富春山128

我被鳥叫聲吵醒，從床上爬起來，跑進(jìn)晨霧里，晨霧濕漉漉的沾到我身上來，不一會兒太陽就升起來了，我覺得我又可以在這里生活下去了。

鄰居家的雞兇狠的朝我跑來，又飛又跳的，我也斗志昂揚起來，直接爬到了樹上去，原因是因為我想吃雞蛋，在鄰居家的雞窩里摸了一顆。

你別說，這雞蛋蛋清清澈，蛋黃黃潤，我想生吞一顆進(jìn)去，試試能不能在肚子里孵出小雞。

反正我已經(jīng)吃到肚子里去了，這些雞飛得再高也不能把我肚子里的生雞蛋揪出來。

我今天的計劃是去集市上買一只毛絨絨的小黃雞還給鄰居，然后再買一些番茄送給鄰居，但我絕對不會跟鄰居坦白說我去他們家里摸了雞蛋，生吃了。

我種的桃樹，樹枝正一天天變粗，我記得鄰居們總是用桃樹枝辟邪，是因為桃樹枝好看嗎 反正明年我的桃樹就會長出桃子來，桃子上的絨毛浸在水里被洗干凈，桃子皮是甘甜的味道，當(dāng)然也可以吐掉不吃，然后桃子的汁液從果肉里冒出來。

所以手指的縫隙里也是桃子的味道，我已經(jīng)迫不及待想讓這顆桃樹長大了。

我該回到家里去看書了，不然我總是要夢到被男人遺棄的夢，沒有主動權(quán)，跟著別人不停的走，連方向都不能決定。

所幸太陽終于又掛在天上了。

2010年郵票發(fā)行全目錄

志號：2010-１ 全套枚數(shù)：1枚 （1-1）T 庚寅年 1.20 元 全套面值：1.20 元 郵票規(guī)格：36×36 毫米 齒孔度數(shù)：13 度 整張枚數(shù)：版式一 20 枚 版式二 6 枚 整張規(guī)格：版式一 170×210 毫米 版式二 128×180 毫米 小本票編號： （39）2010 小本票成品規(guī)格：121×88 毫米 小本票售價：12 元版 別：影寫設(shè)計 者：馬剛 責(zé)任編輯：陳宜思印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 1 月 5 日 志號：2010-２ 全套枚數(shù)：2枚 （2-1）J 抗日戰(zhàn)爭時期的宋任窮 （2-2）J 改革開放新時期的宋任窮 全套面值：2.40 元 郵票規(guī)格：40×30 毫米 齒孔度數(shù)：13 度 整張枚數(shù)：12 枚 整張規(guī)格：190×146 毫米版 別：膠印設(shè)計 者：李志宏 責(zé)任編輯：呂垚印制 廠：遼寧省沈陽郵電印刷廠 發(fā)行日期：2010 年 1 月 8 日 1.20 元 1.20 元 志號：2010-3 全套枚數(shù)：4枚 （4-1）T （4-2）T （4-3）T （4-4）T 世博中心 中國館 演藝中心 主題館 80 分 1.20 元 1.20 元 3.00 元 全套面值：6.20 元 小型張 世博軸 郵票規(guī)格：50×30 毫米 齒孔度數(shù)：13 度 整張枚數(shù)：版式一 12 枚 版式二 8 枚 整張規(guī)格：版式一 190×174 毫米 版式二 190×140 毫米 小型張郵票規(guī)格：30×75 毫米 小型張外形規(guī)格：128×102 毫米 小型張齒孔度數(shù)：13 度版 別：膠印設(shè)計 者：李志宏 責(zé)任編輯：董研印制 廠：河南省郵電印刷廠 發(fā)行日期：2010 年 1 月 21 日 6.00 元 志號：2010-４ 全套枚數(shù)：4枚 （4-1）T門神 （4-2）T 盜仙草 （4-3）T 和氣致祥 （4-4）T 盜令出關(guān) 全套面值：4.80 元 郵票規(guī)格：30×40 毫米 齒孔度數(shù)：13.5×13 度 整張枚數(shù)：版式一 20 枚 版式二 8 枚（2 套） 整張規(guī)格：版式一：150×240 毫米 版式二：120×210 毫米 小全張規(guī)格：150×100 毫米 小全張售價：7.20 元版 別：影寫設(shè)計 者：王虎鳴 責(zé)任編輯：陳靜芝印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 2 月 6 日 1.20 元 1.20 元 1.20 元 1.20 元 志號：2010-５ 全套枚數(shù)：2枚 （2-1）T信念 （2-2）T快樂 全套面值：2.40 元 郵票規(guī)格：30×50 毫米 齒孔度數(shù)：13.5×13 度 整張枚數(shù)：12 枚 整張規(guī)格：140×230 毫米版 別：影寫設(shè)計 者：趙靜攝影 者：陳玉柏、劉廣銘 責(zé)任編輯：陳宜思印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 1 月 1 日 1.20 元 1.20 元 志號：2010-6 全套枚數(shù)：1枚 （1-1）J “三八”國際勞動婦女節(jié)一百周年 全套面值：1.20 元 郵票規(guī)格：33×33 毫米 齒孔度數(shù)：13.5×13 度 整張枚數(shù)：20 枚 整張規(guī)格：217×164 毫米版 別：影寫設(shè)計 者：郭春寧 責(zé)任編輯：秦巍印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 3 月 8 日 1.20 元 志號：2010-7 全套枚數(shù)：6枚 （6-1）T 富春山居圖（局部） （6-2）T 富春山居圖（局部） （6-3）T 富春山居圖（局部） （6-4）T 富春山居圖（局部） （6-5）T 富春山居圖（局部） （6-6）T 富春山居圖（局部） 全套面值：9.30 元 郵票規(guī)格：60×30 毫米 齒孔度數(shù)：13.5 度 整張枚數(shù)：12 枚（連印） 1.20 元 1.20 元 1.20 元 1.20 元 1.50 元 3.00 元 整張規(guī)格：230×146 毫米版 別：影寫設(shè)計 者：郝旭東 責(zé)任編輯：王靜印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 3 月 20 日 志號：2010-8 全套枚數(shù)：3枚 （3-1）T祭祖 1.20 元（3-2）T踏青 1.20 元（3-3）T插柳 1.20 元 全套面值：3.60 元 郵票規(guī)格：30×40 毫米 齒孔度數(shù)：13.5 度 整張枚數(shù)：版式一 20 枚 版式二 9 枚（3 套） 整張規(guī)格：版式一 150×240 毫米 版式二 150×146 毫米版 別：膠印設(shè)計 者：劉赦、康凱 責(zé)任編輯：陳靜芝印制 廠：遼寧省沈陽郵電印刷廠 發(fā)行日期：2010 年 4 月 5 日 志號：2010-9 全套枚數(shù)：4枚 （4-1）T 愚公移山 （4-2）T 臥薪嘗膽 （4-3）T 毛遂自薦 （4-4）T 聞雞起舞 全套面值：4.80 元 郵票規(guī)格：30×40 毫米 齒孔度數(shù)：13.5 度 整張枚數(shù)：16 枚 整張規(guī)格：146×200 毫米版 別：影寫設(shè)計 者：徐樂樂 責(zé)任編輯：佟立英印制 廠：北京郵票廠 1.20 元 1.20 元 1.20 元 1.20 元 發(fā)行日期：2010 年 4 月 18 日 志號：2010-10 全套枚數(shù)：1枚 （1-1）J 中國 2010 年上海世博會開幕紀(jì)念 全套面值：1.20 元 郵票規(guī)格：33×44 毫米 齒孔度數(shù)：13.5 度 整張枚數(shù)：版式一 16 枚 版式二 6 枚 整張規(guī)格：版式一 160×210 毫米 版式二 160×140 毫米版 別：影寫設(shè)計 者：沈嘉宏 責(zé)任編輯：呂垚印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 5 月 1 日 1.20 元 志號：2010-11 全套枚數(shù)：6枚 （6-1）T 蘭亭序（局部） （6-2）T 蘭亭序（局部） （6-3）T 黃州寒食詩（局部） （6-4）T 黃州寒食詩（局部） （6-5）T 祭侄文稿（局部） （6-6）T 祭侄文稿（局部） 全套面值：7.20 元 郵票規(guī)格：40×30 毫米 齒孔度數(shù)：13×13.5 度 整張枚數(shù)：版式一 16 枚 版式二 12 枚（2 套） 整張規(guī)格：版式一 186×160 毫米 版式二 186×120 毫米版 別：影寫設(shè)計 者：王虎鳴 責(zé)任編輯：佟立英印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 5 月 15 日 1.20 元 1.20 元 1.20 元 1.20 元 1.20 元 1.20 元 志號：2010-12 全套枚數(shù)：2枚 （2-1）T 擊球入洞 （2-2）T 灌水浮球 全套面值：2.40 元 郵票規(guī)格：40×30 毫米 齒孔度數(shù)：13 度 整張枚數(shù)：20 枚 整張規(guī)格：240×150 毫米版 別：影寫 設(shè)計者：劉貴忠 責(zé)任編輯：佟立英印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 6 月 1 日 1.20 元 1.20 元 志號：2010-13 全套枚數(shù)：2枚 （2-1）T 低碳發(fā)展 （2-2）T 綠色生活 全套面值：2.40 元 郵票規(guī)格：30×40 毫米 齒孔度數(shù)：13.5 度 整張枚數(shù)：16 枚 整張規(guī)格：150×200 毫米版 別：影寫設(shè)計 者：陳紹華、陳國進(jìn) 責(zé)任編輯：秦巍印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 6 月 5 日 1.20 元 1.20 元 志號：2010-14 全套枚數(shù)：3枚 （3-1）T 浣紗記 （3-2）T 牡丹亭 （3-3）T 長生殿 全套面值：3.60 元 郵票規(guī)格：30×50 毫米 齒孔度數(shù)：13.5 度 整張枚數(shù)：版式一 16 枚 1.20 元 1.20 元 1.20 元 版式二 9 枚（3 套） 整張規(guī)格：版式一 150×240 毫米 版式二 165×180 毫米版 別：膠印設(shè)計 者：葉華 責(zé)任編輯：董研印制 廠：河南省郵電印刷廠 發(fā)行日期：2010 年 6 月 12 日 志號：2010-15 全套枚數(shù)：1枚 （1-1）J 第十屆世界旅游旅行大會 全套面值：1.20 元 郵票規(guī)格：50×38 毫米 齒孔度數(shù)：13×13.5 度 整張枚數(shù)：10 枚 整張規(guī)格：160×214 毫米版 別：影寫設(shè)計 者：黃永玉 責(zé)任編輯：陳靜芝印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 5 月 25 日 1.20 元 志號：2010-16 全套枚數(shù)：4枚 （4-1）T 五羊銜谷 （4-2）T 廣州大劇院 （4-3）T 珠江歌韻 （4-4）T 廣州國際會議展覽中心 全套面值：4.80 元 郵票規(guī)格：50×30 毫米 齒孔度數(shù)：13 度 整張枚數(shù)：版式一 12 枚 版式二 8 枚（2 套） 整張規(guī)格：版式一 234×155 毫米 版式二 230×125 毫米版 別：版式一為影寫 版式二為膠印設(shè)計 者：郭承輝 1.20 元 1.20 元 1.20 元 1.20 元 責(zé)任編輯：董研印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 6 月 28 日 志號：2010-17 全套枚數(shù)：2枚 （2-1）T佛塔 （2-2）T 三間房 全套面值：2.40 元 郵票規(guī)格：50×30 毫米 齒孔度數(shù)：13 度 整張枚數(shù)：16 枚（8 套） 整張規(guī)格：230×170 毫米版 別：膠印設(shè)計 者：姜偉杰攝影 者：楊洪 責(zé)任編輯：董研印制 廠：河南省郵電印刷廠 發(fā)行日期：2010 年 7 月 3 日 1.20 元 1.20 元 志號：2010-18 全套枚數(shù)：1枚 （1-1）J 中國航海日 全套面值：1.20 元 郵票規(guī)格：36×36 毫米 齒孔度數(shù)：13.5×13 度 整張枚數(shù)：12 枚 整張規(guī)格：170×165 毫米 設(shè)計者：李昕版 別：影寫 責(zé)任編輯：陳宜思印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 7 月 11 日 1.20 元 志號：2010-19 全套枚數(shù)：4枚 （4-1）J （4-2）J巴海赫頓 1.20 元 1.20 元（4-3）J 莫扎特 （4-4）J 貝多芬 全套面值：8.10 元 郵票規(guī)格：44×33 毫米 齒孔度數(shù)：13 度 整張枚數(shù)：12 枚 整張規(guī)格：202×160 毫米版 別：膠雕設(shè)計 者：王虎鳴責(zé)任編輯：陳宜思印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 7 月 25 日 1.20 元 4.50 元 志號：2010-20 全套枚數(shù)：4枚 （4-1）T 盜衣結(jié)緣 （4-2）T 男耕女織 （4-3）T 擔(dān)子追妻 （4-4）T 鵲橋相會 全套面值：4.80元 郵票規(guī)格：30×40毫米 齒孔度數(shù)：13.5度 整張枚數(shù)：20枚 整張規(guī)格：150×240毫米版 別：影寫設(shè)計 者：李昕 責(zé)任編輯：佟立英印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010年8月16日 1.20元 1.20元 1.20元 1.20元 志號：2010-21 全套枚數(shù)：1枚 （1-1）J 廣州 2010 年亞洲殘疾人運動會 1.20 元 全套面值：1.20 元 郵票規(guī)格：邊長 20 毫米（六邊形） 齒孔度數(shù)：13 度 整張枚數(shù)：12 枚 整張規(guī)格：220×150 毫米版 別：影寫設(shè)計 者：沈嘉宏 責(zé)任編輯：董研印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 9 月 3 日 志號：2010-22 全套枚數(shù)：3枚 （3-1）T （3-2）T （3-3）T孔廟孔府孔林 1.20 元 1.20 元 3元 全套面值：5.40 元 郵票規(guī)格：33×44 毫米 齒孔度數(shù)：13.5 度 整張枚數(shù)：12 枚（4 套） 整張規(guī)格：150×210 毫米 小全張規(guī)格：160×80 毫米 小全張售價：8.10 元版 別：膠印設(shè)計 者：郝旭東、陳景異 責(zé)任編輯：陳宜思印制 廠：遼寧省沈陽郵電印刷廠 發(fā)行日期：2010 年 9 月 28 日 志號：2010-23 全套枚數(shù)：4枚 （4-1）T （4-2）T （4-3）T （4-4）T 霞蔚古寺 碧水青天 平湖疊翠 雪域古城 1.20 元 1.20 元 1.20 元 1.20 元 6元 全套面值：4.80 元 小型張 日照金山 郵票規(guī)格：60×30 毫米 齒孔度數(shù)：13.5×13 度 整張枚數(shù)：15 枚 整張規(guī)格：220×180 毫米 小型張郵票規(guī)格：90×40 毫米 小型張外形規(guī)格：165×66 毫米 小型張齒孔度數(shù)：13.5 度版 別：影寫設(shè)計 者：任國恩、尚盈 責(zé)任編輯：秦巍印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 9 月 13 日 志號：2010-24 全套枚數(shù)：4枚 （4-1）J 南灣水庫 1.20 元（4-2）J 臨淮崗洪水控制工程 1.20 元（4-3）J 淮河入海水道 1.20 元（4-4）J 南四湖二級壩水利樞紐 1.20 元 全套面值：4.80 元 郵票規(guī)格：50×30 毫米 齒孔度數(shù)：13 度 整張枚數(shù)：16 枚 整張規(guī)格：240×150 毫米版 別：膠印設(shè)計 者：張石奇攝影 者：鄭泰森、孟憲玉、繆宜江、韓茂林 責(zé)任編輯：秦巍印制 廠：遼寧省沈陽郵電印刷廠 發(fā)行日期：2010 年 10 月 14 日 志號：2010-25 全套枚數(shù)：4枚 （4-1）T梅 1.20 元（4-2）T蘭 1.20 元（4-3）T竹 1.20 元（4-4）T菊 1.20 元 全套面值：4.80 元 郵票規(guī)格：30×50 毫米 齒孔度數(shù)：13.5 度 整張枚數(shù)：版式一 16 枚 版式二 8 枚（2 套） 整張規(guī)格：版式一 150×240 毫米 版式二 232×141 毫米（扇形） 版別：膠印設(shè)計 者：王虎鳴 資料提供：故宮博物院、中國國家博物館 書法作者：杜大愷 責(zé)任編輯：王靜印制 廠：河南省郵電印刷廠 發(fā)行日期：2010 年 10 月 18 日 志號：2010-26 全套枚數(shù)：2枚 （2-1）J 朱熹像 1.20 元（2-2）J 游學(xué)傳道 1.20 元 全套面值：2.40 元 郵票規(guī)格：30×50 毫米 齒孔度數(shù)：13.5 度 整張枚數(shù)：16 枚 整張規(guī)格：150×240 毫米版 別：膠雕設(shè)計 者：范曾雕刻 者：閆炳武 印章作者：王玉忠 責(zé)任編輯：王靜印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 10 月 22 日 志號：2010-27 全套枚數(shù)：6枚 （6-1）J 羽毛球 0.80 元（6-2）J 武術(shù) 1.20 元（6-3）J 田徑 1.20 元（6-4）J 馬術(shù) 1.20 元（6-5）J 龍舟 1.20 元（6-6）J 圍棋 3元 全套面值：8.60 元 郵票規(guī)格：30×50 毫米 齒孔度數(shù)：13.5 度 整張枚數(shù)：版式一 16 枚 版式二 12 枚（2 套） 整張規(guī)格：版式一 150×240 毫米 版式二 210×160 毫米版 別：影寫設(shè)計 者：尚盈 責(zé)任編輯：董研印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010 年 11 月 12 日 志號：2010-28 全套枚數(shù)：4枚 （4-1）T 同仁堂 （4-2）T 胡慶余堂 （4-3）T 雷允上 （4-4）T 陳李濟(jì) 全套面值：4.80元 郵票規(guī)格：30×50毫米 齒孔度數(shù)：13.5度 整張枚數(shù)：16枚 整張規(guī)格：190×176毫米版 別：影寫設(shè)計 者：李晨 責(zé)任編輯：陳宜思印制 廠：北京郵票廠 發(fā)行日期：2010年11月20日 1.20元 1.20元 1.20元 1.20元大小: 42.0KB

