我第二次到仙巖的時候,我驚詫于梅雨潭的綠了。梅雨潭是一個瀑布潭。仙巖有三個瀑布,梅雨瀑最低。走到山邊,便聽見嘩嘩嘩嘩的聲音;抬起頭,鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的,一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了。我們先到梅雨亭。梅雨亭正對著那條瀑布;坐在亭邊,不必仰頭,便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個亭踞在突出的一角的巖石上,上下都空空兒的;仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山,像半個環(huán)兒擁著;人如在井底了。這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著;巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下,仿佛已被扯成大小的幾綹;不復(fù)是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角;瀑流經(jīng)過時,作急劇的撞擊,便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花,晶瑩而多芒;遠望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的紛紛落著。據(jù)說,這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花,格外確切些。輕風(fēng)起來時,點點隨風(fēng)飄散,那更是楊花了。這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷里,便倏的鉆了進去,再也尋它不著。梅雨潭閃閃的綠色招引著我們;我們開始追捉她那離合的神光了。揪著草,攀著亂石,小心探身下去,又鞠躬過了一個石穹門,便到了汪汪一碧的潭邊了。瀑布在襟袖之間;但我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀,仿佛一張極大極大的荷葉鋪著,滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她;但這是怎樣一個妄想呀。站在水邊,望到那面,居然覺著有些遠呢!這平鋪著,厚積著的綠,著實可愛。她松松的皺纈著,像少婦拖著的裙幅,她輕輕的擺弄著;像跳動的初戀的處女的心,她滑滑的明亮著,像涂了“明油”一般,有雞蛋清那樣軟,那樣嫩,她又不雜些兒塵滓,宛然一塊溫潤的碧玉,只清清的一色,但你卻看不透她!我曾見過北京什剎海拂地的綠楊,脫不了鵝黃的底子,似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的“綠壁”,叢疊著無窮的碧草與綠葉的,那又似乎太濃了。其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的水又太暗了??蓯鄣?,我將什么來比擬你呢 我怎么比擬得出呢 大約潭是很深的、故能蘊蓄著這樣奇異的綠;仿佛蔚藍的天融了一塊在里面似的,這才這般的鮮潤呀。那醉人的綠呀!我若能裁你以為帶,我將贈給那輕盈的舞女;她必能臨風(fēng)飄舉了。我若能挹你以為眼,我將贈給那善歌的盲妹;她必明眸善睞⑾了。我舍不得你;我怎舍得你呢 我用手拍著你,撫摩著你,如同一個十二三歲的小姑娘。我又掬你入口,便是吻著她了。我送你一個名字,我從此叫你“女兒綠”,好么 我第二次到仙巖的時候,我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。—END—擴展閱讀原創(chuàng)精選散文:一生相守,白首偕老原創(chuàng)散文精選:花開寂寞,無人識香原創(chuàng)精選散文:相守一生的美麗原創(chuàng)原創(chuàng)散文:瑾以此文紀(jì)念我們的父母第一圣地:稻城亞丁原創(chuàng)原創(chuàng)散文:云端上的藏寨-天村青城山上又沒有白素貞南岳衡山
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不僅僅是一個碼
賞析:
