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語音閱讀 | 小溪
禪修課上,一俗家弟子提出疑問:“大師,您講‘上善若水’,可一味的行善,在這個爾虞我詐的俗世里,根本就站不住腳啊!他們會利用你的善良去一次次的欺騙你,使你更加的痛苦,這種修行好處何在呢 ”
大師說:“你走在路上崴了一腳,是會怪路呢還是怪自己不小心呢 ”
弟子說:“那肯定怪自己啊?!?/p>
大師說:“對的,路存在于那里,無聲無息的載著千萬人前行,沒有人崴腳,你崴了,肯定是要在自己身上找原因的。
同理,善存在于那里,無聲無息的載著千萬人前行,沒有人被騙,如果你被騙了,該在自己身上找原因才對?。 ?/p>
弟子問:“那如果被騙不是因為善良,是因為什么呢 ”
大師答:“因為智慧不夠。”
弟子懇求大師詳解。
大師說:“善可分為三種,‘假善’、‘愚善’和‘真善’。
‘假善’者打著善的名義到處行騙,此為‘惡’;
‘愚善’者只知行善,不懂動腦,常被人騙,此為‘癡’;
‘真善’者即以‘善’為大道,又不乏智慧哲思,他們會把善行正確的履行下去,不但不會讓‘惡’傷到自己,還會最終受益。此為‘智’。
你說的那一種被騙即是‘愚善’,行善不是為了勾起惡,而是為了感化惡、駕馭惡、改變惡?!?/p>
弟子聽后眼前一亮:“被人欺騙原來是行善的方式方法不正確啊!怪不得總是遇到壞人呢.....”
......
感悟:
缺少智慧的善,是不明智的善。
真正的善不但要行,還要讓周邊的惡消失在萌芽狀態(tài),不讓其有機會發(fā)展惡。
真正的善不但要行,還要讓周邊的人都感受到善的魅力,跟著你去行善。
做人,不但自己要堅持做一個好人,還要懂得引導(dǎo)他人心甘情愿地也去做一個好人,此為“大善”。
每日一思:
1、你做過善事嗎
2、你覺的自己做的善事是假善、愚善和真善呢
3、你引導(dǎo)過他人做個好人嗎
何為善,何為惡?人性是復(fù)雜的,不要輕言善惡。這是阿德勒的著作《洞察人性》一書中的一句話。
人生不只是黑白兩色,同樣,人性也決不能以善惡來區(qū)分。
善良的人未必一直做良善之事,惡人也未必就時刻心存惡念。只能以事情的發(fā)展方向來看,是善念還是惡念。
記得多年前看過一篇報道,一個老人以賣水果為生,辛苦養(yǎng)大了獨生兒子。
誰知兒子卻因為和一個前來買水果的年輕人起了爭執(zhí),雙方開始扭打在一起,在這個過程中,那個年輕人一時沖動,拿起水果攤上的刀,一刀扎進(jìn)老人兒子胸口。
最終老人的兒子因為失血過多,沒能搶救過來。年輕人隨后被抓進(jìn)監(jiān)獄。
老人傷心欲絕,不斷的咒罵年輕人,說他就是個惡魔,并且一定要告到底,判他死刑,讓他血債血償。
法院宣判的那一天,老人來到了法庭。年輕人也被獄警押著來到了法庭。
老人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了那個殺人兇手走過來,忍不住內(nèi)心一陣憤怒。
然而當(dāng)那個年輕人走近時,老人才發(fā)現(xiàn),可能是在監(jiān)獄里被關(guān)押了一段時間的原因,年輕人形容枯槁,看起來十分狼狽。
當(dāng)法官讓年輕人自己陳述時,年輕人卻面向老人,雙膝跪地,滿含熱淚對老人說,讓老人沒有了兒子,都是自己的錯,他內(nèi)心十分悔恨。
如果老人愿意給他一次機會,等他將來出獄,他一定把老人當(dāng)成親生父母一樣孝順。在那一刻,所有人都看著老人。
人人都看得出來,年輕人的懺悔是真心的,但老人的喪子之痛也是真實的。
片刻之后,老人做出了讓所有人都震驚的決定,他撤訴,決定原諒這個年輕人。
年輕人刑滿釋放后,果然信守承諾,來到老人家里,擔(dān)負(fù)起照顧老人的責(zé)任。
很多時候,善惡之間,就是一念之差。
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