生肖鼠:十二生肖鼠心地善良。雖然他們重財愛財,但他們不會做違背良心道德的事情。他們清楚地分辨是非。
生肖牛:黃道十二宮的牛一直很正直,他們只是無私,不允許自己做錯事,更不用說周圍的人犯錯了,他們肯定會按照自己的行為準(zhǔn)則做事。
生肖虎:他們總是明辨是非。雖然他們喜歡利用一些小優(yōu)勢,但他們永遠(yuǎn)不會違背道德良心。這沒關(guān)系。他們永遠(yuǎn)不會在生活和工作中胡說八道。
生肖兔:十二生肖兔聰明聰明,他們比任何人都能辨別是非,但他們也比任何人都能裝傻,不會得罪任何人。
生肖龍:十二生肖龍一直都是正直的,對就是對,錯就是錯,不管是自己還是別人,他們都會直接指出,所以龍龍誠實坦率的性格很容易得罪別人。
生肖蛇:十二生肖蛇性格內(nèi)斂,平時少說話。其實蛇蛇很會說話,說話也很好聽。他們想和別人爭論,別人只能盯著他們看。而且蛇從來不會被別人影響。
生肖馬:十二生肖馬也是一個誠實坦率的人。他們不能容忍眼中的一滴沙子。當(dāng)他們看到自己不喜歡的人和事時,他們不怕得罪別人。他們直接討厭別人。他們非常清楚是非。
生肖羊:十二生肖羊溫柔善良,才華橫溢。他們是一個活得更自我的人。他們對每件事都有自己的看法,能夠區(qū)分是非。他們從不鼓勵任何人掩蓋他們。他們誠實,是一個容易相處的人。
生肖猴:十二生肖猴很奇怪。他們天生愛恨分明。他們不能容忍眼中的沙子。他們是對的,是對的。如果他們是對的,他們會直接指出他們不會考慮別人的臉。他們是愛打抱不平的人。
生肖雞:十二生肖雞以直率著稱,頭腦簡單,沒有城府。他們不可能對討厭的人說違背自己意愿的話。他們是非分明,從不做奉承的事。
生肖狗:黃道十二宮的狗很清楚是非,但他們不喜歡管閑事。他們清楚地知道對方是錯的。他們只是假裝傻傻的。當(dāng)他們沒有看到的時候,他們只是掃門前的雪,休息別人的霜。
生肖豬:十二生肖豬樂觀開朗。他們總是以自我為中心。他們應(yīng)該吃喝,從不在乎別人怎么想。豬明辨是非,大智若愚,從不被別人利用。
在線測算
提起屬相是怎樣分辨星座的,大家都知道,有人問星座和生肖是怎么來的?另外,還有人想問如何區(qū)分十二星座的屬相星座,你知道這是怎么回事?其實星座屬相是怎樣確定我?下面就一起來看看辨別自己是什么星座和生肖的方法,希望能夠幫助到大家!
地支:子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌,害,
生肖:鼠,牛,虎,兔,龍,蛇,馬,羊,猴,雞,狗,豬,
星座按出生陽歷月日查:
下面為你介紹十二星座供你對照:
白羊座(03/21-04/20)
金牛座(04/21-05/20)
雙子座(05/21-06/21)
巨蟹座(06/22-07/22)
獅子座(07/23-08/22)
處女座(08/23-09/22)
天秤座(09/23-10/23)
天蝎座(10/24-11/22)
射手座(11/23-12/21)
摩羯座(12/22-01/19)
水瓶座(01/20-02/18)
雙魚座(02/19-03/20)
屬相是怎樣分辨星座的:星座和生肖是怎么來的? 星座起源于文明古國之一的古巴比倫,巴比倫人在公元前年前后已提出30個星座。那里有底格里斯河與幼發(fā)拉底河從西北流向東南,注入彎,所以又叫“兩河流域”地區(qū)。
兩河流域文化傳到古希臘以后,推動了古希臘的文化發(fā)展。古希臘天文學(xué)家對巴比倫的星座進(jìn)行了補(bǔ)充和發(fā)展,編制出了古希臘星座表。公元2世紀(jì),古希臘天文學(xué)家托勒玫綜合了當(dāng)時的天文成就,編制了48個星座。
中世紀(jì)以后,歐洲興起,需要向外擴(kuò)張,航海事業(yè)得到了很大的發(fā)展。船舶在大海上航行,隨時需要,星星就是最好的指路燈。而在星星中,星座的形狀比較特殊,最容易觀測,因此,星座受到了普遍關(guān)注。16實際麥哲倫環(huán)球航行時,不僅利用星座定向,而且還對星座進(jìn)行了研究。
年,天文合會大會決定將天空劃分為88個星座,其名稱基本依照歷史上的名稱。年,天文聯(lián)合會正式公布了88個星座的名稱。這88個星座分成3個天區(qū),北半球29個,南半球47個,黃道附近12個。
而我們平時所講的星座也就是黃道上的12星座。它們各有關(guān)于自己的一些神話。
生肖的由來
作為一種古老的民俗文化事象,有關(guān)十二生肖的起源,歷代學(xué)者眾說紛紜。有人認(rèn)為生肖與地支同源,可以追溯到史前的時代,《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”,“大撓作甲子”就是這類說法的反映,學(xué)者們認(rèn)為這里所說的甲子就是指的十二生肖。清代學(xué)者趙翼則認(rèn)為生肖最早源于我國北方的游牧,他在《陔余叢考》中說:“蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰,但以鼠?;⑼弥惙旨o(jì)歲時,浸尋流傳于中國,遂相沿不廢耳?!保▍⒁娗濉ぺw翼《陔余叢考》)。有的學(xué)者甚至持生肖外來說的觀點,認(rèn)為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的,持這種觀點的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·釋支干》中講“十二肖象于巴比倫、埃及、均有之,然均不甚古,無出于西紀(jì)后百年以上者。