《綠》是朱自清先生早期的游記散文《溫州的蹤跡》里的一篇,作于1924年2月8日,是一篇貯滿詩意的美文。文章不僅取題為《綠》,也用“綠”自然地將全文勾連在一起。
文章結(jié)構(gòu)小巧,全篇只有四段文字,大約有一千二百字。這不同于一般的游記散文,而是通過梅雨潭的綠綠的潭水,抒寫作者之情。所以,第一段只用了一句話,“我第二次到仙巖的時候,我驚詫于梅雨潭的綠了。”起筆突兀,卻點了題,使讀者對本文抒寫的中心一目了然?!懊酚晏妒且粋€瀑布潭”,寫瀑布的飛流直瀉,飛花碎玉般的美景,正是為了映襯梅雨潭的奇異、可愛的潭水;寫梅雨亭,正是為了過渡到寫亭下深深的梅雨潭。這都在為下文著意刻畫梅雨潭的“綠”作好鋪墊。所以,作者沒有詳細地描述游覽的經(jīng)過,而只是順著游歷的足跡,對瀑布、對梅雨亭作了簡潔而形象的介紹。在描寫梅雨亭與瀑布的中間,插入了這樣兩句話:“這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著;巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意?!奔冉淮顺鲇蔚臅r節(jié),也從那“透出幾分油油的綠意”中,扣緊“綠”字,時時與文章要描寫的中心相照應(yīng)。最后,全文以“我第二次到仙巖的時候,我不禁驚詫于梅雨潭的綠了”一語驟然剎筆,仍然歸結(jié)到“綠”字上,與開頭相映照。起筆不凡,收束利索。結(jié)尾與開頭的不同處,只加了“不禁”二字,卻是傳神之筆。經(jīng)過作者的一番描繪,連讀者也“不禁”要為梅雨潭的綠所驚詫。
“綠”字不僅在文章的結(jié)構(gòu)上起關(guān)連作用,它更是全文情景交融的焦點。作者像一個善調(diào)丹青的能手,調(diào)動了比喻、擬人、聯(lián)想等多種手法,從各個角度,波瀾起伏地描繪了奇異、可愛、溫潤、柔和的梅雨潭水,把自己傾慕、歡愉、神往的感情融匯在這一片綠色之中?!懊酚晏堕W閃的綠色招引著我們;我們開始追捉她那離和的神光了。”“招引”與“追捉”這兩個詞默契得多么好??!把梅雨潭的綠對“我”的強烈的吸引,把我領(lǐng)略那可愛的綠色的急切心理,融為一體,至此,情與景真象水乳那樣難分解了。作者通過比喻不僅描繪了潭水靜態(tài)的美,“仿佛一張極大極大的荷葉鋪著,滿是奇異的綠呀”,使作者禁不住產(chǎn)生想抱住她的妄想;更形容了她那動態(tài)的美,“她松松的皺纈著,象少婦托著的裙幅,……”隨著作者的筆觸,隨著作者感情的波瀾,不僅我們的眼前出現(xiàn)了那微微泛起的綠色漣漪,而且我們的指膚間仿佛還能感觸到那閃著光亮的綠波的跳動,一種柔和、明快、親切的感情也會從心頭漾起。作者甚至把她想象為“如同一個十二三歲的小姑娘”,想拍她、撫她、親她,別致地把她叫做“女兒綠”,感情柔美到了極點。那明艷多姿的畫面,那逸趣橫生的情懷,多么和諧地統(tǒng)一在一起了。在這飽含詩情、充滿生趣的綠意中,透露出作者對生活的愛,升騰著作者向上的激情。
《綠》一文之所以膾炙人口,傳誦至今,不僅在于它形象地描繪了梅雨潭“奇異”“醉人”的綠,而且在于它字里行間所洋溢的那一種濃郁的詩味。它不僅具有詩的構(gòu)思,詩的結(jié)構(gòu),更有詩的情感,詩的意境,詩的語言,可以說做到了以詩為文,文中有詩。而后三者,即真摯充沛的情感,大膽豐富的想象,生動傳神的語言,是構(gòu)成《綠》的詩意特征的主要因素,是《綠》的獨特魅力之所在。
《綠》雖是一篇寫景散文,但“一切景語皆情語”,作者將他對祖國山水的一片“至情”融于對梅雨潭景物的細致刻畫之中,“溶景入情”,情景交融,使景物既寫得細膩生動,又具有綿密深厚、真摯清幽的情致,抒寫出“作者心靈的歌聲”,從而使全文充滿著詩情畫意。同時,作者這種情感的抒發(fā)并不象奔騰的長江大河,一泄千里,直抒胸臆,而是在構(gòu)思上采用了欲擒故縱,欲抑先揚的筆法。先以“驚詫”一詞道出對梅雨潭的綠的總體感受,也象征著作者要追捉、探究梅雨潭勝景的內(nèi)在驅(qū)力。然后,通過擬聲繪色、細致入微的描繪,為我們展示了一幅梅雨潭周圍環(huán)境的立體畫卷。
在《綠》一文中,作者還充分發(fā)揮豐富的想象力,創(chuàng)造出一個個鮮明、生動的形象,將讀者帶入如詩似畫般的藝術(shù)境界,也有力地表達了作者真摯充沛地情感,產(chǎn)生了極強的藝術(shù)感染力。
朱自清先生在語言上頗有造詣。其散文語言多用口語,簡潔樸素,平易自然。為了表情達意的需要,他十分注重語言的錘煉加工,注重創(chuàng)辭煉字,努力以生動而傳神的語言創(chuàng)造出詩的意境,于樸素之中見風(fēng)華,達到一個“不易達到的境界”。
