為你讀詩(shī)丨博爾赫斯：老虎的金黃

作者：博爾赫斯（ 阿根廷 ）

譯者丨陳眾議· 朗讀丨少華

BGM：太陽(yáng)照常升起

我一次次地面對(duì)

那孟加拉虎的雄姿

直到傍晚披上金色；

凝望著它，在鐵籠里咆哮往返，

全然不顧樊籬的禁阻。

世上還會(huì)有別的黃色，

那是宙斯的金屬，

每隔九夜變化出相同的指環(huán)，

永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)，循環(huán)不絕。

逝者如斯，

其他顏色棄我而去，

惟有朦朧的光明、模糊的黑暗

和那原始的金黃。

哦，夕陽(yáng)；哦，老虎，

神話(huà)、史詩(shī)的輝煌。

哦，可愛(ài)的金黃：

是光線(xiàn)，是毛發(fā)，

我夢(mèng)想用渴望的手將它撫摩。

丨相關(guān)丨

圖片讀博爾赫斯《我用什么才能留住你》

博爾赫斯秋天的詩(shī)句

1. 博爾赫斯關(guān)于時(shí)間的詩(shī)句
博爾赫斯關(guān)于時(shí)間的詩(shī)句 1.關(guān)于博爾赫斯的詩(shī)歌
這出自《約克大教堂的一把劍》

夢(mèng)：

當(dāng)子夜的鐘把慷慨的時(shí)間

恣意揮霍

我將比尤利西斯的水手去得更遠(yuǎn)

進(jìn)入夢(mèng)的領(lǐng)域人的記憶

所不及之處。

我只從那水下領(lǐng)域帶回一些殘余，

但己非我的知解力所能窮盡：

樸素的植物學(xué)的草，

各色各樣的動(dòng)物，

與死者的對(duì)話(huà)，

遠(yuǎn)古語(yǔ)言的詞，

有時(shí)還有一些恐怖，

真正是假面的面孔，

白晝給予的一切都無(wú)法與之比里。

我是人人，我是無(wú)人。我是別人，

我是他而不自覺(jué)，他曾見(jiàn)過(guò)

另一個(gè)夢(mèng)我的醒。他評(píng)判著

他置身局外而且微笑。

你試著把自己變?yōu)槟Х◣熅湍芸炊?。這是一篇造夢(mèng)者的故事.造夢(mèng)者是一個(gè)魔法師，他在異鄉(xiāng)的環(huán)形廢墟開(kāi)始他造夢(mèng)的工作，造夢(mèng)者造出了一個(gè)學(xué)院，里面有許多少年，他親自對(duì)少年們授予關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)的課程.少年們都知曉課程的重要性，他們專(zhuān)心聽(tīng)講.認(rèn)真回答.他們明白只有考試及格才可脫離虛無(wú)，從而躋身于真實(shí)的世界.然而一場(chǎng)無(wú)休止的清醒毀壞了學(xué)院，造夢(mèng)者沒(méi)法入眠，他甚至想要通過(guò)在森林里疲倦的冒險(xiǎn)達(dá)到入夢(mèng)的境地，可惜他只在灌木叢里做了幾個(gè)短暫荒蕪的夢(mèng).努力無(wú)濟(jì)于事，有一次他又夢(mèng)到了學(xué)院，剛想對(duì)學(xué)生說(shuō)些什么，學(xué)院和學(xué)生們就扭曲變形.消失了.

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)整，魔法師開(kāi)始了更為艱辛的造夢(mèng)，在一個(gè)沐浴凈身后的月圓之夜，舉行對(duì)神祗星宿膜拜的儀式."用標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音念出一個(gè)強(qiáng)有力的名字".入夢(mèng)后."幾乎就馬上"夢(mèng)到一顆跳動(dòng)的心臟.用一年的時(shí)間，造夢(mèng)者達(dá)到了骨骼和眼瞼.一千零一夜后.一個(gè)完整的少年出現(xiàn)了.而后造夢(mèng)者花了兩年的事件傳授他拜火的儀式和宇宙的奧義.

這個(gè)夢(mèng)的少年，造夢(mèng)者魔法師的"兒子"在此后抵達(dá)北方的廟宇，踩在火上而不被灼傷.造夢(mèng)者擔(dān)心少年因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己是夢(mèng)的影子而沮喪.為此他感到憂(yōu)慮重重.直到有一天，一場(chǎng)大火來(lái)到了環(huán)形廢墟，想到大火是來(lái)結(jié)束他晚年的，魔法師于是沒(méi)有躲避，毫不猶豫地向大火走去.火焰沒(méi)有燒灼他的皮肉，而是溫柔地?fù)嵛恐蜎](méi)了他。。

最后一句話(huà)，博爾赫斯這樣描敘造夢(mèng)者的心情："他寬慰地，慚愧地，害怕地知道他自己也是一個(gè)幻影，另一個(gè)人夢(mèng)中的幻影."
2.博爾赫斯的詩(shī)：“遺落在時(shí)間盡頭的,那一代代玫瑰”原文是什么
玫瑰與彌爾頓

散落在時(shí)間盡頭的

一代代玫瑰，我但愿這里面有一朵

能夠免遭我們的遺忘，

一朵沒(méi)有標(biāo)記和符號(hào)的玫瑰

在曾經(jīng)有過(guò)的事物之間，命運(yùn)

賦予我特權(quán)，讓我第一次

道出這沉默的花朵，最后的玫瑰

彌爾頓曾將它湊近眼前，

而看不見(jiàn)。哦你這緋紅，橙黃

或純白的花，出自消逝的花園，

你遠(yuǎn)古的往昔魔法般留存

在這首詩(shī)里閃亮，

黃金，血，象牙或是陰影

如在他的手中，看不見(jiàn)的玫瑰呵。
3.推薦幾首博爾赫斯的詩(shī)
雨 突然間黃昏變得明亮 因?yàn)榇丝陶屑?xì)雨在落下 或曾經(jīng)落下。