意者此始漢時西域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之,再向四周傳播者也?!闭J(rèn)為生肖為中東地區(qū)居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定,其傳入中國的時間,當(dāng)在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智,作者不敢主觀判斷是非,但通過大量的文獻(xiàn)資料證明,生肖的確起源于中國,是先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學(xué)的結(jié)晶。
關(guān)于十二生肖的記載,現(xiàn)有文獻(xiàn)資料中,以《詩經(jīng)》為最早。《詩經(jīng)·小雅·吉日》里有:“吉日庚午,即差我馬”八個字,意思是庚午吉日時辰好,是躍馬出獵的好日子,這是將午與馬相對應(yīng)的例子。可見在春秋前后,地支與十二種動物的對應(yīng)關(guān)系已經(jīng)確立并流傳。年,在湖北云夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡,進(jìn)一步證明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹簡的《日書》甲種有一章標(biāo)題為《盜者》,其內(nèi)容為占卜盜者相貌特征,其中記載有:“子,鼠也,盜者兌口希須,……丑,牛也,盜者大鼻長頸,……寅,虎也,盜者狀,希須,面有黑焉。卯,兔也,盜者大面頭。辰,〔原文脫漏〕盜者男子,青赤色……已,蟲也,盜者長而黑蛇目。午,鹿也,盜者長頸小哘,其身不全。……未,馬也,盜者長須耳。申,環(huán)也,盜者圓面……”
《日書》中所記十二生肖大體近似于現(xiàn)在流行說法。據(jù)考證,睡虎地十一號墓下葬于秦始皇三十年(公元前年),因此十二生肖的產(chǎn)生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學(xué)者們認(rèn)為,這是迄今為止,在我國發(fā)現(xiàn)的關(guān)于十二生肖的最早而又較系統(tǒng)的記載。
和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載,王充《論衡·物勢》載:
“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也,酉,雞也。卯,兔也?!?,豕也。未,羊也。丑,牛也?!?,蛇也。申,猴也?!?/p>
以上文字中,十二生肖動物談到了十一種,唯獨缺了辰龍。該書《言篇》說:
“辰為龍,已為蛇。辰、已之位在東南?!?/p>
如此,十二生肖便齊了,且與現(xiàn)今流行的十二生肖配屬完全相同,這的確算是古文獻(xiàn)中關(guān)于生肖的較早的最完備的記載。。
到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齊書·五行志》中已經(jīng)有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯,曾創(chuàng)作了一首十二屬相詩,其言曰:
“鼠跡生塵案,牛羊暮下來。
虎哺坐空谷,兔月向窗開。
龍隰遠(yuǎn)青翠,蛇柳近徘徊。
馬蘭方遠(yuǎn)摘,羊負(fù)始春栽。
猴栗羞芳果,雞砧引清杯。
狗其懷物外,豬蠡窅悠哉?!?/p>
這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序?qū)懗傻?,說明當(dāng)時十二生肖已為人們所十分熟悉。
從以上文獻(xiàn)記載可以明確生肖文化的源頭在中國。依據(jù)生肖外來說的觀點,生肖是漢代由中東傳入中國,與傳入時間差不多,我們從以上文獻(xiàn)中已證明早在春秋時期我國便有有關(guān)生肖的記載(《日書》、《詩經(jīng)》),說明生肖的產(chǎn)生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產(chǎn)生了的,因此可以肯定生肖是產(chǎn)生于我國本土的一種古老文化。那么生肖的由來究竟是怎樣的呢?古人為什么選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學(xué)者的關(guān)注,做出了種種解釋。
部分學(xué)者認(rèn)為生肖起源于原始時代的動物崇拜,中國科技大學(xué)張秉倫先生便持這一觀點。他認(rèn)為在原始生產(chǎn)力低下、認(rèn)識自然能力極其有限的情況下,對與自已生活息息相關(guān)的動物產(chǎn)生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等),對危害自身安全的動物產(chǎn)生一種恐懼感(如虎、蛇),對一些超過人類的動物功能產(chǎn)生崇敬感(如狗的嗅覺等),導(dǎo)致產(chǎn)生對動物的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始影響下產(chǎn)生的用來紀(jì)年、紀(jì)月的獸歷。
