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不出所料
曹操敗走華容道相關(guān)歇后語
1、曹操
曹操轉(zhuǎn)胎——疑心重
曹操殺人——亂來一氣
曹操用人——唯才是舉
吃曹操的飯,想劉備的事——人在心不在
曹操下江南——來得兇,敗得慘
曹操吃雞肋—— 食之無味,棄之可惜
曹操遇蔣干——倒了大霉
曹操作事——干干凈凈
曹操殺華佗——諱疾忌醫(yī)
曹操用計——又奸又滑
曹操戰(zhàn)宛城——大敗而逃
曹操殺呂伯奢——將錯就錯
曹操敗走華容道——不出所料(走對了路子)
曹操諸葛亮——脾氣不一樣(比喻人不同,性格也不相同)
曹操敗走華容道→不出所料
曹操吃雞肋食→食之無味,棄之可惜
曹操諸葛亮→心思不一樣
2、張飛
張飛吃豆芽——小菜一碟
張飛賣刺猬——人強貨扎手
張飛賣豆腐——貨不硬人硬
張飛戰(zhàn)馬超——不相上下
張飛使計謀——粗中有細
張飛燒火——猛灶
張飛討債——氣勢洶洶
張飛的胡子——滿臉
對張飛罵劉備——找氣惹
張飛扔雞毛——有勁難使
張飛販私鹽——誰敢檢查
張飛賣秤錘(砣)——人強貨硬
張飛賣肉——光說不割
張飛戰(zhàn)關(guān)公(關(guān)羽)——忘了舊情
張飛媽媽姓吳——無事生非(吳氏生飛)
張飛抓耗子——大眼瞪小眼
張飛繡花(穿針)——粗中有細
張飛穿針——粗中有細
張飛拆橋——有勇無謀
張飛捉螞蚱——有勁使不上
張飛舞刀—————殺氣騰騰
3、黃忠
黃忠交朋友——人老心不老
黃忠出陣——不服老
黃忠射箭——百發(fā)百中
黃忠射關(guān)公——手下留情
黃忠掄大錘——老當益壯
4、劉備
劉備三上臥龍崗——就請你這個諸葛亮(比喻請的就是你)
劉備報仇——因小失大
劉備借荊州——有借無還
劉備賣草鞋——有貨
劉備的江山——哭出來的(比喻來之不易)
劉備得孔明——如魚得水
劉備上黃鶴樓——膽顫心驚
劉玄德得了趙子龍——甭說多高興
劉皇叔哭荊州——拿眼淚嚇人
劉備殺人——心慈手軟
劉備摔孩子——收買人心
劉備編草鞋——內(nèi)行
劉備招親——弄假成真
劉備請諸葛亮——三顧茅廬
5、關(guān)羽
關(guān)云長敗走麥城——吃虧全在大意
關(guān)公斗李逵——大刀闊斧
關(guān)羽放屁——不知臉紅
關(guān)云長不殺張文遠——念起舊情
關(guān)云長守嫂嫂——情義為重
關(guān)云長刮骨療毒——全無痛苦之色
關(guān)帝廟求子——拜錯了神
關(guān)公吃酒——看不出來
關(guān)公保劉備——赤膽忠心
關(guān)公當木匠——大刀闊斧
關(guān)公開刀鋪——貨真價實
關(guān)公開鳳眼——要殺人
關(guān)公走麥城——最后一招
關(guān)公面前耍大刀——不自量力
關(guān)羽賣肉——沒人敢要
關(guān)羽放曹操——念舊情
關(guān)羽降曹操——身在曹營心在漢
關(guān)羽失荊州——驕兵必敗
關(guān)羽長流鼻血——紅上加紅
關(guān)羽長說三國——光說過五關(guān)斬六將,不說敗走麥城
關(guān)公照鏡子--自覺臉紅
關(guān)羽賣肉——沒人敢來
關(guān)羽長賣豆腐——人硬貨不硬
關(guān)帝廟求子——踏錯了門
關(guān)公照鏡子——自覺臉紅
關(guān)公喝酒——不怕臉紅
關(guān)羽長走麥城——大難臨頭
關(guān)帝廟夫人——慌了神
關(guān)帝廟里掛觀音像——名不符實
關(guān)帝廟里拜觀音——找錯了門
關(guān)羽長刮骨療毒——若無其事
關(guān)羽長刮骨下棋——-若無其事
關(guān)公進曹營——單刀直入
