有些人總是喜歡把自己的想法強加給別人,所以在大多數(shù)人看來,他們只是一個無知的人。他們經(jīng)常坐在井里,總是覺得自己是世界上最偉大的人,但在遇到比自己更強大的人后,他們發(fā)現(xiàn)自己太小了。那么,誰對這十二個星座更無知呢?
金牛座:自以為是
金牛座的自以為是顯而易見的,事實上,他們并沒有想象的那么強大,只是在新人面前有一點斧頭。但當他們遇到那些大師時,他們顯然無法處理,金牛座就是這樣一個人,只會欺負弱者。在外人看來,這是一個無知的角色。
雙子座:坐井觀天
雖然雙子座的能力相對高超,但他們確實沒有很好的視野。他們不能遠視,所以他們一直呆到現(xiàn)在。他們總是喜歡用自己的想法去做,從而忽略了大多數(shù)人的想法。但正是因為這種自我做事的風格,他們才輸?shù)煤軕K。
摩羯:知之甚少
摩羯座也有無知的一面,他們并不像想象的那么明智,所以他們不可避免地會因為一些事情而摔倒。但摩羯座仍然認為這是一種非常正常的現(xiàn)象,他們從不面對自己的錯誤。如果他們真的知道自己的眼睛相對狹窄,他們可能不會像現(xiàn)在那樣被動。
雙魚:只懂皮毛
雙魚座實際上只知道一兩個,但他們沒有太多的真正的天賦和學習。但他們特別喜歡用自己的想法來約束別人,但當他們遇到那些真正強大的人時,他們可能沒有效果。因為大多數(shù)人都知道雙魚座只是一個手表檢查買家,小角色,只能取笑孩子。(未經(jīng)許可不得轉(zhuǎn)載12個星座網(wǎng)絡(luò)的原創(chuàng)文章?。?/p>
在線測算
《道德經(jīng)》第七十一章
一、原文(通行本)
?知不知,上;不知知,病。夫唯病病,是以不病。
?圣人不病,以其病病,是以不病。
二、譯文
?知道自己還有所不知,這是很高明的。不知道卻自以為知道,這是很糟糕的。正因為把缺點當做缺點,所以才沒有缺點。
?圣人沒有缺點,是因為他將缺點當做缺點,所以才沒有缺點。
三、拓展思考
本章,老子闡述了“知”與“不知”的辯證關(guān)系。事實上,這一命題一直以來都困擾著所有人。
?老子說:“知不知,上;不知知,病”。知道自己有所不知,是高明的;不知道卻自以為知道,是一種病態(tài),也是一種缺點。
孔子說:“知之為知之,不知為不知”。知道就是知道,不知道就是不知道,這才是明智的。
?莊子在《齊物論》中講了這樣一則寓言:
嚙缺問王倪說:“萬物是否有一個共同的標準?”
王倪答道:“我哪里知道?!?/p>
嚙缺又一連串問了很多問題,王倪始終都以“我哪里知道”應(yīng)答。
最后嚙缺問道:“那你知道自己不知道嗎?”
沒想到王倪依舊回答:“我哪里知道。”
老子、莊子、孔子均認為“知道自己的無知才是明智的。”
西方的智者們又是如何看待這個命題的呢?
?蘇格拉底曾被稱為雅典城中最有智慧的人,但是他自己的名言卻是:“我只知道一件事,那便是我一無所知?!?/p>
法國思想家蒙田有句名言:“我知道什么呢?我們還必須廣泛的學習更重要的一課:我們不過是個蠢蛋。”
?愛因斯坦曾這樣評價自己:“我真像小孩一樣的幼稚。”
綜上可以看到,古今中外的智者強調(diào)的都是“不知”,事實上,智者都不約而同地認為自己的認知是有限的。
有一天,一位學生問哲學家芝諾:“老師,您的知識比我的多很多倍,為什么您還有那么多疑問呢?”
?芝諾順手在桌上畫了一大一小兩個圓圈說:“我的知識比你多,大圓圈的面積是我的知識,小圓圈的面積是你的知識,這兩個圓圈的外面是我和你都不知道的部分。我接觸的無知的范圍比你的多,所以我常常懷疑自己。
?因此,人類的“知”是相對的,“不知”是絕對的。現(xiàn)實生活中,我們要清楚地意識到認知的局限性,不可盲目自大,淪為笑柄。
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額 按照我的理解,小明是求知型的,分別問了三個問題,其實在問第三個問題的時候媽媽應(yīng)該告訴他,云之間的撞擊導致打雷,然后因為云層之間的摩擦導致了周圍溫度及離子層的變化,因此下雨了。媽媽可以說是孩子啟蒙教育的老師,但小明的媽媽在這一點上顯得有“無知”,她應(yīng)將這個有明顯連續(xù)的自然現(xiàn)象解釋給小明聽。呵呵 ,看了這種理解,你是否采納呢?
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