《綠》的語言就很有代表性。概括起來,主要有三個方面的美感特征:繪畫美、動態(tài)美、音樂美。
繪畫美,體現(xiàn)在作者描寫山間瀑布,只用了一句話“鑲在兩條濕濕的黑邊里的,一帶白而發(fā)亮的水便呈現(xiàn)于眼前了”。以一個“鑲”字描繪瀑布處在山澗中的狀態(tài),既準(zhǔn)確恰切,又形象逼真,使瀑布富于立體感。動態(tài)美,作者寫梅雨亭的形象是“踞在突出的一角的巖石上,上下都空空的,仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般”。一個“踞”字,氣勢盡出,一個“浮”字,神態(tài)畢現(xiàn),一“踞”一“浮”,化靜為動,把凌空而立、翼然石上的梅雨亭寫得神采飛揚,惟妙惟肖。音樂美,《綠》的語言有著鮮明的節(jié)奏感和明朗、和諧的旋律,讀起來瑯瑯上口,娓娓動聽,能使讀者陶醉在美妙的音樂之中,產(chǎn)生“既能悅耳,又可賞心,兼耳底而有之”的美感特征。
賞析二:
朱自清《綠》的女性美賞析
朱自清先生在其散文名篇《綠》中,將梅雨潭的“綠”當(dāng)作“藝術(shù)的女人”(朱自清散文《女人》中語)來觀照和描繪,以或隱或顯的美女意象群,構(gòu)成了一道豐富而優(yōu)美的女性風(fēng)景線,充分顯現(xiàn)了“綠”詩意盎然的形象魅力,真可謂“藝術(shù)的女人的聚會”!
1、“洛神”:珠光熠熠的服飾美:
“梅雨潭閃閃的綠色招引著我們;我們開始追捉她那離合的神光了”。“離合的神光”本來是描繪梅雨潭水波光閃閃、忽明忽暗的神奇景象。但在此處,作者將“綠”比作了絕美的洛神來贊頌和傾慕。曹植在《洛神賦》中極力鋪寫了洛神之美,又寫自己“解玉佩”以通“誠素”,表達了對洛神的無比傾心,然后寫道:“于是洛靈感焉,徙倚彷徨,神光離合,乍陰乍陽。”如同詩詞中“用典”一樣,此處“用典”同樣是為了引起我們的聯(lián)想,以豐富文章的表現(xiàn)力。梅雨潭的“綠”有如那“披羅衣之璀璨兮,珥瑤碧之華琚,戴金翠之首飾,綴明珠以耀軀”的洛神,她是那么華貴亮麗、光彩炫目,展現(xiàn)了一種“錯采鏤金,雕繢滿眼”的美,引人追捉和渴慕。
2、“少婦”:婀娜多姿的體態(tài)美:
體態(tài)美是人體姿勢、動作的美,是人體的具有造型性因素的靜態(tài)美和動態(tài)美。它比人的相貌更能表現(xiàn)出人的精神氣質(zhì),而且“動作的敏捷與優(yōu)美,是人體端正和勻稱的發(fā)展的標(biāo)志,他們無論在什么地方都是令人喜愛的”(車爾尼雪夫斯基語)?!毒G》中描寫潭水的外形時寫道:“她松松地皺纈著,像少婦拖著的裙幅”。在朱自清眼中,梅雨潭“平鋪著、厚積著的綠”,仿佛一塊巨大的綠綢,微風(fēng)拂過,柔波漾漾。這種“曲曲的波”所呈現(xiàn)的柔和的曲線,被英國畫家威廉·荷加斯稱為一切線條中“最美的線條”,是“美的頂點”,因為“它引導(dǎo)著眼睛以一種愛動的天性去追逐它們”(《美的分析》),這種流暢、輕快的美感,仿佛風(fēng)韻可人的少婦,穿著緊身的、下擺曳地的綠色長裙,邁著勻稱而輕盈的步伐款款走來,猶如盛開的花朵,浣紗透玉、暗香襲人。其身姿體態(tài)優(yōu)雅的曲線和整體起伏的輪廓,以及背后輕舞的裙幅,體現(xiàn)著年輕女性的婀娜嫵媚和健美豐姿,給人一種飄逸、和諧、生機勃勃的美感,自然會使人感到她卓然超群的女性魅力。
3、“少女”:嬌羞含情的風(fēng)度美:
風(fēng)度美是人的風(fēng)采、氣質(zhì),主要是以神態(tài)表情、舉止行動、待人接物中顯露出來的美。“她輕輕地擺弄著,像跳動的初戀的處女的心”(參見《朱自清文集》,語文課本已刪節(jié),下同)。潭水因瀑流的匯入,在水下湍流和渦漩,水面泛起悠悠漣漪。這情景使作者想起初戀的少女。她情竇初開,嬌羞含情,懷著玫瑰色的相思跟情人約會,卻又靦腆、羞怯、難于啟齒,只好輕輕地撫弄著衣角或花帕借以掩飾。表面上平靜矜持,而內(nèi)心卻燃燒著愛的激情,像懷揣玉兔,劇烈地跳蕩著,躍動的聲息依稀可聞。這種充滿意趣的描寫,表現(xiàn)了“綠”似靜非靜、靜中含動的難以言傳的神韻,賦予了“綠”以初戀少女那種既纏綿悱惻,又含蓄適度的羞澀之美,真是意脈暗傳,“像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞”,全在“那一低頭的溫柔”(徐志摩:《沙揚娜拉》)里了!
