有個(gè)朋友前兩天遇到了一件有些不大理解的事。
她開了一家快餐店,早晨不營(yíng)業(yè),但是需要早去做店內(nèi)的準(zhǔn)備工作。
隔壁呢是家蘭州拉面,經(jīng)營(yíng)著早餐。
朋友剛開門進(jìn)入店里,就看到一個(gè)三十歲左右的男人帶個(gè)五六歲的男孩從隔壁面店里出來(lái),在自己的店門口站著撒尿,不偏不斜,正對(duì)自家店門中間,那位置、那架勢(shì),頓時(shí)讓朋友淡然的心情燃起無(wú)名之火。
但她畢竟是個(gè)學(xué)佛之人,亦懂得幾絲寬容理解,想到人有三急,可能是父子倆對(duì)附近不熟,確實(shí)難找到廁所的原因,便就地解決了事,畢竟是個(gè)孩子,也應(yīng)理解一下。
想到這里朋友的火氣便卸去許多,她當(dāng)時(shí)看到門口那位男士帶著一副金絲眼鏡,也不像一位粗魯之人,心想此人也應(yīng)該能夠分辨是非,只是一時(shí)糊涂罷了。
朋友抱著普度之心,決定用平和的心態(tài)去和眼鏡男講一下隨地大小便的不對(duì),希望能給對(duì)方一些警示的作用。
她走到店外,對(duì)眼鏡男微笑一下說(shuō)道:“要是能找一個(gè)偏僻的角落方便就好了!”
說(shuō)完這句,我的朋友以為那男人定會(huì)羞愧難當(dāng),連聲道歉,也準(zhǔn)備了一些客氣話去迎接,可沒料到眼鏡男聽朋友說(shuō)完抬起頭來(lái)直接進(jìn)行攻擊:“撒個(gè)尿怎么了,你家沒有孩子嗎 ”
擲出這句傷人的話后就直接罵罵咧咧的領(lǐng)著孩子走進(jìn)了面館.
......
我那朋友的臉色直接從紅潤(rùn)到煞白到烏青,頓時(shí)無(wú)言以對(duì),只得傻愣愣的站在那里,用柔弱不堪的小手去掩飾即將涌泉的雙眼......
朋友說(shuō)那天抑郁的心情持續(xù)了整整一個(gè)上午,到現(xiàn)在也想不通為什么這個(gè)世界有那么多不懂事、沒有素質(zhì)、不講道理的無(wú)良之人呢 明明溫柔以待,為何卻反戈一擊
她問(wèn)我:遇到這些惡人究竟該怎樣才能破呢
我說(shuō)生活中破壞社會(huì)秩序的人何止隨地大小便呢 幾乎隨處可見?。?/p>
火車上不用耳機(jī)用外音看影視聽音樂(lè)的;
宿舍里天天不洗澡一身氣味亂飄的;
樓上拍個(gè)球、跳個(gè)舞、穿著高跟亂竄的;
馬路上開車使勁加塞、亂按喇叭就他猴急的;
寺廟佛前穿吊帶露大腿的;
吃飯不停吧唧嘴的。
這些哪個(gè)不被大家持反對(duì)態(tài)度呢
批判的聲音隨著社會(huì)的發(fā)展雖然也越來(lái)越多,但因?yàn)槟切┓稿e(cuò)的大多屬于沒有多少文化的階層,他們根本就不看文章你寫再多有個(gè)毛用
要么即使看到了、聽到了,可結(jié)果呢 你說(shuō)你的,他就一個(gè)我行我素、破罐子破摔----根本不理,你耐他如何
所謂“秀才遇到兵,有理說(shuō)不清”就是這個(gè)道理嘍。
還有一個(gè)重要因素便是這種群體的思維現(xiàn)在還正處于“混沌”階段,根本就分不清“美”或者“丑”,你要拿著華麗的文章去約束一幫不懂美丑為何物的無(wú)明之人,這不是對(duì)著牛兒彈琴、對(duì)著小狗讀詩(shī)嗎 這種結(jié)局大多會(huì)石沉大海,收獲不多矣!