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中國歷史上都有哪些鎮(zhèn)國之寶？

后母戊鼎
后母戊鼎，1939年出土于河南安陽武官村，因鼎腹內(nèi)壁上鑄有“后母戊”三個字而得名后母戊鼎。后母戊鼎，鼎通體高133厘米、口長112厘米、口寬79.2厘米，重達(dá)832.84公斤，是商周時期青銅器的代表作，國家一級文物，現(xiàn)收藏于中國國家博物館。后母戊鼎是世界迄今出土最大最重的青銅器，被譽為“青銅器之王”，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽。

四羊方尊
四羊方尊，商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南省寧鄉(xiāng)市寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上。收藏于中國國家博物館。四羊方尊是中國仍存商代青銅方尊中最大的一件，其每邊邊長為52.4?厘米，高58.3厘米，重量34.5公斤，被史學(xué)界稱為“臻于極致的青銅典范”，位列十大傳世國寶之一。

毛公鼎
毛公鼎，西周晚期毛公所鑄青銅器，清道光二十三年(1843年)出土于陜西岐山(今寶雞市岐山縣)，現(xiàn)收藏于臺北故宮博物院。鼎高53.8厘米，口徑47.9厘米。圓形，二立耳，深腹外鼓，三蹄足，口沿飾環(huán)帶狀的重環(huán)紋，造型端莊穩(wěn)重。鼎內(nèi)銘文長達(dá)四百九十九字，記載了毛公衷心向周宣王為國獻(xiàn)策之事，被譽為“抵得一篇尚書”。其書法乃成熟的西周金文風(fēng)格，奇逸飛動，氣象渾穆，筆意圓勁茂雋，結(jié)體方長。是研究西周晚年政治史的重要史料。

散氏盤
散氏盤，又稱夨人盤，西周晚期青銅器，因銘文中有“散氏”字樣而得名。清乾隆初年出土于陜西鳳翔(今寶雞市鳳翔縣)，現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。散氏盤，盤高20.6厘米，口徑54.6厘?。圓形?，淺腹，雙附耳，高圈足。腹飾夔紋，圈足飾獸面紋。內(nèi)底鑄有銘文19行、357字。記述地是夨人付給散氏田地之事，是研究西周土地制度的重要史料。散氏盤與毛公鼎、虢季子白盤并稱為西周三大青銅器，與毛公鼎、大盂鼎、虢季子白盤并稱為晚清四大國寶均以長篇銘文和精美的書法著稱于世。

春秋越王勾踐劍

越王勾踐劍，春秋晚期越國青銅器，1965年湖北省江陵縣望山一號墓出土。越王勾踐劍，劍通高55.7厘米，寬4.6厘米，柄長8.4厘米，重875克，極其鋒利。因劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬而千年不銹，越王勾踐劍被稱為“天下第一劍”。

西周何尊
何尊，國家一級文物，是中國西周早期一個名叫何的西周宗室貴族所作的祭器。1963年出土于陜西省寶雞市寶雞縣賈村鎮(zhèn)（今寶雞市陳倉區(qū)），收藏于中國寶雞青銅器博物院。尊高38.8厘米，口徑28.8厘米，重14.6公斤。尊內(nèi)底鑄有銘文12行、122字銘文，其中宅茲中國為“中國”一詞最早的文字記載。

曾侯乙編鐘
曾侯乙編鐘，1978年在湖北隨縣(今隨州市)出土。曾侯乙編鐘，長748CM，寬335CM，高273CM，是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器，其音域跨五個半八度，十二個半音齊備。它高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學(xué)者稱之為“稀世珍寶”。

西周大克鼎
西周大克鼎，1890年（清光緒十六年）陜西扶風(fēng)（今寶雞市扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)任村）出土，收藏于上海博物館。鼎高93.1厘米，重201.5千克?，口徑75.6厘米。大克鼎通高93.1厘米，口徑75.6厘米，腹徑74.9厘米，腹深43厘米，重201.5公斤。大克鼎與大盂鼎（現(xiàn)藏于中國國家博物館）和毛公鼎（現(xiàn)藏于臺北故宮博物院）并稱為“海內(nèi)青銅器三寶”。

大盂鼎
大盂鼎，又稱廿三祀盂鼎，西周炊器。1849年出土于陜西郿縣禮村(今寶雞市眉縣)。1952年藏于上海博物館，1959年轉(zhuǎn)至中國歷史博物館(現(xiàn)中國國家博物館)。鼎高101.9厘米，口徑77.8厘米，重153.5千克。銘文291字，記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事。大盂鼎真實地反映了當(dāng)時的社會狀況，具有極高的史料價值。大盂鼎銘文是史家研究周代分封制和周王與臣屬關(guān)系的重要史料，一向為史學(xué)家所重視。以書法成就而言，大盂鼎在成康時代當(dāng)據(jù)首位，是西周早期金文書法的代表作。

西周虢季子白盤
虢季子白盤，西周周宣王時期文物，清道光年間出土于陜西寶雞虢川司，現(xiàn)藏于中國國家博物館。虢季子白盤被視為西周金文中的絕品。虢季子白盤造型奇?zhèn)ィ崴埔粋€大浴缸，長137.2厘米，寬86.5厘米，高39.5厘米，重215.3千克。虢季子白盤被視為西周金文中的絕品。

青銅神樹
青銅神樹，共有八棵，夏代晚期青銅器。1986年出土于四川廣漢三星堆遺址，收藏于四川三星堆博物館。其中一號大神樹高達(dá)3.96米，樹干殘高3.84米，這棵鑄造于3000年前的青銅神樹，極為壯觀，獨樹一幟世界罕見。

西周利簋
利簋，又名“武王征商簋”、“周代天滅簋”或“檀公簋”，西周早期青銅器，1976年出土于陜西臨潼縣零口鎮(zhèn)，收藏于中國國家博物館。利簋通高28厘米，口徑22厘米，重7.95千克。利簋是迄今能確知的最早的西周青銅器，為鎮(zhèn)國青銅器。利簋采用上圓上方的形制，是西周初期銅簋的典型造型，同時也是中國古人對天圓地方這種古老觀念的體現(xiàn)。

曾侯乙尊盤
曾侯乙尊盤，戰(zhàn)國早期文物。1978年在湖北隨州市擂鼓墩曾侯乙墓中出土，收藏于湖北省博物館。全套器物通高42厘米，口徑58厘米，重約30公斤。曾侯乙尊盤是春秋戰(zhàn)國時期最復(fù)雜、最精美的青銅器件。證實了在二千四百年前的戰(zhàn)國早期，中國的失蠟法鑄造技術(shù)已經(jīng)達(dá)到極高的水準(zhǔn)。