原始人的動物崇拜還表現(xiàn)在儺舞等原始舞蹈上,儺大約產(chǎn)生于周代前后,大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅(qū)儺舞蹈選中十二獸,是原始人對動物崇敬心理的表現(xiàn)。大儺儀式上選中的十二獸(或十二神)是為照應(yīng)一年十二個月份,以求月月平安,驅(qū)除四方疫,照應(yīng)十二個方位的。對十二個方位的照應(yīng)當(dāng)然牽涉到十二支,于是與十二生肖掛鉤,在驅(qū)儺儀式中的十二屬相被派上逢兇化吉的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的,他們共同的來源都是原始動物崇拜。
學(xué)家劉堯漢先生認(rèn)為十二生肖與彝族“十二獸”紀(jì)日及“十月歷”法有關(guān)。居住于四川大涼山地區(qū)的彝族,有以十二獸紀(jì)日的歷法,他們以十二種動物紀(jì)日,今日為鼠日,明日為牛日,以此類推三輪為一個月,計三十六天,一個月三十六天,一年便為十個月,這就是后來的“十月歷”法。劉堯漢先生認(rèn)為以十二屬相紀(jì)日的十月歷法產(chǎn)生于夏禹時代,(參見劉堯漢著《彝族歷史調(diào)查研究文集》)與原始的圖騰崇拜有關(guān),漢族十二生肖是受“十月歷法”的影響,彝族十二獸歷后來發(fā)展為十二生肖。
講生肖的淵源,必然要將生肖與天干地支聯(lián)系在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)的干支表,說明在殷商時代干支紀(jì)日已嫻熟自如。之后隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化,它作為充當(dāng)時間單位的標(biāo)號,一方面擴(kuò)大了,用于紀(jì)年;一方面縮小了,用于紀(jì)時(一日的十二個時辰)。根據(jù)歷史記載及研究證明,生肖是繼“干支紀(jì)年法”創(chuàng)立后才出現(xiàn)的,十二種動物是對十二地支的一一對應(yīng),以動物作地支標(biāo)志。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物,由此以十二種動物用來紀(jì)年、紀(jì)日和計算每一個人的屬相。從中可以看出,十二生肖與十二地支是密不可分的。很久以來有學(xué)者發(fā)現(xiàn)十二支的古字里隱生肖的信息,他們將十二支與十二生肖古字相比較,發(fā)現(xiàn)十二支的古字形與十二種動物有一些聯(lián)系。細(xì)致觀察可以發(fā)現(xiàn)其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“已”字為蛇的象形,同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處,令人猜想,十二支是否就是十二生肖動物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易記混,便用十二種動物代替,以動物來借代序數(shù)號,與地支相配,成為紀(jì)年號系統(tǒng)。雖然以上猜想有一定的可信度,但細(xì)想一下便可以作出判斷,十二支不可能是十二種動物的象形字,因為前面已經(jīng)講到十二支在殷商時已嫻熟使用,而生肖是春秋時期才產(chǎn)生的,二者是不同源的。倘若在造字之時,地支便與生肖有關(guān)的話,生肖豈不是與地支同時產(chǎn)生了嗎?
綜上所述筆者認(rèn)為生肖的產(chǎn)生晚于十二地支,但與十二地支有著密不可分的關(guān)系,生肖是對十二地支的附會,至于選擇了十二種動物作為代替十二地支號,又源于古人的動物崇拜心理。
以上就是與辨別自己是什么星座和生肖的方關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于星座和生肖是怎么來的?的分享??赐陮傧嗍窃鯓臃直嫘亲暮?,希望這對大家有所幫助!
提起十二生肖,很多人就不免要想起十二生肖的性格特點。沒錯,十二生肖也是有不同的性格特點的。那么,是非不分,會為了自保而罔顧事實的生肖是誰?我認(rèn)為這種是非不分,會為了自保而罔顧事實的人不能按生肖來說,因為不論是什么生肖的人都有可能做出這種事。下面我們就來具體的看看到底什么樣的人會為了自保罔顧事實的吧。
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我們大部分人都會經(jīng)歷大學(xué)的生活,上了大學(xué)之后我們會更加的自由,不再像初中和高中的時候那樣有很多的規(guī)矩約束著我們,所以很多人上了大學(xué)之后,變得更加的隨性,不太專注學(xué)習(xí)。你知道在十二生肖中,行為懶散,大學(xué)經(jīng)常掛科的生肖有哪些嗎?
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