地之極東南,有一海,稱為“滄?!?。滄海對(duì)面,就是仙家佛地。凡是能渡過(guò)滄海到達(dá)彼岸的人,就能立地成佛,修成正果。
于是,許許多多的人千里迢迢趕來(lái),或乘帆船,或乘木筏,紛紛朝著彼岸進(jìn)發(fā)。波浪滾滾,狂風(fēng)飆卷。許多人被風(fēng)浪擊落,永沉海底。能成功到達(dá)彼岸的,少之又少,但是,就是這少之又少的人,成了人們口中的傳奇,吸引著越來(lái)越多的人前仆后繼,朝著無(wú)垠的滄海進(jìn)發(fā)。
從空中俯瞰,千帆競(jìng)渡,人群密密麻麻。一個(gè)浪頭過(guò)來(lái),人群就覆滅一大片;再一個(gè)浪頭過(guò)來(lái),又覆滅了一大片。但是,立刻會(huì)有后來(lái)者補(bǔ)上。海面上,是擁擠不堪的船只,海岸上,是洶涌如蟻的人流……
天地間響起深沉的悲歌。佛祖閉上了眼睛,不忍再看。
若干年后,有三種人成了佛。第一種人歷盡艱辛,終于到達(dá)彼岸,稱為“修成正果佛”。第二種人幾經(jīng)努力,還是到達(dá)不了彼岸,于是放棄了渡海,回家安居樂(lè)業(yè),稱為“幡然醒悟佛”。第三種人,只是一個(gè)人。那是一位在海邊以打魚為生的老人。面對(duì)熙熙攘攘的渡海人群,他不為所動(dòng),幾十年間日出而作,日落而息,過(guò)著單純而樸素的日子。后來(lái),佛祖點(diǎn)化他成了佛,稱為“寧?kù)o佛”。
而那些沉入海底泯滅無(wú)聞的,被稱為“蕓蕓眾生”。
有人問(wèn)佛祖,你屬于哪一種佛 佛曰:我屬于第四種,看盡人世悲歡,閱盡世事浮沉,稱為“大徹大悟佛”。
過(guò)了許多年,渡海的人逐漸減少。因?yàn)槿藗兘K于知道,佛有多種,成佛也遠(yuǎn)不止“渡滄?!边@一條途徑。
對(duì)于這則寓言,我們或許可以這樣理解:“佛”確實(shí)是多樣的。除了那些不會(huì)思考、隨波逐流的,其余的人,只要尊重自己的內(nèi)心,過(guò)著自己想過(guò)的生活,便都成了佛。
據(jù)臺(tái)灣民意調(diào)查顯示,「臺(tái)灣最受信任的人物榜」中,證嚴(yán)法師高居榜首。對(duì)于這份沉甸甸的信任,這位古稀老人當(dāng)之無(wú)愧。
她原本出生于富裕的家庭,24歲在臺(tái)灣花蓮縣普明寺出家,師父為她取法號(hào)證嚴(yán)。年輕的證嚴(yán)一心向佛,每日與青燈黃卷為伴,參禪苦修。晨鐘暮鼓,與世無(wú)爭(zhēng),原以為一輩子就將這么過(guò)下去,但后來(lái)發(fā)生的一件事,徹底改變了她的想法。
有一天,證嚴(yán)去寺廟附近的一家私人診所,無(wú)意中看到地上有一攤血跡。詢問(wèn)后得知,原來(lái)是附近的一位孕婦留下的。這位孕婦難產(chǎn),山上醫(yī)療條件有限,親屬用擔(dān)架抬著孕婦走了8個(gè)小時(shí)的山路,才終于趕到了大醫(yī)院。但由于拿不出8000元的保證金,又被趕了出來(lái)。證嚴(yán)不知道那對(duì)母子的命運(yùn)如何,但那攤刺眼的血紅,卻始終縈繞眼前,揮之不去。她因此發(fā)愿,要建立一個(gè)窮人幫助窮人的組織,并在花蓮建一個(gè)設(shè)施齊全、不收取任何保證金的醫(yī)院。
1966年,由證嚴(yán)法師倡導(dǎo)的「慈濟(jì)功德會(huì)」成立,以幫助窮苦大眾為使命。建醫(yī)院至少需要8億元臺(tái)幣,這對(duì)于她來(lái)說(shuō)無(wú)異于天文數(shù)字。為了募集善款,她開始以出世之身,行入世之道,四處游說(shuō)募捐,以致有的人見到她就趕緊躲避。慈濟(jì)功德會(huì)成立之初,只有30多名家庭主婦參加,因?yàn)閹缀鯖](méi)有人相信她能建成醫(yī)院。有人說(shuō)她自命清高,沽名釣譽(yù),甚至懷疑她借機(jī)斂財(cái)。面對(duì)挫折和流言飛語(yǔ),她絲毫沒(méi)有動(dòng)搖,依然不時(shí)舉辦各種募捐活動(dòng)。她自己過(guò)著簡(jiǎn)單清貧的生活,卻一次次為那些素不相識(shí)的人奔走呼號(hào),微弱的呼聲漸漸引起關(guān)注,越來(lái)越多的人被她的真誠(chéng)打動(dòng)。
以洗頭為業(yè)的阿桃捐了一萬(wàn)美元,這相當(dāng)于她為別人洗3000次頭的收入。不僅如此,她還向顧客募捐,勸每位客人為醫(yī)院捐一張病床。越來(lái)越多像阿桃這樣的普通人紛紛加入進(jìn)來(lái),不可能完成的任務(wù)終于變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。1986年,花蓮慈濟(jì)醫(yī)院建成啟用。經(jīng)濟(jì)貧困的人在這里看病,不僅可以免去全部醫(yī)療費(fèi)用,有的還能得到生活補(bǔ)助。
當(dāng)最初的理想實(shí)現(xiàn)后,她慈善的腳步卻并未停止。在證嚴(yán)法師的精神感召下,如今慈濟(jì)志工已徧布全球,其中不乏名人、政要。他們?yōu)楫?dāng)?shù)匕傩仗峁┽t(yī)療服務(wù),并積極參與救災(zāi)。汶川地震、印尼海嘯……哪里有災(zāi)難疾苦,哪里就有她清瘦的身影。
在許多信徒眼中,證嚴(yán)法師就是真正的佛,是救苦救難的觀世音菩薩。曾經(jīng)有一位年輕的母親,帶著病重的孩子找到證嚴(yán)法師,求她給孩子「摸頂」,幫助驅(qū)病消災(zāi)。證嚴(yán)法師慈愛地?fù)崦⒆拥念^頂,看著這位虔誠(chéng)的母親說(shuō):「如果我真有這么大的本事,就不用奔波忙碌,到處募捐蓋醫(yī)院了。」
一語(yǔ)道破,證嚴(yán)法師也不過(guò)是最普通的凡間女子。她總是教導(dǎo)身邊的弟子和信眾:「學(xué)佛不要求佛,要學(xué)習(xí)佛陀的人格——大慈悲、大智慧和大勇氣?!惯@或許就可以解釋為什么最初只有30多名追隨她的信眾,如今卻在全世界發(fā)展到上千萬(wàn)之眾。
學(xué)佛不要求佛,則世人皆可成佛。
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