倉(cāng)央嘉措：當(dāng)了一生傀儡，最終還是負(fù)了紅顏

住進(jìn)布達(dá)拉宮，他是雪域最大的王；流浪在拉薩街頭，他是世間最美的情郎。他，就是倉(cāng)央嘉措。他3歲被定為轉(zhuǎn)世靈童，14歲進(jìn)入布達(dá)拉宮，18歲正式成為活佛?？伤昙o(jì)太小，所以當(dāng)時(shí)掌握實(shí)權(quán)的仍是拉藏汗。他是個(gè)血?dú)夥絼偟纳倌?，卻每日受清規(guī)戒律約束。他渴望自由，卻又身不由己。他說(shuō)：“假如真的有來(lái)世，我愿生生世世為人，只做蕓蕓眾生中的一個(gè)，哪怕一生貧困清苦，浪跡天涯，只要能愛恨歌哭只要能心隨所愿?！彼_始用自己的方式抗?fàn)?。“守門的老黃狗，心比人還靈，別說(shuō)我夜里出去，今日清晨才回宮?！彼康缴钜雇低蹬艹霾歼_(dá)拉宮，與西藏少女相愛。深情繾綣，他寫：“柳樹愛上了小鳥，小鳥愛上了柳樹；只要兩兩用心，鷂鷹無(wú)隙可入”患得患失，他寫：“雖然肌膚相親，情人的真心卻不知道，不如信手在地上畫畫，能算出天上星星多少”愛情給他帶來(lái)了短暫的歡愉和長(zhǎng)久的痛苦?；罘鹋c人相戀的事，很快傳到了拉藏汗的耳朵里。他的情人被處死，同伴被處置。拉藏汗召集人們審判倉(cāng)央嘉措，想要廢掉他?？上?，西藏地區(qū)各寺活佛給出的結(jié)論是“迷失菩提”，也就是說(shuō)，他活佛身份不容置疑，只不過(guò)是一時(shí)迷失而已。拉藏汗不肯善罷甘休，直接上書康熙帝?？滴醯鄞鬄閻阑穑臃饬死睾?，并要把將倉(cāng)央嘉措押送進(jìn)京進(jìn)行罷黜，然而，行至青海湖一帶時(shí)，倉(cāng)央嘉措?yún)s突然圓寂了，那時(shí)他只有25歲。他文采卓然，卻不幸卷入政治斗爭(zhēng)?；罘鹗撬臉s耀，卻也是他的枷鎖。他信奉神靈，卻又突破宗教的束縛。藏傳佛教高僧評(píng)價(jià)：六世以世間法讓俗人看到了出世法中廣大的精神世界，他的詩(shī)歌和歌曲凈化了一代又一代人的心靈。他用最真誠(chéng)的慈悲讓俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立獨(dú)行讓我們領(lǐng)受到了真正的教義。他一生愛過(guò)、恨過(guò)，寫下無(wú)數(shù)廣為流傳的詩(shī)篇。當(dāng)天圓寂的那一刻，一切煙消云散，他終于可以隨心所欲的追求他的自由與愛情了。倉(cāng)央嘉措作品欣賞壹佛前美麗的哈羅花，你若是我前世的情人，我愿化身金峰隨你常伴佛堂貳那一世（節(jié)選）那一天我閉目在經(jīng)殿的香霧中驀然聽見你頌經(jīng)中的真言那一月我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒不為超度只為觸摸你的指尖那一年磕長(zhǎng)頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖那一世轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔不為修來(lái)生只為途中與你相見那一夜我聽了一宿梵唱不為參悟只為尋你的一絲氣息那一刻我升起風(fēng)馬不為乞福只為守候你的到來(lái)那一瞬我飛升成仙不為長(zhǎng)生只為佑你平安喜樂(lè)叁為著溫柔美麗的情人躊躇著是否該進(jìn)山修行人世間可有兩全之策讓我兼顧佛緣與情緣肆這個(gè)月無(wú)聲隱跡下個(gè)月還會(huì)再來(lái)天頂吉祥的滿月總是這樣來(lái)了又去，去了又來(lái)伍住進(jìn)布達(dá)拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。與瑪吉阿米的更傳神，自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。陸無(wú)題我終于明白世間有一種思緒無(wú)法用言語(yǔ)形容粗獷而憂傷回聲的千結(jié)百繞而守候的是執(zhí)著一如月光下的高原一抹淡淡癡癡的笑笑那浮華落盡月色如洗笑那悄然而逝飛花萬(wàn)盞誰(shuí)是那輕輕顫動(dòng)的百合在你的清輝下亙古不變誰(shuí)有那灼灼熱烈的雙眸在你的頷首中攀援而上遙遠(yuǎn)的憂傷穿過(guò)千山萬(wàn)水縱使高原上的風(fēng)吹不散執(zhí)著的背影縱使清晨前的霜融不化心頭的溫?zé)崮沆o守在月下悄悄地來(lái)悄悄地走我也開始修心了你知道嗎 詩(shī)詞世界開設(shè)新賬號(hào)啦！看世間事，解古今人讀經(jīng)典書，寫有趣文點(diǎn)擊下方卡片，立即關(guān)注【版權(quán)聲明】本文素材來(lái)源于《倉(cāng)央嘉措詩(shī)傳全集》（中國(guó)華僑出版社，譯者：閆晗）。

