大約有2,000項符合查詢結果，庫內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,722,015項。（搜索耗時：0.0572秒） [XML]
第七十四章 民不畏死，奈何以死懼之。若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？常有司殺者殺。夫代司殺者殺，是謂代大匠斫，希有不傷其手者矣。.....
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
經(jīng)典 |《道德經(jīng)》洋洋灑灑五千言，到底在講什么呢？提起道教經(jīng)典，以三洞四輔十二類作為分類方法的整部《道藏》卷帙浩繁，對于初學者來說往往難以入手。如果并非是教內(nèi)人士，而又僅僅只是想對道教的思想做個興趣了解...
欄目:學堂宗旨 作者:大道家園
《老子道德經(jīng)·第六十二章 道者萬物之奧》翻譯與解讀道者萬物之奧01。善人之寶，不善人之所保02。美言可以市尊，美行可以加人03。人之不善，何棄之有04?故立天子，置三公05，雖有拱璧以先駟馬06，不如坐進此道07。古之所...
欄目:傳統(tǒng)文學 作者:大道家園
...壇”，結合自己的人生經(jīng)歷和感悟，對老子的經(jīng)典著作《道德經(jīng)》進行解讀，現(xiàn)場座無虛席。天地為什么能夠長久？因為天地不為己中華文化是儒釋道三者雜糅，你中有我，我中有你。中國最本源的東西，還要從“道
欄目:歷史探究 作者:話歷史
第十二章五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。杜外以養(yǎng)中。這是我們自己修養(yǎng)最好的一個基本功夫。 五色令人目盲 五色： 青赤黃白黑。...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
在當今這個快節(jié)奏、高壓力的社會環(huán)境中，人生是一場跌宕起伏的游戲。每一個人都需要在這場游戲中成功，否則就會失敗。我們需要堅持自己的方向，“致虛極，守靜篤”的理念更顯得尤為珍貴。它提醒我們，在追求物質財富...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第十章 載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄鑒，能無疵乎？愛民治國，能無為乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無知乎？生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。載營魄抱一，能無離...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
[原文]信言①不美，美言不信。善者②不辯③，辯者不善。知者不博④，博者不知。圣人不積⑤，既以為人己愈有⑥，既以與人己愈多⑦。天之道，利而不害⑧。圣人之道⑨，為而不爭。 [譯文]真實可信的話不漂亮，漂亮的話不...
欄目:歷史探究 作者:眾妙之門
《道德經(jīng)》66章 江海所以能為百谷王者譯文注釋引語評析江海之所以能為百谷王①者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人②欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重③，處前而民不害。是以天下樂...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡
《老子道德經(jīng)·第三十一章 兵者不祥之器》翻譯與解讀夫兵者，不祥之器01;物或惡之，故有道者不處02。君子居則貴左，用兵則貴右03。兵者不祥之器04，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上05。勝而不美，美之者是樂殺人也06...
欄目:傳統(tǒng)文學 作者:大道家園