下雨 無(wú)疑是在過(guò)去發(fā)生的一件事 誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)雨落下 誰(shuí)就回想起 那個(gè)時(shí)候 幸福的命運(yùn)向他呈現(xiàn)了 一朵叫玫瑰的花 和它奇妙的 鮮紅的色彩。 這蒙住了窗玻璃的細(xì)雨 必將在被遺棄的郊外 在某個(gè)不復(fù)存在的庭院里洗亮 架上的黑葡萄。

潮濕的幕色 帶給我一個(gè)聲音 我渴望的聲音 我的父親回來(lái)了 他沒(méi)有死去。 陳東飆 陳子弘譯 -------------------------------------------------------------------------------- 蒙得維的亞 我滑下你的暮色如厭倦滑下一道斜坡的虔誠(chéng)。

年輕的夜晚像你屋頂平臺(tái)上的一片翅膀。 你是我們?cè)?jīng)有的布宜諾斯艾利斯，那座隨著歲月悄悄溜走的城市。

你是我們的，節(jié)日的，像水中倒映的星星。 時(shí)間中虛假的門(mén)，你的街道朝向更輕柔的往昔。

黎明之光，它送出的早晨向我們走來(lái)，越過(guò)甘甜的褐色海水 在照亮我的百葉窗之前，你低低的日色已賜福于你的花園。 被聽(tīng)成了一首詩(shī)的城市。

擁有庭院之光的街道。 陳東飆 陳子弘譯 -------------------------------------------------------------------------------- 我的一生 這里又一次 飽含記憶的嘴唇 獨(dú)特而又與你們的相似。

我就是這遲緩的強(qiáng)度 一個(gè)靈魂。 我總是靠近歡樂(lè)也珍惜痛苦的愛(ài)撫。

我已渡過(guò)了海洋。 我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了許多土地；我見(jiàn)過(guò)一個(gè)女人和兩三個(gè)男人。

我愛(ài)過(guò)一個(gè)高傲的白人姑娘 她擁有西班牙的寧?kù)o。 我見(jiàn)過(guò)一望無(wú)際的郊野 西方永無(wú)止境的不朽在那里完成。

我品嘗過(guò)眾多的詞語(yǔ)。 我深信這就是一切而我也再見(jiàn)不到再做不出新的事情。

我相信我日日夜夜的貧窮與富足 與上帝和所有人的相等。 -------------------------------------------------------------------------------- 愛(ài)的預(yù)感 無(wú)論是你面容的親切 光彩如一個(gè)節(jié)日 無(wú)論是你身體的恩寵 仍然神秘而緘默 一派稚氣 還是你生命的延續(xù) 留在詞語(yǔ)或?qū)庫(kù)o里 都比不上如此神秘的一個(gè)賜予 像注視著你的睡夢(mèng) 攏在 我懷抱的守夜之中。

奇跡一般 又一次童貞 憑著睡夢(mèng)那赦免的功效 沉靜而輝煌 如記憶所恢復(fù)的幸福 你將把你生命的那道岸濱交給我 你自己并不擁有。 投身入靜寂 我將認(rèn)清你的存在那最后的海灘 并且第一次把你看見(jiàn) 也許 就像上帝必將把你看見(jiàn) 被摧毀了的 時(shí)間的虛構(gòu) 沒(méi)有愛(ài) 沒(méi)有我。

來(lái)源 詩(shī)人（） 原文： /waiguo/argentina/002.htm。
4.博爾赫斯生平以及他的著名詩(shī)句
人物生平J.L.博爾赫斯雖然從小就受著這濃重的英語(yǔ)環(huán)境的熏陶，但他生活的大環(huán)境畢竟是講西班牙語(yǔ)的阿根廷；據(jù)作家自稱(chēng)，他還是先學(xué)會(huì)西班牙語(yǔ)，后掌握英語(yǔ)的。

1901年，博爾赫斯全家從圖庫(kù)曼大街840號(hào)外祖父家遷到首都北部的巴勒莫區(qū)塞拉諾大街（現(xiàn)改名為博爾赫斯大街）2135/47號(hào)的一幢高大寬敞、帶有花園的兩層樓房；作家的童年和少年就是在這里度過(guò)的。父親在這幢舒適的樓房里專(zhuān)辟了一間圖書(shū)室，內(nèi)藏大量的珍貴文學(xué)名著，博爾赫斯得以從祖母和英籍女教師那里聽(tīng)讀欣賞，未幾便自行埋首涉獵，樂(lè)此不疲。

博爾赫斯博爾赫斯受家庭熏陶，自幼熱愛(ài)讀書(shū)寫(xiě)作，很小就顯露出強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望和文學(xué)才華。7歲時(shí)，他用英文縮寫(xiě)了一篇希臘神話(huà)。

8歲，根據(jù)《堂吉訶德》，用西班牙文寫(xiě)了一篇叫做《致命的護(hù)眼罩》的故事。10歲時(shí)就在《民族報(bào)》上發(fā)表了英國(guó)作家王爾德的童話(huà)《快樂(lè)王子》的譯文，署名豪爾赫·博爾赫斯，其譯筆成熟，竟被認(rèn)為出自其父的手筆。

1914年，父親因眼疾幾乎完全失明，決定退休，所以豪爾赫·路易斯隨全家赴歐洲，遍游英、法之后，定居瑞士日內(nèi)瓦。博爾赫斯正式上中學(xué)，攻讀法、德、拉丁等諸多語(yǔ)文。

憑借得天獨(dú)厚的語(yǔ)言環(huán)境，好學(xué)的博爾赫斯如虎添翼，如饑似渴地瀏覽世界名著。他讀都德、左拉、莫泊桑、雨果、福樓拜，讀托馬斯·卡萊爾、切斯特曼、斯蒂文森、吉卜林、托馬斯·德·昆西，讀愛(ài)倫·坡、惠特曼，讀海涅、梅林克、叔本華、尼采……這對(duì)他日后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，并打下了極為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1919年到1920年隨全家移居西班牙，在此期間同一些極端主義派的青年作家交往，發(fā)生共鳴，同辦文學(xué)期刊，積極撰稿，創(chuàng)作了歌頌十月革命的組詩(shī)《紅色的旋律》以及短片小說(shuō)集《賭徒的紙牌》；但博爾赫斯自謙地認(rèn)為這些只是試驗(yàn)之作，尚欠火候，未予發(fā)表。 1921年回到布宜諾斯艾利斯后，博爾赫斯仿佛受命運(yùn)的驅(qū)使，來(lái)到他心中的天堂——圖書(shū)館，并終身從事圖書(shū)館工作，歷任布宜諾斯艾利斯市各公共圖書(shū)館的職員和館長(zhǎng)，是一位資產(chǎn)階級(jí)民主主義者；同時(shí)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，辦雜志，講學(xué)等活動(dòng)。

