晏幾道：從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同

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6月24日，星期四

“從別后 盼相逢 幾回魂夢(mèng) 與君同 今宵勤把銀燭照 相逢尤恐是夢(mèng)中”的原詩

鷓鴣天 [晏幾道]
彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。
從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。
這是原詩 步步里桐華把這個(gè)是改了一下（因?yàn)橐袭?dāng)時(shí)場(chǎng)景） 就變成從別后 盼相逢 幾回魂夢(mèng) 與君同 今宵勤把銀燭照 相逢尤恐是夢(mèng)中

《鷓鴣天·彩袖慇勤捧玉鐘》(晏幾道)原文及翻譯

鷓鴣天·彩袖慇勤捧玉鐘
晏幾道
系列：宋詞三百首
鷓鴣天·彩袖慇勤捧玉鐘


彩袖慇勤捧玉鐘，當(dāng)年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。 從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。
注解

1鷓鴣天：詞牌名，一名《思佳客》，一名《于中好》。雙調(diào)55字，押平聲韻。 此詞黃升《花庵詞選》題作《佳會(huì)》。內(nèi)容寫相熟的歌子久別重逢。

2彩袖：代指穿彩衣的歌女。

3玉鐘：珍貴的酒杯。

4拼（pan)卻：甘愿，不顧惜。卻：語氣助詞。

5舞低楊柳樓心月：歌女舞姿曼妙，直舞到掛在楊柳樹梢照到樓心的一輪明月低沉下去；歌女清歌婉轉(zhuǎn)，直唱到扇底兒風(fēng)消歇（累了停下來），極言歌舞時(shí)間之久。 桃花扇，歌舞時(shí)用作道具的扇子，繪有桃花。歌扇風(fēng)盡，形容不停地?fù)]舞歌扇。這兩句是《小山詞》中的名句，晁補(bǔ)之說它「不蹈襲人語而風(fēng)調(diào)閑雅，自是一家。」　

6同：聚在一起。.

7「今宵」二句：從杜甫《羌村》詩「夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐」化出。剩：讀「錦」，只管。剩把：盡把，盡把。

8銀釭：釭（gāng）：燈。銀燈。
譯文

憶當(dāng)年，你手捧玉盅把酒敬，衣著華麗人多情；我舉杯痛飲拼一醉，醉意醺醺臉通紅?？v情跳舞，直到樓頂月、挨著樹梢向下行；盡興唱歌，使得桃花扇、疲倦無力不扇風(fēng)。

自從離別后，總想重相逢，多少次、你我重逢在夢(mèng)中。今夜果真喜相逢，挑燈久坐敘別情，還恐怕、又是虛幻的夢(mèng)中境。
賞析

言為心聲，有至情之人，才能有至情之文。一首《鷓鴣天》，寫悲感，寫歡情，都是那樣真摯深沉，撼人肺腑，具有強(qiáng)烈的感 *** 彩。雖然這首詞的題材比較窄，不外乎傷離怨別，感悟懷舊，遣情遺恨之作，并沒有超出晚唐五代詞人的題材范圍。小晏寫情之作的動(dòng)人處，在于它的委婉細(xì)膩，情深意濃而又風(fēng)流嫵媚，清新俊逸。白居易曰：「感人心者，莫先乎情?！构磐駚?，膾炙人口的詩詞，大抵不僅有情，而且情真。所謂「真字是詞骨。情真、景真，所作必佳，且易脫稿?！?br>
彩袖慇勤捧玉鐘，當(dāng)年拼卻醉顏紅。舞低楊柳樓新月，歌盡桃花扇低風(fēng)。

一個(gè)是慇勤地勸酒，一個(gè)是拚命地喝，為伊消得人憔悴。當(dāng)年一夕初逢的傾心難忘，別后夢(mèng)中的飄忽難尋，今宵突然重逢的恍惚難信，景境幾轉(zhuǎn)，人事劇變，一切都「如幻如電，如昨夢(mèng)前塵」。而重逢時(shí)的驚疑和驚喜之狀也就自然而然，毫無忸怩作態(tài)。

