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在古代,青樓這種地方很常見,然而,在世人的眼里,出身青樓的妓女,貌似不配有愛情。這種說法實在是“傲慢與偏見”,這種話經(jīng)不起邏輯的推敲,就好像長得丑就不配吃飯一樣,這不是歪理嗎 人非圣賢,都有七情六欲,不管你是何種身份,都是有權(quán)利追求愛情、得到愛情、享受愛情的。北宋著名的詞人柳永,是柳詞的創(chuàng)始人,他的詞對后世影響深遠,是兩宋詞壇一顆耀眼的明珠,只是他的仕途不順,打著“奉旨填詞”的旗號,混跡于青樓酒館,也因此結(jié)識了很多青樓女子。柳永的詞寫得很好,不僅文采斐然,而且感人肺腑,一時大街小巷,都在傳唱柳詞。正所謂,“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”,可見當時的柳詞傳唱度極高。柳永早年認識了歌妓蟲娘,兩人關(guān)系深厚,柳永還將她稱之為“我的蟲蟲”,十分肉麻!后來不知為何吵架了,柳永決定離開,寫下了著名的《雨霖鈴·寒蟬凄切》,“便縱有千種風情,更與何人說 ”在后來的日子,柳永結(jié)識了名妓謝玉英,謝玉英對于柳永早就傾慕許久,柳永對如花似玉的謝玉英也一見傾心,很快,兩人就墜入了愛河。臨別時,寫了一首《玉女搖仙佩》,其中的“為盟誓,今生斷不孤鴛被”,以表示柳永對謝玉英的愛慕,謝玉英因此閉門謝客。后來柳永考中科舉,做了兩年官,路過江州去尋謝玉英,誰曾料想,謝玉英又去接客了。柳永心中十分傷心,于是在花墻上寫了一首詞,既表述了三年前的恩愛時光,又表達了今日失約的郁悶心情,于是寫下了《擊梧桐·中呂調(diào)》。最后說到,“見說蘭臺宋玉,多才多藝善詞賦,試問朝朝暮暮,行云何處去 ”不是當時都說好了嗎 為何現(xiàn)在就變心了呢 寫完這首詞,柳永憤然離去,再回京都。當謝玉英看到這首詞的時候,就知道柳永肯定來過,知道了她沒守盟約,不禁感嘆柳永真是多情才子,自愧沒有遵守約定,于是變賣家產(chǎn),前去京都尋他。那個時代,通訊落后,在京都找人何其難,最終在京都名妓陳師師家找到了柳永。兩個人久別重逢,往日的種種情愫附在眼前,于是兩人再修前好。謝玉英就住在陳師師的東院,與柳永宛如夫妻一般生活。怎奈,好景不長,最終柳永客死他鄉(xiāng),既無人送葬,也無人問津,最后還是謝玉英、陳師師、趙香香等名妓出資將其安葬,這便是“群妓合金葬柳七”的佳話。謝玉英感念柳永的好,為他披麻戴孝,想起柳永曾經(jīng)所寫的“今生斷不孤鴛被”,心中感慨不已,自此之后終日以淚洗面,兩個月之后,便殉情而且。此情此景,不禁讓我想起《江南》這首歌,“不懂怎么表現(xiàn)溫柔的我們,還以為殉情只是古老的傳言”,看來這不是傳言,看了他們倆的愛情故事,終于明白了,即便是妓女,也有至死不渝的愛情,可歌可泣。圖片來源于網(wǎng)絡(luò),如有任何問題請聯(lián)系我們
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