4、“妻子”:溫柔細膩的性格美:
“她滑滑地明亮著,像涂了‘明油’一般,有雞蛋清那樣軟,那樣嫩,令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚”?!熬G”的色澤和質(zhì)地,一是明亮,二是柔嫩。在朱自清的感覺經(jīng)驗中,“所曾觸過的最嫩的皮膚”,自然是自己的妻子和當(dāng)時只有4歲的女兒采芷的皮膚,“雪膚凝脂”、“皓質(zhì)呈露”,是那么柔軟滑潤、白皙細膩,正如杜甫所寫的那樣:“肌理細膩骨均勻”(《麗人行》),充滿了勻稱和諧之美。同時, 又不禁使人想起《紅樓夢》中賈寶玉所說的“女兒是水做的骨肉”,見了使人“清爽”。特別是他的夫人武鐘謙,溫柔敦厚,性格如“水”──當(dāng)然不是那江海中狂奔亂跳之水,而是涓涓山泉潺潺溪流,滿蓄著水鄉(xiāng)女兒的似水柔情,恬靜、委婉、和順、細膩、賢良,“從來沒發(fā)過脾氣”,“連一絲怨言也沒有”(朱自清:《給亡婦》),使家庭生活彌漫著濃濃的蜜意。
5、“玉人”:晶瑩純凈的品質(zhì)美:
“她又不雜些兒塵滓,宛然一塊溫潤的碧玉,只清清的一色──但你卻看不透她”?!氨逃瘛北局盖寰G色的玉石,后常用來比喻女人(所謂“小家碧玉”),“如花似玉”就是比喻美女。玉之所以為美,是因為它能用來比做君子所崇尚的高貴品德,《詩經(jīng)·秦風(fēng)·小戎》中有“言念君子,溫其如玉”的話,便以玉石的溫潤來比喻溫和、寬厚;在《世說新語》品藻中也把素質(zhì)美好的人稱作玉人。梅雨潭的“綠”明凈、純潔、通體麗質(zhì),有如清麗非俗、品格高潔的“玉人”一般,百媚橫生、魅力無窮,想看卻看不透她──如出水芙蓉,近在咫尺,美而可悅而又不可褻玩,可愛更可敬!從這里,我們也仰望到了朱自清偉大人格的美的閃光。
6、“西施”:“充內(nèi)形外”的精神美:
既然難以看透這美麗誘人的“綠”,又舍不下“她”,作者只好繼續(xù)尋找自己的感覺,借助聯(lián)想引起對比來表現(xiàn)“綠”的奇異:梅雨潭的“綠”,綠得濃淡相宜、明暗和諧,使人想起蘇軾“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的詩句,從而將眼前的“綠”和國色天香的越國美女西施聯(lián)系了起來。溫州古為越地,西施是越人,地理人物之靈是相應(yīng)的。梅雨潭的“綠”的美,實為西施之美的再現(xiàn)。西施不僅具有傾國之貌,更具有一種忍辱報國的自我犧牲精神,“蛾眉何惜千般死,為報君羞故國恩”(蕭軍:《吳越春秋史話》)。正是有這種深蘊的內(nèi)在性格和精神“形之于外”,西施的美才能永放光芒。這里,作者從“西施”的“奇絕”想象并描述著“綠”的“奇異”,表現(xiàn)了“綠”的令人“驚詫”的美,實在是獨具匠心!
