詩詞丨史上最孤獨(dú)的一首詩，只有四句，卻道盡滄桑

“ ”*作者：凱紫

01

孤獨(dú)，大概是人類史上永恒的命題。

我們都讀過：

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

一張白紙上輕點(diǎn)一墨，整個(gè)世界只剩我一人；

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

面對孤墳，悼念亡妻，形單影只的畫面仿佛就在眼前；

無言獨(dú)上西樓，月如鉤，

寂寞梧桐深院鎖清秋。

命運(yùn)的捉弄，世人的嘲諷，無處可逃，在深夜獨(dú)自登上高樓。

但是，對于我來說，沒有一首比得上陳子昂的《登幽州臺歌》。

它沒有出現(xiàn)在初高中語文課本上，但好像是在哪里不小心讀到，然后再也忘不了。

我想，這就是這首詩歌以及陳子昂的魅力吧。

兩句五言，兩句騷體，平鋪直敘反而蕩氣回腸。

這首詩名雖叫《登幽州臺》，全文卻沒有一個(gè)字提到了幽州臺。

其實(shí)，這是陳子昂登上幽州臺之后，有感而發(fā)的。

所以，到底是發(fā)生了什么事情，令詩人如此絕望

02

這個(gè)叫做陳子昂的孤獨(dú)少年，有著快樂的童年。

家里有田有金，算是當(dāng)?shù)氐耐梁馈?/p>

父親希望他光宗耀祖，于是請了個(gè)先生陪同讀書，好在這個(gè)黑黑瘦瘦的孩子，悟性極高，很快就有了報(bào)效祖國的才能。

但是，天不遂人愿。陳子昂進(jìn)士落榜，那天他心情沉痛，在街上四處亂逛。

恰好看見一個(gè)老者賣古琴，此焦尾古琴是稀世珍寶，當(dāng)時(shí)叫價(jià)一萬兩銀子。

廣場上聚集了很多人，聽說有寶物都湊過來看熱鬧，聽了價(jià)格，沒有一個(gè)人下手：

“就這一把破琴，一萬兩銀子誰買 ”

偏偏這個(gè)陳子昂，桌案一拍，大喝一聲：“我買了！”

他邀請大家第二天來民街吃羊肉泡饃，撫琴聽音。

當(dāng)日，他一曲彈畢，贏得滿堂彩，他一下在站上高臺，大喝道：

“你們有眼不識泰山，這種好琴你們當(dāng)破爛，本人苦讀詩書，你們讓我給你們彈琴取樂 ”

于是啪地一聲，將琴摔個(gè)粉碎，這就是著名的“伯玉砸琴”事件。

這之后，陳子昂的大名便傳開來，他也考上了進(jìn)士。

后來，受到武則天召見，封了一個(gè)叫做“右拾遺”的官位。

主要工作就是發(fā)表點(diǎn)小意見，對言官的缺漏進(jìn)行補(bǔ)充。

但是以陳子昂的性格，他可不覺得是小官，反而覺得自己身負(fù)重任。

毫無顧忌，大談治國方針，因此得罪了不少人。

03

公元696年，武則天“萬歲通天”元年，契丹反叛朝廷，攻陷營州。

陳子昂跟著武則天的侄子武攸宜，一個(gè)沒才能靠關(guān)系上位的將軍，以參謀的身份隨軍出行。

行軍第二年，前鋒屢敗，三軍震懾。窩囊的武攸宜當(dāng)下就慫了，起了退縮的念頭。

但是陳子昂不愿輕易罷休，他直言急諫，試圖鼓動軍心。

他豪情萬丈，一心想著沖鋒陷陣，請求率領(lǐng)萬人為國前驅(qū)。

結(jié)果，不但沒有如愿，反而被貶為軍曹（最低級的士兵）。

滿腔熱情被瞬間熄滅，在一個(gè)幽暗的黃昏，他登上幽州臺，報(bào)國無門，懷著滿腔幽怨。

面對著大地如此蒼茫，宇宙無邊無際，卻沒人傾訴，沒人欣賞。

想到這里，如何不愴然涕下

之后，陳子昂要求告老還鄉(xiāng)，告別朝廷。卻被人冠以莫須有的罪名，含冤入獄，在獄中受盡折磨。

在一個(gè)個(gè)不見月光的黑夜里，他面對墻壁，憶起自己的一生，想起曾經(jīng)的壯志，留下了這22個(gè)字：

前不見古人，后不見來者。

念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。

雖相隔千年，但是人類的孤獨(dú)大概是相通的吧！

在外漂泊，給爸媽的電話永遠(yuǎn)是“一切都好”；

生活逼著你奔跑，沒人在意你摔倒；

大家都讓你堅(jiān)強(qiáng)，沒人想給你擁抱；

你心里真正想要的，又有誰真正關(guān)心過呢

茫茫人海中，懂你的人，又有幾個(gè)呢

陳子昂，我們懂你。

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風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；

○

寫詩填詞

○

家事、國事、天下事，事事關(guān)心。

有詩還有遠(yuǎn)方...