銅奔馬

銅奔馬，又稱馬踏飛燕，東漢時期文物。1969年出土于甘肅省武威市雷臺漢墓，現(xiàn)藏甘肅省博物館?！榜R踏飛燕”身高34.5厘米，身長45厘米，寬13厘米，自出土以來一直被視為中國古代高超鑄造業(yè)的象征，馬踏飛燕也是中國青銅藝術(shù)的奇葩。

明孝靖皇后鳳冠
明孝靖皇后鳳冠，1957年出土于北京市昌平縣定陵出土，現(xiàn)收藏于中國國家博物館。明孝靖皇后鳳冠，紅藍(lán)寶石超過100粒，珍珠5000多顆，總重2320克（四斤六兩）。相比之下，我國軍人的頭盔重量在1.45千克以下（不到三斤）。

“五星出東方利中國”護(hù)膊
“五星出東方利中國”護(hù)膊，漢代蜀地織錦護(hù)臂，為國家一級文物，被譽為20世紀(jì)中國考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。1995年10月，中日尼雅遺址學(xué)術(shù)考察隊成員在新疆和田地區(qū)民豐縣尼雅遺址一處古墓中發(fā)現(xiàn)該織錦。現(xiàn)收藏于新疆博物館。該織錦呈圓角長方形，長18.5厘米，寬12.5厘米，織有八個漢隸文字：“五星出東方利中國”。通過“五星聚會”研究，科學(xué)家們推算出2040年9月9日將會出現(xiàn)罕見的五星聚會天文奇觀。

紅山文化女神像
紅山文化女神像，1983年遼寧牛河梁紅山文化“女神廟”出土，這是中國最早的女神像，現(xiàn)藏于遼寧省考古研究所。

劉勝金縷玉衣
劉勝金縷玉衣，西漢時期文物。1968年5月出土于河北省滿城縣，收藏于河北博物院。這完整的金縷玉衣葬服，是聞名中外的首次重大發(fā)現(xiàn)，是十分珍貴的歷史文物，堪稱國寶。劉勝玉衣全長1.88米，共用玉片2498片，金絲約1100克，其外觀和人體形狀相同。在“玉衣”內(nèi)還發(fā)現(xiàn)玉璧十八塊，以及飯含，佩戴之物。

戰(zhàn)國水晶杯
水晶杯，戰(zhàn)國文物，1990年出土于浙江省杭州市半山鎮(zhèn)石塘村戰(zhàn)國墓。戰(zhàn)國水晶杯，杯高15.4厘米，口徑7.8厘米、底徑5.4厘米，為起迄今為止我國出土的早期水晶制品中最大的一件，堪為無與倫比的珍品。此杯現(xiàn)珍藏于杭州歷史博物館。

商周太陽神鳥金飾
太陽神鳥金飾，商周時期文物，2001年2月25日出土于成都金沙遺址，現(xiàn)收藏于成都金沙遺址博物館。太陽神鳥金飾，外徑12.5?內(nèi)徑5.29?厚0.02（厘米）重20克，金箔的含金量高達(dá)94.2%，是用自然砂金加工而成。太陽神鳥金飾是古蜀國黃金工藝輝煌成就的代表，象征了三千年前的飛天夢。

河南安陽婦好墓玉鳳
河南安陽婦好墓玉鳳，1976年河南省安陽殷墟婦好墓出土，長13.6厘米，厚0.7厘米，現(xiàn)收藏于中國國家博物館。這是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的玉鳳造型，也是婦好墓裝飾品中最精美的一件。

西漢皇后之璽玉印
“皇后之璽”玉印，西漢時期的文物，1968年出土于陜西省咸陽市韓家灣狼家溝村。西漢皇后之璽玉印，高2厘米，邊長2.8厘米，現(xiàn)收藏于陜西歷史博物館。迄今為止，皇后之璽仍是我們發(fā)現(xiàn)的兩漢時期等級最高、且唯一的一枚帝后玉璽，屬于國家級文物。專家認(rèn)為這方玉印的發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造了兩項全國之最：一是我國最早發(fā)現(xiàn)的皇后印璽;二是玉璽的主人是年代最早的皇后。

大玉戈
大玉戈，商代前期玉質(zhì)儀仗器，國家一級文物。1974年黃陂盤龍城李家嘴三號墓出土，收藏于湖北博物館。該器長94厘米、寬14厘米、厚僅1厘米，在商代玉器中十分罕見，在目前出土的玉戈中是大玉戈最長的，堪稱“玉戈之王”。

玉琮王
新石器時代良渚文化玉琮，良渚文化玉琮之首。收藏于浙江省博物館。此玉琮通高8.9厘米、上射徑17.1—17.6厘米、下射徑16.5—17.5厘米、孔外徑5厘米、孔內(nèi)徑3.8厘米。是已發(fā)現(xiàn)的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件，被譽為“琮王”。

顏真卿祭侄文稿
顏真卿祭侄文稿是顏真卿的書法帖本。原本為行草墨跡，縱28.2厘米，橫72.3厘米，25行，共230字。這是顏真卿侄季明與其父杲卿于至德元年(756)間殉安史之亂后，顏真卿于乾元年(785)祭侄靈前，在極度悲憤中寫下此稿。此稿意不書而在天機自動，以篆法入行，如熔金出冶，隨地流走，一瀉千里，時出遒勁，雜以流麗。如蘇東坡所說“書法無意乃佳”，被人稱為“天下第二行書”，與王羲之《蘭亭序》媲美。

蘇軾《寒食帖》
《寒食帖》又名《黃州寒食詩帖》或《黃州寒食帖》。是蘇軾撰詩并書，墨跡素箋本，橫34.2厘米，縱18.9厘米，行書十七行，129字，現(xiàn)藏臺北故宮博物院。因為有諸家的稱賞贊譽，世人遂將《寒食帖》與東晉王羲之《蘭亭序》、唐代顏真卿《祭侄稿》合稱為“天下三大行書”，或單稱《寒食帖》為“天下第三行書”。

《平復(fù)帖》
《平復(fù)帖》為晉代陸機書法作品，牙色麻紙本墨跡，9行84字?！镀綇?fù)帖》書寫于西晉，是傳世年代最早的名家法帖，也是歷史上第一件流傳有序的法帖墨跡。有“法帖之祖”的美譽，見證了漢字流變?，F(xiàn)藏故宮博物院。

富春山居圖
富春山居圖是元朝書畫，畫家黃公望為鄭樗(無用師)所繪，用三、四年時間才畫成，以浙江富春江為背景，全圖用墨淡雅，山和水的布置疏密得當(dāng)，墨色濃淡干濕并用，極富于變化，是黃公望的代表作，被稱為“中國十大傳世名畫”之一。明朝末年傳到收藏家吳洪裕手中，吳洪裕極為喜愛此畫，甚至在臨死前下令將此畫焚燒殉葬，被吳洪裕的侄子從火中搶救出，但此時畫已被燒成一大一小兩段。較長的后段稱《無用師卷》，現(xiàn)藏臺北故宮博物院;前段稱《剩山圖》，現(xiàn)收藏于浙江省博物館。

韓滉《五牛圖》

韓滉《五牛圖》，中國十大傳世名畫，是少數(shù)幾件唐代傳世紙絹畫作品真跡之一，也是現(xiàn)存最古的紙本中國畫，堪稱“鎮(zhèn)國之寶”，現(xiàn)存于北京故宮博物院?！段迮D》麻紙本，縱20.8厘米，橫139.8厘米，無作者款印，有趙構(gòu)、趙孟頫、孫弘、項元汴、弘歷、金農(nóng)等十四家題記。畫中五頭不同形態(tài)的牛，韓滉以淳樸的畫風(fēng)和精湛的藝術(shù)技巧，表現(xiàn)了唐代畫牛所達(dá)到的最高水平。

清明上河圖
清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現(xiàn)藏于北京故宮博物院。清明上河圖寬25.2厘米，長528厘米，絹本設(shè)色。這在中國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的。在五米多長的畫卷里，共繪了814個各色人物，牛、騾、驢等牲畜73匹，車、轎二十多輛，大小船只二十九艘。這幅鎮(zhèn)院之寶出自五代南唐名畫家顧閎中之手，經(jīng)過千年的輾轉(zhuǎn)，如今竟能完整無缺地保存下來，堪稱奇跡。

北宋汝窯天青無紋水仙盆
北宋汝窯天青無紋水仙盆為汝窯水仙盆存世唯一。汝窯一向被人們列為宋代五大名窯之首。在相當(dāng)長的一個時期內(nèi)，汝窯被認(rèn)為在河南的臨汝縣，但一直沒有找到遺址。據(jù)說汝瓷釉中含有瑪瑙，其主要成分是氧化硅，所以能呈現(xiàn)出純凈的天青色。汝窯以溫潤的天青釉色被譽為青瓷之冠，風(fēng)格獨具。因傳世極少，彌足珍貴，目前全世界典藏不足70件，臺北故宮收藏有21件。

獸首瑪瑙杯
獸首瑪瑙杯，唐代酒器，1970年在西安市南郊何家村出土，收藏于陜西歷史博物館。唐獸首瑪瑙杯從選材、設(shè)計到工藝，都可稱為唐代玉雕藝術(shù)的精品，是至今所見的唐代唯一一件俏色玉雕，是唐代玉器做工最精湛的一件，在中國是絕無僅有，它是海內(nèi)外孤品，同時也是唐代中外文化交流的產(chǎn)物。

真珠舍利寶幢
真珠舍利寶幢，1978年4月12日，三名蘇州小學(xué)生在瑞光塔中玩耍無意間摸到一塊松動的塔心磚，打開發(fā)現(xiàn)一個洞穴。一座塵封千年的寶庫就此打開了。一件無價寶物——北宋真珠舍利寶幢現(xiàn)世。整座寶幢造型優(yōu)美、工藝之精巧舉世罕見，代表了整個北宋時期蘇州工藝的集錦。

西漢直裾素紗襌衣
直裾素紗襌衣(“襌”音dān，常被誤寫做“禪”)，西漢織繡，?1972年出土于長沙馬王堆一號漢墓，現(xiàn)收藏于湖南省博物館。該衣長128厘米，通袖長195厘米，袖口寬29厘米，腰寬48厘米，下擺寬49厘米。直裾素紗襌衣是存世年代最早、保存最完整、制作工藝最精、最輕薄的一件衣服，在中國古代絲織史、服飾史和科技發(fā)展史上有著極為重要的地位。

青花釉里紅瓷倉
青花釉里紅瓷倉，元代樓閣式瓷倉，1974年江西省景德鎮(zhèn)出土，現(xiàn)藏于江西省博物館。這件樓閣式瓷倉，造型別致，雖然是隨葬冥器，仍不失為珍貴的工藝品。青花釉里紅瓷器，甚為罕見，作為樓閣式瓷倉，并且有明確紀(jì)年，迄今僅為孤例。

三彩駱駝載樂俑
三彩駱駝載樂俑為唐朝的文物，1959年出土于陜西省西安市西郊中堡村唐墓，通高58厘米，長41厘米?，F(xiàn)收藏于陜西歷史博物館，堪稱唐三彩中的極品。唐三彩駱駝載樂俑雖經(jīng)地下埋葬一千三百多年，出土?xí)r仍光彩奪目，它是唯一一件被評定為國寶級文物的唐三彩。

鎏金舞馬銜杯紋銀壺
鎏金舞馬銜杯紋銀壺，唐朝的文物，1970年窖藏出土于陜西省西安市南郊何家村，高14.8厘米，口徑2.3厘米。現(xiàn)收藏于陜西歷史博物館。馬身和提梁、壺蓋及“同心結(jié)”紋帶均鎏金，使得銀壺富麗堂皇，明快悅目。該壺構(gòu)思巧妙，工藝精細(xì)，古今未見類同者，堪稱國寶

秦石鼓文
石鼓文，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。發(fā)現(xiàn)于唐初，共十枚，高約二尺，徑約三尺，分別刻有大篆四言詩一首，共十首，計七百一十八字。關(guān)于石鼓文的確切年代，幾千年來學(xué)者討論不斷，提出各種看法，至今還沒有一個能夠被大家都贊同的確定的結(jié)論?！妒奈摹肥俏覈F(xiàn)存最早的石刻文字。也是古今書法家最為敬重的“圓筆書”圣典。原石現(xiàn)藏故宮博物院石鼓館。

新石器時代鸛魚石斧圖彩陶缸

鸛魚石斧圖彩陶缸，1978年出土于河南省臨汝縣（今汝州市）閻村，新石器時代前期的葬具。為紅陶砂質(zhì)，高47厘米，口徑32.7厘米，底徑19.5厘米。器腹外壁的一側(cè)就是著名的鸛魚石斧圖。圖高37厘米，寬44厘米，約占缸體表面積的一半，畫面真實生動、色彩和諧、古樸優(yōu)美，極富意境，是迄今中國發(fā)現(xiàn)最早、面積最大的一幅陶畫。收藏于中國國家博物館。鸛魚石斧圖彩陶缸在2002年被列入中國首批禁止出國（境）展覽文物珍貴文物之首。

