“三國(guó)”是重視學(xué)歷和背景的時(shí)代？

“ ”▲游戲中劉關(guān)張并肩作戰(zhàn)的場(chǎng)景。 （資料圖/圖）

文 | 中山大學(xué)特聘研究員 程羽黑

三國(guó)應(yīng)該是中國(guó)歷史上最著名的時(shí)代，最近CA新作《全面戰(zhàn)爭(zhēng)：三國(guó)》發(fā)售，在全世界帶起了一波三國(guó)熱，朋友圈里很多小友在轉(zhuǎn)“今天要匡扶漢室啊”這樣的謎之囈語。我大概已經(jīng)過了玩游戲的年齡，不過玩興雖減，談興仍濃，想給大家貢獻(xiàn)一個(gè)看待三國(guó)的新視角。

如果我們把鏡頭拉長(zhǎng)，縱向來看，三國(guó)其實(shí)是一個(gè)很特別的亂世，與之前的秦末亂世、兩漢之交的亂世十分不同。秦末亂世的群雄都是些什么人 秦亡后，項(xiàng)羽分封了十八個(gè)王，其中章邯、董翳、司馬欣是投降的秦軍軍官，魏豹、韓成、趙歇、田巿、田都、田安是六國(guó)的舊貴族，臧荼是燕國(guó)舊將，吳芮是越人首領(lǐng)，劉邦、申陽(yáng)、司馬卬、張耳、英布、共敖、韓廣都沒有什么特別的背景?？梢?，秦末群雄的主體是“草根崛起”的普通人和舊六國(guó)的貴族。

秦統(tǒng)一中國(guó)，把貴族都削平了，所以這時(shí)的貴族與平民無異，但一到天下大亂，貴族們隱藏的關(guān)系網(wǎng)就浮現(xiàn)出來、運(yùn)作起來，在亂世中勃興。秦碾碎了舊日的等級(jí)制度，大亂又打破了秦建立的秩序，給平民提供了前所未有的風(fēng)口，只要膽子大、頭腦活、人緣佳、運(yùn)氣好，就能脫穎而出。

拿大贏家劉邦集團(tuán)來說：劉邦自己是亭長(zhǎng)，相當(dāng)于派出所所長(zhǎng)，手下最體面的也就是蕭何這樣的基層公務(wù)員，底線則深不可測(cè)，從屠狗的樊噲到刑滿釋放的英布，基本包羅了整個(gè)底層光譜?？梢哉f，這樣的時(shí)代是真的一窮二白，機(jī)會(huì)遍地，門檻很低，只要有膽下海就有較大幾率成功，學(xué)歷背景都不太重要。

兩漢之交的亂世又是什么情況 當(dāng)時(shí)經(jīng)過數(shù)年角逐，也形成了劉秀、隗囂、公孫述三大勢(shì)力鼎足的“三國(guó)”局面。公孫述的父親做過河南都尉，官位不低，他本人也是能吏出身，劉秀和隗囂則都以讀書人的形象著名。隗囂“素有名，好經(jīng)書”，劉秀則曾在長(zhǎng)安學(xué)過《尚書》。漢明帝時(shí)排了二十八個(gè)東漢開國(guó)功臣，史稱云臺(tái)二十八將，清人趙翼指出，“西漢開國(guó)，功臣多出于亡命無賴，至東漢中興，則諸將帥皆有儒者氣象”，這是很正確的。二十八將之首的鄧禹就是在長(zhǎng)安游學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)了同為學(xué)生的劉秀。

這里要解釋一下，為什么當(dāng)時(shí)的人看重讀經(jīng)。漢人要做官，文法和經(jīng)學(xué)基本上是必備素質(zhì)。文法就是處理公文和法律的技術(shù)，相當(dāng)于公務(wù)員考試的內(nèi)容，是官場(chǎng)基本技能，你沒這技術(shù)就做不了公務(wù)員。經(jīng)學(xué)則相當(dāng)于研究生學(xué)歷，是官場(chǎng)晉階資本，不懂經(jīng)學(xué)，就不容易得到察舉，得不到察舉，就很難跳出郡縣往上攀升，日人紙屋正和甚至認(rèn)為，沒有察舉基本跨越不了二百石這道“命官”與“少吏”的門檻（當(dāng)然這是不盡正確的，仍有人通過“積功勞”升上去），可見這一“學(xué)歷”之重要。

趙翼又說：“帝本好學(xué)問，非同漢高之儒冠置溺也，而諸將之應(yīng)運(yùn)而興者，亦皆多近于儒。”把功臣的文化素質(zhì)歸因于劉秀的好學(xué)，這恐怕并沒有說到根子上。我們應(yīng)該說，劉秀的好學(xué)恰恰是“應(yīng)運(yùn)而興”者，“學(xué)歷”已成為這個(gè)時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)上隱然浮現(xiàn)的一道門檻。