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史上六首古詩詞，只有歷盡滄桑后才能讀懂！

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中國歷史上下五千年，有著有著悠久的歷史文化。在我國燦爛的文化中，古詩詞是最華美的篇章之一。

年少讀書時(shí)，大家都會學(xué)一些簡單易懂的古詩詞，偶爾也會聽到一些意境深遠(yuǎn)的詩句。只是當(dāng)時(shí)少不更事，沒有那么多的閱歷來體會這些詩句。只有在長大成熟，歷盡世事滄桑后，才能逐漸的明白那些詩句的刻骨銘心。

下面我們就來看看這樣意味深遠(yuǎn)的六首古詩詞。

1.虞美人·聽雨——宋·蔣捷 少年聽雨歌樓上。紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中。

江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。

而今聽雨僧廬下。鬢已星星也。悲歡離合總無情。

一任階前、點(diǎn)滴到天明。

蔣捷，雖然不如蘇軾、辛棄疾那樣名垂青史，但憑借這一首詩，讓我牢牢記住了蔣捷這個(gè)名字。

人生在世，猶如浮萍，隨命運(yùn)浮浮沉沉?！吧倌曷犛旮铇巧稀?、“壯年聽雨客舟中”、“如今聽雨僧廬下”，勾勒了一生匆匆而過的三個(gè)畫面。這三幅畫面互相映照，既有時(shí)光的流逝，也有命運(yùn)的顛沛流離。自古悲歡離合都由天，唯有壺中日月，無今無古無休。

2.唐多令——宋·劉過 蘆葉滿汀洲，寒沙帶淺流。二十年重過南樓。

柳下系船猶未穩(wěn)，能幾日，又中秋。

黃鶴斷磯頭，故人今在否？舊江山渾是新愁。

欲買桂花同載酒，終不似，少年游 。

安遠(yuǎn)樓，在武昌黃鵠山上。詩人寫此詩時(shí)距上次游覽安遠(yuǎn)樓已經(jīng)有二十年了。二十年的時(shí)光，小半生的歲月，足矣改變很多事，很多人。只不過心里的那段情，卻忘不掉。這是最幸運(yùn)的，也是最痛苦的。

終不似，少年游。所有的美麗與遺憾，都回不去了。風(fēng)露間遠(yuǎn)望滿目寂寥，泣我仍未蒼老。

3.獨(dú)坐敬亭山——唐·李白 眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

詩仙曠世的孤獨(dú)，年少輕狂時(shí)根本不懂。

閱盡滄桑后，才能體會這首詩的韻味。能夠把孤獨(dú)寫的這樣瀟灑不羈的，中國歷史上恐怕只有李白一人。鳥兒向遠(yuǎn)處飛走，天上的孤云也悠悠而去，天地間萬物俱寂，仿佛只剩下李白，還有敬亭山。

相看兩不厭，唯有敬亭山。再回首，才能看到其中的孤獨(dú)又高遠(yuǎn)，灑脫而超然。李白，不愧為千古“詩仙”。

4.蝶戀花——清·王國維 閱盡天涯離別苦，不道歸來，零落花如許。

花底相看無一語，綠窗春與天俱莫。

待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。

最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。

長期奔走在外的詩人回到家鄉(xiāng)。他的夫人原本就體弱多病，久別重逢，見她面色更顯憔悴，不禁萬分感傷。

如今曾經(jīng)被稱作“垮掉的一代”的我們80、90后也已走上工作崗位，逐漸成長為社會的中堅(jiān)力量。2018年，80后奔四，90后奔三，我們的父母也逐漸年邁。

無論如何，歲月的長河都在不停的向前奔流。時(shí)光啊，你慢些走。

5.游子吟——唐·孟郊 慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

年少時(shí)總渴望去異鄉(xiāng)闖蕩，看一看外面的世界，所以讀大學(xué)時(shí)執(zhí)意報(bào)了一所離家兩千多公里的學(xué)校。那時(shí)候交通還沒有如今的便利，每當(dāng)放小長假后，空蕩蕩的學(xué)校總在提醒著我與故鄉(xiāng)的距離。

記得有一次出差七個(gè)月后回家，航班落地時(shí)，播音器里面?zhèn)鱽硪痪湓挘骸盁o論您是旅行在外的過客，還是歸家的游子，我們都祝您一路順風(fēng)”，那一瞬間，我明白了這首詩的含義。