急求七弦琴的歷史介紹

古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，中國最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時期就已盛行的樂器，到現(xiàn)在至少也有3000年以上的歷史了。本世紀(jì)初才被稱作"古琴"。琴的創(chuàng)制者有"昔伏羲作琴"、"神農(nóng)作琴"、"舜作五弦之琴以歌南風(fēng)"等說，作為追記的傳說，可不必盡信，但卻可看出琴在中國有著悠久的歷史?！对娊?jīng)·關(guān)雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《詩經(jīng)·小雅》亦有：“琴瑟擊鼓，以御田祖”等記載。

古琴結(jié)構(gòu)

琴一般長約三尺六寸五（約120—125公分左右），象征一年三百六十五天（一說象周天365度）。一般寬約六寸（20公分左右）。一般厚約二寸（6公分左右）。琴最早是依鳳身形而制成，其全身與鳳身相應(yīng)（也可說與人身相應(yīng)），有頭，有頸，有肩，有腰，有尾，有足。
“琴頭”上部稱為額。額下端鑲有用以架弦的硬木，稱為“岳山”，又稱“臨岳”，是琴的最高部分。琴底部有大小兩個音槽，位于中部較大的稱為“龍池”，位于尾部較小的稱為“鳳沼”。這叫上山下澤，又有龍有鳳，象征天地萬象。岳山邊靠額一側(cè)鑲有一條硬木條，稱為“承露”。上有七個“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有七個用以調(diào)弦的“琴軫”。琴頭的側(cè)端，又有“鳳眼”和“護(hù)軫”。自腰以下，稱為“琴尾”。琴尾鑲有刻有淺槽的硬木“龍齦”，用以架弦。龍齦兩側(cè)的邊飾稱為“冠角”，又稱“焦尾”。
七根琴弦上起承露部分，經(jīng)岳山、龍齦，轉(zhuǎn)向琴底的一對“雁足”，象征七星。
琴腹內(nèi)，頭部又有兩個暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”，一名“納音”尾部一般也有一個暗槽，稱為“韻沼”。與龍池、鳳沼相對應(yīng)處，往往各有一個“納音”。龍池納音靠頭一側(cè)有“天柱”，靠尾一側(cè)有“地柱”。使發(fā)聲之時，“聲欲出而隘，徘徊不去，乃有余韻”。由于琴沒有“品”（柱）或“碼子”，非常便于靈活彈奏，又具有有效琴弦特別長，琴弦震幅大，余音綿長不絕等特點，所以才有其獨特的走手音。
就構(gòu)造而音，琴的各部分結(jié)構(gòu)十分合理。其體積不大不小，既便于攜帶，又方正雅致。有心品琴，其形已足以使人心怡。從琴各部分的命名亦可著出琴制之受儒家思想的影響。
琴前廣后狹，象征尊卑之別。官、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五種社會等級。后來增加的第六、七根弦稱為文、武二弦象征君臣之合恩。十二徽分別象征十二月，而居中最大之徽代表君象征閏月。古琴有泛音、按音和散音三種音色，分別象征天、地、人之和合。這些古琴形制命名的象征意義實反映出儒家的禮樂思想及中國人所重視的和合性。因為禮的作用是為了保障個體，使個性有所發(fā)揮，樂以同和，其作用是與群體諧協(xié)。禮樂之同時并用可使個體和群體之間能互相調(diào)劑，形成人與人之間平和而合理的生活。所以禮樂這兩套表面相反的技藝的推行，實為求達(dá)到相輔相成的和合性的目的。而從古琴形制命名所借用的社會秩序、等級的名稱來著，可見其制作形制即寓有教化人倫的深意。

古琴造型

古琴造型優(yōu)美，常見的為伏羲式、仲尼式、連珠式、落霞式、靈機式、蕉葉式、神農(nóng)式等。主要是依琴體的項、腰形制的不同而有所區(qū)分。琴漆有斷紋，它是古琴年代久遠(yuǎn)的標(biāo)志。由于長期演奏的振動和木質(zhì)、漆底的不同，可形成多種斷紋，如梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰裂斷、龜紋等。有斷紋的琴，琴音透澈、外表美觀，所以更為名貴。古代名琴有綠綺、焦尾、春雷、冰清、大圣遺音、九霄環(huán)佩等。

古琴演化

唐琴尤其是盛唐之琴，造型肥而渾圓?，F(xiàn)存的唐琴大部分常在龍池、鳳沼的面板上貼有兩塊小桐木，作為假納音，直至明代初期，仍有制琴家采用這種方法。唐琴的斷紋以蛇腹斷為多，也有冰紋斷、流水?dāng)嗟?。其表面漆灰則有墨、栗殼色兩種，有朱紅漆者皆為后人修補時所加?；姨ソ詾榧兟菇腔?，用麻布自下而上包裹琴背兩側(cè)直至面板邊際，以防止上下板開膠。這些琴的邊長皆在120至125厘米之間。宋代的古琴發(fā)生變化，全長128厘米，肩寬25厘米，琴身扁而長大，尺寸大于傳世唐琴，為北宋琴主要風(fēng)格之一。南宋，除仿古之作外，體形則逐漸扁平狹小，尤其是仲尼式古琴，呈聳而狹之狀，為南宋制琴的主要風(fēng)格。宋人制琴以桐面梓底或松杉面底為主要制琴材料。斷紋有蛇腹斷、冰紋斷、流水?dāng)嗟?，牛毛斷則鮮見?；姨ト砸月菇腔覟橹?，也有用麻布打底者，但不多見。北宋晚期還出現(xiàn)了八寶灰(即將金銀珠翠珊瑚等碾碎混入鹿角灰共用)的用法。宋代是唐以后制琴史上的一個重要階段，官方甚至設(shè)局制琴，即所謂“官琴”。元代制琴是宋、明之間的過渡期制品，由于歷時比較短，現(xiàn)存的實物也比較少。明代造琴之多盛況空前，不論皇帝親王還是官宦之家，好琴者甚多。其宗室制琴就有寧王、衡王、益王、潞王四大名家。四王之中惟潞王造琴最多，制作始于崇禎年間，據(jù)傳達(dá)四五百張之多，且式樣尺寸一致，均按年份次序編號刻款于腹內(nèi)；琴背刻有琴名“中和”，敬一主人題 “仰長江水”詩文以及“潞國世傳”大印一方，皆用八寶漆灰。

彈奏方法

演奏時，將琴置于桌上，右手撥彈琴弦、左手按弦取音。古琴的音域為四個八度零兩個音。有散音七個、泛音九十一個、按音一百四十七個。演奏技法繁多，右手有托、擘、抹、挑、勾、剔、打、摘、輪、撥刺、撮、滾拂等；左手有吟、猱，綽、注、撞、進(jìn)復(fù)、退復(fù)、起等……

古代制琴名家及款識特點

唐代的制琴高手有很多，除雷氏家族(雷威、雷霄、雷文、雷玨、雷遠(yuǎn)一)外，文獻(xiàn)記載的名家尚有：張越、郭高、沈鐐等?？上С资锨偻?，余者皆無作品傳世。宋代的制琴名家很多，如北宋朱仁濟(jì)、馬希亮、馬希仁、僧仁智，南宋金洲、金公路、陳亨道等，末期尚有嚴(yán)樽、馬大夫、梅四言等人。宋人制琴刻年款者較少，亦有很多落唐款的仿作。元代制琴名家有嚴(yán)古清、施溪云、施谷云、朱致遠(yuǎn)等，其中朱致遠(yuǎn)最為著名。朱琴的仿制品很多，其款識有刻為“朱智遠(yuǎn)”或“朱制遠(yuǎn)”的，望收藏者加以注意。明代制琴高手也很多，如涂明河、汪舜卿，最著名的要數(shù)張氏敬修、委修、順修等人。張岱《陶庵夢憶》稱張敬修制琴為吳中絕技之一，“可上下百年保無敵手”。

古琴斷紋

指琴表面上因長年風(fēng)化和彈奏時的震動所形成的各種斷痕。斷紋的種類很多，主要有梅花斷、牛毛斷、蛇腹斷、冰紋斷、流水?dāng)唷堶[斷等。一般來說，琴不過百年不出斷紋，而隨年代久遠(yuǎn)程度不同，斷紋也不盡相同，是鑒藏古琴的主要依據(jù)之一。

古琴鑒藏要領(lǐng)

古琴斷紋不經(jīng)百年而不出，這是鑒定古琴非常重要的一點。偽制斷紋古已有之，方法很多，如用猛火烘烤，再以冰雪激之使其進(jìn)裂；或以蛋白滲入灰中刷漆，做成后用甑蒸，然后風(fēng)干；或用石膏做灰底烤制等。其實，斷紋真?zhèn)谓?jīng)仔細(xì)觀察區(qū)別還是很大的，真斷紋紋形流暢，紋尾自然消失，紋峰如劍刃狀；而假斷紋經(jīng)過冷熱催化或刀刻等過程，難免有失自然，出現(xiàn)破綻。古琴的銘刻，也是鑒定古琴真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。琴背均為刻款，而琴腹則有刻款和寫款兩種，刀刻者容易保存，墨寫的若年代長久，則較難辨識。古琴腹內(nèi)之刻款，如琴體兩側(cè)上下板粘合處無剖過重修的痕跡，大多是原款，若發(fā)現(xiàn)重修痕跡則需仔細(xì)研究。最難辨認(rèn)的是將老琴剖開重修刻上偽款而粘合處又做得天衣無縫者和用古木制琴時就刻上偽款者。不管腹款、背款，資深的鑒定家還可以從歷代帝王年號的慣稱、用字避諱及一個朝代或某書法家的書風(fēng)加以辨認(rèn)。以彈奏為主要目的收藏者，一定會以琴的音色為主要標(biāo)準(zhǔn)之一，我們聽一張古琴的聲音，音色沉厚而不失亮透，上中下三準(zhǔn)音色均勻，泛音明亮如珠而反應(yīng)靈敏，就知是一張上好的古琴了。有的古琴因有斷紋，而按音彈奏時會出現(xiàn)“剎音”，影響聽覺，此時要慎重權(quán)衡得失，切勿輕易棄之。收藏古琴一般選擇干燥墻壁垂掛，不宜長時間平放；若長時間平放，則容易造成“塌腰”。古琴作為樂器應(yīng)經(jīng)常彈奏為好，否則會使音色暗、澀，且會生蟲存蛀損壞古琴。

古琴名曲

《梅花三弄》《平沙落雁》《廣陵散》《瀟湘水云》《漁樵問答》《搗衣》《陽關(guān)三疊》《流水》《酒狂》等。古琴的一大優(yōu)點就是自我心情的表達(dá)展現(xiàn)，夜深人靜的時候，為抒發(fā)自我心情，最好的選擇就是彈奏一曲古琴曲。

古琴考級曲目

一級： 古琴吟 湘妃怨 鳳求凰 慨古吟 陋室銘 蘭花花 小白茶
二級： 雙鶴聽泉 良宵引 清夜吟 極樂吟 秋風(fēng)詞 拉纖歌
三級： 玉樓春曉 精忠詞 泣顏回 風(fēng)雷引 秋江夜泊 飛鳴吟 陽關(guān)三疊 春曉吟 滿江紅 映山紅 小草
四級： 石上流泉 神人暢 酒狂 韋編三絕 孔子讀易 歸去來辭 秋夜長 渴 望 信天游
五級： 鷗鷺忘機 楚歌 關(guān)山月 高山 洞庭秋思 釋談?wù)?普庵咒) 文王操 碧澗流泉 岳陽三醉 采茶調(diào) 瀏陽河 茉莉花
六級： 梧葉舞秋風(fēng) 莊周夢蝶 長清 滄海龍吟 平沙落雁 獲麟操 山居吟 黃云秋塞 醉漁唱晚 雙乙反調(diào)
七級： 憶故人 長門怨 龍朔操 佩 蘭 天風(fēng)環(huán)佩 白 雪 列子御風(fēng) 風(fēng)云際會 春江花月夜 山水情
八級： 流水 漁樵問答 梅花三弄 埃 乃 雉朝飛 漁 歌 漢宮秋月 孤館遇神 瑤族舞曲
九級： 離騷 搗衣 龍翔操 烏夜啼 秋塞吟 水仙操 墨子悲絲 陽 春 大胡笳 樓蘭散
十級： 瀟湘水云 樵 歌 廣陵散 秋 胡笳十八拍 幽蘭 梅園吟 三峽船歌 江雪

