你做我的朗讀者我做你的擺渡人
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早年有一份“世界那么大,我想去看看”的辭職信,道出了無數(shù)人的心聲。
我也不止一次聽到朋友說:“我先做著這份工作,等過幾年,我積累了一定的資源,我就瀟灑瀟灑,去做點自己喜歡的事。”
人們這樣說的時候,頗像一個男人滿臉嫌棄地提到自己的糟糠之妻的語氣。當(dāng)下的工作,往往被當(dāng)作用來走向未來的墊腳石,想起來的時候總有那么多不情不愿勉為其難。
我們的內(nèi)心,對它是多么不忠啊。
在這個鼓吹天才的時代,我們不愿意承認(rèn)自己不夠聰明,卻愿意以一副不踏實不勤奮不忠誠的態(tài)度來為自己的失敗開脫。
好像只要換一個地方,換一份工作,換一種生活,我們就會過得比現(xiàn)在好很多。
我們極力地讓人相信:“工作不出色,不是我的錯,而是我眼前的工作壓根配不上我?!?/p>
這種態(tài)度從何而來呢
大約是起源于小學(xué)老師說“你孩子不笨,就是不用功讀書”,然后做家長的聽了心里很舒服吧。
一個“不笨”的孩子,帶著他沾沾自喜的小聰明,一路輕浮到底,最終一事無成。
這是很多人的人生寫照。
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在美國,有一個女孩19歲就被魅力雜志評選為“全美十大最佳著裝大學(xué)生”,她叫瑪莎 · 斯圖爾特(Martha Stewart)。
出身于貧民窟的瑪莎10歲就做保姆補貼家用,直到15歲因相貌出眾成為時裝模特,19歲出現(xiàn)在香奈兒的舞臺上。
瑪莎因其優(yōu)雅精致,一度成為美國高端生活方式的代名詞,受到無數(shù)人的追捧。可誰也沒有想到,因為股票經(jīng)濟(jì)糾紛,這位絕世美女竟然鋃鐺入獄,人生直轉(zhuǎn)急下。
在女子監(jiān)獄服刑的瑪莎被分配打掃衛(wèi)生,這聽起來和她從前的工作有天壤之別,簡直是直接從云彩上掉下來。
然而瑪莎對這份工作毫不懈怠,她拿出做明星的勁頭做了一名清潔工。在監(jiān)獄里,無論原來怎樣臟亂差的地方,只要經(jīng)她清理都會變得一塵不染。
她清理的,不僅是地板,還有自己的心。
當(dāng)她出獄的時候,人們看到,瑪莎的腰桿依然筆直,笑容依然燦爛。這是一個忠于工作的人應(yīng)有的坦然。
···
工作是一種修行。
這是日本韜盛和夫在他的著作《活法》中的主要觀點。
他說:“人哪里需要遠(yuǎn)離凡塵 工作場所就是修煉精神的最佳場所,工作本身就是一種修行。只要每天確實努力工作,培養(yǎng)崇高的人格,美好人生也將唾手可得?!?/p>
無獨有偶,日本實業(yè)家鈴木正三說:“工作坊就是道場?!被趯ΧU宗智慧的深刻體會,他希望人們能夠吸取禪宗的智慧,把勞動看作是人性的自然流露和提升精神境界的需求,在工作中鍛煉自己的能力,磨練自己的心性,借助勞動來證悟自身的價值,并通過工作使自己的思想境界得到升華。
他們所說的,都是一種在日本倍受推崇的“工匠精神”。
乍聽“工匠”一詞,有人覺得它專指一種機械重復(fù)的工作者。其實,工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個人對工作執(zhí)著,忠誠,精益求精的精神。
其實這種精神,我們不必去向日本學(xué)習(xí)。翻一翻文史書,我們會看到屠夫庖丁怎樣游刃有余地殺牛,駝背老人怎樣那些竹竿告訴孔子粘捕知了的訣竅,也會看到賣油翁怎樣地讓油從錢眼里穿過而不濺出一滴。
原來,早在瑞士手表和日本馬桶之前,中國是“工匠精神”的時候發(fā)源地。
曾經(jīng),對于工匠精神,我們也是津津樂道的。
所謂工匠精神,就是尊重你手中的工作,并把它做到極致。
····
把一件小事做到極致,平凡的你將變得不平凡。
有個河南的小伙子,高考落榜了,只好去做一個打工仔,好幾年都一事無成。他對人生沒有很宏偉的計劃,也沒有什么出色的技能,除了喜歡做點面食。
干脆他就去學(xué)習(xí)做面食,到專業(yè)學(xué)校拜師學(xué)藝。無論別人怎么說,他只管埋頭把自己的工作做好。
一年下來,他已經(jīng)將手中的面團(tuán)玩到得出神入化,可以雙手雙管齊下同時搟出十二張餃子皮,可以輕松做出一桌全面宴,更令人嘖嘖稱奇的是,他可以把拉面拉到在一根針眼里穿過20根。