其實(shí)寫一些批判的文章大多是在約束一幫和自己差不多的文化人,最起碼是一群還能靜下心來(lái)讀一篇文章之人。而撒尿的呢 還是會(huì)到處大小便。出噪音的呢 還是會(huì)不分場(chǎng)合的“哈哈哈”。
我們期望著那群低素質(zhì)者的改變,卻等來(lái)的只是又一次的無(wú)奈、痛苦、失望和恨。
所以說(shuō),批判型文章只是治標(biāo)不治本,并不能解決對(duì)受害者的實(shí)際傷害,那我們?cè)搹暮翁幭率纸鉀Q問(wèn)題本質(zhì)呢
我認(rèn)為低素質(zhì)人群占領(lǐng)主流,乃現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的必經(jīng)之路,沒有什么大驚小怪,也無(wú)需憤世嫉俗,我們目前誰(shuí)都沒有那個(gè)能力去改變這個(gè)扭曲的社會(huì),社會(huì)在不停發(fā)展,國(guó)內(nèi)的教育、法律也在不停完善,我們要做的只是等待、接受、認(rèn)命、面對(duì)。
那么,不去批判的話,當(dāng)遇到了你不想遇到的人,面對(duì)這幫奇葩,你又該如何善始善終呢
我想有四種方式可供大家選擇:
一、以牙還牙
說(shuō)到以牙還牙,很多人樂(lè)了,因?yàn)檫@是大家普遍最喜歡的報(bào)復(fù)方式,“以其人之道還治其人之身”嘛----千古不滅的道理,最直接
、最痛快、最干脆,誰(shuí)不喜歡 !
可是痛快完了呢
“如果你的鄰居在半夜兩點(diǎn)彈鋼琴,你可以在半夜四點(diǎn)叫醒他,并告訴他你很欣賞他的演奏?!?/p>
這種報(bào)復(fù)方式在網(wǎng)絡(luò)上很受推崇,看似很爽。可結(jié)果呢
結(jié)果會(huì)是你的鄰居會(huì)當(dāng)場(chǎng)拿出一把菜刀追你三里地,讓你五點(diǎn)也睡不著覺!你信不信
“以牙還牙”只會(huì)傷了自己的牙,遇到不講道理的垃圾人還有可能會(huì)讓你“滿地找牙”。
此法較LOW,請(qǐng)慎用之。
二、借刀殺人
不走直線,走曲線報(bào)復(fù),是一些稍微有些腦子、有點(diǎn)智商的報(bào)復(fù)方式。
比方說(shuō)有人在宿舍公共場(chǎng)合不文明,我當(dāng)作沒有看見,而是直接迂回到老師那里告你的小狀,讓他老人家去治理你的毛病,讓你得瑟?。?!
比方說(shuō)你在火車上大聲放音樂(lè),我也懶得去給你講道理,直接找列車長(zhǎng)去談幾號(hào)車廂的某某某影響大家休息;
比方說(shuō)你在我店門口撒尿我就打110報(bào)警,讓他們?nèi)ソ逃愕牟晃拿餍袨?.....
可是,可是,警察叔叔會(huì)來(lái)嗎
“借刀殺人”雖可避免直接的硬碰硬,卻略顯“損”了一些,有的時(shí)候還有可能偷雞不成反蝕一把米,讓人家倒打一耙,把自己搞成個(gè)“小人”,就得不償失了。
還有很多時(shí)候我找不到人管怎么辦 找到人管他不給你處理怎么辦
這個(gè)方法推薦指數(shù)僅為三星半。
三、寬以待人
前幾日看到了一篇難忘的教育故事。說(shuō)的是美國(guó)的一位小學(xué)老師,在執(zhí)教五年級(jí)的時(shí)候遇到了一個(gè)衣服邋遢,身上有異味,不愛說(shuō)話,不受歡迎的叫泰迪的學(xué)生。
這位老師剛開始對(duì)他印象很差,閱到他的試卷時(shí)也就不愿意認(rèn)真面對(duì)。直到有一天這位老師無(wú)意中看到了泰迪之前四年的檔案后才猛然覺悟。
泰迪在一年級(jí)時(shí)竟然非常受老師同學(xué)們的歡迎,直到后來(lái)家里出現(xiàn)了一系列狀況----母親去世、父親失業(yè)后才逐漸變的性格孤僻、不修邊幅。
當(dāng)這位老師了解了泰迪的變化后,頓時(shí)為自己的之前行為感到羞愧,她開始去關(guān)注、幫助這位同學(xué)走出了情感困境。
最后這個(gè)孩子竟成為了一位在當(dāng)?shù)胤浅S忻尼t(yī)學(xué)博士去報(bào)效社會(huì)。
這位老師覺悟到了什么
她意識(shí)到了一個(gè)人人易犯的錯(cuò)誤-----判斷問(wèn)題一刀切。
其實(shí)自己看到的現(xiàn)狀并不能成為判斷好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)槟侵皇且粋€(gè)人的主觀思維。對(duì)待所有問(wèn)題,你需要調(diào)查了解才可以下結(jié)論!