沒有學(xué)歷的競(jìng)爭(zhēng)者會(huì)怎么樣 鄧禹對(duì)劉秀說：“更始諸將皆庸人屈起?！备嫉凼窒碌木G林好漢大抵都是“亡命無賴”，在劉邦時(shí)代，他們是角逐天下的主力，在兩漢之際則成了“庸人”?！坝谷恕币辉~并不是泛泛而談，赤眉軍投降后，劉秀稱赤眉軍的徐宣等將領(lǐng)為“庸中佼佼”，可見“庸”差不多成了綠林、赤眉這些草根起義軍的代號(hào)。更始至少在《后漢書》里留了個(gè)傳，劉秀在河北時(shí)討伐“銅馬、大彤、高湖、重連、鐵脛、大槍、尤來、上江、青犢、五校、五幡、五樓、富平、獲索”等“諸賊”，收編了大量人馬，這些外號(hào)酷炫的“諸賊”們基本上連名字都沒留下。

還有一個(gè)特別有意思的故事。劉秀年輕時(shí)勤于稼穡，是個(gè)熱愛工作的五好青年，而他的哥哥劉伯升好俠養(yǎng)士各種浪，整個(gè)一社會(huì)人，經(jīng)常嘲笑劉秀種田這事兒，將他比作漢高祖的哥哥。漢高祖的哥哥也是種田好青年，沒闖出大出息，游手好閑的社會(huì)人劉邦倒是把天下都打下來了。后來的結(jié)果我們都知道，劉伯升被更始?xì)⒘?，最后還得靠劉秀報(bào)仇?？鄢龤v史的偶然因素，劉伯升顯然還是拿秦末的眼光看待時(shí)局，殊不知時(shí)代變了，門檻已經(jīng)抬高了，就像世紀(jì)之交乘著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)熱潮崛起的企業(yè)家，都有不錯(cuò)的學(xué)歷，年廣久那樣的企業(yè)家已經(jīng)掉隊(duì)了。

我們?cè)僬f三國(guó)。東漢末年有“學(xué)歷”背景相當(dāng)普遍，甚至出現(xiàn)了劉表這樣太學(xué)生出身的諸侯（劉表曾因黨錮之禍逃亡）。劉備早年拜盧植為師，和劉秀的路線差不多，巧的是盧植也是研究《尚書》的大家，用現(xiàn)代的話說劉備和劉秀可以算是同一個(gè)專業(yè)了。但和劉秀十五年掃平天下不同，劉備四十歲后才找到立身之地，晚年才稱孤道寡三分天下有其一?！冻鰩煴怼分姓f到劉備常與諸葛亮談起兩漢之事，他對(duì)秦末、兩漢之際的亂世應(yīng)該很熟悉——他的老師盧植續(xù)寫《東觀漢記》，正是漢代歷史的專家。

事實(shí)上，當(dāng)時(shí)對(duì)前兩次亂世的關(guān)注并不少見。曹植撰有《漢二祖優(yōu)劣論》，比較劉邦和劉秀的優(yōu)劣，以為劉秀勝過劉邦。諸葛亮《論光武》一文也持此觀點(diǎn)。某種意義上，或可說明站在他們的時(shí)代看來，劉秀成功的幾率要大于劉邦，反過來也說明他們身處的亂世更接近于劉秀的時(shí)代。

那么，當(dāng)時(shí)是不是有人模仿劉秀呢 據(jù)說，在董卓之亂時(shí)，曹操和袁紹有過一段對(duì)話：

初，袁紹與操共起兵，紹問操曰：“若事不輯，則方面何所可據(jù) ”操曰：“足下意以為何如 ”紹曰：“吾南據(jù)河，北阻燕、代，兼戎狄之眾，南向以爭(zhēng)天下，庶可以濟(jì)乎！”操曰：“吾任天下之智力，以道御之，無所不可。

這段對(duì)話實(shí)在太像大佬成功后云淡風(fēng)輕笑談當(dāng)年時(shí)說的話，真實(shí)性可疑，但值得注意的是袁紹所說“南據(jù)河，北阻燕、代，兼戎狄之眾，南向以爭(zhēng)天下”，基本上就是劉秀的翻版。劉秀以河北為根據(jù)地，平定王郎及銅馬諸賊，收取天下聞名的精銳騎兵“漁陽(yáng)、上谷突騎”；袁紹后來討平公孫瓚，收取“幽冀鎧馬”和烏丸騎兵；兩者路線如出一轍。袁紹也確實(shí)符合當(dāng)時(shí)的門檻。