憑著這個獨門絕技,他成為了迪拜的一名高級面點師傅,并由此接觸到了世界各國的王室成員、政要以及體育和娛樂界的頂級人物。
他曾得到俄羅斯首富、石油大王羅曼·阿布拉莫維奇的親身召見,也曾獲得華裔丹麥王妃文雅麗的青睞,連頂級足球明星貝克漢姆甚至帶了十多位朋友,也特意從英國趕到迪拜來品嘗他做的小吃。
他還曾親手教會泰國總理夫婦做餃子,教會美軍駐海灣地區(qū)前總司令施瓦茨普夫做蘭州拉面,為好萊塢聞名導(dǎo)演斯皮爾伯格表演拉面絕活。
有一回,他給美國國務(wù)卿賴斯表演拉面穿針,一個針眼穿入20根拉面,讓賴斯看得目瞪口呆,給了他1萬美元的天價小費!
他就是馮三峰。他用實際行動告訴我們,工作沒有高低貴賤,只要你認(rèn)真對待,它就是你修行的所在。
我們與其抱怨生活,不如試著全神貫注于一件事,然后在日復(fù)一日的勞作中鍛煉自己的靈魂,進(jìn)而培養(yǎng)具有深度的人格。
一只油膩膩的盤子在你的洗刷下變得光亮如新,一塊臟兮兮的地板在你的擦拭下變得清爽干燥,一件小小的工藝品在你的打磨下發(fā)出柔和的光,這些,都是你的功德。
工作是一種修行。你對待工作的態(tài)度,會實實在在影響你的人格和氣質(zhì)。
長久地做下來,沒有一份工作不是枯燥的。然而,有些人退了休還抱怨不止,一臉的疲憊不堪,而另一些則表現(xiàn)得精神十足,意猶未盡。這是因為他們在同樣的工作中走向了不同的人生境界。
不要總打算用業(yè)余時間發(fā)展興趣,休閑娛樂,不要把工作當(dāng)成一件不得不去做的事情,把眼前的小事做好,是對自己,也是對生活的一種忠誠。
-End-
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工作是最好的修行術(shù),也是自身價值的體現(xiàn)。工作是社會分工中每個勞動者體現(xiàn)社會價值和自我價值的角色定位。所謂工作就是勞動者通過勞動(包括體力勞動和腦力勞動)將生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)換為生活資料以滿足人們生存和繼續(xù)社會發(fā)展事業(yè)的過程。一個人從事什么工作,由其所處社會環(huán)境和個人能力(包括認(rèn)知)共同決定,因此不能用有色眼睛去看一個人所從事的工作。
人類是由不同的團(tuán)體、公司等組成,而以上的組織、團(tuán)體、公司都是許多個體構(gòu)成,他們分工合作,向著既定目標(biāo)行動,從而帶動了社會的前進(jìn)發(fā)展。人生如戲,戲中自有角色之分,您的角色選擇,取決與您所喜愛。能力可以提升、知識可以學(xué)習(xí)。工作對個人的意義,實現(xiàn)人生意義,以滿足人生需求。并且工作對社會的意義,社會的發(fā)展進(jìn)步,與每個社會組成成員的選擇傾向是有密切關(guān)系的。
工作就是每個人應(yīng)盡的責(zé)任。有了責(zé)任感別人才會信任你,你才有可能取得成功。責(zé)任是一種敢于承擔(dān),有所作為,勇于負(fù)責(zé)的精神。使咱們每一個人立足社會,開創(chuàng)未來的基石。工作意味著你是社會分工中的一個勞動者,而體現(xiàn)社會價值和自我價值的角色定位。工作是沒有高低貴賤之分的,只有社會分工不同。
在這個世界上責(zé)任是一種彌足珍重的東西,取得它來自一個人的靈魂深處,它能夠拯救靈魂,讓心靈充滿純潔和自由。擁有責(zé)任心就擁有了善良,它需要覺悟,就像泥土中的種子需要陽光雨露的滋潤一般。擁有責(zé)任心前途一片光明。是一種發(fā)自內(nèi)心的,敢于應(yīng)對生活的勇氣和行為。它會指引你去做你認(rèn)為重要的事,并且必須會竭盡全力,做到盡善盡美。
“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫認(rèn)為, 人生就是提升心智的過程 。工作是萬病的良藥,是解決一切問題最重要的良藥;只要認(rèn)真工作,就能治愈各種各樣的病痛。
難得來這世上走一回,你的人生真的有價值嗎?你人生的價值是怎么體現(xiàn)出來的呢?是你忍受了很多不愉快的工作體現(xiàn)出生活的價值嗎?還是你賬戶上的錢體現(xiàn)出工作的價值呢?