1923年正式出版第一本詩(shī)集《布宜諾斯艾利斯的激情》（1922年曾先行自費(fèi)出版）以及后來(lái)面世的兩首詩(shī)集《面前的月亮》（1925）和《圣馬丁札記》（1929）形式自由、平易、清新、澄清，而且熱情洋溢，博爾赫斯作為詩(shī)人登上文壇，嶄露頭角。 1946至1955年庇隆執(zhí)政期間，他因在反對(duì)庇隆的宣言上簽名，被革去市立圖書(shū)館館長(zhǎng)職務(wù)，被侮辱性地勒令去當(dāng)市場(chǎng)家禽檢查員。

為維護(hù)人格和尊嚴(yán)，他不畏強(qiáng)權(quán)。拒絕任職并發(fā)表公開(kāi)信以示抗議，得到知識(shí)界的廣泛聲援。

1950年，由于眾多作家的擁戴，博爾赫斯當(dāng)選阿根廷作家協(xié)會(huì)主席。這等于是給庇隆政府一記響亮的耳光。

庇隆下臺(tái)后，1955年10月17日，他被起用為阿根廷國(guó)立圖書(shū)館館長(zhǎng)；同時(shí)，還兼任布宜諾斯艾利斯大學(xué)哲學(xué)文學(xué)系英國(guó)文學(xué)教授；六十年代，曾到美國(guó)得克薩斯大學(xué)等學(xué)校講學(xué)。 晚年的博爾赫斯帶著四重身份，離開(kāi)了布宜諾斯艾利斯之岸，開(kāi)始其漂洋過(guò)海的短暫生涯，他的終點(diǎn)是日內(nèi)瓦。

就像其他感到來(lái)日不多的老人一樣，博爾赫斯也選擇了落葉歸根，他如愿以?xún)數(shù)厮涝诹巳諆?nèi)瓦。博爾赫斯一生讀書(shū)寫(xiě)作，堪稱(chēng)得心應(yīng)手，晚年雙目失明，仍以口授的方式繼續(xù)創(chuàng)作，成就驚人。

然而，他的婚姻生活并不如意。他長(zhǎng)期獨(dú)身，由母親照料生活，直至68歲（1967年）才與孀居的埃爾薩·阿斯泰特·米連結(jié)婚，3年后即離異。

母親辭世后，他終于認(rèn)定追隨他多年的日裔女秘書(shū)瑪麗亞·兒玉為終身伴侶。他們1986年4月26日在日內(nèi)瓦結(jié)婚，宣布她為他財(cái)產(chǎn)的唯一合法繼承人，以便保管、整理和出版他的作品。

同年6月14日，一代文學(xué)大師博爾赫斯終因肝癌醫(yī)治無(wú)效，在日內(nèi)瓦逝世。我的一生 這里又一次 飽含記憶的嘴唇 獨(dú)特而又與你們的相似。

我就是這遲緩的強(qiáng)度 一個(gè)靈魂。我總是靠近歡樂(lè)也珍惜痛苦的愛(ài)撫。

我已渡過(guò)了海洋。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)了許多土地；我見(jiàn)過(guò)一個(gè)女人和兩三個(gè)男人。

我愛(ài)過(guò)一個(gè)高傲的白人姑娘 她擁有西班牙的寧?kù)o。我見(jiàn)過(guò)一望無(wú)際的郊野 西方永無(wú)止境的不朽在那里完成。

我品嘗過(guò)眾多的詞語(yǔ)。我深信這就是一切而我也再見(jiàn)不到再做不出新的事情。

我相信我日日夜夜的貧窮與富足 與上帝和所有人的相等。月 亮 —— 給瑪麗亞·兒玉 那片黃金中有如許的孤獨(dú)。

眾多的夜晚，那月亮不是先人亞當(dāng) 望見(jiàn)的月亮。在漫長(zhǎng)的歲月里 守夜的人們已用古老的悲哀 將她填滿(mǎn)。

看她，她是你的明鏡。回來(lái) 結(jié)束了多年的流亡 回到了兒時(shí)的地方 房子的外觀我已淡忘，唯有觸摸那老樹(shù)的枝干 能使我憶起舊時(shí)的夢(mèng)魘。

我重新踏上過(guò)去的小徑 突然產(chǎn)生了久違的詩(shī)興 望著黃昏漸漸降臨 羞澀的新月躲在棕櫚樹(shù)茂密的葉林 藏藏匿匿 恰似鳥(niǎo)兒埋進(jìn)自己的窩里。房子重新將我容納。

問(wèn)庭院的圍墻包攬過(guò)多少日月星辰？交又的小徑承載過(guò)多少壯麗的晚霞？還有那嬌美的新月 曾經(jīng)把多少溫柔灑在路旁的花壇？。
5.誰(shuí)能找?guī)资妆容^經(jīng)典的博爾赫斯的詩(shī)
博爾赫斯的代表性詩(shī)歌有：《紅色的旋律》、《面前的月亮》 、《圣馬丁札記》、《另一個(gè)，同一個(gè)》 、《鐵幣》、《布宜諾斯艾利斯激情》、《夜晚的故事》 、《老虎的金黃》。