6.丑奴兒——宋·辛棄疾 少年不識愁滋味，愛上層樓。

愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。

而今識盡愁滋味，欲說還休。

欲說還休，卻道天涼好個(gè)秋。

年少時(shí)“為賦新詞強(qiáng)說愁”，心中的愁苦急于表現(xiàn)，渴望得到別人的關(guān)注和認(rèn)同。理解不了本詞的下闕。

如今已離開學(xué)校幾年，很能體會詩中上闕描寫的年幼時(shí)涉世未深，純真無知的故作深沉，“為賦新詞強(qiáng)說愁”，也已漸漸能體會到那種“欲說還休”的無奈。

因?yàn)槎愕娜?，什么都不必說，就知道你心中所想。不懂你的人，說一百遍，也毫無用處。

世事如飲水，冷暖自知。

圖文來源于網(wǎng)絡(luò)，如有任何問題請聯(lián)系我們

哪首詩詞讀完之后，一種孤獨(dú)感油然而生？

這是李白五絕中最出色的詩篇之一，歷來好評如潮，第三句“兩”字出律，大概算唯一的瑕疵。

有人說這首詩寫的是孤獨(dú)，我完全沒有這種感覺。我看到的是一個(gè)有趣的靈魂，詩人的高情雅致，哪怕一個(gè)人，也能玩得很嗨。他可以熱鬧，同樣能跟自己相處。見慣了繁華，人終歸要面對的是自己，最后的歸屬也只是跟自己和解。

怕孤獨(dú)，不能享受孤獨(dú)，這是很多現(xiàn)代人困惑。莊子的“獨(dú)與天地精神往來”，離我們太遠(yuǎn)了，但起碼，在孤獨(dú)面前，你要有一點(diǎn)自娛自樂精神。就像李白面對一座光禿禿的敬亭山，他能寫一首詩。

詩很短，趣味卻足。山非名山，乘興去登，結(jié)果鳥沒看到幾只，云也沒見幾朵，山上似乎沒有什么活物，好無聊啊，但詩人會自己找樂子，好吧，那我就把整個(gè)敬亭山當(dāng)個(gè)人吧。

這就是有趣的李白。這不是他第一次寫孤獨(dú)。早年同樣令人驚艷的《月下獨(dú)酌》不就是嗎？

李白是最愛熱鬧的，他也最擅長寫孤獨(dú)。他的孤獨(dú)都不會讓你感覺到孤獨(dú)，他只會讓你覺得孤獨(dú)很有趣。

經(jīng)歷了早年的極度熱衷功名，經(jīng)歷了翰林學(xué)士的朝堂風(fēng)光，經(jīng)歷了永王叛亂的生與死，晚年的李白更通達(dá)、也更成熟了。此時(shí)的他，面對晚年的寂寥生活，已經(jīng)更平靜。幾十年過去，李白還是那個(gè)有趣的李白，但已不再需要酒精的麻醉、月亮的陪伴。一座山也行?？丈揭残?。

李白，湊得了熱鬧，也玩得起孤獨(dú)。

關(guān)于這首詩，有人糾結(jié)于是寫于公元753年還是公元761年，說是753年是因?yàn)槔畎装簿泳赐ど较?，寫了不少關(guān)于敬亭山詩，反對的首先認(rèn)為李白這首詩表現(xiàn)是的凄涼、孤獨(dú)，在此基礎(chǔ)之上，他們認(rèn)為，李白753年在宣城過得順風(fēng)順?biāo)?，不會寫這么不開心的詩，這一種粗率的推法，以期得出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)論，我一向不贊成。

一個(gè)人環(huán)境再順，也會因雜事不快，寫出很牢騷很失意的詩，詩境可能很慘淡，反之，環(huán)境再壓抑，生活里總有歡樂，寫出來的詩可能很達(dá)觀很灑脫，客觀環(huán)境與詩心詩境往往并不同步，兩者之間并無因果上的必然聯(lián)系，以此作為邏輯推理是難以信服的。一個(gè)典型的例子是毛澤東詩詞。個(gè)人遭際的不順并不能使他詩風(fēng)暗淡，恰恰相反，他的詩詞總是有一種樂觀、有力量的東西。

這是應(yīng)該注意的。

另外，關(guān)于這首詩，還有一個(gè)說法，李白明寫敬亭山，實(shí)寫玉真公主。李白入翰林，玉真公主推薦有力。之前李白兩次拜訪，都沒有碰到人，還寫了《玉真仙人詞》留名。兩人你來我往，肯定有緋聞。到了晚年，李白安居敬亭山，巧的是玉真公主也在。更巧的是兩人竟然在同一年（公元762）死去。正史上語焉不詳，給了野史發(fā)揮空間。真真假假越發(fā)不得而知。

但不管怎么說，李白與玉真公主的這段曖昧，也算為這首絕句的理解增添了新的角度。

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