稻盛和夫認(rèn)為: 只有在工作中磨練心性才是價值的體現(xiàn)(這與 王陽明的心學(xué)何其相似)
把工作當(dāng)做修行,挑戰(zhàn)自我、磨練心性,在業(yè)績、報酬增加的同時,也使自己的閱歷、能力、見識、智慧得到了提升。
絕對不要抱怨,認(rèn)真去做(即使遇到困難,也會堅持到最后)
嚴(yán)厲的人才是自己真正的“貴人”(要經(jīng)過時間和外界的打磨,才能形成正確的價值觀)
挑戰(zhàn)自己的舒適區(qū),是一件特別滿足又有成就感的事。
當(dāng)你認(rèn)真對待一份工作的時候,你的心性就會變得不一樣,認(rèn)真做事可以提升心智,認(rèn)真工作可以升華人格。
極度認(rèn)真地工作,能夠扭轉(zhuǎn)你的人生。在你最絕望、最無助的時候,你就應(yīng)該認(rèn)真的去投入工作。
當(dāng)你實在無助的時候,就努力吧。
稻盛和夫認(rèn)為,只有“愚直地、認(rèn)真地、專業(yè)地、誠實地”投身于自己的工作,才能減少“貪嗔癡”的傷害。
老板和員工經(jīng)常會有這樣的矛盾:員工覺得老板太善變了,一會兒讓干這個、一會兒讓干那個,總是在變;員工希望的是,最好拿著固定的工資,按部就班的干一件事情。這就是“自燃型”管理者和“可燃型”或“不燃型”的員工之間的區(qū)別。
不斷樹立更高的目標(biāo)
付出不亞于任何人的努力
不要有感性的煩惱(王陽明所說的“私欲”)(減少感性的煩惱,也會讓我們更專注于“做事”本身,而非情緒)
嚴(yán)酷的磨練自己
“完美”不存在比較,它所向無敵
預(yù)見成功的狀態(tài)(提前想象,更容易成功)
王陽明:去除自己心中那一點私欲、用良知、知行合一在世間磨練
#圖文創(chuàng)作打卡挑戰(zhàn)活動#
塵世喧囂如影隨形,凡俗雜念紛紛擾擾。
很多人常抱怨工作辛苦、事業(yè)不順,甚至討厭上班。其實,工作中的這些壓力和挫折,恰好是我們修行的好機會。
上一期我們從《和繁重工作一起修行》一天的開始,了解到起床、刷牙、穿衣服、吃早飯、出門、在路上堵車等等,每一步中應(yīng)該如何去修行 。
那么到公司之后,我們該如何修行呢?很多人會說,我一忙起來哪有時間修行呢?王陽明不是說過,工作是修行的最好時機。
當(dāng)內(nèi)心煩躁、感到焦慮的時候,不妨想象自己在飛機上,開啟人生的“靜音模式”…
01
知行合一,工作即修行,紅塵即道場
提到這里,先來分享一個與王陽明有關(guān)的故事。
曾經(jīng)有一位地方官員,聽王陽明講學(xué)聽的心領(lǐng)神會,很有收獲,隨后找到他說,我很想深入學(xué)習(xí)你的心學(xué),但是我公務(wù)繁忙,實在抽不出時間來學(xué)習(xí),這可如何是好呢?
