弱者的智慧

海灘上藍甲蟹分為兩種，一種是較兇猛的，不知躲避危險，跟誰都敢開戰(zhàn)；一種是溫和的，不善抵抗，遇有敵人，便翻過身子，四腳朝天，任你怎么叼它，踩它，它都不理不動，一味裝死。

經(jīng)過千百年的演變，出現(xiàn)了一種有趣的現(xiàn)象，強悍兇猛的藍甲蟹越來越少，成為了瀕危動物。而較弱的藍甲蟹，反而繁衍昌盛，遍布世界許多海灘。

動物學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，強悍的藍甲蟹一是因為好斗，相互殘殺中首先滅絕了一半，其次是因為強悍而不知躲避，被天敵吃掉一半。而軟弱的，會裝死的藍甲蟹，則因為善于保護自己，反而擴大了自身。

在澳洲，強悍的烈馬，生命反而短暫，一般是被殺掉吃肉，而溫弱的母馬，往往卻能被利用，馴服后在賽場上很有可能成為一匹奪冠的快馬?？祚R得勢，反而是建立在最初的懦弱上。

美國心理學(xué)家做過這樣的調(diào)查，一名彪形大漢，在擁堵的馬路上橫穿而過，愿意給他讓路的車輛不到50%，車禍率很高。而一個老弱病殘者橫穿馬路，卻是萬人相讓，大家還覺得自己是做了善事，車禍率為零。弱與強，在某種時候，收到的效果截然相反。弱，反而得了強勢；強，反而處于弱勢。

放下架子，做個弱者，也是人生在世心態(tài)平和的出發(fā)點。如今很多人都愛表現(xiàn)出強者的風(fēng)范，往往碰得頭破血流；而以弱者的姿態(tài)行事，人自然會謙虛謹(jǐn)慎，別人也會愿意接受，反而會使一切順暢。做人做事，如果能經(jīng)常以一種弱者的姿態(tài)出現(xiàn)，以弱者的面貌去把握自己，大概才更能成為長久的贏家。

強者示弱，弱者逞強

老子問弟子：“你身上什么東西最硬？什么東西最軟？”

弟子脫口而出：“牙齒最硬，舌頭最軟?！?br>
老子說：“牙齒最硬吧？可到了我這個年紀(jì)，牙齒全都掉光了。

舌頭最軟吧？但是它卻始終得以保存。

所以說，逞強未必能占上風(fēng)，示弱未必屈居劣勢?！?br>
因此，強者懂得示弱，弱者總是逞強。

示弱就是低調(diào)，低調(diào)不是被邊緣被遺忘，更不是無能。

相反，只有自信才能做到低調(diào)和安于低調(diào)。”

敢于示弱，是站在一定的人生高度，與自己和解之后，才能收獲的一種勇氣。

能做到的，不需要刻意證明給誰看，更不必以此來彰顯自己的強大。

做不到的，也可以坦然承認，轉(zhuǎn)過身不再糾結(jié)。

懂得示弱，是一種高明的智慧，也是內(nèi)心的從容。

技不如人，這是沒辦法的事情；

倘若還不自量力，那就只會自討苦吃。

曾國藩說：“人須求強，但不能逞強?！?br>
你可以努力要求上進，但不能一點努力都不付出，就想著一飛沖天。

俗話說：“弱者易怒如虎，強者平靜如水?！?br>
人總是這樣，越是欠缺什么，越愛炫耀什么。

所以說，愿你放下對自己過分的苛求，你會發(fā)現(xiàn)，逞強不代表真正的強大，示弱也不代表低頭認輸。

道德經(jīng)的智慧 如何做到以柔弱勝剛強

控制別人最有效的三大手段，暴力控制、金錢控制和美色控制，如果沒有這三者所需的資源，那么你怎么樣才能控制別人，讓別人為你服務(wù)呢？如何圖謀他呢？

古老的智慧，提供了這個問題的答案。作為萬經(jīng)之手《道德經(jīng)》，老子在這里給我們提供了以弱勝強的套路，本文解讀一下老子所說的套路。

《道德經(jīng)》第三十六章，老子說：“將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之，將欲奪之，必固與之。是謂微明，柔弱勝剛強?！?br>
這段話的意思是，打算收斂推讓，就讓表現(xiàn)的要張揚進攻。想要讓削弱他，就必須增強他。想要圖謀除掉他，就必須讓他更加強大。想要奪取他，就必須先給予他。這就是智慧，就是柔弱勝剛強。

世界一切都有強弱之分，但是強弱不是固定不變的。強大到一定程度，就開始走下坡路了，這就是盛極而衰。當(dāng)弱到一定程度，也會走向強大，這就是否極泰來。正因為如此弱者才有了機會戰(zhàn)勝了強者，要不然柔弱勝剛強，就是一種扯淡的套路。

老子這段話的含義，當(dāng)你面對強大的對手你用威勢拿不下他，等待他一下變?nèi)酰质遣豢赡艿氖?。那么就讓強大到巔峰，那么他就會快速衰落，等他衰落的時候，就有機會對付他。