其中《老虎的金黃》全詩(shī)文：

我一次又一次地觀看，那只英武的孟加拉虎。

直到金黃色的傍晚，瞧它在鐵柵欄里面。

循著注定的途徑巡逡往返，從沒(méi)想到那就是它的籠樊。

以后還有別的金黃顏色，那是宙斯美妙的金屬。

變成九個(gè)指環(huán)，每個(gè)又變九個(gè)。

永遠(yuǎn)沒(méi)了沒(méi)完，著年歲的流逝。

別的絢麗色彩逐漸把我拋棄，如今只給我留下。

朦朧的光亮、難測(cè)的陰影和原始的金黃。

啊，西下的夕陽(yáng)。

啊，老虎——神話(huà)和史詩(shī)里的閃光。

啊，還有那更可愛(ài)的金黃。

你的頭發(fā)，我的手渴望把它撫摸。

擴(kuò)展資料：

1、豪爾赫·路易斯·博爾赫斯（Jorge Luis Borges ,1899年8月24日-1986年6月14日），阿根廷詩(shī)人、小說(shuō)家、散文家兼翻譯家，被譽(yù)為作家中的考古學(xué)家。

2、博爾赫斯生于布宜諾斯艾利斯一個(gè)有英國(guó)血統(tǒng)的律師家庭。在日內(nèi)瓦上中學(xué)，在劍橋讀大學(xué)。掌握英、法、德等多國(guó)文字。

3、博爾赫斯的作品涵蓋多個(gè)文學(xué)范疇，包括短文、隨筆小品、詩(shī)、文學(xué)評(píng)論、翻譯文學(xué)。其中以拉丁文雋永的文字和深刻的哲理見(jiàn)長(zhǎng)。

4、重要作品有詩(shī)集《布宜諾斯艾利斯的激情》、《老虎的金黃》，短篇小說(shuō)集《小徑分岔的花園》、《阿萊夫》等。

-豪爾赫·路易斯·博爾赫斯 （阿根廷作家）

-老虎的金黃
6.博爾赫斯的名言
越是無(wú)所顧及，越能讓人相信這不是騙局；越是明目張膽，越不會(huì)露出馬腳。

我們管千百個(gè)變化不定的原因的無(wú)限運(yùn)作叫做命運(yùn)。 假如你像個(gè)男子漢那樣戰(zhàn)斗，你就不會(huì)像條狗似的被人絞死。

天使對(duì)我說(shuō)，綿羊的毛皮不是老虎的顏色，撒旦對(duì)我說(shuō)，強(qiáng)大的上帝要它變成那種顏色，利用了我的技巧和染料?，F(xiàn)在我知道，天使和撒旦都在顛倒黑白，一切顏色都是可惡的。

在那做夢(mèng)的人的夢(mèng)中，被夢(mèng)見(jiàn)的人醒了。 某些道德家認(rèn)為擁有錢(qián)幣不一定表示幸福，另一些幸運(yùn)的形式也許更為直接。

知道某些幸福只是偶然的機(jī)遇會(huì)減少幸福的魅力。 任何決定都不是最終的，從決定中還可以衍化出別的決定。

無(wú)知的人以為無(wú)限的抽簽需要無(wú)限的時(shí)間，其實(shí)不然，只要時(shí)間無(wú)限地細(xì)分就行。 假如我無(wú)緣得到那份榮譽(yù)、智慧和幸福，那么讓別人得到吧。

即使我要下地獄，但愿天國(guó)存在。 我從怯懦中汲取了在關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有拋棄我的力量。

我預(yù)料人們?cè)絹?lái)越屈從于窮兇極惡的事情；要不了多久世界上全是清一色的武夫和強(qiáng)盜了；我要奉勸他們的是：做窮兇極惡的事情的人應(yīng)當(dāng)假想那件事情已經(jīng)完成，應(yīng)當(dāng)把將來(lái)當(dāng)成過(guò)去那樣無(wú)法挽回。我就是那樣做的，我把自己當(dāng)成已經(jīng)死去的人，冷眼觀看那一天，也許是最后一天的逝去和夜晚的降臨。

英雄們就這樣戰(zhàn)斗，可敬的心胸?zé)o畏無(wú)懼，手中的鋼劍凌厲無(wú)比，只求殺死對(duì)手或者沙場(chǎng)捐軀。 一個(gè)人的所作所為和所有的人都有共同之處，因此，把花園里的一次違抗說(shuō)成是敗壞了全人類(lèi)不是不公平的，說(shuō)一個(gè)猶太人被釘上了十字架就足以拯救全人類(lèi)也不是不公平的。

上帝在克萊門(mén)蒂諾圖書(shū)館的四十萬(wàn)藏書(shū)中某一卷某一頁(yè)的某一個(gè)字母里。我的父母、我父母的父母找過(guò)那個(gè)字母；我自己也找過(guò)，把眼睛都找瞎了。

他不是為后代，也不是為上帝寫(xiě)作，因?yàn)樗麑?duì)上帝的文學(xué)喜好一無(wú)所知。他殫精竭慮、一動(dòng)不動(dòng)、秘密地在時(shí)間的范疇里營(yíng)造無(wú)形的迷宮。

我們往往為小說(shuō)人物的不幸一掬同情之淚，結(jié)果我們自己的不幸更讓人傷心。 傍晚有一個(gè)時(shí)刻，平原仿佛有話(huà)要說(shuō)；它從沒(méi)有說(shuō)過(guò)，或許地老天荒一直在訴說(shuō)而我們聽(tīng)不懂，或許我們聽(tīng)懂了，不過(guò)像音樂(lè)一樣無(wú)法解釋。

他要了一杯咖啡，緩緩加糖攪拌，嘗了一口，一面撫摩貓的黑皮毛，覺(jué)得這種接觸有點(diǎn)虛幻，仿佛他和貓之間隔著一塊玻璃，因?yàn)槿松钤跁r(shí)間和時(shí)間的延續(xù)中，而那個(gè)神秘的動(dòng)物卻生活在當(dāng)前，在瞬間的永恒之中。 悠久的歲月使他抽縮，磨光了棱角，正如流水磨光的石頭或者幾代人錘煉的諺語(yǔ)。

