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五行情志論五行情志論是筆者在參考《黃帝內(nèi)經(jīng)》后，就五行在人類心理情志上表現(xiàn)的一種理解，供讀者參考。木在東，為魂。金在西，為魄。火在南，為心。水在北，為志。土在中，為在。心本無物，故可任萬物。萬物所寄處...
欄目:奇門基礎(chǔ) 作者:國(guó)學(xué)小客堂
關(guān)于《子夏易傳》的輯本關(guān)于子夏的著述，文獻(xiàn)中有記載?！端逯尽份d：“《周易》二卷，魏文侯師卜子夏《傳》,殘缺。梁六卷新舊《唐志》載：“《周易》卜商《傳》二卷?！薄夺屛摹份d：“《子夏易傳》三卷?！绷硗?，《...
欄目:奇門基礎(chǔ) 作者:國(guó)學(xué)小客堂
《易經(jīng)》長(zhǎng)期以來被當(dāng)作中國(guó)的經(jīng)書，史書、農(nóng)書、醫(yī)書、卜書，是古人根據(jù)歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，推斷吉兇的預(yù)測(cè)學(xué)，不是所謂的算命。但由于《易經(jīng)》的簡(jiǎn)古深?yuàn)W，“文化大革命”極“左”思潮對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的排斥，以及江...
欄目:奇門基礎(chǔ) 作者:國(guó)學(xué)小客堂
干支的陰陽屬性——時(shí)空理論架構(gòu)之一《五行大義·論配支干》中說：“于則甲丙戊庚壬為陽，乙丁己辛癸為陰。支則寅辰午申戌子為陽，卯巳未酉亥丑為陰。陽則為剛、為君、為夫、為上、為外、為表、為動(dòng)、為進(jìn)、為起、為...
欄目:命理四柱 作者:國(guó)學(xué)小客堂
乙木：花果之木乙木雖柔，刲羊解牛。懷丁抱丙，跨鳳乘猴。虛濕之地，騎馬亦憂。藤蘿系甲，可春可秋?！驹ⅰ恳夷菊?，生于春如桃李，夏如禾稼，秋如桐桂，冬如奇葩。坐丑未能制柔土，如割宰羊、解割牛然，只要有一丙...
欄目:命理四柱 作者:國(guó)學(xué)小客堂
時(shí)、時(shí)義、時(shí)用、幾所謂“時(shí)”，是說根據(jù)事物所處的不同時(shí)間、地點(diǎn)等條件，預(yù)測(cè)吉兇，以決定進(jìn)退。“時(shí)義”是說為卦的時(shí)間意義?！皶r(shí)用”是說為卦的時(shí)間效用?！畮住敝甘挛锍霈F(xiàn)前預(yù)示事物即將出現(xiàn)的細(xì)微征兆，有“...
欄目:六爻占卜 作者:國(guó)學(xué)小客堂
六爻之主宰：日辰日辰除了對(duì)各爻起著“生克沖合”的作用外，還可使靜爻“暗動(dòng)、入墓、入絕”，使伏神受“提攜”，并可與月建、動(dòng)爻共同構(gòu)成“三合”或“三刑”……這些作用都可以有效地改變卦中“用神”與“忌神”的...
欄目:六爻占卜 作者:國(guó)學(xué)小客堂
陰陽觀念與五行觀念的結(jié)合構(gòu)成陰陽五行觀念；陰陽學(xué)說與五行學(xué)說的合流形成陰陽五行學(xué)說。講五行的《洪范》沒有涉及陰陽，而講陰陽的《易傳》沒有談到五行；那么是誰開始將陰陽與結(jié)合起來的呢？《史記?歷書。說“黃...
欄目:奇門基礎(chǔ) 作者:國(guó)學(xué)小客堂
手相手型：手大、手小、手掌厚、手掌薄、手硬手大的人：想法與行動(dòng)周密與身體相比，手比較大的人，屬神經(jīng)細(xì)膩、慎重、小心翼翼、氣度小的性格。想法與行動(dòng)周密，富理性。手小的人：敏感、具有平衡性與身體相比，手比...
欄目:手相 作者:國(guó)學(xué)小客堂
陰陽學(xué)說的概念構(gòu)成了易學(xué)系統(tǒng)最基本的元素，而易學(xué)系統(tǒng)研究的就是陰陽的變易。古人認(rèn)為，這個(gè)世界的變化規(guī)律歸根結(jié)底，就是陰陽的并存、對(duì)立、消長(zhǎng)和轉(zhuǎn)化，即陰陽的變易。易學(xué)系統(tǒng)通過研究宇宙陰陽的變易，就可以掌...
欄目:奇門基礎(chǔ) 作者:國(guó)學(xué)小客堂