關(guān)公赴會——單刀直入
關(guān)羽打噴嚏——自我吹噓
關(guān)公脖子里長肉瘤——臉紅脖子粗
6、諸葛亮
諸葛亮草船借箭——用的是疑兵計(有借無還、有把握)
諸葛亮吊孝——裝模作樣(不是真心)
諸葛亮用空城計——不得已(沒辦法)
諸葛亮當軍師——名副其實(辦法多)
孔明彈琴退仲達——好沉著
孔明大擺空城計——化險為夷
孔明斬馬謖——明正軍紀
諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局
諸葛亮皺眉頭(諸葛亮彈琴)——計上心來
諸葛亮征孟獲——收收放放
諸葛亮的鵝毛扇——神妙莫測
諸葛亮三氣周瑜——略施小技
諸葛亮要丑妻——為事業(yè)著想
諸葛亮招親——才重于貌
諸葛亮的錦羹——神機妙算
諸葛亮隆中對策——有先見之明
諸葛亮用兵——神出鬼沒
諸葛亮玩狗——聰明一世糊涂一時
諸葛亮唱空城計——沒辦法
諸葛亮焚香彈琴——計上心來
孔明借東風——巧用天時
7、周瑜
周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨
周瑜討荊州——費力不討好
東吳招親——弄假成真
關(guān)羽失荊州——驕兵必敗
8、魯肅
魯肅討荊州——空手而去,空手而回
魯肅宴請關(guān)云長——暗藏殺機
9、其他人物
(1)董卓、貂蟬、呂布
董卓戲貂蟬——死在花下
貂蟬唱歌——有聲有色
呂布見貂蟬——迷上了
董卓進京——來者不善
董卓進京——不懷好意
(2)阿斗、蜀國戰(zhàn)將
阿斗當皇帝——軟弱無能
劉禪小阿斗——扶不起
阿斗的江山——白送
三個臭皮匠——頂個諸葛亮(比喻人多智慧多,有事情大家商量,能想出好辦法來)
劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義——生死之交
單刀赴會——聲勢壓人
過五關(guān)斬六將——所向無敵
擊鼓罵曹——現(xiàn)開銷(當場指責)
趙云大戰(zhàn)長坂坡 ———大顯神威
(3)蔣干、徐庶、許褚、馬超、龐統(tǒng)
蔣干盜書——只知歡喜,忘了中計
蔣干盜書——上了大當
蔣干訪周瑜——自找麻煩
徐庶入曹營——一言不發(fā)
許褚斗馬超——赤膊上陣
龐統(tǒng)當知縣——大材小用
蔣干過江——凈干失著事
(4)草船借箭、東吳
草船借箭——多多益善(坐享其成、滿載而歸)
東吳招親——弄假成真
(5)司馬懿
司馬懿破八卦陣——不懂裝懂
司馬昭之心——路人皆知
司馬夸諸葛——甘拜下風
曹操敗走華容道歇后語
出自《山陽公載記》:公船艦為備所燒,引軍從華容道步歸,遇泥濘,道不通,天又大風,悉使羸兵負草填之,騎乃得過。羸兵為人馬所蹈藉,陷泥中,死者甚眾。軍既得出,公大喜,諸將問之,公曰:?劉備,吾儔也。但得計少晚;向使早放火,吾徒無類矣。?
歇后語
曹操敗走華容道不出所料
曹操敗走華容道走對了路子
曹操敗走華容道兵荒馬亂
曹操敗走華容道意料之外,情理之中
中文名
曹操敗走華容道
出 處
裴松之注引《山陽公載記》
歇后語
曹操敗走華容道不出所料
前 序
火燒赤壁
作 者
樂資
事件
赤壁之戰(zhàn)
目錄
1 譯文
2 歇后語
3 相關(guān)信息
譯文
赤壁之戰(zhàn)結(jié)束后,曹操的船艦被劉備燒了,引領(lǐng)軍隊從華容道撤退,路上遇到了泥濘,道路不通暢,又刮起了大風,沒辦法只好讓羸弱的士兵背著草填在馬下,騎兵才能過去。羸弱的士兵被騎兵踐踏,陷于泥中,死者很多。軍隊出了華容道后曹操大喜,將領(lǐng)都問為什么,曹操說:劉備的確是我的對手啊!只是還晚了一步。如果早些放火,我們這邊一個人也活不了啊!
