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《性命圭旨》22.取坎填離說(shuō)取出坎中畫，補(bǔ)離還復(fù)乾。純陽(yáng)命本固，靈砂性珠圓?？四钊炖?，離塵合上禪。采鉛知下手，三疊舞胎仙。陽(yáng)丹結(jié)在陰海中，猶如坎里一爻碓。擒來(lái)離內(nèi)溫溫養(yǎng)，此即神仙顛倒功。鉛汞者，太極初分...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
《性命圭旨》12.內(nèi)外二藥說(shuō)上藥三品，神與氣、精，其體則一，其用則二。何謂用？?jī)?nèi)外兩般作用是也。故悟真篇云：內(nèi)藥還需外藥，內(nèi)通外亦須通。丹頭火熟自然紅，溫養(yǎng)兩作用此，漸教也，權(quán)法也，接中根及下根人。大藥雖...
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《性命圭旨》26.五氣朝元說(shuō)一氣初判而列二儀，二儀定位而分五常，五常異地而各守一方，五方異氣而各守一子。青帝之子名龍煙，受甲乙木德之三氣。赤帝之子名丹元，受丙丁火德之二氣。白帝之子名皓華，受庚辛金德之四氣...
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《性命圭旨》11.大小鼎爐說(shuō)笑汝安名偃月爐，圣人思議費(fèi)功夫。其中一味長(zhǎng)生藥，不與凡人話有無(wú)。笑汝安名偃月爐，金丹只此莫他圖。愛河風(fēng)靜外邊看，方見摩尼一顆珠。汝何形象號(hào)懸胎，一朵真鉛花正開。只為金丹好消息，...
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《性命圭旨》33.安神祖竅圖儒而圣道而玄釋而禪而妙用總持都?xì)w一貫上而天中而人下而地而化機(jī)參兩豈外中虛天地靈根、元始祖炁、不動(dòng)道場(chǎng)、至善之地，玄牝之門、呼吸之根、甚深fajie、不二法門。真主人、自然體、舍利子，...
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《性命圭旨》31.洗心退藏圖艮其背不獲其身圣人以此洗心退藏于密行其庭不見其人圣人以此齋戒神明其德道乃天地心，愚癡不解尋。破衣要縫補(bǔ)，須用水磨針。紅紅白白水中蓮，出污泥中色轉(zhuǎn)鮮。莖直藕空蓬又實(shí)，修行妙理恰如...
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《性命圭旨》23.念觀音咒說(shuō)始則自上而下至于臍中，終則自下而上至于喉內(nèi)。唵字須要到臍，咪字在臍之下。此咒是觀音pusa微妙心印。若人書寫六字大明咒者，即同書寫三藏法寶；若人得念六字大明咒者，則同諷誦七軸靈文。...
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《性命圭旨》46.天人合發(fā) 采藥歸壺聞之師曰：人受天地中氣以生原有真種，可以生生無(wú)窮，可以不生不滅，但人不能保守，日日消耗，卒至于亡。間知保守，又不知鍛煉火法，終不堅(jiān)固，易為造化所奪。茍能保守?zé)o虧，又能以...
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《性命圭旨》34.安神祖竅 翕聚先天祖竅真際，舉世罕知，不得師傳，儼似暗中射垛。蓋祖竅者，乃老子所謂玄牝之門也。悟道篇云：要得谷神長(zhǎng)不死，須憑玄牝立根基。所以紫陽(yáng)言：修煉金丹，全在玄牝。于四百字序云：玄牝...
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《性命圭旨》30.涵養(yǎng)本原 救護(hù)命寶欲修長(zhǎng)生，須識(shí)所生之本；欲求不死，當(dāng)明不死之人。故曰：認(rèn)得不死人，方才人不死。那不死的人，道家呼為鐵漢，釋氏喚作金剛，即世人本來(lái)妙覺真心是也。此心靈靈不昧、了了常知，其...
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