7、“女神”:神奇善良的心靈美:
當(dāng)作者捕捉到“綠”的奇異之后,又追捉到她的“神奇”:“那醉人的綠呀!我若能裁你以為帶,我將贈給那輕盈的舞女;她必能臨風(fēng)飄舉了。我若能挹你以為眼,我將贈給那善歌的盲妹;她必明眸善睞了。”此時此刻,作者神與物游,借助聯(lián)想的羽翼,夸張著“綠”的魔法與偉力:可以使舞女飄飄欲仙,可以使盲妹明眸傳情,這是怎樣一片神奇無比的“綠”啊!作者在捕捉“綠”的迷狂中,儼然感覺到“她”就是一位道法無邊、偉力無窮而又樂善好施的“女神”。這種善良的心靈和美好的愿望正是朱自清“為人生而藝術(shù)”的審美理想的折射。
8、“女兒”:活潑可愛的生命美:
“綠”是醉人的。作者在神醉心迷之中,把“綠”當(dāng)作了活潑可愛的“十二、三歲的小姑娘”,又進一步把“她”當(dāng)作自己漸漸長大的“女兒”,拍著她、撫摩她、親她,并別致地稱她為“女兒綠”。情真意切,委婉曲折而又灑脫酣暢,將父親之于女兒的愛噴發(fā)而出,語句和生命迸合為一,使“女兒綠”這一詩意形象充滿了無限的意趣和生機,透露出作者對健康活潑的生命之美的禮贊,對生活的無限熱愛,升騰著作者蓬勃向上的激情?!熬G”,象征著生命,象征著盎然的生意,象征著躍動的生長的力量,更象征著作者勇于進取的精神!
把“水”比作女人,并非朱自清的獨創(chuàng)。但他卻獨具慧眼,發(fā)現(xiàn)了其中“女性美”的底蘊,并展開豐富多彩的想象,加以濃麗纖細的描繪,足見作者深刻的人生體驗、豐富的審美情感和對高尚藝術(shù)境界的追求。他從滿眼的“綠”感到“驚詫”,領(lǐng)略到大自然的生命力,進而“作種種幽邈的遐想”(夏丏尊:《白馬湖之冬》),妙悟到“綠”的“女性美”,將長期縈繞在心際的圣潔的“藝術(shù)的女人”和眼前碧綠秀美的潭水相互交融:一切描繪都落到“綠”上,盡展“綠”之秀、之艷、之奇、之美,可謂“近而不浮”(司空圖:《詩品》,下同);又從“綠”寫到女性的服飾、容貌、體態(tài)、肌膚、舉止等外表美,展現(xiàn)出性格、品質(zhì)、精神、心靈等內(nèi)在美,則又是“遠而不盡”。遠近交流,古今合力,神人同一,內(nèi)外和諧,以有形表無形,以“剎那”展永恒,表現(xiàn)為思維空間的多維拓展,使“綠”的“女性美”成了一種立體的無與倫比的美。這便是《綠》的審美創(chuàng)造和審美功能之所以充分發(fā)揮的原因。
當(dāng)我們深入到《春》的藝術(shù)境界中時,我們會為那美麗的春光所陶醉,會為那洋溢的詩情所感染,會為那盎然的生機所激勵。春,會在我們的心靈中幻化出一派充滿詩情畫意的美好景象。
《春》所描繪的景物充盈著躍動的活力與生命的靈氣?!耙晕矣^物,物皆著我之色彩”,當(dāng)人在觀照外物的時候,他的情感就會投射到外物中去,使外物也好像有了人的感情。美學(xué)家朱光潛先生將這種現(xiàn)象稱之為“宇宙的人情化”,他說:“移情的現(xiàn)象可以稱之為‘宇宙的人情化’,因為有移情作用,然后本來只有物理的東西可具人情,本來無生氣的東西可有生氣。”你看,在朱自清先生的筆下,春天的“一切都像剛睡醒的樣子”,太陽的臉也紅起來了;“野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的”;春風(fēng)“像母親的手撫摸著你”;“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中,高興起來了,呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨,唱出宛轉(zhuǎn)的曲子,跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著”……作者用心靈去感受春天的景物,將自己的情感傾注其中,通過比喻、擬人等藝術(shù)手法,使景物變得鮮活生動,形象逼真。朱自清先生曾經(jīng)說過:“‘逼真’等于俗語所說的‘活脫’或‘活像’,不但像是真的,而且活像是真的?!笨梢哉f,朱自清先生的散文達到了這樣的藝術(shù)境界。
《春》描寫細膩,富于情致。盼春,是文章的開端。作者寫道:“盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了?!边B用兩個“盼望著”,可見期待春天來臨的心情是多么殷切。東風(fēng)來了,報告了春天的消息,你聽,那春天的腳步聲近了。短短的十幾個字,就將作者殷切而又喜悅的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。