普通人的邏輯，他是我的對手，我即使打不過他，也不能能讓他更強大。而有智慧的人是這樣的思維，我打不過他，我就不打他，我讓別人來圖謀他。我就想辦法讓他四處打別人，讓別人消耗他。等到他惹眾怒的時候，別人就會聯(lián)合對付他，他弱了，我就有機會吞并他了。

五代十國時期，后蜀開創(chuàng)者孟知祥掛掉以后，就由兒子孟昶繼位，也就后來的蜀后主。后來被宋太祖趙匡胤給滅掉了。

蜀后主孟昶繼位的時候，還是個小鮮肉，只有十七歲，就有大臣李仁罕看他年齡小好欺負，可是孟昶還是有腦子的，就用了老子的套路除掉了李仁罕。

蜀后主繼位接受大臣朝拜以后，就準(zhǔn)備退朝休息，就在這時有刺耳的聲音傳來，這聲音來源就是李仁罕。李仁罕說：“陛下，我是托孤大臣，為保國泰民安，臣想掌管六軍，請陛下恩準(zhǔn)?！?br>
蜀后主孟昶心里想，這個老家伙，哪是請求，這是命令。是趁著我剛剛繼位，人心未依附，立足未穩(wěn)，想趁機撈取好處，如果不同意，恐怕會有麻煩。

于是孟昶就對李仁罕說道：“朕同意你掌管六軍的請求，還望你不要辜負朕，多為朝廷出力，保證國泰民安。”

退朝后蜀后主還在想，李仁罕這個老家伙，多年來橫行霸道，目無法紀(jì)不把任何人放在眼里。他的黨羽勢力強大，人員眾多，有朝一日，這個家伙就會篡權(quán)奪位，我該怎么才能除掉他呢？

蜀后主孟昶想來想去，就打算使用老子以弱勝強的辦法。讓李仁罕更加橫行霸道，等到人人自危的時候，就趁機除掉他。

不久，蜀后主孟昶又讓李仁罕干了中書令。李仁罕果然更加橫行霸道，縫人便自夸，對別人說：“皇上過幾天會封我為公?！?br>
兩個月過去了，蜀后主孟昶依舊沒有封李仁罕為公，李仁罕內(nèi)心焦躁不安。突然一天，蜀后主傳詔李仁罕入宮，李仁罕高興極了，以為要封公了，非常開心地入了宮。

見了蜀后主，蜀后主對李仁罕說：“朕今日賜你死罪！”李仁罕馬上大喊：“臣有何罪？”蜀后主羅列了李仁罕一大堆罪過。李仁罕頓時傻眼了，這皇帝不是傻子，那么好欺負，趕忙請求饒命，可是蜀后主怎么會放過他，馬上拉出去就砍了。

除掉了大臣李仁罕，蜀后主孟昶的權(quán)利再無威脅，他非常開心的對大臣說道：“蜀地真錦城也！”后來蜀后主孟昶在位期間，努力發(fā)展生產(chǎn)，境內(nèi)安寧，百姓生活富足。

當(dāng)你處于弱勢的時候，第一思維應(yīng)該規(guī)避自己力量的損耗，保存實力最重要。如果你想圖謀別人，那就反其道而行之，是沒有達不到目的的。

學(xué)習(xí)經(jīng)典智慧，讓我們可以有智慧的人，可以縱橫人生。文章純屬個人之言，僅供參考。

強者、弱者、智者

弱者總是群居不斷下沉；堅強的人相處融洽，忠于自己的心；智者善于獨處，自強

人生不同，總會有千差萬別，一個人的溝通方式，是一個人的水平和高度

這個世界總是把別人對自己的看法看得比自己的生命更重要

所以他們想方設(shè)法迎合他們，強迫他們與他人相處，從而迷失自我，造成不可挽回的傷害

有一個富商有兩個兒子。當(dāng)他們到了上學(xué)的年齡，他把他們送到鎮(zhèn)上最好的學(xué)校

剛進學(xué)校，他們學(xué)習(xí)非常努力，把全部精力都放在學(xué)習(xí)上

同一所學(xué)校的其他兄弟整天只逃學(xué)，從不注意他們的學(xué)習(xí)

一天晚上，兄弟倆在學(xué)校學(xué)習(xí)。當(dāng)他們經(jīng)過時，他們說：“這兩個人知道讀書真的不合適。怪不得沒人愿意和你交朋友?！?br>
第二天，哥哥還在專心學(xué)習(xí)，而弟弟卻和其他師兄混在一起聊天

