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道教的天仙和地仙，究竟有什么分別？當(dāng)然，小說(shuō)中的所說(shuō)的仙，和道教理論中的仙，其實(shí)是有很大差別的，我們今天就說(shuō)一說(shuō)，道教中的仙是一種什么樣的概念呢？其實(shí)在道教神話體系中，仙有很多種，神仙只是其中之一。 ...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教
...重要來(lái)源,春秋時(shí)期的老子李耳所撰寫(xiě)?！兜赖陆?jīng)》作為道教
欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
...了從天時(shí)地利人和，綜合起來(lái)觀自然大勢(shì)。其中，風(fēng)水是道教文化的一種玄學(xué)同類，也可以說(shuō)風(fēng)水是道教文化的另一種體現(xiàn)，兩者本質(zhì)有共同之處，下面給大家具體分析一下！道學(xué)，是以追求長(zhǎng)生為目的。人在世上，以天地立身...
欄目:諸子百家 作者:網(wǎng)絡(luò)
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欄目:諸子百家 作者:佚名
...多人在陰債的影響就會(huì)有這種感覺(jué)，所以現(xiàn)在我們就來(lái)看道教受生債法事是怎么樣，如何還陰債？很多人總是有無(wú)緣無(wú)故
欄目:諸子百家 作者:佚名
南極火雷靈官王元帥秘法師派祖師汾陽(yáng)散吏救苦真人薩守堅(jiān)。將班南極火雷赤心忠良猛吏王元帥善。面紅紫色，黃巾紅抱金甲，虎須虎睛，綠靴風(fēng)帶，左手雷局，右手執(zhí)金鞭。副將左直大將軍陳威，右直大將軍丘先。二將并是符...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:道教玄宗 窺探天機(jī)
小滿節(jié)氣到來(lái)很多地方都開(kāi)始進(jìn)入悶熱潮濕的天氣，這個(gè)時(shí)候應(yīng)該要注意養(yǎng)生保健，預(yù)防一些夏季疾病的發(fā)生，除了在飲食上注意在運(yùn)動(dòng)上也可以選擇一些傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)來(lái)做，而這些運(yùn)動(dòng)可以讓你少生病，身體更健康，下面來(lái)看看...
欄目:健康生活 作者:中國(guó)中醫(yī)藥報(bào) 佚名
隋代有位山西汾陰地方人侯生，是位奇士，書(shū)生王度一直將侯當(dāng)師父來(lái)服事。侯臨終時(shí)，拿出面古鏡贈(zèng)與王度，說(shuō)：“帶著它，各種邪魅都不敢近身?！蓖醵劝压喷R寶藏起來(lái)。這鏡，徑有八寸，鏡鼻是一匹蹲伏的麒麟；鼻四邊，...
欄目:諸子百家 作者:佚名
...象已經(jīng)很普遍了，如果你有被嬰靈纏身的話，那就請(qǐng)一道道教嬰
欄目:諸子百家 作者:佚名
夫太上之道，生萬(wàn)物而不有，成化象而弗宰。跂行喙息，膃飛蠕動(dòng)，待而后生，莫之知德；待之后死，莫之能怨。得以利者不能譽(yù)，用而敗者不能非；收聚畜積而不加富，布施稟授而不益貧；週旋而不可究，纖微而不可勤；累之...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:濟(jì)源市陽(yáng)臺(tái)宮