作者細致地觀察了初春的山、水和太陽?!吧嚼蕽櫰饋砹恕?,寫積雪消融、春光明媚、嫩草新綠,顯得格外清爽和滋潤。“太陽的臉紅起來了”,將太陽擬人化,既表現(xiàn)了春天太陽的溫暖,抓住了春陽的特征,更表現(xiàn)了春天太陽的內(nèi)在神韻。寫初春的山、水和太陽,是從大處落筆,勾勒出一個總的輪廓,為下文細致的描繪張本。在下面的文字中,作者就從春草、春花、春風(fēng)、春雨、春天里的人們等幾個方面來描繪春天的景象。
“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的……風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的”?!般@”字用得何等傳神;“嫩嫩的,綠綠的”,“草軟綿綿的”,又是何等簡潔而富有質(zhì)感地寫出了初春草的特點。
春天里的花更美。那花兒開得多么熱烈:“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒”;那花兒的色彩多么美麗:“紅的像火,粉的像霞,白的像雪”;那花兒的味道多么怡人:“花里帶著甜味兒;閉了眼,樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來飛去”。還有野花呢,“散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。”
“古木陰中系短蓬,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!碑?dāng)春天的陽光照臨大地,楊柳吐出了新綠,微風(fēng)輕拂,吹到人們的臉上,是那樣溫暖柔和,已經(jīng)感覺不到一絲的寒意了。作者以“吹面不寒楊柳風(fēng)”引起對春風(fēng)的描寫,接著擷取了一個生活化的令人倍感親切的比喻“像母親的手撫摸著你”,寫盡了春風(fēng)的氣韻神情。然后,作者又以極細膩的筆觸,寫春風(fēng)的味道:“風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息,混著青草味兒,還有各種花的香,都在微微潤濕的空氣里醞釀。”最后是寫春風(fēng)中的樂音——鳥兒的宛轉(zhuǎn)的曲子和牛背上牧童的短笛。“狀難寫之景,如在目前”,作者通過細膩的感受,運用生動的筆墨,將難以狀寫的春風(fēng)寫得神韻透徹。
作者寫春雨,先寫春雨的特點:“像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,人家屋頂上全籠著一層薄煙”。然后寫雨中的景致,描繪出一幅寧靜優(yōu)美的水墨春雨圖。
春景如此,春天里的人們是怎樣的呢?春天來了,“城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小,也趕趟兒似的,一個個都出來了。舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神,各做各的一份兒事去?!睂懗觥跋U伏”了一冬的人們迎來風(fēng)和日暖的喜悅。人們充滿了希望,因為“‘一年之計在于春’,剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望”。
《春》的最后,作者用三個比喻總寫春天。春天是新的,春天有旺盛的生命力:“春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著?!贝禾焓敲赖?,是活潑生動的:“春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著?!贝禾焓墙延辛Φ模骸按禾煜窠训那嗄辏需F一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去?!睆膭偮涞氐耐尥蓿叫」媚?,到青年,文章描寫的順序也耐人尋味,寫出了不同時段的不同景象。
《春》的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精美,作者先總寫春天,繼而又分幾個方面細描細繪,最后又總寫,以收束全文,畫龍點睛。文章以“腳步近了”始,以“領(lǐng)著我們上前去”終,起于擬人,結(jié)于擬人,其構(gòu)思布局、修辭潤色,頗具匠心。至于語言的秀雅清新、樸實雋永,則更能令人感受到那“味道極正而且醇厚”的情致。
賞析2 春的贊歌 讀朱自清的散文《春》 (吳周文)
在五四新文化運動中,朱自清以他的新詩踏上了文學(xué)道路,后又努力從事散文創(chuàng)作,為建立嶄新的白話散文作出過很大貢獻,成為現(xiàn)代文學(xué)史上獨樹一幟的散文作家。郁達夫在《中國新文學(xué)大系散文二集·導(dǎo)引》中說過:“朱自清雖則是一個詩人,可是他的散文仍能滿貯著那一種詩意。文學(xué)研究會的散文作家中,除冰心女士外,文章之美,要算他?!?