傳世名琴
唐 代

春雷琴·連珠式
九霄環(huán)佩琴·伏羲式
九霄環(huán)佩琴·伏羲式
春雷琴·伏羲式
大圣遺音琴·伏羲式
九宵環(huán)佩琴·伏羲式
大圣遺音琴·靈機式
獨幽琴·靈機式
太古遺音琴·師曠式
梅花落琴·仲尼式
老龍吟琴·響泉式
一池波琴·神農(nóng)式
飛泉琴·連珠式

宋 代

玉壺冰琴·神農(nóng)式
混沌材琴·伶官式
萬壑松琴·仲尼式
鐵客琴·鳳勢式
海月清輝琴·仲尼式

明代

壑雷琴·落霞式
中和琴·列子式
祝公望琴·焦葉式
鶴鳴秋月琴·鶴鳴秋月式

古琴流派
一、關(guān)于琴派的概念

（一）什么是琴派

百家爭鳴，對于學(xué)術(shù)的發(fā)展能夠起到很強的推動作用。琴文化自然也是如此。 琴文化本身就是一種非常個性化的藝術(shù)，不同地域、不同師承的琴家的風(fēng)格彼此都不相同。同一地域、同一師承的琴家的風(fēng)格也是各有特點而不盡相同。同一曲目，不同的琴家就會有不同的理解，而形成不同的風(fēng)格。 所以，在琴的領(lǐng)域，也同樣有流派之說。 所謂流派，是指學(xué)術(shù)、文藝方面的派別。 這里所說的派別，是指依照共同的義理或風(fēng)格而探討學(xué)習(xí)的不同的群體。 琴文化領(lǐng)域，也和其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域一樣，存在著多種藝術(shù)觀點和演奏風(fēng)格。琴家們各自遵循某些共同琴道觀點和風(fēng)格，而形成一定的琴家群體，就是所謂琴派。同一琴派中的所謂共同特點，一般取決于地方色彩、師承淵源、本派所依據(jù)的傳譜、琴學(xué)觀點及基本演奏風(fēng)格。

（二）琴派是怎么形成的

琴派是怎么形成的呢？琴樂是人心靈的外在體現(xiàn)。不同琴家，對于琴文化的理解，自然也受其天資、性格、個人修養(yǎng)、思想境界、心理狀態(tài)的影響。隨著理解的不同，流露于指下，則神韻各異，形成不同的藝術(shù)風(fēng)格。風(fēng)格相近者，最終形成琴派，就是很自然的事了。 琴派的形成，主要因素約可總結(jié)為三個，即：地域影響、師承影響、傳譜不同。
所謂地域影響，是指同一地域的琴家，便于尋師訪友，相互切磋琴藝，加之民風(fēng)相近，性格往往相近。如此相互影響，較易形成默契，形成相同或相近的理解和風(fēng)格，最終形成琴派。
所謂師承影響，是指卓越的琴學(xué)家，由于其深厚的造詣，獨樹一幟，得到大眾的仰慕，以致琴人相繼隨之學(xué)習(xí)。如此就形成了不同的師承體系。同一師承的琴家，遵循恩師的教導(dǎo)，往往對琴道的理解和演奏的風(fēng)格相同或相近，最終形成琴派。
所謂傳譜不同，是指隨著琴譜的普及，不同琴家，依照不同的琴譜鉆研琴學(xué)。學(xué)習(xí)同一琴譜的琴家，則更易形成相同或相近的理解和風(fēng)格，最終形成琴派。
自唐朝起，琴學(xué)流派就已見于著錄。如隋唐趙耶利所述：“吳聲清婉，若長江廣流，綿延徐延，有國士之風(fēng)。蜀聲躁急，若激浪奔雷，亦一時之俊?！?br>北宋時，亦有京師、兩浙、江西等流派，并有著錄評價說：“京師過于剛勁，江南失于輕浮，惟兩浙質(zhì)而不野，文而不史?！?br>到了明朝，江、浙、閩派也有很大影響。如明朝劉珠所說：“習(xí)閩操者百無一二，習(xí)江操者十或三四，習(xí)浙操者十或六七?！?br>明末清初以后，至于現(xiàn)代，相繼又出現(xiàn)了“虞山”、“廣陵”、“浦城”、“泛川”、“九嶷”、“諸城”、“梅庵”、“嶺南”等著名琴派。
現(xiàn)代通訊技術(shù)發(fā)達(dá)、交通便利、文字音像資料較多，給于了現(xiàn)代琴家便利的學(xué)習(xí)條件，使之能夠廣求名師，研討琴學(xué)。所以，現(xiàn)代的琴文化領(lǐng)域，各琴派之間，得以相互交流，相互融合，取長補短。因此，現(xiàn)代的很多琴家，都能吸取多派長處，形成自己獨立鮮明的風(fēng)格。

二、名派簡介

（一）浙派
派名：浙派、浙譜、浙操形成時期：南宋末年
創(chuàng) 始 人：郭沔（楚望）主要風(fēng)格：流暢清和。
代表人物：郭楚望、毛敏仲、徐天民、徐秋山、徐夢吉、徐仲和等
代表琴曲：《瀟湘水云》、《漁歌》、《樵歌》、《胡笳十八拍》等
重要琴著：《琴操譜》（郭楚望）、《琴述》（袁桶）、《霞外琴譜》（金汝勵）、《琴學(xué)名言》（徐夢吉）、《梅雪窩刪潤琴譜》（徐仲和）、《梧崗琴譜》（黃獻(xiàn)）、《杏莊太音續(xù)譜》（蕭鸞）等。

（二）虞山派
派名：虞山派、熟派
形成時期：明末創(chuàng) 始 人：嚴(yán)征（天池）
主要風(fēng)格：清微淡遠(yuǎn)，中正廣和。
代表人物：嚴(yán)天池、徐上瀛、吳景略等
代表琴曲：《秋江夜泊》、《良宵引》、《瀟湘水云》等重要琴著：《松弦館琴譜》（嚴(yán)天池）、《大還閣琴譜》（徐上瀛）等。

（三）廣陵派
派名：廣陵派
形成時期：清代
創(chuàng) 始人：徐常遇等
主要風(fēng)格：中正、跌宕、自由、悠遠(yuǎn)。
代表人物：徐常遇、徐祜、徐祺、吳灴、秦維翰、釋空塵、孫紹 陶、張子謙、劉少椿等
代表琴曲：《龍翔操》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《瀟湘水云》、《廣陵散》等
重要琴著：《澄鑒堂琴譜》（徐常遇）、《五知齋琴譜》（徐祺）、《自遠(yuǎn)堂琴譜》（吳灴）、《蕉庵琴譜》（秦維翰）、《枯木禪琴譜》（釋空塵）等。

（四）浦城派
派名：浦城派
形成時期：清代
創(chuàng) 始 人：祝桐君
主要風(fēng)格：指法細(xì)膩，瀟灑脫俗，疾緩有度。
代表人物：祝桐君、許漁樵、張鶴等。
代表琴曲：《漁樵問答》、《平沙落雁》、《陽關(guān)三疊》、《石上流泉》等。
重要琴著：《春草堂琴譜》（蘇琴山）、《與古齋琴譜》（祝桐君）、《琴學(xué)入門》（張鶴）等。

（五）泛川派
派名：泛川派、川派、蜀派形成時期：清代
創(chuàng) 始 人：張合修（孔山）主要風(fēng)格：峻急奔放，氣勢宏偉。
代表人物：張孔山、顧玉成、顧雋、顧梅羹、夏一峰、查阜西、喻紹澤等。
代表琴曲：《流水》、《醉漁唱晚》、《孔子讀易》、《普安咒》等。
重要琴著：《天聞閣琴譜》（唐松仙）、《百瓶齋琴譜》（顧雋）等。

（六）九嶷派
派名：九嶷派
形成時期：清代創(chuàng) 始 人：楊宗稷（時百）
主要風(fēng)格：蒼勁堅實，講究吟猱節(jié)奏。
代表人物：楊時百、管平湖等。
代表琴曲：《流水》、《廣陵散》、《胡笳十八拍》、《幽蘭》等。
重要琴著：《琴學(xué)叢書》（楊時百）等。

（七）諸城派
派名：諸城派
形成時期：清代
創(chuàng) 始 人：王溥長、王雩門
主要風(fēng)格：清和淡遠(yuǎn)（溥長），綺麗纏綿（雩門）。
代表人物：王溥長、王雩門、王心源、王燕卿、王心葵等。
代表琴曲：《長門怨》、《陽關(guān)三疊》、《關(guān)山月》等。
重要琴著：《桐蔭山館琴譜》（王溥長）、《琴譜正律》（王雩門）等。

（八）梅庵派
派名：梅庵派
形成時期：清代
創(chuàng) 始 人：王賓魯（燕卿）、徐立孫
主要特點：流暢如歌，綺麗纏綿，吟猱幅度較大。
代表人物：王燕卿、徐立孫、邵大蘇、王永昌等。
代表琴曲：《平沙落雁》、《長門怨》、《關(guān)山月》、《秋江夜泊》、《搗衣》等。
重要琴著：《龍吟館琴譜》（毛式郇）、《梅庵琴譜》（徐立孫）等。

（九）嶺南派
派名：嶺南派
形成時期：清代
創(chuàng) 始 人：黃景星
主要風(fēng)格：清和淡雅。
代表人物：黃景星、李寶光、鄭健侯、楊新倫等
代表琴曲：《碧澗流泉》、《漁樵問答》、《懷古》、《玉樹臨風(fēng)》、《鷗鷺忘機》、《烏夜啼》等。
重要琴著：《古岡琴譜》、《悟雪山房琴譜》（黃景星）等。

古琴美學(xué)