他黎黑、瘦小、干癟，仿佛超越時(shí)間之外，處于永恒。 永生是無(wú)足輕重的；除了人類(lèi)之外，一切生物都能永生，因?yàn)樗鼈儾恢浪劳鍪鞘裁?；永生的意識(shí)是神明、可怕、莫測(cè)高深。

我是神，是英雄，是哲學(xué)家，是魔鬼，是世界，換一種簡(jiǎn)單明了的說(shuō)法，我什么都不是。 死亡（或它的隱喻）使人們變得聰明而憂(yōu)傷。

他們?yōu)樽约撼栋愕臓顩r感到震驚；他們的每一舉動(dòng)都可能是最后一次；每一張臉龐都會(huì)像夢(mèng)中所見(jiàn)那樣模糊消失。在凡夫俗子中間，一切都有無(wú)法挽回、覆水難收的意味。

與此相反，在永生者之間，每一個(gè)舉動(dòng)（以及每一個(gè)思想）都是在遙遠(yuǎn)的過(guò)去已經(jīng)發(fā)生過(guò)的舉動(dòng)和思想的回聲，或者是將在未來(lái)屢屢重復(fù)的舉動(dòng)和思想的準(zhǔn)確的預(yù)兆。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)面鏡子的反照，事物的映像不會(huì)消失。

任何事情不可能只發(fā)生一次，不可能令人惋惜地轉(zhuǎn)瞬即逝。對(duì)于永生者來(lái)說(shuō)，沒(méi)有挽歌式的、莊嚴(yán)隆重的東西。

地獄的屬性之一在于它的不真實(shí)，這一屬性使它的可怖似乎有所減輕，但也可能加強(qiáng)。 當(dāng)我明白什么都救不了我時(shí)，我感到絕望；當(dāng)我知道我的不幸不能由自己負(fù)責(zé)時(shí)，又感到寬慰。

神預(yù)見(jiàn)到天地終極時(shí)將會(huì)發(fā)生許多災(zāi)難和毀滅，于是他在混沌初開(kāi)的第一天寫(xiě)下一句能夠防止不幸的有魔力的句子。他之所以寫(xiě)下來(lái)是為了讓它流傳到最遙遠(yuǎn)的后代，不至泯滅。

誰(shuí)都不知道他寫(xiě)在什么地方，用什么字母，但是我們知道那句話(huà)一直秘密地存在，將由一個(gè)被神選中的人看到。我認(rèn)為我們一直處于天地終極的時(shí)期，我作為神的最后一名祭師，將會(huì)獲得知覺(jué)那些文字的特權(quán)。

你的醒并不是回到不眠的狀態(tài)，而是回到先前一個(gè)夢(mèng)。一夢(mèng)套一夢(mèng)，直至無(wú)窮，正像是沙粒的數(shù)目。

你將走的回頭路沒(méi)完沒(méi)了，等你真正清醒時(shí)你已經(jīng)死了。 領(lǐng)悟的幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)想象或感覺(jué)。

過(guò)去是構(gòu)成時(shí)間的物質(zhì)，因此時(shí)間很快就變成過(guò)去。
7.有關(guān)文學(xué)和時(shí)間哲學(xué)的一句話(huà)
在寫(xiě)于1978年的講演論文《時(shí)間》中，博爾赫斯曾表述：“把空間和時(shí)間相提并論同樣有失恭敬，因?yàn)樵谖覀兊乃季S中可以舍棄空間，但不能排斥時(shí)間”；“時(shí)間是個(gè)根本問(wèn)題，我想說(shuō)我們無(wú)法回避時(shí)間。

我們的知覺(jué)在不停地從一種狀況轉(zhuǎn)向另一種狀況，這就是時(shí)間，時(shí)間是延續(xù)不斷的?！倍螅瑥淖兓筒町惖慕嵌热胧?，博爾赫斯提出了赫拉克利特那句為人引用幾千年的名言：“沒(méi)有人能兩次涉足同一水流”。

在博爾赫斯眼里，這句名言涉及到了“河流”和“我們”兩個(gè)流變過(guò)程———“為什么人不能兩次踏進(jìn)同一條河流？首先，因?yàn)楹铀橇鲃?dòng)的。第二，這使我們觸及了一個(gè)形而上學(xué)的問(wèn)題，它好像是一條神圣而又可怕的原則，因?yàn)槲覀冏约阂彩且粭l河流，我們自己也是在不停地流動(dòng)。

這就是時(shí)間問(wèn)題?！盵23]博爾赫斯對(duì)時(shí)間觀念的與眾不同是由來(lái)已久的事情，早在完成于1952年《探討別集》的《時(shí)間的新反駁》一文中，博爾赫斯就曾以直言不諱的“唯心主義”語(yǔ)調(diào)，強(qiáng)調(diào)“我否認(rèn)將各種行為羅列在同一個(gè)時(shí)間里的存在。

否認(rèn)同時(shí)存在比否認(rèn)接連發(fā)生還要困難的多”[24]，博爾赫斯的時(shí)間觀充分體現(xiàn)在他的小說(shuō)創(chuàng)作之中。在以《小徑分岔的花園》等為代表的一系列小說(shuō)中，博爾赫斯的時(shí)間觀既得到了迷宮式的展現(xiàn)，又深刻影響到了博氏小說(shuō)中的“現(xiàn)實(shí)”成分。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)，博爾赫斯否定歷時(shí)性時(shí)間觀和共時(shí)性時(shí)間觀之后的“多種時(shí)間并存而非共時(shí)”的時(shí)間觀只能導(dǎo)引一種迷宮式時(shí)間狀態(tài)的出現(xiàn)，這種“認(rèn)為不是只有一個(gè)時(shí)間”的觀念，即“存在許多的時(shí)間，而且這些時(shí)間的系列———這些時(shí)間系列的成員之間自然是有的在先，有的同時(shí)，有的在后———并不分先后，也不同時(shí)存在，它們是各種不同的系列”[25]，應(yīng)當(dāng)是屬于后現(xiàn)代的一種觀念：它解構(gòu)了習(xí)以為常的時(shí)間概念，將時(shí)間推向“無(wú)時(shí)間”的永恒、無(wú)限狀態(tài)，因此，博爾赫斯要進(jìn)行如下的質(zhì)疑：“為什么要設(shè)想單一時(shí)間的觀念，一種如牛頓所設(shè)想的絕對(duì)時(shí)間的觀念呢？”[26]。
8.關(guān)于博爾赫斯的詩(shī)歌
這出自《約克大教堂的一把劍》