人非圣賢,孰能無(wú)過(guò),當(dāng)我們看到不文明的行為時(shí),大多都會(huì)一下就畫上“這人肯定沒有素質(zhì)”、“家教差”、“文化程度低”等一系列符號(hào),卻從沒有考慮過(guò)他為什么會(huì)這樣呢
佛講眾生平等,每個(gè)人都是這個(gè)社會(huì)的個(gè)體,我們是否會(huì)心平氣和的去平等面對(duì)每一位思想弱者呢
假如這位老師沒有看到學(xué)生泰迪的檔案記錄,她就無(wú)從了解其走到今天的原因,她就會(huì)一直帶著有色眼鏡看待這位她認(rèn)為不好的學(xué)生,結(jié)果就是這個(gè)社會(huì)多了一個(gè)失敗者或者一個(gè)罪犯。
若是這種結(jié)局,可以說(shuō)根本原因就是因?yàn)檫@位老師沒有平等對(duì)待每一位學(xué)生,不懂寬容,不懂理解。
話說(shuō)古代有一位禪師晚上在禪院里散步,突然看見墻角邊有一張椅子,他一看便知有和尚違犯寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了。
面對(duì)弟子的這種錯(cuò)誤行為,老禪師也不聲張。他做的是走到墻邊,移開椅子,就地而蹲。
過(guò)了一會(huì)兒,果真有一小和尚翻墻,在黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。
當(dāng)小和尚雙腳著地時(shí),才發(fā)現(xiàn)剛才踏的不是椅子,而是自己的師父。
他頓時(shí)驚慌失措,張口結(jié)舌。
但出乎小和尚意料的是,師父并沒有厲聲責(zé)備他,只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說(shuō):“夜深天涼,快去多穿一件衣服。”
老禪師的寬容,讓小和尚無(wú)地自容。從此以后,他就循規(guī)蹈矩了。
面對(duì)一些不文明行為,這種寬以待人可能會(huì)委屈自己一些,但只要能遏制事情走向危險(xiǎn)方向,我想還是比較值得的。
坐車會(huì)遇到噪音,我是不是可以上車之前就準(zhǔn)備一對(duì)耳塞呢
同學(xué)身上有異味,我是不是可以經(jīng)常帶他去洗個(gè)澡呢
賽車插隊(duì)的可能是有急事吧!
孩子在樓下踢球總比去犯罪要強(qiáng)的多吧!
我委屈一些怎么了!
與其斤斤計(jì)較,不如一笑置之。
網(wǎng)開一面,也許會(huì)四方來(lái)歸。
不爭(zhēng)-------
也會(huì)有屬于你的世界!