關(guān)于倉(cāng)央嘉措的美文欣賞：一路向北

一場(chǎng)突如其來(lái)的瑞雪給大地穿上了一層白色長(zhǎng)裙，把阿拉善裝扮得分外妖嬈。站在賀蘭山山麓，追尋著倉(cāng)央嘉措的足跡，一路顛簸，一路向北。

汽車在顛簸中緩緩前行，蜿蜒曲折的道路兩邊怪石嶙峋。隨風(fēng)飄揚(yáng)的藍(lán)色哈達(dá)像一條河流，靜寂又有力量的流淌，我就在這會(huì)聚宏大信仰力量的河流中緩緩地向廣宗寺行去。石碑上的三個(gè)紅色大字“廣宗寺”清晰醒目，我站在石碑下久久地凝望，這就是供奉倉(cāng)央嘉措舍利佛冒的地方。

一路上我虔誠(chéng)地叩拜，盡管叩拜的禮節(jié)不是藏傳佛教里的，但每一處我表達(dá)了神圣的敬意。叩拜在供奉倉(cāng)央嘉措舍利的大殿，不由地心跳加速，我不敢直視他的佛像。我知道這虔誠(chéng)的叩拜，這神圣的、至高無(wú)上的祝福，這一刻的心跳來(lái)的多么不容易。尊貴的活佛差一點(diǎn)從雪域高原上消失，從信徒們的視野中失去蹤跡。倉(cāng)央嘉措為此付出了多少努力，才換來(lái)今天這里的叩拜祈福。

叩拜在冰冷的大殿，強(qiáng)烈的陽(yáng)光透過(guò)門縫直射我的雙眼。我極力地睜大眼睛，一剎那的光把我?guī)У搅藗}(cāng)央嘉措24歲那年。仿佛是一個(gè)輝煌的舞臺(tái)，只是一個(gè)政治的舞臺(tái)，沒(méi)有任何一個(gè)角落能容得下人間煙火。思想從佛床前飄向門外，慢慢地伸到云的那一端。夕陽(yáng)余暉下，倉(cāng)央嘉措佇立在窗前，落日的煙霞真的好美，靜靜地浮在水面上，風(fēng)搖曳著空寂的心事，雁群鳴叫著尋找落腳的暖巢。這一切都在提醒布達(dá)拉宮的一天終于結(jié)束了，而他，人間的生命才剛剛開始?？蓱z的倉(cāng)央嘉措年輕的心被牢牢禁錮在深深的庭院、圍墻高聳的布達(dá)拉宮之中，宮里的冷漠與沉默扼殺了他年少的心，也冰凍了他的夢(mèng)想。他獨(dú)自吞噬著寂寞的惆悵和憂傷，直到他的心慢慢地枯萎凋謝。雖有__喇嘛之名，卻無(wú)施展才華之權(quán)。生活上的禁錮、政治上的任人擺布，內(nèi)心是極度抑郁而痛苦的。

大殿喇嘛們的誦經(jīng)聲，一下把我從歷史的回憶里抽離出來(lái)。我跪拜的雙腿麻木，甚至沒(méi)有知覺。抬頭再看看倉(cāng)央嘉措佛像。我看見了一個(gè)披著紅色僧袍，手握念珠，一遍又一遍地誦經(jīng)。只是我分不清是清晨的誦讀，還是夜晚的囈語(yǔ)。我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，也許是回憶里的斷想滋潤(rùn)了我干涸的思念。我在寧夏期盼了那么久，甚至寫下了《好想做你的新娘》，期盼著相見的一刻，這一刻我將所有相見的片刻塵封成永恒的畫卷。

