學習十九大精神
傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
21必須堅持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷增強意識形態(tài)領域主導權和話語權,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構筑中國精神、中國價值、中國力量,為人民提供精神指引。
——摘選自《十九大報告》
“江山留勝跡,我輩復登臨?!?/p>
習語:“江山留勝跡,我輩復登臨?!眰ゴ蟮臅r代呼喚偉大的文學家、藝術家。廣大文藝工作者要牢記使命、牢記職責,不忘初心、繼續(xù)前進,同黨和人民一道,努力筑就中華民族偉大復興時代的文藝高峰!
——摘選自《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》
原典:《與諸子登峴山》《與諸子登峴山》
唐:孟浩然
人事有代謝,往來成古今。
江山留勝跡,我輩復登臨。
水落魚梁淺,天寒夢澤深。
羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。
譯文
人間的事情都有更替變化,來來往往的時日形成古今。
江山各處保留的名勝古跡,而今我們又可以登攀親臨。
冬末水位降低了漁塘很淺,云夢澤由天寒而迷濛幽深。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,讀罷碑文淚水沾濕了衣襟。
注釋
⑴峴(xiàn)山:一名峴首山,在今湖北襄陽以南。諸子:指詩人的幾個朋友。
⑵代謝:交替變化。
⑶往來:舊的去,新的來。
⑷復登臨:對羊祜曾登峴山而言。羊祜鎮(zhèn)守襄陽時,常與友人到峴山飲酒詩賦,有過江山依舊人事短暫的感傷。
⑸魚梁:沙洲名,在襄陽鹿門山的沔水中。
⑹夢澤:云夢澤,古大澤,即今江漢平原。
賞析
詩人大半生居住在襄陽城南峴山附近的澗南園,該詩即創(chuàng)作于詩人在家鄉(xiāng)隱居讀書、寫詩自娛期間。詩人求仕不遇,心情苦悶,在極不得意的時候,與幾個朋友登上峴山游玩,憑吊羊公碑,想到羊祜當年的心境,想起羊祜說過的“自有宇宙,便有此山,由來賢者勝士登此遠望如我與卿著,皆湮滅無聞,使人傷悲”的話,正與詩人的處境正相吻合。由此借古抒懷,寫下了這首詩。
作者
孟浩然(689~740),唐代詩人。本名浩,字浩然。襄州襄陽人,世稱孟襄陽。因他未曾入仕,又被稱為孟山人。早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隱士終身。曾隱居鹿門山。
孟浩然詩詞欣賞
野曠天低樹,江清月近人。
——《宿建德江》
看取蓮花凈,方知不染心。
——《題大禹寺義公禪房》
松月生夜涼,風泉滿清聽。
——《宿業(yè)師山房詩丁大不至》
故人具雞黍,邀我至田家。
——《過故人莊》
春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
——《春曉》
移舟泊煙渚,日暮客愁新。
——《宿建德江》
帝里重清明,人心自愁思。
——《清明即事》
不覺初秋夜?jié)u長,清風習習重凄涼。
——《初秋》
微云淡河漢,疏雨滴梧桐。
——《句》
悠悠清江水,水落沙嶼出。
——《登江中孤嶼贈白云先生王迥》
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