夢(mèng)：

當(dāng)子夜的鐘把慷慨的時(shí)間

恣意揮霍

我將比尤利西斯的水手去得更遠(yuǎn)

進(jìn)入夢(mèng)的領(lǐng)域人的記憶

所不及之處。

我只從那水下領(lǐng)域帶回一些殘余，

但己非我的知解力所能窮盡：

樸素的植物學(xué)的草，

各色各樣的動(dòng)物，

與死者的對(duì)話(huà)，

遠(yuǎn)古語(yǔ)言的詞，

有時(shí)還有一些恐怖，

真正是假面的面孔，

白晝給予的一切都無(wú)法與之比里。

我是人人，我是無(wú)人。我是別人，

我是他而不自覺(jué)，他曾見(jiàn)過(guò)

另一個(gè)夢(mèng)我的醒。他評(píng)判著

他置身局外而且微笑。

你試著把自己變?yōu)槟Х◣熅湍芸炊恕＿@是一篇造夢(mèng)者的故事.造夢(mèng)者是一個(gè)魔法師，他在異鄉(xiāng)的環(huán)形廢墟開(kāi)始他造夢(mèng)的工作，造夢(mèng)者造出了一個(gè)學(xué)院，里面有許多少年，他親自對(duì)少年們授予關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)的課程.少年們都知曉課程的重要性，他們專(zhuān)心聽(tīng)講.認(rèn)真回答.他們明白只有考試及格才可脫離虛無(wú)，從而躋身于真實(shí)的世界.然而一場(chǎng)無(wú)休止的清醒毀壞了學(xué)院，造夢(mèng)者沒(méi)法入眠，他甚至想要通過(guò)在森林里疲倦的冒險(xiǎn)達(dá)到入夢(mèng)的境地，可惜他只在灌木叢里做了幾個(gè)短暫荒蕪的夢(mèng).努力無(wú)濟(jì)于事，有一次他又夢(mèng)到了學(xué)院，剛想對(duì)學(xué)生說(shuō)些什么，學(xué)院和學(xué)生們就扭曲變形.消失了.

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的調(diào)整，魔法師開(kāi)始了更為艱辛的造夢(mèng)，在一個(gè)沐浴凈身后的月圓之夜，舉行對(duì)神祗星宿膜拜的儀式."用標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音念出一個(gè)強(qiáng)有力的名字".入夢(mèng)后."幾乎就馬上"夢(mèng)到一顆跳動(dòng)的心臟.用一年的時(shí)間，造夢(mèng)者達(dá)到了骨骼和眼瞼.一千零一夜后.一個(gè)完整的少年出現(xiàn)了.而后造夢(mèng)者花了兩年的事件傳授他拜火的儀式和宇宙的奧義.

這個(gè)夢(mèng)的少年，造夢(mèng)者魔法師的"兒子"在此后抵達(dá)北方的廟宇，踩在火上而不被灼傷.造夢(mèng)者擔(dān)心少年因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己是夢(mèng)的影子而沮喪.為此他感到憂(yōu)慮重重.直到有一天，一場(chǎng)大火來(lái)到了環(huán)形廢墟，想到大火是來(lái)結(jié)束他晚年的，魔法師于是沒(méi)有躲避，毫不猶豫地向大火走去.火焰沒(méi)有燒灼他的皮肉，而是溫柔地?fù)嵛恐?，淹沒(méi)了他。。

最后一句話(huà)，博爾赫斯這樣描敘造夢(mèng)者的心情："他寬慰地，慚愧地，害怕地知道他自己也是一個(gè)幻影，另一個(gè)人夢(mèng)中的幻影."
9.博爾赫斯的名言有哪些
1、我用什么才能留住你？ 我給你貧窮的街道、絕望的日落、破敗郊區(qū)的月亮。 我給你一個(gè)久久地望著孤月的人的悲哀。 ——博爾赫斯 《英文詩(shī)兩首》

2、你的肉體只是時(shí)光，不停流逝的時(shí)光 你不過(guò)是每一個(gè)孤獨(dú)的瞬息 ——博爾赫斯 《你不是別人》

3、我心里一直都在暗暗設(shè)想 天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣 ——博爾赫斯 《關(guān)于天賜的詩(shī)》

4、世界會(huì)變，但是我始終如一，我?guī)еУ淖载?fù)想道。 ——博爾赫斯 《阿萊夫》

5、任何命運(yùn)，無(wú)論如何漫長(zhǎng)復(fù)雜，實(shí)際上只反映于一個(gè)瞬間：人們大徹大悟自己究竟是誰(shuí)的瞬間。 ——博爾赫斯 《塔德奧·伊西多羅·克魯斯小傳》

6、房子實(shí)際上并沒(méi)有這么大，使它顯得大的是陰影、對(duì)稱(chēng)、鏡子、漫長(zhǎng)的歲月、我的不熟悉、孤寂。 ——博爾赫斯 《死亡與指南針》

7、我如何對(duì)我的日子說(shuō)：我住在你那里，卻未曾撫摸你，我周游了你的疆域，卻未曾見(jiàn)過(guò)你。 ——博爾赫斯

8、命運(yùn)之神沒(méi)有憐憫之心 上帝的長(zhǎng)夜沒(méi)有盡期 你的肉體只是時(shí)光，不停流逝的時(shí)光 你不過(guò)是每一個(gè)孤獨(dú)的瞬息 ——博爾赫斯 《你不是別人》

9、在他的想象中，那些多夢(mèng)的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。 ——博爾赫斯 《秘密的奇跡》

