畫竹

某人善于畫竹，已經(jīng)名滿天下。

可他的老師對他說，你尚未入門。

此人問：如何才能入呢

老師答：要在心里覺得自己就是竹子。

其人開始終日站在竹林中，與竹子同寢。

風起，竹搖，其人亦搖，風靜，其人也靜。

如此兩年過去。

一日，師去探望他，發(fā)現(xiàn)他在竹林中閉目凝神，隨風搖擺。

師看了許久之后說道：“好了，你已經(jīng)入門。可這還不夠，你要忘掉你是竹子這件事，才能成果?！?/p>

又三年，老師又去他那，當看到他可以立即將自己當成一棵竹子，也能立即走出去做其他，出境入境甚是靈活后，非常高興的說道：“汝成矣。”

冰凍三尺決非一日之寒，想要成為大家，你必然需要經(jīng)歷一萬小時往上的艱苦磨練，必然要付出比常人更深的功夫。

要將自己融進去，還不能太過癡迷，這是一種至高的境界。

文言文《畫竹》翻譯

我家有茅草房兩間，南西都種著竹子。到了夏天，新竹枝葉剛剛伸展開來，綠樹成蔭，光色照人，放一張床在竹林中，十分涼爽舒適。到了秋冬交替之時，把屏風的骨架拿出來，截去兩頭，橫著安放就成為窗格，然后用均勻潔白的薄紙把它糊起來。待到風和日暖，凍得半僵的蒼蠅又飛動起來，撞到窗紙上，咚咚咚地發(fā)出敲擊小鼓的聲音。這時，窗紙上一片零亂的竹影，難道不是一派天然的圖畫嗎?我所畫的竹子，都沒有老師的傳承，多數(shù)是得之于紙窗、粉壁、日光、月影之中啊。

古代有哪些畫竹子的畫家，代表作是什么？

3、文同/文與可（1018～1079年），字與可，號笑笑居士、笑笑先生，人稱石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰縣（今屬四川省綿陽市鹽亭縣）人。著名畫家、詩人。

宋仁宗皇祐元年（1049年）進士，遷太常博士、集賢校理，歷官邛州、大邑、陵州、洋州（今陜西洋縣）等知州或知縣。元豐初年，文同赴湖州（今浙江吳興）就任，世人稱文湖州。

元豐二年（1079）正月二十日，文同在陳州（今河南省淮陽縣）病逝，未到任而卒，享年61歲。他與蘇軾是表兄弟，以學名世，擅詩文書畫，深為文彥博、司馬光等人贊許，尤受其從表弟蘇軾敬重。

代表作有《墨竹圖》。

4、高克恭

高克恭（1248—1310）字彥敬，號房山，色目人，占籍大同（今屬山西），其父徙居燕京（今北京），祖籍西域（今新疆）。

克恭生性坦蕩平易，與世落落寡合，遇知己則傾心相交，終身不疑。房山有田二頃，此外身無余資。他身為色目世家，但漢文化修養(yǎng)極高，去世前還特命喪葬“用朱文公法”，無疑是一位漢化代表性人物。

仕于南方時，他酷愛錢塘山水，余暇則呼僮攜酒，杖履登山，留連盡日。畫以山水、墨竹著稱，兼及蘭惠梅菊。

代表作有《墨竹坡石》。

5、柯九思

柯九思（1290—1343），字敬仲，號丹丘、丹丘生、五云閣吏，臺州仙居（今浙江仙居縣）人。其父柯謙，曾任翰林國史檢閱、江浙儒學提舉，是元朝仙居較為顯揚的一個官宦。大德元年（1297），隨父遷居錢塘（今杭州）。

柯九思博學能詩文；善書，四體八法俱能起雅去俗。素有詩、書、畫三絕之稱。他的繪畫以“神似”著稱，擅畫竹，并受趙孟頫影響，主張以書入畫，曾自云：“寫干用篆法，枝用草書法，寫葉用八分，或用魯公撇筆法，木石用折釵股、屋漏痕之遺意。”

柯九思多藏魏晉人書法，如晉人書《曹娥詩》，也有部分宋人的精品，如蘇軾《天際烏云帖》、黃庭堅《動靜帖》等，經(jīng)他鑒定的書畫名跡流傳至今者頗多。

代表作有《竹石圖》。

-柯九思

-高克恭

-文同

-鄭板橋

-李衎

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