懷著沉重的心情從大殿出來(lái)，我再也抑制不住內(nèi)心的情感波流。我躲到了一個(gè)無(wú)人的角落，眼淚一滴一滴地訴說(shuō)著悲情的過(guò)往。我喜歡文字源于倉(cāng)央嘉措，這一生最美的緣，是在煙火紅塵里的一筆淡雅。而最美的劫，是在詩(shī)行里解讀著倉(cāng)央嘉措!多想化作他手中的紙墨，落一筆紅塵中的印記，抒寫一輩子情歌。是文字，漣漪了前世今生的眷戀。

雪，融化了從屋檐上散落下大顆大顆的雨滴，湛藍(lán)的天空，潔白的云彩，火紅的僧袍。放眼望去，寺廟坐落在八寶蓮花中，這大片大片的純色彰顯著神秘的宗教氣息。這一刻，我才明白倉(cāng)央嘉措就是那個(gè)普度眾生的菩薩，以情愛化身，普情愛之說(shuō)，度萬(wàn)千情愛之人，功德無(wú)量。

倉(cāng)央嘉措圓寂的承慶寺，是阿拉善八大寺廟之一。在承慶寺我見到了一位德高望重的喇嘛，他嘴角抽搐激動(dòng)地流著淚說(shuō)著不標(biāo)準(zhǔn)的漢語(yǔ)：“以前德頂葛根是我們自己的，現(xiàn)在是全世界的;他是屬于全世界的，沒(méi)想到有這么多的人來(lái)研究他?！?“德頂葛根”，是阿拉善人民對(duì)倉(cāng)央嘉措的尊稱，意為最高貴的佛)。我看見喇嘛流淚的一刻，我再也控制不住淚水的堤壩。

雪山遮掩了大地的威武，可是誰(shuí)來(lái)埋葬我的眼淚?為什么總是在夢(mèng)里徘徊，為什么總是在夢(mèng)里誦經(jīng)念珠?三百年前的生活夢(mèng)一般輕盈，光陰被一場(chǎng)大雪掠過(guò)。

對(duì)于倉(cāng)央嘉措來(lái)說(shuō)，從坐床的那一刻起，無(wú)盡的煩惱歷程就開始了。仿佛這是一座監(jiān)獄，其中冷與熱、苦與甜，錯(cuò)綜復(fù)雜。也許這就是人生。他的詩(shī)里有反抗，有思念，有疾馳，有茫然，有對(duì)自由與光明向往的急切，有對(duì)掙脫枷鎖的急切。他是一個(gè)高僧，也是一個(gè)情僧，他對(duì)愛情給予無(wú)限的渴望與遐想，追求心靈的自由和愛的真諦，但被宗教深深地束縛著。他體會(huì)不到愛的熾熱，體會(huì)不到愛的甘甜。政治上，倉(cāng)央嘉措是個(gè)傀儡，被囚禁的傀儡。沒(méi)有人可以傾聽他的靈魂嘆息，他只能站在窗前仰望蒼天。他渴望城墻外的世界、深宮外的天空，向往真正的生活，他孤獨(dú)、寂寞地望著這一切，可他只有24歲。

倉(cāng)央嘉措一生都在弘揚(yáng)佛法，從西藏逃到到青海再到阿拉善，路途遙遠(yuǎn)波折，每到一處都會(huì)朝拜佛像、佛塔，經(jīng)歷了人世間的千辛萬(wàn)苦。他把至高無(wú)上的西藏皇位視為糞土，踏上了普度眾生之路，為民誦經(jīng)解憂。有些孩子哭鬧不止，他誦經(jīng)祈福;有人生病，他誦經(jīng)祈福;有人離世，他超度念經(jīng)。他一生為佛教的發(fā)揚(yáng)和引進(jìn)起到了推動(dòng)性的作用。從倉(cāng)央嘉措的詩(shī)可以看出，他的佛法修為高深，他尊敬佛法，瑪吉阿米的出現(xiàn)只是那場(chǎng)政治殘酷的斗爭(zhēng)中對(duì)佛法的迷茫。

人們說(shuō)，他是佛。

他就是佛，深陷于朝不保夕的逃亡，還是想著要重回布達(dá)拉宮拯救眾生的靈魂。

倉(cāng)央嘉措是凡人也好，菩薩也罷，在佛學(xué)的世界里為我們開啟了一扇窗口，在文學(xué)的推動(dòng)中起到了引領(lǐng)作用。

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