《春》,就是這樣滿貯詩意的一個名篇。
這篇散文以詩的筆調(diào),描繪了花卉爭榮、生機勃勃的春天的圖畫,贊美、抒唱春的創(chuàng)造力和帶給人們以無限希望,從而激勵人們在大好春光里辛勤勞作、奮然向前。這篇作品可以說是一首抒情詩,一幅風(fēng)景畫,是一曲春的贊歌。
“盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了?!边@個起筆,抒寫了盼春的熱切心情,為全文定下了活潑、輕快的抒情旋律和詩的氛圍。接著,作者抓住春天的主要特征,粗略地勾勒了春天的輪廓畫:“一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤起來了,水漲起來了,太陽的臉紅起來了。”由于抓住春天的特征來點染,給這幅輪廓畫抹上了一種迷離的色彩,創(chuàng)造了一個動人的意境,引起讀者對春的熱烈向往:春天,該是怎樣的美妙啊!
然后,作者從容不迫地“推”出五幅“特寫”,細致描寫春天的動人景象。先寫草,“小草偷偷地從土里鉆出來,嫩嫩的,綠綠的”,突出草的“嫩綠”,描寫春天綠草如茵的情景。次寫花,“桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪”,突出花的“爭相斗妍”,畫出春天百花盛開的繁榮景象。第三幅畫寫春風(fēng),著力刻畫春風(fēng)的“溫馨”“鳴唱”,描繪出春風(fēng)送暖的勝境。第四幅畫面寫春雨,渲染春雨“輕柔”“濕潤”,畫出夜雨和郊外的美麗畫面。最后,畫出了一幅迎春圖:
天上風(fēng)箏漸漸多了,地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小,也趕趟兒似的,一個個都出來了。舒活舒活筋骨,抖擻抖擻精神,各做各的一份兒事去?!耙荒曛嬙谟诖骸?,剛起頭兒,有的是工夫,有的是希望。
這里筆墨不多,但寫出“城里鄉(xiāng)下,家家戶戶,老老小小”迎春的一片歡樂景象。人們像趕趟兒似的都出來了,舒活筋骨,抖擻精神,在春草、春花、春風(fēng)、春雨幾幅風(fēng)景畫交相輝映的綺麗春色中,“各做各的一份兒事去”,充滿了無限的活力和希望。如果說前四幅畫是側(cè)重寫自然界的“春”(其中也有穿插寫人的活動的),那么第五幅畫是集中筆墨寫人勤春早的“春”。
最后,作者禁不住對春天引吭高歌了:
春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長著。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。
春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去。
這個結(jié)尾奇崛,頗俏。作者在完美地制作了春天的畫卷之后,縱情地對春天予以贊美,進一步揭示春天有不可遏制的創(chuàng)造力和無限美好的希望。三個形象化的比喻,漸次排比,氣勢迭起,戛然有力地歸結(jié)全文。
《春》在藝術(shù)表現(xiàn)上具有鮮明的特色。
一是詩情與畫意的結(jié)合,和諧地創(chuàng)造情景交融的境界。作者對春天深沉贊美的感情,不是直抒胸臆地“直說”,而是通過含情的畫筆,描繪春天的各種風(fēng)景畫來抒寫的,賦予各種景物以鮮明的感情色彩。如對花的描寫,既繪形繪色地描繪了各種果樹的花,又這樣描繪盛開的野花:“野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒名字的,散在草叢里像眼睛,像星星,還眨呀眨的。”作者賞花的欣喜之情,傾注在字里行間,一切“景語”都是“情語”。由于感情的傾注,這些小野花兒都仿佛變成了富于感情的活靈靈的小動物了,內(nèi)在的詩情與外在的景物和諧地交融為具體可感的藝術(shù)形象,畫面的境界也因之抹上了一層濃郁的抒情色調(diào)。
二是結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,層次井然中見跌宕變化。作品根據(jù)揭示主題和抒情的需要,一共制作了五幅畫面。畫面之間連接自然、緊湊,并以前四幅畫面作為第五幅畫面的鋪墊、烘托,從而開拓意境,揭示題旨。在揭題后,最后奇峰突起。文章層次清楚,脈絡(luò)分明,而又有變化。
三是語言樸實、雋永。朱自清善于提煉通俗易懂、生動形象的口語。他的散文語言具有清新樸實的特點。如寫草“園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的”;如寫花“你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒”,這些短句淺語都是從口語中來。從達意說,平易好懂,從修辭說,經(jīng)過作者的藝術(shù)加工之后,節(jié)奏明快,不平淡,有濃厚的抒情味。作者還善于運用奇妙的比喻,增強語言的情味。如寫春風(fēng)拂面,說“像母親的手撫摸著你”,如把春天比作“剛落地的娃娃”“小姑娘”“健壯的青年”等,這些比喻新穎、貼切,不落俗套,富有表現(xiàn)力,蘊藉深厚,句外有意,樸實清新中有雋永的意味。