古琴音樂主要受儒家中正和平、溫柔敦厚、「德音之謂樂」和道家順應(yīng)自然、大音希聲、清微淡遠(yuǎn)等思想的影響。傳統(tǒng)琴曲主要用五聲音階，即五正音，這可說是儒家中和雅正思想在音樂上的落實，而琴樂清虛淡靜的風(fēng)格和意境則主要為道家思想的反映。古琴由于其樂器的形制、音色、樂曲題材、內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)等因素，其音樂風(fēng)格是傾向靜態(tài)的、簡單的、含蓄的、古淡的、陰柔的、抒情的、典雅的美。很多人于第一次聽琴樂時甚至覺得這件樂器是無聲的。古人亦說古琴“難學(xué)、易忘、不中聽”,“琴到無人聽時工”。“不中聽”、“無人聽”,其實正因為古琴音樂風(fēng)格屬于淡靜、虛靜、深靜、幽靜、恬靜等等靜態(tài)的美。這也是為什么古琴最適宜于夜闌人靜時彈奏，因為這樣的環(huán)境才能與琴樂的風(fēng)格和它所追求的意境配合。整個古琴音樂藝術(shù)被稱為琴道確實有其道理，因為對古琴的欣賞和認(rèn)識不能只單一地從其音樂曲調(diào)去理解，而是綜合地從多方面作為知識份子的精神反映去理解。這一切則表現(xiàn)在對題材的選擇、意境的追求、道德的規(guī)范等各方面代表著琴樂的理想風(fēng)格和審美標(biāo)準(zhǔn)上。
中國樂器中很少像古琴那樣具備一套完整的彈秦風(fēng)格審美準(zhǔn)則。古琴音樂的美學(xué),早在六朝麴瞻提出對散音、泛音及按音音色的要求時已初步形成。而唐末五代之際的劉藉更在《琴議篇》中提出了“美而不艷、哀而不傷、質(zhì)而能文、辨而不詐、溫潤調(diào)暢、清迥幽奇、忝韻曲折、立聲孤秀”作為琴德的標(biāo)準(zhǔn)。其實，論述古琴演奏風(fēng)格的文章，歷代均有點滴。有些見于琴文、專集的琴書、琴譜中，亦有些散見于零星的詩文中。而較有系統(tǒng)和條理地闡述古琴演奏風(fēng)格的審美經(jīng)驗結(jié)晶和審美準(zhǔn)則判斷的琴論文章，則以明代冷謙的《琴聲十六法》和明代徐上瀛的《溪山琴況》為較完整和重要。
冷謙的琴聲十六法實際上乃提出了十六個審美范疇，企圖為琴樂的審美與表演作一歸納和依據(jù)。十六法分別為:輕、松、脆、滑、高、潔、清、虛、幽、奇、古、澹、中、和、疾、徐。在每一個美學(xué)范疇之下，冷謙更詳細(xì)地論述它的內(nèi)涵和外延，企圖從不同的本質(zhì)與現(xiàn)象和美感特征去引導(dǎo)讀者把握古琴的聲音美?，F(xiàn)簡單的將十六法的提綱和內(nèi)涵分析如下：
(1)輕——論音之適中和清實(技巧控制和意趣表達(dá)間相互之關(guān)系)；
(2)松——論吟猱動蕩之妙(技巧論)；
(3)脆——論手指與手腕力度的靈活和彈性(技巧論)；
(4)滑——論指法技巧在滑與澀表現(xiàn)上之難易(技巧論)；
(5)高——論琴樂意境之深遠(yuǎn)高古(意境論)；
(6)潔——論琴品與人品之配合(道德論)；
(7)清——論平和潔凈的環(huán)境、心境、樂器等條件在操縵時的重要(意境論)；
(8)虛——論“心靜”與“聲虛”內(nèi)外因素配合的重要(意境論)；
(9)幽——論琴音之幽雅出于琴人高雅閑逸之品德(品德論)；
(10)奇—— 論雅淡琴樂之奇特處乃在于吟逗等裝飾性之指法和樂句起承轉(zhuǎn)合間變化之處理(表現(xiàn)論)；
(11)古——論琴樂古樸之風(fēng)格來自和澹寬大之氣度(風(fēng)格論)；
(12)?！撉僖粞诺谋举|(zhì)(風(fēng)格論)；
(13)中——論偏之弊處以言中聲之妙(表現(xiàn)論)；
(14)和——論和之本質(zhì)在于技巧之無過不及(本質(zhì)論)；
(15)疾——中論指法徐疾之處理(兼論技巧與意境)；
(16)除——論指法舒徐之變化(本質(zhì)論)。
綜合此十六個提綱，可將其內(nèi)容的描述作不同的組合?？偟膩碚f，還是著重于風(fēng)格、意境、道德和技巧幾方面。屬于較抽象意境的描述者有高、清、虛等；論琴的表演技巧老有脆、松、輕、滑等；論琴品與人品者有潔、清、虛、幽等；論琴的風(fēng)格者有古、淡等。
十六法亦可組成四組：輕松脆滑、高潔清虛、幽奇古淡、中和疾徐。第一組為外在演奏風(fēng)格的描述，第二、三組均為演奏時內(nèi)在意境與曲韻表達(dá)的描述，第四組則為演奏時對樂曲整體節(jié)奏速度均衡的要求。第一組之輕松脆滑除在此處言技巧外，亦為論琴材九德之一“奇”的內(nèi)容。奇所包含的特質(zhì)為輕松脆滑，輕謂材輕，松謂聲透，脆謂聲之清老(老，桐木也)，滑謂聲之澤潤，近木材也?？偟膩碚f，十六法的提綱和內(nèi)容以抽象性、文學(xué)性和形象化的描述為多，實際配合技巧實踐的理論少，故容易導(dǎo)致偏向唯美形式主義。
另一位是明末清初琴壇上重要人物徐上瀛，他受了宋．崔遵度(953一1020)《琴箋》“清麗而靜、和潤而遠(yuǎn)”思想的影響，寫成了琴學(xué)最重要的論著《溪山琴況》。徐上瀛，別號為青山，婁縣東倉人，其《溪山琴況》見于《大還閣琴譜》。其中二十四況的提綱和內(nèi)涵簡析如下：
(1)和——論調(diào)弦、吟揉、音意等之和(兼論本質(zhì)與技巧)；
(2)靜——論琴音之簡靜在于調(diào)氣與練指(兼論品格修養(yǎng)與風(fēng)格之配合)；
(3)清——提出貞靜宏遠(yuǎn)為琴度之內(nèi)涵，并指出氣候在演奏中之重要(兼論木質(zhì)與技巧)；
(4)遠(yuǎn)——論想象及弦外之音的意境(意境論)；
(5)古——論琴音雅俗之辨(形式與風(fēng)格論)；
(6)?！撉僭糁赂哚?趣味論)；
(7)恬——論恬之為君子之質(zhì)和有德之養(yǎng)(趣味論)；
(8)逸——論琴音之超逸實來自琴人品德之超逸(品德與修養(yǎng)論)；
(9)雅——論琴之雅得于靜遠(yuǎn)澹逸而不媚俗(風(fēng)格論)；
(10)麗——論琴音麗與媚之別在于古淡與妖冶(風(fēng)格論)；
(11)亮——論琴音之亮得自左右手所發(fā)清實的金石之響(音色論)；
(12)采——論琴音之采得之于幾經(jīng)鍛煉后指下之神氣(音色論)；
(13)潔——論琴音之意趣實得之于修指之嚴(yán)凈(境界論)；
(14)潤——論琴音之中和溫潤(音色論)；
(15)圓——論吟猱、按彈、樂句轉(zhuǎn)折間婉轉(zhuǎn)動蕩無滯無礙之處理(技巧論)；
(16)堅——論用指之堅必清勁和無力不覺乃可得金石之聲(技巧論)；
(17)宏--- 論琴音必沖和閑雅、下指必寬裕純樸，始能合乎古調(diào)(境界論)；
(18)細(xì)——論節(jié)奏、章句轉(zhuǎn)折、連指與全篇細(xì)微之處理和把握(技巧與趣味論)；
(19)溜——論技巧之熟練無滯得于指之堅實靈活(技巧論)；
(20)健一一論指之靈活剛健與琴沖和閑雅之配合(技巧論)；
(21)輕——論音之輕重變化皆不離中和之旨(音量與趣味論)；
(22)重——論彈琴重抵輕出之法和情氣之并兼(音量與技巧論)；
(23)遲——論希聲與遲趣之關(guān)系(趣味與意境論)；
(24)速——論小速意趣、大速意奇之旨(技巧、趣味與意境論)。
二十四況雖比十六法多出了八個范疇，基本上二者的結(jié)構(gòu)都是以一系列美學(xué)范疇來組織成文的。二十四況內(nèi)容中亦有部分與十六法相同。如二者之和、清、古、澹、潔、輕項，二十四況之靜與十六法之虛；二十四況之雅與十六法之中；二十四況之圓與十六法之松；二十四況之健與十六法之脆；二十四況之遲與十六法之徐；及二十四況之速與十六法之疾。
概括地說,二十四況主要為對琴樂內(nèi)在意境和外在風(fēng)格、審美價值與標(biāo)準(zhǔn)之要求,為古琴藝術(shù)所提出的審美準(zhǔn)則。此內(nèi)容和形式總合的特征即為整個古琴風(fēng)格的體