當(dāng)時(shí)的門檻是什么呢 秦末和兩漢之間的群雄主要來自體制外或體制基層；而東漢末年的諸侯很多都是體制內(nèi)的世家子弟或一方牧守，這就直接抬高了亂世的門檻，背景成為舉足輕重的資本。

曹劉孫三人，曹操的祖父曹騰策立桓帝有功，是當(dāng)時(shí)炙手可熱的宦官；孫權(quán)的父兄已經(jīng)替他打下江東的基業(yè)；只有劉備沒有背景，白手起家?？傮w來看，這已經(jīng)不是一個(gè)普通人創(chuàng)業(yè)的時(shí)代了。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然也有秦末式的“亡命無賴”，如“錦帆賊”甘寧；也有兩漢之際式的“儒者統(tǒng)帥”，如名列“八俊”的劉表；但他們不再是主流。只有一個(gè)劉備，在達(dá)不到門檻的情況下，憑著百折不撓的毅力，真正打下一片天地來。不過，最終收拾這個(gè)時(shí)代殘局的是河內(nèi)高門司馬氏，一個(gè)完全符合門檻的家族。

但門檻的能級(jí)不會(huì)永遠(yuǎn)升高。有趣的是，五胡十六國(guó)時(shí)代，后趙的開創(chuàng)者、羯族首領(lǐng)石勒對(duì)劉邦和劉秀做了與曹植、諸葛亮完全不同的評(píng)價(jià)，他說：“朕若逢高皇，當(dāng)北面而事之，與韓、彭競(jìng)鞭而爭(zhēng)先也；脫遇光武，當(dāng)并驅(qū)中原，未知鹿死誰手?！彼褎钐У搅藙⑿阒稀苍S是因?yàn)?，他所身處的亂世，又給了草根英雄崛起的機(jī)會(huì)。

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寫詩(shī)填詞

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家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。

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簡(jiǎn)述三國(guó)歷史背景

東漢末年，皇帝昏聵無能，宦官專權(quán)，朝廷腐敗，百姓苦不堪言，進(jìn)而爆發(fā)了大型農(nóng)民起義。亂世之中，一代梟雄與英雄人物競(jìng)相涌現(xiàn)。經(jīng)過中原的一系列大戰(zhàn)之后，最終逐漸形成了三個(gè)相互鼎立的政權(quán)，分別是魏、蜀、吳。之后相互制衡，鼎足之勢(shì)維持了四十余年之后，最終司馬炎奪取曹魏政權(quán)并建立晉朝，統(tǒng)一三國(guó)。

三國(guó)（220年－280年）是上承東漢下啟西晉的一段歷史時(shí)期，分為曹魏、蜀漢、東吳三個(gè)政權(quán)。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，曹操被孫劉聯(lián)軍擊敗，奠定了三國(guó)鼎立的雛型。

曹魏后期的實(shí)權(quán)漸漸被司馬懿掌控司馬炎廢魏元帝自立，建國(guó)號(hào)為“晉”，史稱西晉。公元280年，西晉滅東吳，統(tǒng)一中國(guó)，至此三國(guó)時(shí)期結(jié)束，進(jìn)入晉朝時(shí)期。

擴(kuò)展資料：

蜀漢：

蜀漢（221年5月15日—263年），三國(guó)之一。公元221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢。蜀漢王朝疆域所及，北至武都、漢中，東抵巫峽，南包云、貴，西達(dá)緬甸東部。占有今云南全省，四川、貴州二省的大部，陜西，甘肅南部、廣西西北部及緬甸東北部、越南西北部。263年為魏所滅。共歷二帝，四十三年。

曹魏：

魏國(guó)（213年5月 —266年2月4日）是三國(guó)時(shí)期割據(jù)政權(quán)之一，后世史家多稱曹魏，由于之后的北魏被稱作“后魏”，故曹魏也稱為“前魏”或者“先魏”，是三國(guó)之中最強(qiáng)大的國(guó)家。延康元年（220年），曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝禪讓，正式取代漢王朝，建立曹魏，定都洛陽(yáng)，至咸熙二年（265年），司馬炎篡魏，改國(guó)號(hào)為晉，曹魏滅亡。

孫吳：

吳國(guó)（222年5月23日—280年5月1日），三國(guó)之一，是孫權(quán)在中國(guó)東南部建立的政權(quán)，國(guó)號(hào)為“吳”，史學(xué)界稱之為孫吳。由于與曹魏、蜀漢呈鼎立之勢(shì)，所統(tǒng)治地區(qū)又居于三國(guó)之東，故亦稱東吳。

——三國(guó)

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