“ ”“久病床前無孝子”,其實(shí)還有下半句,更現(xiàn)實(shí)!
中國的語言文化博大精深,在數(shù)千年的歷史傳承中積累了許多璀璨的精華,有折枝楊柳歌三百的依依惜別,有盛唐氣象溫養(yǎng)出來的錦口繡心,還有天凈沙下蘇幕遮的婉約宋詞。除卻這些陽春白雪的詩詞文化,民間流傳的許多俗語也深具智慧,在勞動(dòng)人民的口口相傳中積累了為人處世的箴言。
這些俗語包羅萬象,從自然氣候到生活習(xí)俗,從詼諧故事到扎心金句,朗朗上口中蘊(yùn)含著樸素的經(jīng)驗(yàn)。比如:“朝霞不出門,晚霞行千里”,還有“出門餃子下馬面”等等。前者是通過生活經(jīng)驗(yàn)的累積得出天氣的預(yù)測,后者是出門和歸家時(shí)的飲食傳統(tǒng)。這些俗語都是前人先輩的積累,雖然是大白話,但其背后都有所道理,當(dāng)代人大可聽取這些老人言,相當(dāng)于站在巨人的肩膀上看世界。
有一句俗語說的是“久病床前無孝子”,意思是說如果家中的老人長時(shí)間患病乃至臥床不起,那么他的孩子很難做到孝順。孝道不是理應(yīng)遵循的傳統(tǒng)美德嗎 為什么會(huì)有這種說法 其實(shí)原因也很簡單,不過是人性使然。一個(gè)孝順的人會(huì)對他的父母好,會(huì)為他們的養(yǎng)老和醫(yī)療付出,父母急病時(shí)也能辛苦奔波,可是如果父母并沒有大的危險(xiǎn),但又無法自理,那就會(huì)成為家庭中的隱形累贅。這句話說出來令人寒心,但事實(shí)就是如此。
父母的偉大之處就在于總是為孩子著想,因此,成為了父母的孩子會(huì)更加關(guān)心自己的兒女,他們也有自己忙碌的生活,上一代的父母就會(huì)成為一個(gè)尷尬的存在。孩子小的時(shí)候父母可以不辭辛勞地哄著入睡,甚至不在乎他們無法自控的排泄,但當(dāng)父母老了以后,成為了白發(fā)蒼蒼的“孩子”,長大成人的兒女卻會(huì)計(jì)較他們?nèi)諠u喪失的記憶力和行動(dòng)力,當(dāng)然也會(huì)嫌棄他們臥床后排泄的問題。
這個(gè)問題現(xiàn)實(shí)而又無可奈何,在血脈傳承的過程中,人們的愛單向地向下一代傳遞下去,就像老樹將所有的養(yǎng)分給予幼苗,自己卻日漸干枯,人們不會(huì)在意蒼老的枯木,眼中只能看到郁郁蔥蔥的新木。也正是因?yàn)檫@樣,生命才會(huì)傳承不息。好在現(xiàn)在醫(yī)療和養(yǎng)老制度日漸完善,只要有能力,就可以請來護(hù)理照顧病人,所以“久病床前無孝子”這個(gè)魔咒還有機(jī)會(huì)打破。不過這句俗語其實(shí)還有下半句更加扎心,也同樣的經(jīng)典—“久貧家中無賢妻”。
這句話很好理解,因?yàn)檫€有一句話說的是“貧困夫妻百事哀”。雖然有些姑娘嫁人的時(shí)候不在乎對方的家境和經(jīng)濟(jì)狀況,但這種一味追求愛情的婚姻很容易在婚后激情消退后爆發(fā)出各種矛盾。如果是一時(shí)的難關(guān),妻子或許可以咬牙相攜度過,但如果她完全看不到未來的希望,只會(huì)在柴米油鹽的瑣事中性情大變。生活是最沉重的打擊,妻子作為持家之人,巧婦也難為無米之炊。
她只能學(xué)會(huì)牙尖嘴利地同小販討價(jià)還價(jià),尖酸刻薄地挖苦丈夫沒有作為,自己心里也積著一腔怨氣,覺得當(dāng)初看走了眼才會(huì)嫁過來。更有甚者會(huì)直接離開,你可以怪她沒有良心,但她只是想過得好的普通人,這本沒有錯(cuò)。歸根結(jié)底,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了上層建筑。雖然這兩句俗語十分悲觀,但也并非不可避免,只要有足夠的能力,有何愁不能給家人帶來幸福的生活呢
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