四、擒賊擒王
在《呂氏春秋》中有一個(gè)“孔子逸馬”的故事。
講的是孔子周游列國(guó)的途中,累了坐在路邊休息,一個(gè)不注意所騎之馬跑到莊稼地里去吃了人家的麥苗。
農(nóng)夫不干了,把馬扣留并堅(jiān)持要討個(gè)說(shuō)法。
子貢乃孔子最得意的學(xué)生之一,自告奮勇地上前企圖爭(zhēng)取和解。他天上地下,大道理講了一籮筐,費(fèi)盡口舌,對(duì)方就是聽不進(jìn)去。
他退回來(lái)后對(duì)孔子說(shuō),自己真真正正遇到了一個(gè)不講理的人,馬是難以要回來(lái)額。
這時(shí)有一位剛剛跟隨孔子不久的學(xué)生,說(shuō)話做事還都比較粗俗。他站出來(lái)說(shuō)決定去會(huì)會(huì)那位農(nóng)夫,孔子答應(yīng)后他便走過(guò)去對(duì)農(nóng)夫說(shuō):
“你并不是東海種田,我也不是西海耕地,這說(shuō)明我們都是鄰居,我的馬怎么可能不吃你的莊稼呢 說(shuō)不定哪天你的牛也會(huì)吃掉我的莊稼呢,我們應(yīng)該彼此諒解才是。”
農(nóng)夫聽了這番話,覺得很在理,責(zé)怪的意思也消逝了,趕快將馬還給了孔子。
“擒賊擒王”比喻在解決事情上要抓住關(guān)鍵、要解決主要矛盾,其他的細(xì)節(jié)才能夠迎刃而解。
以上這個(gè)故事正是說(shuō)明了”關(guān)鍵“的重要性----農(nóng)夫沒出過(guò)遠(yuǎn)門,沒有文化,不懂什么“之乎者也”的大道理,他看重的只是“家長(zhǎng)里短、地里地外”而已。
子貢認(rèn)為農(nóng)夫難纏、不講道理,就是因?yàn)樗麤]有像新學(xué)生一樣抓住事情的關(guān)鍵。說(shuō)那些大道理有文化的人能夠懂,一個(gè)農(nóng)夫咋曉得你是在說(shuō)什么天書捏
“借刀殺人”法雖然高級(jí)一些,卻實(shí)際是一種間接的強(qiáng)制行為,處理不好的話也可能會(huì)惹禍上身,引來(lái)報(bào)復(fù)。
而“擒賊擒王”強(qiáng)調(diào)的抓住關(guān)鍵,以理服人。一旦能夠成功解決當(dāng)前矛盾,后續(xù)矛盾便不會(huì)再有。
相比之下,在處理不文明行為方面,“擒賊擒王”法是相對(duì)安全的。
火車上大聲放音樂(lè)噪音污染事件,直接用更大的聲音去“以牙還牙”并不明智;叫來(lái)列車長(zhǎng)解決問(wèn)題后那人也會(huì)懷恨在心;一味忍讓也只會(huì)讓自己痛苦,那不如重新找一下新的突破口----關(guān)鍵----音樂(lè)。
我們?yōu)槭裁床粡囊魳?lè)談起呢
你可以微笑著對(duì)這位兄臺(tái)說(shuō):“這音樂(lè)真好聽,叫什么名字呢 ”
他此時(shí)的提防心理定會(huì)減少,接著會(huì)告訴你歌曲叫什么名字。
接著你可以夸獎(jiǎng)一下他對(duì)音樂(lè)的品味,問(wèn)一下從哪來(lái)啊、到哪去啊等等等等之后,你們兩人之間就會(huì)從互相提防的陌生人轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢曰ハ鄮椭氖烊肆恕?/p>
熟人之間要求對(duì)方關(guān)掉個(gè)音樂(lè)難嗎
熟人之間和對(duì)方講一下公共場(chǎng)所的文明難嗎
所以,請(qǐng)不要再怪對(duì)方的不講道理,只是我們解決問(wèn)題的方式方法不對(duì)罷了。
說(shuō)到這里,我那開快餐店的朋友也不再?gòu)?qiáng)調(diào)自己那日早晨說(shuō)話的方式很婉轉(zhuǎn)了。
其實(shí)她當(dāng)時(shí)只是自我感覺那一種說(shuō)法比吼、比罵要溫柔許多,卻不知道在無(wú)意間已經(jīng)戳痛了撒尿者的羞處。
作為一個(gè)男人、父親、老公,他必須要在那一刻維護(hù)住自己的尊嚴(yán)!
因?yàn)槟悴]有給他面子,他就無(wú)法下臺(tái)。
當(dāng)我朋友說(shuō)出那句“要是能找一個(gè)偏僻的角落方便就好了!”的話后,那位男子的路就僅有兩條啦----要么道歉、要么抵抗,已經(jīng)沒有別的其他選擇。
他是徐州人,他選擇了抵抗......
半生庸碌半生忙 半脫塵緣半人間 半覓知己半游戲 半為學(xué)問(wèn)半為錢
半真半假半糊涂 半癡半呆半狂癲 半醒半醉半入夢(mèng) 半僧半俗半神仙
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