多情似小晏，天下能有幾何？小晏詞工于言情而能真，故陳廷焯雖嫌其不免思涉于邪，有失風(fēng)人之旨，然又不能不稱其措辭婉妙，一時(shí)獨(dú)步。又言「淺處皆深」、「情詞并勝」、「曲折深婉，自有艷詞，更不得讓伊獨(dú)步?！剐￡躺茖戯L(fēng)流之情，歡娛之境，盡極沉郁之致，蕩氣回腸之勝，又能表現(xiàn)出純真無邪的品性，使人不覺其卑俗，不感其 *** ，雖百讀之而不厭。這一點(diǎn)，小晏受五代詞尤其是后主詞的相當(dāng)影響。馮煦《宋六十家詞選例言》曰：「淮海、小山、古之傷心人也」。把小晏、李后主、秦少游并稱「詞中三位美少年」，可見其三人之風(fēng)格的確比較接近。陳廷焯《白雨齋詞話》云：「李后主、晏叔原皆非詞中正聲，而其詞則無人不愛，以其情勝也。情不深而為詞，雖雅不韻，何足感人？」王國(guó)維先生也說：「大家之作，其言情也，必沁人心脾……」小晏之作，已然近之。

從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。

回憶相會(huì)時(shí)的歡樂肆意，酣暢淋漓，正是為了反襯鐘情至深，相思至極，魂?duì)繅?mèng)縈，不免寤寐求之。而夢(mèng)中的相會(huì)終歸是空，清醒后的相思卻越更深邃，越徹骨。以至于當(dāng)真正相會(huì)之時(shí)，分不清眼前是夢(mèng)是真，害怕再次醒來更加痛徹心肺的相思。

小晏出身書香門第，不少婉雅佳言也化用了前人詩句。雖然前人言在，但是為己所用，和諧融貫，讀來仍是自然生輝，更自有別一番情趣含蘊(yùn)其中。夢(mèng)的意境在小晏筆下，采用遞進(jìn)的方式，前一句的相思之情已是極限，后一句則遞進(jìn)一步，產(chǎn)生了循環(huán)往復(fù)的藝術(shù)效果，意象更為豐滿。可謂青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

晏幾道以其「淡語皆有味，淺語皆有致」的典雅風(fēng)格和「秀氣勝韻，得之天然」的清麗詞風(fēng)冠蓋一時(shí)。陳廷焯《白雨齋詞話》卷一云：「北宋晏小山工于言情，出元獻(xiàn)(晏殊)，文忠（歐陽修）之右，然不免思涉于邪，有失風(fēng)人之旨。而措辭婉妙，則一時(shí)獨(dú)步?！龟愓駥O則贊曰：「其（叔原）詞在諸明勝中，獨(dú)可追逼花間，高處或過之。氣磊落，未可貶也?！姑珪x在《跋小山詞》中稱小晏詞「字字娉娉，如攬嬙、施之袂，恨不能起蓮、鴻、蘋、云，按紅牙板，唱和一過」?？芍^傾倒之至。而其「從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中?！沟募丫?，千百年來一直為世人所傳唱，至今仍有鳧鳧不息的聲韻。

從別后,憶相逢,幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀? 是什么意思？

鷓鴣天 [晏幾道]
彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。
從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。

自從離別經(jīng)后，總思念重重，多少回夢(mèng)魂與你形同影同。今宵更手把銀燈細(xì)照，還恐怕是相見在夢(mèng)境之中。

今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。“尤為精彩，依稀可見一俏麗女子撅著櫻桃小嘴，瞪著怨而不怒的一雙大眼睛，用纖細(xì)的手指指著情人離去的主向一跺小腳，喃喃地 吐著怨恨。全詞主情婉麗，文心曲妙，空靈雅致，足見小山本色。

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