曹操敗走華容道--不出所料
《三國演義》中的重點篇章。小說寫赤壁戰(zhàn)前,諸葛亮算定曹操必敗走華容,且夜觀天象,曹操不當身亡,考慮到曹操與關(guān)羽有恩,于是派關(guān)云長把守華容道,留個人情與關(guān)羽做。小說又寫曹操果然由烏林向華容道敗退,并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足,未在險要處暗設(shè)伏兵。然而,一笑笑出趙子龍,多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云,才使曹操得以逃脫;二笑笑出張翼德,又是張遼、徐晃二將抵擋張飛,使曹操再次脫險;三笑非同小可,笑出了關(guān)云長,且又在有一夫當關(guān)之險的華容狹路上,加之曹軍幾經(jīng)打擊,此時已無力再戰(zhàn),無奈,曹操只得親自哀求關(guān)羽放行,關(guān)羽念舊日恩情,義釋曹操,使曹操得以回到江陵。
《三國演義》的上述描寫,并非全是憑空之筆。曹操從赤壁敗退,走的確實是華容道,但并沒有關(guān)羽;曹操在途中確曾大笑,但不是三次,而是一次;曹操笑的也不是諸葛亮與周瑜智謀不足,而是笑劉備雖有計謀卻遲緩;曹操笑后確也出現(xiàn)了敵情,但已無驚無險。
據(jù)《三國志》記載,曹操在赤壁中了周瑜的.火攻之計,索性又一把火燒掉所剩戰(zhàn)船,率軍經(jīng)華容向江陵一路敗退。孫劉聯(lián)軍則水陸并進,尾隨曹軍,緊追不舍。
其實,當時曹操雖然戰(zhàn)敗,但面臨的形勢并不十分嚴峻。因為在赤壁交鋒之前,是曹操強大,孫劉弱小,孫權(quán)和劉備首先考慮的是如何挫敗曹操的強大攻勢,使曹操不得渡過長江,以保全自己的勢力范圍,或保證自己不被曹操消滅掉,在勝負未卜的情況下,他們沒有也無力抽出部分兵力去在曹操可能敗退的路線上去設(shè)伏。所以,曹操在敗退的路上,雖后有追兵,卻前無伏軍??墒?,在通向華容的道路上,卻遇到了難以想象的困難。
《三國志武帝紀》裴松之注引《山陽公載記》說:曹操戰(zhàn)船被燒,率軍從華容道步行而歸。華容道上一片泥濘,根本無法通行,加之那天又刮大風,行走更加艱難。于是曹操下令,命羸弱之兵割草墊路,大軍才得以通過,而羸兵被人馬踐踏,深陷泥中,死亡無數(shù)。眼看大軍就要全部通過華容道,曹操不由哈哈大笑。諸將本已狼狽不堪,見曹操大笑,十分不解,問曹操為何發(fā)笑。曹操說道:劉備的才智與我不相上下,但他的計謀總要晚我一步;假使他早派快馬至華容道放火,我等必全軍覆沒了。曹操話音剛落,接探馬報劉備追兵在后面開始順風點火。但曹操大軍已通過華容道,奔江陵而去。
《三國演義》寫曹操三次大笑,笑出三個英雄,是為了表現(xiàn)曹操雖奸詐,但不如諸葛亮神機妙算;寫關(guān)羽在華容道義釋曹操,是為了表現(xiàn)關(guān)羽知恩圖報、義重如山的人格,均系作者欲神化諸葛亮與關(guān)羽二人的演義之筆,并非史實。正史從未記載關(guān)羽有在華容道埋伏曹操。既然諸葛亮算出了曹操會走華容道,他就絕對不會派關(guān)羽這個會放走曹操的人去埋伏,三國演義中諸葛亮安排關(guān)羽去守華容道之后,諸葛亮就和劉備說了,是否還記得三分天下,如果此時曹了,北方大亂等。其實最重要的一點是:如果劉備這方殺了曹操 曹操后裔部下會將赤壁之仇的矛頭指向劉備而不是孫權(quán) 諸葛亮料關(guān)羽必然報曹操之恩 所以叫他去華容道?!度龂萘x》為了表現(xiàn)出諸葛亮的神算,同時又能使事情的邏輯更為合理,于是就編出了諸葛亮看天象,算出曹賊未合身亡這些事。
曹操在奪取荊州后,馬不停蹄,率領(lǐng)二十多萬 水陸大軍順江東下。計劃一舉消滅劉備和孫權(quán),實現(xiàn)統(tǒng)一全國的宏愿,可是他被勝利沖昏了頭腦,驕傲輕敵,結(jié)果被孫劉聯(lián)燒赤壁,倉惶潰逃,敗走華容道。
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歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。