王陽明這時就說,我也沒說過要你離開工作去修行啊,其實最好的修行就在工作之中。
比如,當(dāng)你判案時,要有一顆無善無惡的心,不能因為對方的無禮惱怒而存心整治他,也不能因為同情對方的哀求而屈意寬容他。要始終秉持公正無私之心來做事,這就是修行。
沒人說過,修行就是一個人坐在那兒不動才叫修行,真正的修行不只在山上,也不只在廟里,更在 社會 中,日常即修行。
02
全心全意享受工作
任何時候提醒自己享受當(dāng)下,換個角度看待問題,就會有不一樣的感受。
現(xiàn)實也是一樣,如果問你,上班壓力大嗎?
你肯定會說,壓力大。因為客戶比較難搞定,所以我們就要花很多精力去溝通,但這也正是我們修煉的時機。
待事情解決,心靜下來,你會發(fā)現(xiàn),能力都是在這些過程中提升的。
觀呼吸:覺知入息和出息
忙碌的工作總會占據(jù)大部分時間,當(dāng)你在投入工作的時候,就去投入工作,沒關(guān)系。
但是每隔一段時間,可以停上一兩秒鐘,覺知一下自己的呼吸,保持自己在當(dāng)下。
也可以在工作中給自己找一處可以呼吸的空間,比如可以去喝一杯咖啡或者看一下窗外的花草樹木,找一個能讓自己安靜的地方,這時候你的情緒、你的狀態(tài)就會好很多。
打坐:獲得當(dāng)下的自由與解脫
書中,一行禪師鼓勵大家都成為辦公室里的佛陀。乍一聽,你可能會覺得這個有些難度。
實際上,我們只要能夠像佛陀一樣地端坐,坐在那兒的時候能夠享受靜坐的這個過程,那么靜坐就是修煉。
不浪費每一個工作的時刻,就能獲得當(dāng)下的自由與解脫。
行走:協(xié)調(diào)行走與呼吸的節(jié)奏,注意力聚焦足底
你有體會過行走的力量嗎?書中一行禪師是這樣描述的:當(dāng)我呼吸,邁出左腳,告訴自己說,我已到了。再當(dāng)我呼吸,邁出右腳的時候,要告訴自己,我到家了。
工作時也是一樣,當(dāng)你開始告訴自己說,“我已經(jīng)到了”的時候,你馬上就覺得這個路再遠(yuǎn)其實都沒有關(guān)系,因為你的目標(biāo)就是你腳下的每一步。
你可能會疑惑,我在公司,為什么是到家了?
一行禪師是這么說的,什么是家?我所在的地方就叫家。所以如果我們知道,我們邁出的每一步都是“到家”的話,我們的心就不會遠(yuǎn)。
電話禪修:呼吸放松并做好準(zhǔn)備接打電話
你可能會好奇,接電話的時候還能禪修嗎?當(dāng)然可以。
當(dāng)電話響了的那一刻起,不要急著接它,你要把手放在手機上,然后呼吸兩到三下,調(diào)整好情緒,拿起電話。
在這個呼吸的過程當(dāng)中,你要告訴自己,言語傳萬里,愿他們美如寶石,麗如花朵。
為什么這么說呢?是因為通過電話所傳遞的信息,是會傳很遠(yuǎn)的。所以我希望我的話能夠給對方傳遞好的信息,猶如寶石、花朵,這是接電話的行禪,所以從接電話開始,就是修行。
03
如何用正念來減壓?
