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楊朱學(xué)派,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派之一，創(chuàng)始人為楊子楊朱學(xué)派是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派之一。創(chuàng)始人為楊子。告子、子華子、詹子(詹何)、它囂、魏牟等皆為楊朱學(xué)派。莊周受其學(xué)說影響，并不是舊時(shí)淺薄簡(jiǎn)單的“自私自利”。他們對(duì)老...
欄目:歷史探究 作者:揭秘歷史故事
...，整日昏沉，又何來靈犀一悟？"實(shí)踐人身，這是道家的殊勝處。但面對(duì)此身又令人躊躇，經(jīng)絡(luò)橫陳，穴道遍布，將從何處下手，以何為途？這里講的兩步功法，便以展示道家仙學(xué)的歷史經(jīng)驗(yàn)。先師陳櫻寧有言：“丹訣數(shù)...
欄目:諸子百家 作者:荊十三
道家很多的養(yǎng)生辦法，在現(xiàn)代社會(huì)看來仍然是很具有科學(xué)性的，幾千年前的古人能夠總結(jié)出一套政治統(tǒng)治、文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展甚至是一整套的養(yǎng)生理念，這足以見得道家文化的強(qiáng)大，不得不讓人折服。道教是五大宗教之中一個(gè)...
欄目:諸子百家 作者:佚名
柔、靜、慢，這三個(gè)字是道家思想的至高境界，也是人生的大修煉、大修行。如果我們能做到這三個(gè)字，不僅能從容不迫，更能很好地調(diào)節(jié)生活中的負(fù)面情緒。一、柔：至柔馳騁至堅(jiān)柔，可以說是老子的第一法寶。老子贊美水，...
欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:黃老道家
道家講究五行與陰陽，五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，這五種物質(zhì)之間，存在著既相互資生又相互制約的關(guān)系，在不斷的相生相克運(yùn)動(dòng)中維持著動(dòng)態(tài)的平衡，這就是五行學(xué)說的基本涵義。根據(jù)五行學(xué)說，“木曰曲...
欄目:健康生活 作者:整理 張建岐
高其國(guó) 因?yàn)橛辛?em>道家，中國(guó)文化才有了轉(zhuǎn)機(jī)，有了生機(jī)，中國(guó)文化才真正的復(fù)興了，一掃世俗人思想深處的陰氣、濁氣、虛偽氣，恢復(fù)了黃帝在文明之初
欄目:百家論道 作者:大道家園
...所著的名為《長(zhǎng)生秘決》的書中，就曾撮合了正統(tǒng)儒家、道家及佛家的養(yǎng)生長(zhǎng)壽之道編成了衛(wèi)生歌訣。書中除對(duì)“心思
欄目:健康綜合 作者:蘋果養(yǎng)生
道家思想流傳幾千年，它對(duì)于后世的人來說，有深遠(yuǎn)的意義。許多思想家都深受它的影響，將其中對(duì)己有益的道家思想吸收到自己的思想中去，使其進(jìn)一步地發(fā)展、更新和完善。揚(yáng)雄的《太玄》就是在模仿《周易》形式結(jié)構(gòu)的同...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
...的物質(zhì)空間與精神空間的栽體。在中國(guó)傳統(tǒng)思想流派中，道家思想對(duì)園林文化的影響最為深遠(yuǎn)。園林文化是
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
劉邦稱帝后，一改秦朝法家暴力統(tǒng)治，奉行黃老的道家無為而治政策，與民休養(yǎng)生息。道家無為而治政策的推行，雖使“天下晏然，刑罰罕用，罪人是希。民務(wù)稼穡，衣食滋殖”，但也存在極大的弊端。漢文帝時(shí)，社會(huì)矛盾激化...
欄目:歷史探究 作者:以史為鑒