《春》,沒有作者創(chuàng)作初期詩文的那種淡淡的哀怨的色調(diào),而是鮮明地表現(xiàn)出格調(diào)的新鮮和情緒的歡快,是一篇有風(fēng)格演變痕跡的散文。本文大致寫于1928年到1937年期間。這個時期,正是作者彷徨苦悶而埋頭于古典文學(xué)研究的階段,因此,對于春天只能作田園牧歌式的抒唱,不可能在作品中表現(xiàn)出鮮明的時代精神。至于在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下廣大人民群眾心靈深處的“春天””,當(dāng)時作者也就無從揭示與歌唱了。朱自清(1898.11.22—1948.8.12)原名自華,號秋實,后改名自清,字佩弦。原籍浙江紹興,生于江蘇東海,后隨祖父、父親定居揚州。幼年在私塾讀書,受中國傳統(tǒng)文化的熏陶。1912年入高等小學(xué),1916年中學(xué)畢業(yè)后考入北京大學(xué)預(yù)科。1919年2月寫的《睡罷,小小的人》是他的新詩處女作。他是五四愛國運動的參加者,受五四浪潮的影響走上文學(xué)道路。
1 920年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)后,在江蘇、浙江一帶教中學(xué),積極參加新文學(xué)運動。1922年和俞平伯等人創(chuàng)辦《詩》月刊,是新詩誕生時期最早的詩刊。他是早期文學(xué)研究會會員。1923年發(fā)表的長詩《毀滅》,這時還寫過《漿聲燈影里的秦淮河》等優(yōu)美散文。
1925年8月到清華大學(xué)任教,開始研究中國古典文學(xué);創(chuàng)作則以散文為主。1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是燴炙人口的名篇。1931年留學(xué)英國,漫游歐洲,回國后寫成《歐游雜記》。1932年9月任清華大學(xué)中文系主任。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),隨校南遷至昆明,任西南聯(lián)大教授,講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。這一時期曾寫過散文《語義影》。1946年由昆明返回北京,任清華大學(xué)中文系主任。
北京解放前夕,患胃病辭世。
著作書目:
《雪朝》(詩集)1922,商務(wù)
《蹤跡》(詩與散文)1924,亞東圖書館
《背影》(散文集)1928,開明
歐游雜記》(散文集)1934,開明
《你我》(散文集)1936,商務(wù)
《倫敦雜記》(散文集)1943,開明
《國文教學(xué)》(論文集)1945,開明
《經(jīng)典常談》(論文集)1946,文光
《詩言志辨》(詩論) 1947,開明
《新詩雜話》(詩論)1947,作家書屋
《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》(雜文集)1948,文光
《語文拾零》(論文集)1948,名山書屋
《論雅俗共賞》(雜文集)1948,觀察社
《朱自清文集》(1—4卷)1953,開明
《朱自清古典文學(xué)論文集》(上下冊)1981,古籍
《朱自清序跋書評集》(論文集)1983,三聯(lián)
《朱自清散文選集》1986,百花
《朱自清全集》(1-3卷)1988,江蘇教育(未出齊) ----
在1937年中華書局出版的《新編初中國文課本》第四冊中,即選錄了《春》這篇散文。這大約是目前所見到的本文最早的出處。朱自清1928年曾在《那里走》一文中表示自己要走一條逃避現(xiàn)實的道路,在那一時期前后的其他作品中,也確是反映了這種消極思想傾向。但《春》這篇文章的基調(diào)是積極進取的。所以,估計這篇作品的寫作時間,是在1930年到1937年之間。
在1937年中華書局出版的《新編初中國文課本》第四冊中,即選錄了《春》這篇散文。這大約是目前所見到的本文最早的出處。朱自清1928年曾在《那里走》一文中表示自己要走一條逃避現(xiàn)實的道路,在那一時期前后的其他作品中,也確是反映了這種消極思想傾向。但《春》這篇文章的基調(diào)是積極進取的。所以,估計這篇作品的寫作時間,是在1930年到1937年之間。
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