"有時候工作環(huán)境讓我們感到不自在,我們?nèi)狈Π踩?,感覺自己不被接納,害怕被拒絕。然而我們來到山野,身處樹木和動物圍繞的環(huán)境中時,似乎它們能夠接納我們,我們好似尋得了皈依,我們不害怕他們會審視和評判我們。但在工作中,我們卻恐懼不被認(rèn)可,我們害怕表現(xiàn)自我,我們努力表現(xiàn),感覺自己被他人接納,這是不幸的。"
為什么在工作中和我們在自然中的感覺是完全不一樣的?為什么很多人喜歡在大自然當(dāng)中放松?那是因為大自然對你沒有評判。
古人講:“天無私覆,地?zé)o私載”, 因為天和地不會像人一樣給予你特別多的分別心和判斷,就是這個道理。
所以一行禪師在這里提出了工作中可以用到“正念減壓”的六個方法:
01釋放壓力:學(xué)會放松,向每一個細(xì)胞傳達(dá)我們的愛;
02 在工作中尋得歸依:自我接納和表現(xiàn)自我;
03情緒管理:注意情緒的無常,即刻熄滅心念,將注意力抽離出來,回到身體,用行禪化解憤怒;
04 應(yīng)對憤怒:正念呼吸、正念行走,包容你的憤怒,承認(rèn)它,然后慢慢化解;
05正念交談:言語中包含理解、慈悲、喜悅與寬恕等,以愛、慈悲和理解之心去說話,以慈悲之心去傾聽;
06 正念會議:以開放的態(tài)度傾聽他人的經(jīng)驗,會議前靜修,分享積極的情緒。
工作中,我們可以想象自己是一棵樹或者想象自己是一朵花,盡力地做到最好的自己就可以了。
努力地讓自己不斷地成長,其實每個人就是一個跟自己在賽跑的過程,我不需要去取悅同事、領(lǐng)導(dǎo)、一切人,只是盡力把事做好,這樣做事反倒容易做得好。
同時,你也要像一位母親一樣,要細(xì)心照顧你的恐懼、憤怒、絕望這些孩子,只有這樣它們才能夠變得更好。
一旦看到這些孩子哭,立刻溫柔地抱起來拍一拍,讓他安靜,這是你應(yīng)該盡到的責(zé)任。
而不是當(dāng)自己的恐懼、憤怒和絕望升起來的時候,不斷地自責(zé)。當(dāng)你不斷地對自己進(jìn)行自責(zé)的時候,你會發(fā)現(xiàn)這些東西會變得越來越強大,它會控制你。
但當(dāng)你開始關(guān)照它的時候,它就會逐漸地減弱,逐漸地減輕,因為你用慈悲的心在對待它。
當(dāng)你憤怒的時候,除了調(diào)整自己的內(nèi)心,不妨試一試一行禪師的“三句話”化解憤怒:
第一句話 我希望你明白我的感受;
第二句話 我在盡力轉(zhuǎn)化情緒;
第三句話 請你幫幫我。
這三句話聽起來不難,但事實上它最大的難點在哪兒呢?就是得能放下自己的姿態(tài)。
當(dāng)你的憤怒沒有得到化解時,你可以告知身邊的人,你的感受,努力轉(zhuǎn)化自己的情緒。
如果還是沒辦法解決的時候,請求幫助是一個很好的辦法,當(dāng)你愿意去向別人申請得到幫助時,證明你知道,我們大家是一體的。
這時候,同事或朋友就可能說,你需要我怎么幫你?這樣在一起探討的同時,也能減弱憤怒的情緒。
04
平和喜樂地成就事業(yè)
思考一個問題,我們有多少工作是以快樂作為代價去換取的?辦公室就是修行的最好場所,工作中事事都是修行。
無論你身處什么樣的境遇,遇見什么樣的人,一切都是在訓(xùn)練你的心性。
所以你要去發(fā)掘你事業(yè)的意義,找到一份你認(rèn)為有意義的工作,然后努力地做下去。
總體的總結(jié)下來,一行禪師認(rèn)為要保持生活中的快樂,有三個非常重要的方法:
第一個方法 要善于發(fā)現(xiàn)幸福,也就是對快樂的感知力;
第二個方法 要憶苦思甜;
第三個方法 安住當(dāng)下,悲喜不驚。
我們要學(xué)會做自己的觀察者,修習(xí)與人生悲苦喜樂共處的生活態(tài)度,接納包容痛苦而不是抗拒和壓抑,這時候,你才能夠真的成為自己的主人公。
工作本身就是生活的一部分,所以你要做到和繁重的工作一起修行,因為工作本身就給你提供了修行的契機。
無論做什么工作,都把它當(dāng)成一種修行,我們不僅在影響自己,同時也在影響著他人,在任何事情面前,都要學(xué)會調(diào)適自己的內(nèi)心。
當(dāng)你清晰地能夠感知到自己,此刻在做些什么,那么你所做的一切其實就是你的整個人生。
還記得翟老師曾在課上說的嗎?他說,不要每天都是忙忙碌碌,有時候坐那里讓心靜下來,哪怕靜下來幾分鐘都挺好。
所以,當(dāng)內(nèi)心煩躁、感到焦慮的時候,不妨想象自己在飛機上,開啟人生的“靜音模式”,少一些抱怨,多一些自省,常懷感恩之心,世間的一切都不該被辜負(fù)。
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