已亥雜詩所有的詩全！

共有315首
己亥雜詩 清·龔自珍
1． 著書何似觀心賢？不奈巵言夜涌泉。百卷書成南渡后，先生續(xù)集再編年。
2． 我馬玄黃盼日曛，關(guān)河不窘故將軍。百年心事歸平淡，刪盡蛾眉惜誓文。
3． 罡風(fēng)力大簸春魂，虎豹沈沈臥九閽。終是落花心緒好，平生默感玉皇恩。
4． 此去東山又北山，鏡中強半尚紅顏。白云出處從無例，獨往人間竟獨還。
（余不攜眷屬仆從，雇兩車，以一車自載，一車載文集百卷出都。）
5． 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
6． 亦曾橐筆侍鑾坡，午夜天風(fēng)伴玉珂。欲浣春衣仍護(hù)惜，乾清門外露痕多。
7． 廉鍔非關(guān)上帝才，百年淬厲電光開。先生宦后雄談減，悄向龍泉祝一回。
8． 太行一脈走蝹蜿，莽莽畿西虎氣蹲。送我搖鞭竟東去，此山不語看中原。
（別西山）
9． 翠微山在柘潭側(cè)，此山有情慘難別。薜荔風(fēng)號義士魂，燕支土蝕佳人骨。
（別翠微山）
10． 進(jìn)退雍容史上難，忽收古淚出長安。百年綦轍低徊遍，忍作空桑三宿看。
（先大父宦京師，家大人宦京師，至小子，三世百年矣！以己亥歲四月二十三日出都。）
11． 祖父頭銜舊颎光，祠曹我亦試為郎。君恩夠向漁樵說，篆墓何須百字長。
（唐碑額有近百字者）
12． 掌故羅胸是國恩，小胥脫腕萬言存。他年金匱如收采，來叩空山夜雨門。
13． 出事公卿溯戊寅，云煙萬態(tài)馬蹄湮。當(dāng)年筮仕還嫌晚，已哭同朝三百人。
14． 頹波難挽挽頹心，壯歲曾為九牧箴。鐘簴蒼涼行色晚，狂言重起廿年瘖。
15． 許身何必定夔皋，簡要清通已足豪。讀到嬴劉傷骨事，誤渠畢竟是錐刀。
16． 棄婦丁寧囑小姑，姑恩莫負(fù)百年劬。米鹽種種家常話，淚濕紅裙未絕裾。
（有棄婦泣于路隅，因書所見。）
17． 金門縹緲廿年身，悔向云中露一鱗。終古漢家狂執(zhí)戟，誰疑臣朔是星辰？
18． 詞家從不覓知音，累汝千回帶淚吟。惹得爾翁懷抱惡，小橋獨立慘歸心。
（吾女阿辛?xí)T延巳詞三闋，日日誦之，自言能識此詞之旨，我竟不知也。）
19． 卿籌爛熟我籌之，我有忠言質(zhì)幻師：觀理自難觀勢易，彈丸壘到十枚時。
（道旁見鬻戲術(shù)者，因贈。）
20． 消息閑憑曲藝看，考工文字太叢殘。五都黍尺無人校，搶攘廛間一飽難。
（過肆市有感。）
21． 滿擬新桑遍冀州，重來不見綠云稠。書生挾策成何濟(jì)？付與維南織女愁。
（曩陳北直種桑之策于畿輔大吏）
22． 車中三觀夕惕若，七歲靈文電熠若。懺摩重起耳提若，三普貫珠累累若。
（余持陀羅尼已滿四十九萬卷，乃新定課程，日頌普賢、普門、普眼之文。）
23． 荒村有客抱蠹魚，萬一談經(jīng)引到渠。終勝秋燐無姓氏，沙渦門外五尚書。
（逆旅夜聞讀書聲，戲贈。沙渦門即廣渠門，門外五里許，有地名五尚書墳，五尚書，不知皆何許人也。）
24． 誰肯栽培木一章？黃泥亭子白茅堂。新蒲新柳三年大，便與兒孫作屋梁。
（道旁風(fēng)景如此）
25． 椎埋三輔飽于鷹，薛下人家六萬增。半與城門充校尉，誰將斜谷械陽陵？
26． 逝矣斑騅罥落花，前村茅店即吾家。小橋報有人癡立，淚潑春簾一餅茶。
（出都日，距國門已七里，吳虹生同年立橋上候余過，設(shè)茶，灑淚而別。）
27． 秀出天南筆一支，為官風(fēng)骨稱其詩。野棠花落城隅晚，各記春驄戀縶時。
（別石屏朱丹木同年雘。丹木以引見入都，為予治裝，與予先后出都。）
28． 不是逢人苦譽君，亦狂亦俠亦溫文。照人膽似秦時月，送我情如嶺上云。
（別黃蓉石比部玉階。蓉石，番禺人。）
29． 觥觥益陽風(fēng)骨奇，壯年自定千首詩。勇于自信故英絕，勝彼優(yōu)孟俯仰為。
（別湯海秋戶部鵬）
30． 事事相同古所難，如鶼如鰈在長安。從今兩戒河山外，各逮而孫盟不寒。
（光州吳虹生葆晉，與予戊寅同年，己丑同年，同出清苑王公門，殿上試同不及格，同官內(nèi)閣，同改外，同日還原官。）
31． 本朝閩學(xué)自有派，文字醰醰多古情。新識晉江陳戶部，談經(jīng)頗似李文貞。
（別陳頌?zāi)蠎舨繎c鏞。）
32． 何郎才調(diào)本孿生，不據(jù)文家為弟兄。嗜好畢同星命異，大郎尤貴二郎清。
（別道州何子貞紹基，子益紹業(yè)兄弟。近是孿生，皆據(jù)質(zhì)家為兄弟。）
33． 少慕顏曾管樂非，胸中海岳夢中飛。近來不信長安隘，城曲深藏此布衣。
（別會稽少白山人潘諮）
34． 猛龍當(dāng)年入海初，婆娑曾否有倉佉？只今曠劫重生后，尚識人間七體書。
（別鎮(zhèn)國公容齋居士。居士睿親王子，名裕恩，好讀內(nèi)典，遍識額納特珂克、西藏、西洋、蒙古、回部及滿漢字，又校訂全藏，凡經(jīng)有新舊數(shù)譯者，皆訪得之，或校歸一是，或兩存之，或三存之，自釋典入震旦以來，未曾有也。）
35． 丱角春明入塾年，丈人摩我道嶄然。恍從魏晉紛紜后，為溯黃農(nóng)浩渺前。
（別大興周丈之彥）
36． 多君媕雅數(shù)論心，文字緣同骨肉深。別有樽前揮涕語，英雄遲暮感黃金。
（別王秋畹大令繼蘭，秋畹，濟(jì)寧人。）
37． 三十年華四牡腓，每談宦轍壯懷飛。樽前第一傾心聽，兕甲樓船海外歸。
（別直隸布政使同年托公。公名托渾布，蒙古人。）
38． 五十一人皆好我，八公送別益情親。他年臥聽除書罷，冉冉修名獨傷神。
（別南豐劉君良駒、南海桂君文耀、河南丁君彥儔、云南戴君綗孫、長白奎君綬、閩黃君驤云、江君鴻升、棗強布君際桐。時己丑同年留京五十一人，匆匆難遍別，八君即握手一為別者也。吳虹生已見前。）
39． 朝借一經(jīng)覆以簦，暮還一經(jīng)龕已燈。龍華相見再相謝，借經(jīng)功德龍泉僧。
（別龍泉寺僧唯一。唯一，施南人。）
40． 北方學(xué)者君第一，江左所聞君畢聞。土厚水深詞氣重，煩君他日定吾文。
（別許印林孝廉瀚。印林，日照人。）
41． 子云識字似相如，記得前年隔巷居。忙殺奚童傳搨本，一行翠墨一封書。
（別吳子苾太守式芬。子苾，海豐人。）
42． 夾袋搜羅海內(nèi)空，人才畢竟恃宗工。笥河寂寂覃溪死，此席今時定屬公。
（別徐星伯前輩松。星伯，大興人。）
43． 聯(lián)步朝天笑語馨，佩聲耳畔尚泠泠。遙知下界覘乾象，此夕銀潢少客星。
（別共事諸宗室）
44． 毫霜擲罷倚天寒，任作淋漓淡墨看。何敢自矜醫(yī)國手，藥方只販古時丹。
（己丑殿試，大指祖王荊公上任宗皇帝書。）
45． 眼前二萬里風(fēng)雷，飛出胸中不費才。枉破期門佽飛膽，至今駭?shù)烙鱿苫亍?br>（記己丑四月二十八日事）
46． 彤墀小立綴鹓鸞，金碧初陽當(dāng)畫看。一隊佽飛爭識我，健兒身手此文官。
47． 終賈華年氣不平，官書許讀興縱橫。荷衣便識西華路，至竟蟲魚了一生。
48． 萬事源頭必正名，非同綜核漢公卿。時流不沮狂生議，側(cè)立東華儜佩聲。
（官內(nèi)閣日，上書大學(xué)士，乞到閣看本。）
49． 東華飛辯少年時，伐鼓撞鐘海內(nèi)知。牘尾但書臣向校，頭銜不稱閷其詞。
（再國史館日，上書總裁，論西北塞外部落源流，山川形勢，定《一統(tǒng)志》之疏漏，初五千言，或曰：非所職也。乃上二千言。）
50． 千言只作卑之論，敢以虛懷測上公？若問漢朝諸配享，少牢乞附孫叔通。
（在禮部上書堂上官，論四司政體宜沿宜革三千言。）
51． 客星爛爛照天潢，許署頭銜著作郎。翠墨未干仙字蝕，云煙半榻掖門旁。
（官宗人府，奉旨充玉牒館纂修官，予草剏章程，未竟其事，改官去。）
52． 齒如編貝漢東方，不學(xué)咿嚘況對揚。屋瓦自驚天自笑，丹毫圓折露華瀼。
（予每侍班引薦，奏履歷，同官或代予悚息。丁酉春，京察一等引見，蒙記名。）
53． 半生中外小回翔，樗丑翻成戀太陽。揮手唐朝八司馬，頭銜老署退鋒郎。
（選授楚中一司馬矣，不就，供職祠曹如故。）
54． 科以人重科益重，人以科傳人可知。本朝四十九科矣，搜集科名意在斯。
（八歲，得就登科錄讀知，是搜集二百年科名掌故之始。）
55． 手校斜方百葉圖，官書似此古今無。只今絕學(xué)真成絕，冊府蒼涼六幕孤。
（程大理同文修會典，其理藩院一門及青海西藏各圖，屬予校理，是為天地東西南北之學(xué)之始。大理沒，予撰蒙古圖志竟不成。）
56． 孔壁微茫墜緒窮，笙歌絳帳啟宗風(fēng)。至今守定東京本，兩廡如何闕馬融？
（戊子歲，成尚書序大義一卷，太誓答問一卷，尚書馬氏家法一卷。）
57． 姬周史統(tǒng)太銷沈，況復(fù)炎劉古學(xué)瘖。崛起有人扶左氏，千秋功罪總劉歆。
（癸巳歲，成左氏春秋服杜補義一卷，其劉歆竄益左氏顯然有跡者，為左氏決疣一卷。）
58． 張杜西京說外家，斯文吾述段金沙。導(dǎo)河積石歸東海，一字源流奠萬嘩。
（年十有二，外王父金壇段先生授以許氏部目，是平生以經(jīng)說字、以字說經(jīng)之始。）
59． 端門授命有云礽，一脈微言我敬承。宿草敢祧劉禮部，東海絕學(xué)在毘陵。
（年二十有八，始從武進(jìn)劉申受受公羊春秋，近歲成春秋決事比六卷，劉先生卒十年矣。）
60． 華年心力九分殫，淚漬蟫魚死不干。此事千秋無我席，毅然一炬為歸安。
（抱功令文二千篇，見歸安姚先生學(xué)塽，先生初獎惜之，忽正色曰：“我聞著墨不著筆，汝文筆墨兼用。”乃自燒功令文。）
61． 軒后孤虛縱莫尋，漢官戊己兩言深。著書不為丹鉛誤，中有風(fēng)雷老將心。
（定裴骃史記集解之誤，為孤虛表一卷，古今用兵孤虛圖說一卷。）
62． 古人制字鬼神泣，后人識字百憂集。我不畏鬼復(fù)不憂，靈文夜補秋燈碧。
（常恨許叔重見古文少，據(jù)商周彝器秘文，說其形義，補說文一百四十七字，戊戌四月書成。）
63． 經(jīng)有家法夙所重，詩無遠(yuǎn)詁獨不用。我心即是四始心，泬寥再發(fā)姬公夢。
（為詩非序、非毛、非鄭各一卷。予說詩以涵泳經(jīng)文為主，于古文、毛、今文三家，無所尊，無所廢。）
64． 熙朝仕版快茹征，五倍金元十倍明。揚扢千秋儒者事，漢官儀后一書成。
（年十四，始考古今官制，近成漢官損益上下二篇，百王易從論一篇，以竟髫年之志。）
65． 文侯官冕聽高歌，少作精嚴(yán)故不磨。詩漸凡庸人可想，側(cè)身天地我蹉跎。
（詩編年始嘉慶丙寅，終道光戊戌，勒成二十七卷。）
66． 西京別火位非高，薄有遺聞瑣且勞。只算初識鏡背字，敢陳法物詁球刀。
（為典客道古錄、奉常道古錄各一卷。）
67． 十仞書倉郁且深，為夸目錄散黃金。吳回一怒知天意，無復(fù)龍威禹穴心。
（年十六，讀四庫提要，是平生為目錄之學(xué)之始，壬午歲，不戒于火，所搜羅七閣未收之書，燒者什八九。）
68． 北游不至獨石口，東游不至盧龍關(guān)。此記游耳非著作，馬蹄蹀躞書生孱。
（東至永平境，北至宣化境，實未覩東北兩邊形勢也，為紀(jì)游合一卷。）
69． 吾祖平生好孟堅，丹黃鄭重萬珠圓。不才竊比劉公是，請肄班香再十年。
（為漢書補注不成，讀漢書，隨筆得四百事。先祖匏伯公，批校漢書，家藏凡六七通，又有手抄本。）
70． 麟經(jīng)斷爛炎劉始，幸有蘭臺聚秘文。解道何休遜班固，眼前同志只朱云。
（癸巳歲，成西漢君臣稱春秋之義考一卷，助予整齊之者，同縣朱孝廉以升。）
71． 剔彼高山大川字，薄我玉篋金扃中。從此九州不光怪，羽陵夜色春熊熊。
（年十七，見石鼓，是收石刻之始。撰金石通考五十四卷，分存、佚、未見三門，書未成，成羽琌山金石墨本記五卷。郭璞云：“羽陵，即羽琌也?！保?br>72． 少年薄錄睨千秋，過目云煙浩不收。一任湯湯淪泗水，九金萬祀屬成周。
（撰羽琌之山典寶記二卷）
73． 奇氣一縱不可闔，此是借瑣耗奇法。奇則耗矣瑣未休，眼前臚列成五岳。
（為鏡苑一卷，瓦韻一卷，輯官印九十方為漢官拾遺一卷，泉文記一卷。）
74． 登乙科則亡姓氏，官七品則亡姓氏。夜奠三十九布衣，秋燈忽吐蒼虹氣。
（撰布衣傳一卷，起康熙迄嘉慶，凡三十九人。）
75． 不能古雅不幽靈，氣體難躋作者庭。毀殺流傳遺下女，自障紈扇過旗亭。
（年十九，始倚聲填詞，壬午歲勒為六卷，今頗悔存之。）
76． 文章合有老波瀾，莫作鄱陽夾漈看。五十年中言定驗，蒼茫六合此微官。
（庚辰歲，為西域置行省議、東南罷番舶議兩篇，有謀合刊之者。）