10、使他覺(jué)得遙遠(yuǎn)的不是時(shí)間長(zhǎng)，而是兩三件不可挽回的事 ——博爾赫斯 《等待》

11、我心想，一個(gè)人可以成為別人的仇敵，成為別人一個(gè)時(shí)期的仇敵，但不能成為一個(gè)地區(qū)、螢火蟲(chóng)、字句、花園、水流和風(fēng)的仇敵。 ——博爾赫斯 《小徑分岔的花園》

12、我滑下你的暮色如同厭倦滑落一道斜坡的虔誠(chéng)，年輕的夜晚像你屋頂上的一片翅膀。 ——博爾赫斯

13、我寫(xiě)作，不是為了名聲，也不是為了特定的讀者，我寫(xiě)作是為了光陰流逝使我心安 ——博爾赫斯

14、多年來(lái)我弄懂了一個(gè)道理，那就是世界上任何事物都可能成為地獄的萌芽；一張臉、一句話(huà)、一個(gè)羅盤(pán)、一幅香煙廣告，如果不能忘掉，就可能使人發(fā)狂。 ——博爾赫斯 《德意志安魂曲》

15、但丁·加布里埃爾·羅塞蒂讀了《呼嘯山莊》后曾給一位友人的信中說(shuō)：“事情發(fā)生在地獄，但不知為什么全都是英國(guó)地名?！?——博爾赫斯 《私人藏書(shū)》

博爾赫斯生平簡(jiǎn)介_(kāi)博爾赫斯的故事

博爾赫斯是阿根廷著名的作家和翻譯家，一生之中創(chuàng)作出了大量的作品，這些作品一詩(shī)歌、散文和小說(shuō)為主。下面是我為你搜集博爾赫斯生平簡(jiǎn)介的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)你有幫助!

博爾赫斯生平簡(jiǎn)介
1899年8月24日，博爾赫斯出生于布宜諾斯艾利斯的書(shū)香之家，從小沉浸在西班牙文和英文的環(huán)境中，受家庭熏陶，自幼熱愛(ài)讀書(shū)寫(xiě)作，自幼就顯露出強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望和文學(xué)才華。7歲時(shí)，他用英文縮寫(xiě)了一篇希臘神話(huà)，8歲，用西班牙文寫(xiě)了一篇叫做《致命的護(hù)眼罩》的故事，9歲，進(jìn)入學(xué)堂直接讀四年級(jí)。

1914年，跟隨著父親游歷歐洲，定居瑞士日內(nèi)瓦，廣泛的涉獵了許多作家的作品。

1919-1920年，全家移居西班牙，創(chuàng)作詩(shī)歌《紅色的旋律》以及短篇小說(shuō)集《賭徒的紙牌》。

1921年，回到布宜諾斯艾利斯后，從事圖書(shū)館工作。

1923年，正式出版第一本詩(shī)集《布宜諾斯艾利斯的激情》，開(kāi)始在文壇嶄露頭角。

1946至1955年，庇隆執(zhí)政期間，博爾赫斯因反對(duì)庇隆，丟了圖書(shū)館的工作，被勒令去做家禽檢查員。

1950年，博爾赫斯當(dāng)選阿根廷作家協(xié)會(huì)主席。

1955年10月17日，重新做了阿根廷國(guó)立圖書(shū)館館長(zhǎng)，兼任布宜諾斯艾利斯大學(xué)哲學(xué)文學(xué)系英國(guó)文學(xué)教授。

六十年代，曾到美國(guó)得克薩斯大學(xué)等學(xué)校講學(xué)。

晚年的博爾赫斯雙目失明，但是依然堅(jiān)持創(chuàng)作，主要作品有:《迷宮》(1964)、《布羅迪報(bào)告》(1971)、《沙之書(shū)》(1975)，《老虎的金黃》(1977)。

1986年4月26日在日內(nèi)瓦與其秘書(shū)瑪麗亞?兒玉結(jié)婚。

1986年6月14日，博爾赫斯因肝癌醫(yī)治無(wú)效，在日內(nèi)瓦逝世。
博爾赫斯的文學(xué)理念
博爾赫斯的文學(xué)理念一：博爾赫斯是一位博采眾家之長(zhǎng)的人，正是因?yàn)椴柡账箵碛兄鴾Y博的知識(shí)，同時(shí)也具有豐富的人生閱歷，這使得博爾赫斯在寫(xiě)作的時(shí)候可以做到廣泛的擷取眾家之長(zhǎng)，讀書(shū)是博爾赫斯生活中一項(xiàng)具有壓倒性?xún)?yōu)勢(shì)的活動(dòng)，而且對(duì)于他的寫(xiě)作意義重大。他曾說(shuō)：?我是一個(gè)作家，但更是一個(gè)好讀者。?所以說(shuō)到博爾赫斯的文學(xué)理念，擷取眾家之長(zhǎng)是其一個(gè)突出的文學(xué)創(chuàng)作理念。

博爾赫斯的文學(xué)理念二：博爾赫斯的作品反映了?世界的混沌性和文學(xué)的非現(xiàn)實(shí)感?。對(duì)博爾赫斯來(lái)說(shuō)，其創(chuàng)作源泉往往不是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，而是來(lái)源于其所讀的書(shū)籍，博爾赫斯的創(chuàng)作完成的是從書(shū)本到書(shū)本的過(guò)程，人們?cè)u(píng)價(jià)博爾赫斯說(shuō)其是?作家們的作家?。

