一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上來的,船是一櫓一櫓搖出去的。
◆千學(xué)不如一看,千看不如一練。
◆久住坡,不嫌陡。
◆馬看牙板,人看言行。
◆不經(jīng)冬寒,不知春暖。
◆不挑擔(dān)子不知重,不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。
◆不在被中睡,不知被兒寬。
◆不下水,一輩子不會(huì)游泳;不揚(yáng)帆,一輩子不會(huì)撐船。
◆不當(dāng)家,不知柴米貴;不生子,不知父母恩。
◆不摸鍋底手不黑,不拿油瓶手不膩。
◆水落現(xiàn)石頭,日久見人心。
◆打鐵的要自己把鉗,種地的要自己下田。
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歇后語是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。