77． 厚重虛懷見古風(fēng)，車裀五度照門東。我焚文字公焚疏，補紀(jì)交情為紀(jì)公。
（壬辰夏，大旱，上求直言。大學(xué)士蒙古富公俊五度訪之，予手陳當(dāng)世急務(wù)八條，公讀至汰冗濫一條，動色以為難行，余頗欣賞。予不存于集中。）
78． 狂禪辟盡禮天臺，棹臂琉璃屏上回。不是瓶笙花影夕，鳩摩枉譯此經(jīng)來。
（丁酉九月二十三夜，不寐，聞茶沸聲，披衣起，菊影在屏，忽證法華三昧。）
79． 手捫千軸古瑯玕，篤信男兒識字難?；谙蚝钔踝髻e客，廿篇鴻烈贈劉安。
（某布政欲撰吉金款識，屬予為之。予為聚拓本穿穴群經(jīng)，極談古籀形義，為書十二卷。俄布政書來請絕交，書藏何子貞家。）
80． 夜思師友淚滂沱，光影猶存急網(wǎng)羅。言行較詳官閥略，報恩如此疚心多。
（近撰平生師友小記百六十一則）
81． 歷劫如何報佛恩？塵塵文字以為門。遙知法會靈山在，八部天龍禮我言。
（佛書入震旦以后，校讎者稀，乃為龍藏考證七卷；又以妙法蓮華經(jīng)為北涼宮中所亂，乃重定目次，分本跡二部，刪七品，存廿一品，丁酉春勒成。）
82． 龍樹靈根派別三，家家楖栗不能擔(dān)。我書喚作三椏記，六祖天臺共一龕。
（近日述天臺家言為三普銷文記三卷，又撰成龍樹三椏記。）
83． 只籌一纜十夫多，細(xì)算千艘渡此河。我亦曾穈太倉粟，夜聞邪許淚滂沱！
（五月十二日抵淮埔作）
84． 白面儒冠已問津，生涯只羨五侯賓。蕭蕭黃葉空村畔，可有擁書閉戶人？
85． 津梁條約遍南東，誰遣藏春深塢逢？不枉人呼蓮幕客，碧紗幮護(hù)阿芙蓉。
（阿，讀如人疴之疴，出續(xù)本草。）
86． 鬼燈對對散秋螢，落魄參軍淚眼熒。何不專城花縣去？春眠寒食未曾醒。
87． 故人橫海拜將軍，側(cè)立南天未蕆勛。我有陰符三百字，蠟丸難寄惜雄文。
88． 河干勞問又江干，恩怨他時邸報看。怪道烏臺牙放早，幾人怒馬出長安。
89． 學(xué)羿居然有羿風(fēng)，千秋何可議逢蒙？絕憐羿道無消息，第一親彎射羿功。
90． 過百由旬煙水長，釋迦老子怨津梁。聲聞閉眼三千劫，悔慕人天大法王。
91． 北俊南孊氣不同，少能炙轂老能聰?？芍N盡勞生骨，即在方言兩卷中。
（凡騶卒謂予燕人也，凡舟子謂予吳人也，其有聚而轇轕者，則兩為之舌人以通之。）
92． 不容水部賦清愁，新?lián)硌榔彀萘泻?。我替梅花深頌禱：明年何遜守?fù)P州。
（同年何亦民俊，時以知府銜駐黃河。）
93． 金鑾并硯走龍蛇，無分同探閬苑花。十一年來春夢冷，南游且吃玉川茶。
（同年盧心農(nóng)元良，時知甘泉。）
94． 黃金脫手贈椎埋，屠狗無悰百計乖。僥幸故人仍滿眼，猖狂乞食過江淮。
（過江淮間不困戹，何亦民、盧心農(nóng)兩君力也。）
95． 大宇東南久寂寥，甄陀羅出一枝簫。簫聲容與渡淮去，懷上魂須七日招。
（袁浦席上有限韻賦詩者，得簫字，敬賦三首。）
96． 少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。誰分蒼涼歸棹后，萬千哀樂聚今朝。
97． 天花拂袂著難銷，始愧聲聞力未超。青史他年煩點染：定功四紀(jì)遇靈簫。
98． 一言恩重降云霄，魔劫成塵感不銷。未免初禪怯花影，夢回持偈謝靈簫。
99． 能令公慍公復(fù)喜，揚州女兒名小云。初弦相見上弦別，不曾題滿杏黃裙。
100． 坐我三熏三沐之，懸崖撒手別卿時。不留后約將人
誤，笑指河陽鏡里絲。
101． 美人才調(diào)信縱橫，我亦當(dāng)筳拜盛名。一笑勸君輸一著，非將此骨媚公卿。
（友人訪小云于杭州，三至不得見，慍矣。箴之。）
102． 網(wǎng)羅文獻(xiàn)吾倦矣，選色談空習(xí)性存。江淮狂生知我者，綠牋百字銘其言。
（讀某人與友人書，即書其后。）
103． 梨園爨本募誰修？亦是風(fēng)花一代愁。我替尊前深惋惜，文人珠玉女兒喉。
（元人百種，臨川四種，悉遭伶師竄改，昆曲鄙俚極矣，酒座中有征歌者，予輒撓阻。）
104． 河汾房杜有人疑，名位千秋處士卑。一事平生無齮龁：但開風(fēng)氣不為師。
（予平生不蓄門弟子）
105． 生還重喜酹金焦，江上騷魂亦可招。隔岸故人如未死，清樽讀曲是明朝。
106． 西來白浪打旌旗，萬舶安?？偽粗＜恼Z瞿塘江上賈，收帆好趁順風(fēng)時。
107． 少年攬轡澄清意，倦矣應(yīng)憐縮手時。今日不揮閑涕淚，渡江只怨別蛾眉。
108． 六月十五別甘泉，是夕丹徒風(fēng)打船。風(fēng)定月出半江白，江上女郎眠未眠？
109． 四海流傳百軸刊，皤皤國老尚神完。談經(jīng)忘卻三公貴，只作先秦伏勝看。
（重見予告大學(xué)士阮公于揚州）
110． 蜀岡一老抱哀弦，閱盡詞場意惘然。絕似琵琶天寶后，江南重遇李龜年。
（重晤秦敦夫編修恩復(fù)）
111． 家公舊治我曾游，只曉梅邨與鳳洲。收拾遺文浩無涘，東南一部小陽秋。
（太倉邵子顯輯太倉先哲叢書八帙，起南宋迄乾隆中，使予序之。）
112． 七里虹橋腐草腥，歌鐘詞賦兩飄零。不隨天市為消長，文字光芒聚德星。
（時上元蘭君、太倉邵君，為揚州廣文；魏默深舍人、陳靜蓭博士喬揚州；又晤秦玉笙、謝夢漁、劉楚楨、劉孟瞻四孝廉，楊季子都尉。）
113． 公子有德宜置諸，有德公子毋忘諸。我方乞■忽誦此，箴銘磊落肝脾虛。
114． 詩人瓶水與謨觴，郁怒清深兩擅?H绱爍卟攀じ叩冢?廢巫吩?∪?啤?
（郁怒橫逸，舒鐵云瓶水齋之詩也；清深淵雅，彭甘亭小謨觴館之詩也。兩君死皆一紀(jì)矣。）
115． 荷衣說藝斗心兵，前輩須眉照座清。收拾遺聞歸一派，百年終恃小門生。
（少時所交多蒼老，于乾隆庚辰榜過從最親厚，次則嘉慶己謂，多談藝之士。兩科皆大興朱文正為總裁官。）
116． 中年才子躭絲竹，儉歲高人厭薜蘿。兩種情懷皆可諒，陽秋貶筆未宜多。
117． 姬姜古妝不如市，趙女輕盈躡銳屐。侯王宗廟求元妃，徽音豈在纖厥趾？
118． 麟趾褭蹄式可尋，何須番舶獻(xiàn)其??？漢家平淮書難續(xù)，且仿齊梁鑄餅金。
（近世行用番錢，以為攜挾遍也，不知中國自有餅金，見《南史?諸彥回傳》，又見韓偓詩。）
119． 作賦曾聞紙貴夸，誰令此紙遍京華？不行官鈔行私鈔，名目何人餉史家？
120． 促柱危弦太覺孤，琴邊倦眼眄平蕪。香蘭自判前因誤，生不當(dāng)門也被除。
121． 荒青無縫種交加，月費牛溲定幾車？只是場師消遣法，不求秋實不看花。
（所僦寓有治圃者，戲贈。）
122． 六朝古黛夢中衡，無福秦淮放棹行。想見鐘山兩才子，詞鋒落月互縱橫。
（欲如江寧，不果，亦不得見馬湘帆戶部、馮晉漁比部兩同年消息。）
123． 不論鹽鐵不籌河，獨倚東南涕淚多。國賦三升民一斗，屠牛那不勝栽禾？
124． 殘客津梁握手欷，多君鄭重問烏衣。故家自怨風(fēng)流歇，肯罵無情燕子飛。
（重晤段君果行、沈君錫東于逆旅，執(zhí)手言懷。兩君，家大人舊賓客也。）
125． 九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
（過鎮(zhèn)江，見賽玉皇及風(fēng)神雷神者，禱詞萬數(shù)。道士乞撰青詞。）
126． 不容兒輩妄談兵，鎮(zhèn)物何妨一矯情。別有狂言謝時望：東山妓即是蒼生。
127． 漢代神仙玉作堂，六朝文苑李男香。過江子弟傾風(fēng)采，放學(xué)歸來祀衛(wèi)郎。
128． 黃河女直徙南東（金明昌元年），我道神功勝禹功。
安用迂儒談故道，犁然天地劃民風(fēng)。（渡黃河而南，天異色，地異氣，民異情。）
129． 陶潛詩喜說荊軻，想見停云發(fā)浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖俠骨恐無多。
（舟中讀陶潛，詩三首。）
130． 陶潛酷似臥龍豪（語意本辛棄疾），萬古潯陽松菊高。
莫信詩人竟平淡，二分梁甫一分騷。
131． 陶潛磊落性情溫，冥報因他一飯恩。頗覺少陵詩吻薄，但言朝叩富兒門。
132． 將左晨星一炬存，魚龍光怪百千吞。迢迢望氣中原夜，又有湛盧劍倚門。
（江陰見李申耆丈、蔣丹棱秀才。丹棱，申耆之門人也。）
133． 過江籍甚顏光祿，又作山中老樹看。賴是元龍樓百尺，雄談夜半斗牛寒。
（陳登之別駕座上，重晤盛午洲光祿。）
134． 五十一人忽少三，我聞隕涕江之南。篋中都有舊墨跡，從此襲以玫瑰函。
（聞都中狄廣宣侍御、蘇賓嵎吏部、夏一卿吏部三同年忽然同逝。）
135． 偶賦凌云偶倦飛，偶然閑慕遂初衣。偶逢錦瑟家人問，便說尋春為汝歸。
136． 萬卷書生颯爽來，夢中喜極故人回。湖山曠劫三吳地，何日重生此霸才？
（夢顧千里有作。憶己丑歲與君書，定五年相見，君報書云：“敢不忍死以待?！庇杈顾s。君以甲午春死矣。）
137． 故人有子尚饘粥，抱君等身大著作。劉向而后此大宗，豈同陳晁竟目錄。
（千里著《思過齋筆記》，校定六籍、百家，提其文字，且生陳、晁后七百載，目錄方駕陳潮，亦足豪矣。嗣君守父書，京師傳聞?wù)`也。）
138． 今日閑愁為洞庭，茶花凝想吐芳馨。山人生死無消息，夢斷查灣一角青。
（擬尋洞庭山舊游，不果，亦不得葉山人昶消息。）
139． 玉立長身宋廣文，常州重到忽思君。遙憐屈賈英靈地，樸學(xué)奇才張一軍。
（奉懷宋于庭丈作。于庭投老德楚南一令，奇才樸學(xué)，二十年前目君語，今無以易也。）
140． 太湖七十溇為墟，三泖圓斜各有初。恥與蛟龍竟升斗，一編聊獻(xiàn)郟僑書。
（陳吳中水利策于同年裕魯山布政。郟瞧，郟亶之子，父子皆著三吳水利書。）
141． 鐵師講經(jīng)門徑仄，鐵詩念佛頗得力。似師畢竟勝狂禪，師今遟我蓮花國。
（江鐵君沅是予學(xué)佛第一導(dǎo)師，先予歸一年逝矣。千劫無以酬德，祝其疾生凈土。）
142． 少年哀艷雜雄奇，暮氣頹唐不自知?？捱^支硎山下路，重鈔梅冶一奩詩。
（舅氏段右白，葬支硎山，平生詩晚年自涂乙?S璞?洹睹芬斃芬瘓懟＃?
143． 溫良阿者淚漣漣，能說吾家六十年。見面恍疑悲母在，報恩祝乳后昆賢。
（金媼者，嘗保抱予者也。重見于吳中，年八十有七。阿者，出《禮記?內(nèi)則》，今本誤為可者。悲母，出《本生心地觀經(jīng)》。）
144． 天教梼杌降家門，骨肉荊榛不可論。賴是本支調(diào)護(hù)力，若敖不餒怙深恩。
（到秀水縣重見七叔父作）
145． 徑山一疏吼寰中，野燒蒼涼悼達(dá)公。何處復(fù)求龍象力，金光明照浙西東。
（明紫柏大師刻《大藏》，版在徑山，康熙中，由徑山遷嘉興之愣嚴(yán)寺。今十不存四矣。求天臺宗各書印本，亦無所得。）
146． 有明像法披猖后，荷擔(dān)如來兩尊宿。龍樹馬鳴齊現(xiàn)身，我聞大地獅子吼。
（拜紫柏、藕益兩大師像）
147． 道場馣馤雨花天，長水宗風(fēng)在目前。一任揀機參活句，莫將文字換狂禪。
（示愣嚴(yán)講主逸云。講主新刻明人《愣嚴(yán)宗通》一書。）
148． 一脈靈長四葉貂，談經(jīng)門祚郁岧嶤。儒林幾見傳苗裔？此伏高郵冠本朝。
（仿嘉興太守王子仁。子仁，文肅公曾孫，石臞孫，吾師文簡公子。）
149． 只將愧汗?jié)袢R衣，毀極堂堂歲月遲。世事滄桑心事定，此生一跌莫全非。
（于七月初九日到杭州，家大人十年七十有三，倚門望久矣。）
150． 里門風(fēng)俗尚敦龐，年少爭為齒德降。桑梓溫恭名教始，天涯何處不家江？
（家大人扶杖出游，里少年皆起立。）
151． 小別湖山劫外天，生還如證第三禪。臺宗晤后無來去，人道蒼茫十四年。
152． 浙東雖秀太輕孱，北地雄奇或獷頑。踏遍中華窺兩戎，無雙畢竟是家山。
153． 親朋歲月個蕭閑，情話纏綿禮數(shù)刪。喜盡東華塵土否？一秋十日九湖山。
154． 高秋那得吳虹生，成軺西子湖邊行。一丘一壑我前導(dǎo)，重話東華送我情。
（時已知浙中兩使者消息，非吳虹生也。祝其他日使車蒞止耳。）
155． 除卻虹生憶黃子，曝衣忽見黃羅衫。文章風(fēng)誼細(xì)評度，嶺南何減江之南？
156． 家住錢塘四百春，匪將門閥傲江濱。一州典故閑征遍，撰杖觀濤得幾人？
（八月十八日侍家大人觀潮）

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