從此，師弟逃學(xué)出去玩了。他也去玩了。師弟很懶，跟他睡了

不管兄弟們做什么，他都參與其中

即使逃學(xué)很無聊，但為了不讓大家覺得自己不合群，或者強迫自己主動和大家相處

然而，長期失去興趣，于是原來學(xué)習(xí)優(yōu)秀的哥哥，成績一落千丈

后來，他失去了斗志，輟學(xué)留在家里，整天無所事事

這就是群居族的悲劇。人越是合群，就越會失去思想和斗志。這是摧毀你的基石。它最終會傷害你，讓你徹底失敗

你認為它是合群的。其實，這只是被平庸所同化

不如專注于提高自己。維持關(guān)系最好的方法就是讓自己越來越強大

富商的長子就是這樣。他周圍的兄弟都去玩了。他一個人努力學(xué)習(xí)詩歌和書籍，經(jīng)常學(xué)習(xí)到深夜

他仍然早起和他的老師一起努力學(xué)習(xí)

三年后，我弟弟得到了一個正式的頭銜，步入了一個正式的職業(yè)生涯

世界上所有的東西，所有的生物，真正聰明的人，專注于自己的成長，不會強迫自己合群，也不會隨波逐流

跟什么樣的人在一起，你會有什么樣的人生

為了合群、合群，一味地迎合和奉承，浪費了時間，耗費了精力，失去了未來，不值得失去

人生短暫，為什么要強迫自己合群，不要讓自己成為一個只會交際的弱者

紳士之間的交流如水一般平淡舒適，給人春風(fēng)般的感覺。只有這樣，溝通才能長久

就像強者一樣，他們不會刻意迎合和取悅對方，也不會隨意疏遠對方。相反，他們忠心耿耿，相處融洽

當(dāng)時張之洞任湖北省長時，富軍譚繼勛設(shè)宴迎接。所有來參加宴會的官員都是尊貴的官員，酒后的場面非常壯觀，張之洞和譚繼勛就長江有多寬進行了激烈的討論：

譚繼勛說：“長江有五里，三里寬?！?br>
張之洞否認：“七里三”。

兩人面紅耳赤，難以取勝，于是命令江夏知府陳叔平，回答

陳叔平不敢拒絕。他想了想說：“水漲七里三里，水跌五里三里。兩人都是對的，“

聽了這話，張之洞和譚繼勛對視了一下，笑了笑，稱贊了陳叔平

宴會結(jié)束后，張之洞和譚繼勛說：“和陳叔平相處多年，還是和以前一樣舒服。”

陳叔平的話不僅挽救了場面，但也冷靜地保護著兩個大人的臉

真正的堅強都善于溝通。他們談吐自如，做事自在

如果你不吃飯去任何一方，就是得罪別人，給自己找麻煩

強者的溝通不需要取悅，甚至刻意保持

這樣的關(guān)系，真誠，自在，相處不累，但也讓人放心

近在咫尺，疏而有近；和而不同，美與共，這是溝通的最高境界，堅強

生活是非常昂貴的。不要把時間和精力浪費在無效的社交活動上。與其迎合別人，不如尊重自己的心，與安逸的人一起做安逸的事。

莊子認為，獨處不僅是一種至高無上的境界，更是智慧的象征，它能讓人出類拔萃

享受獨處，充實自己的心，讓自己更成功。

戰(zhàn)國時期，楚王想讓莊子當(dāng)宰相，于是命人請他

使者找到莊子，發(fā)現(xiàn)莊子在湖邊悠閑地釣魚

使者向莊子解釋了原因，莊子給莊子講了一個故事

莊子說，“據(jù)說楚國有一只三千年前的龜。它死后，它的身體被放在神龕上供奉

你說，對它來說，死后供奉更好嗎？還是生活和自由更好信使回答說：“當(dāng)然，活著自由是好的。”

莊子笑著說：“回去吧。我也喜歡自由?！?br>
使者別無選擇，只好獨自回去

從此莊子過上了自由的生活。孤獨并沒有讓他感到無聊和沮喪

他把時間花在研究自己的思想上，后來成為道教的重要代表

野獸總是獨行，牛羊成群

孤獨不是孤傲，也不是傲慢，而是在這個紛繁復(fù)雜的世界里，在熙熙攘攘的社會里保持清醒

，你總是會迷失自我，迷失自我，按照別人的意愿做事，這只能變得更加平庸

只有獨行才能不被外界的喧囂所禁錮

這樣才能真正傾聽自己的內(nèi)心，堅定自己的想法，做自己想做的事，成就自己，讓自己堅強

不要害怕獨自行走。學(xué)會享受獨行的時光。這是人生最好的時光

只有當(dāng)人們獨行時，他們才能擺脫迷霧，看到生活的真相，然后他們才能成為真正有權(quán)勢的人

但是世界是復(fù)雜的，不同的人，不同的交流方式，有不同的結(jié)果

弱者群體，失去自我，會跌入深淵

堅強的人善于溝通，相處融洽，讓人心曠神怡

聰明的人喜歡獨行，充實自己，成就人生

與其努力與他人交往、同化，不如學(xué)會獨行，積極向上，煥發(fā)光彩

本文地址:http://www.soujuw.cn/scgf/90972.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 如何將火柴燒盡

下一篇: 花錢買歡樂