博爾赫斯的文學(xué)理念三：博爾赫斯的文體很特別，他的小說(shuō)寫(xiě)的很像詩(shī)歌又很像散文，帕斯說(shuō)博爾赫斯的文體幾乎是三位一體，這樣一種特殊的文體，是獨(dú)一無(wú)二的。他的散文讀起來(lái)像小說(shuō)，他的小說(shuō)是詩(shī)，他的詩(shī)歌又往往使人覺(jué)得像散文。溝通三者的橋梁是他的思想。在博爾赫斯來(lái)說(shuō)文學(xué)創(chuàng)作的理念已經(jīng)是不拘于任何體裁形式的束縛，可以自由的完成在三者之間的輕靈的變換。
博爾赫斯的故事
1946年至1955年，庇隆在阿根廷執(zhí)政期間，博爾赫斯曾經(jīng)在反對(duì)庇隆的宣言上簽署上自己的名字，因此得罪了當(dāng)權(quán)者，很快被解除了市立圖書(shū)館館長(zhǎng)職務(wù)，并且被侮辱性的勒令去做家禽市場(chǎng)的檢查員，一個(gè)鼎鼎大名的作家竟然要去終日與雞兔為伍，這對(duì)于博爾赫斯是一個(gè)莫大的侮辱，后來(lái)?yè)?jù)博爾赫斯一個(gè)紅顏知己說(shuō)，這件事與庇隆沒(méi)有多大的關(guān)系，任命博爾赫斯的是庇隆政府中得勢(shì)的一些文人，或許這些文人因?yàn)榧刀什柡账共抛龀隽诉@個(gè)荒唐的決定。為了維護(hù)自己的人格和尊嚴(yán)，博爾赫斯不畏強(qiáng)權(quán)，拒絕前去任職，并且發(fā)表了一封公開(kāi)信以示抗議。

1950年，博爾赫斯受到眾多作家的擁戴，當(dāng)選為阿根廷作家協(xié)會(huì)主席。這無(wú)疑是給了庇隆政府一記響亮的耳光。后來(lái)庇隆下臺(tái)之后，1955年10月17日，博爾赫斯重新被起用為阿根廷國(guó)立圖書(shū)館館長(zhǎng)，同時(shí)還兼任布宜諾斯艾利斯大學(xué)哲學(xué)文學(xué)系英國(guó)文學(xué)教授。

通過(guò)博爾赫斯故事可以看到博爾赫斯是一位敢作敢當(dāng)?shù)娜?，也是一位不畏?qiáng)權(quán)敢于說(shuō)話(huà)的人，更是一位深得大多數(shù)作家信賴(lài)與支持的人，擁有著很高的聲望。

博爾赫斯Jorge?Luis?Borges?(1934)

1.我用什么才能留住你？

我給你瘦落的街道、絕望的日落、破敗郊區(qū)的月亮。

我給你一個(gè)久久望著孤月的人的悲哀。

——《我用什么才能留住你》

2.我給你我的寂寞、我的黑暗、我心的饑渴；

我試圖用困惑、危險(xiǎn)、失敗來(lái)打動(dòng)你。

——《我用什么才能留住你》

3.我徒勞地期待

入夢(mèng)之前的象征和分崩離析

宇宙的歷史仍在繼續(xù)

齲齒死亡的細(xì)微方向

我血液的循環(huán)和星球的運(yùn)行

——《失眠》

4.一切事物都是某種文字的單詞

冥冥中有人不分晝夜

用這種文字寫(xiě)出無(wú)窮喧囂

那就是世界的歷史

——《羅盤(pán)》

5.如果說(shuō)一切都有終結(jié)和規(guī)格

有最后一次遺忘

誰(shuí)能告訴我們，在這幢房屋里

我們無(wú)意中已經(jīng)向誰(shuí)告別

——《界限》

6.一代又一代的玫瑰

在時(shí)間的深處相繼消失，我希望

逝去的事物中有一朵不被遺忘

沒(méi)有標(biāo)志或符號(hào)和一朵

——《玫瑰與彌爾頓》

7.今天我還在這里歌唱

明天我將死去，不知所向

住在一個(gè)奇妙而荒涼的星球

沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有以前和以后

——《謎》

8.且慢去過(guò)苦惱的生活

如同其他許多黃昏里的一場(chǎng)夢(mèng)。

然后我才趕上而且超越

黑夜和行程。

——《告別》

9.問(wèn)庭院的圍墻包攬過(guò)多少日月星辰？

交叉的小徑承載過(guò)多少壯麗的晚霞？

——《老虎的金黃》

10.外頭是落日，時(shí)間中

鑲嵌的寶石，

深沉的盲目的城市

沒(méi)有人看見(jiàn)你。

黃昏沉默或歌唱。

有人吐露出渴望

釘住在鋼琴上。

——《星期六》

11.日落總是令人不安

無(wú)論它浮華富麗還是一貧如洗，

但尚且更加令人不安的

是最后那絕望的閃耀

——《余暉》

12.停擺的鐘，

糾纏成一團(tuán)的忍冬，

豎立著愚蠢雕像的涼亭，

黃昏的背面，鳥(niǎo)的啁啾，

塔樓和慵懶的噴水池，

都是過(guò)去的細(xì)節(jié)。

——《失去的公園》

豪爾赫·路易斯·博爾赫斯的作品列表

作品類(lèi)別作品名稱(chēng)原文名年份詩(shī)歌《紅色的旋律》Los ritmos rojos1918《面前的月亮》Luna de enfrente1925《圣馬丁札記》Cuaderno San Martín1929《另一個(gè)，同一個(gè)》El otro, el mismo1964《鐵幣》La moneda de hierro1976《布宜諾斯艾利斯激情》Fervor de Buenos Aires1923《夜晚的故事》Historia de la noche1977《老虎的金黃》El oro de los tigres1972散文集《探討集》《我希望的尺度》El tama?o de mi esperanza1926散文《什么是佛教？》?Qué es el budismo?1976傳記《埃瓦里斯托·卡列戈》論文集《討論集》小說(shuō)集《惡棍列傳》Historia universal de la infamia1935《小徑分岔的花園》El jardín de senderos que se bifurcan1944《虛構(gòu)集》《布羅迪報(bào)告》El informe de Brodie1970《沙之書(shū)》El libro de arena1975《夢(mèng)之書(shū)》Libro de sue?os1976《阿萊夫》El Aleph1949《杜撰集》《莎士比亞的記憶》La memoria de Shakespeare1983短篇小說(shuō)《巴別圖書(shū)館》La biblioteca de Babel1944《環(huán)形廢墟》Las ruinas circulares1944詩(shī)歌序言集《深沉的玫瑰》Prólogos1975詩(shī)歌散文集《阿德羅格》《影子的頌歌》演講集《博爾赫斯口述》《七夕》Siete noches1980散文評(píng)論集《序言集成》

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