千秋歲原創(chuàng)

《千秋歲 東山一線天》作者:飛翔鳥

斷崖一線，隔昊蒼無限。

長空瘦，清風(fēng)扁。

誰偷盤古斧，于此截深塹。

當(dāng)羞煞，皇叔甘露開石劍。

絕壁擁天險(xiǎn)，云霧為簾卷。

常聞鳥，鳴幽澗。

當(dāng)中紅日寂，方外山花艷。

堪嵐氣，輕煙飄入紅塵遠(yuǎn)。

(中華新韻)

《千秋歲 小院春秋》作者:天心公

惠風(fēng)和暢，新蕊春催放。

竹影亂，花無恙。

黃鶯才得意，飛絮何惆悵

春蕩漾，柳絲萬縷天晴朗。

花蜜由誰釀，卻看蜂兒宕。

屋檐下，籬笆上。

青藤寒露滴，翠鳥朧明唱。

深秋到，如霞霜葉同君賞。

《千秋歲 春夢秋思》作者:鳳竹

秋千歡快，蕩上桐蔭蓋。

春是雨，花如海。

蒲公英杳去，心遠(yuǎn)風(fēng)箏外。

清風(fēng)月，牧歌一曲勝天籟。

轉(zhuǎn)眼年華邁，人瘦寬衣帶。

朱顏改，鄉(xiāng)愁在。

兒時(shí)春夢斷，老至秋霜礙。

韶華逝，千金拼盡無從買。

《千秋歲 小院夏至》作者:滄桑

柴門獨(dú)院，辭去東風(fēng)面，

三春景，重裁剪。

紫藤墻外見，籬竹窗邊伴。

盛夏到，情份不比春分淺。

月季新花綻，紅豆繁成串。

瓜菜鮮，鶯歌軟。

詩中耽妙句，亭下炊家宴。

濃墨蘸，千杯酒賦千秋卷。

《千秋歲 無題》作者:LiIy

風(fēng)來暑退，好個(gè)涼滋味。

夏夢淺，蟬鳴碎。

金光流斷霧，把話心中壘。

紅塵處，情思負(fù)了紅顏淚。

欲飲離傷醉，鏡里猶憔悴。

杯杯酒，東流水。

盞中豪氣訴，心語誰人對(duì)

何須問，時(shí)光已去春華廢。

《千秋歲 夜思》作者:銜山斜陽

晚風(fēng)輕拂，花影頻搖曳。

煙裊裊，燈明滅。

徘徊孤影亂，臨鏡空悲切。

追往昔，幾多愛恨憑誰說

已是經(jīng)年別，鴻斷音書絕。

朝與暮，腸欲裂。

問君因底事，忍叫衾鴛缺

望此夜，與君共沐娟娟月。

(詞林正韻)

《千秋歲 大洲秋》作者:時(shí)空流轉(zhuǎn)(楊達(dá)宏)

島漂南海，碧浪狂潮湃。

峰毓秀，山含黛。

霧氤浮曉日，溟雨生煙靄。

椰影拽，探身星際聽天籟。

涼夜靜如水，銀漢瀉飛蓋。

翩起舞，飛衣帶。

金風(fēng)吹萬里，郁郁青山在。

君可見，一輪皎月云天外。

《千秋歲 雨夜惹夢》作者:無形水，田

雨聲惹夢，驚起心難定。

朦朧記，惜相送。

羅衫濕繡袂，執(zhí)手情思重。

銀鉤月，無言相顧柔腸痛。

別后常如病，塵染菱花鏡。

難過這，閑光景。

莫依紅繡枕，倦眼流波影。

只怕那，再番灑淚催儂醒。

《千秋歲 憶學(xué)友》作者:煙雨蒼茫

建陵靈秀，山嶺人淳厚。

年少志，勤無朽。

山巒常翠綠，翁叟桑榆守。

鴻雁遠(yuǎn)，碧空煙雨叢林瘦。

杜宇棲斜柳，柿樹紛紅透。

攜手共，精神擻。

玉心多磨礪，讀卷虔誠叩。

迎翼舞，鳳凰亮翅乾坤佑。

(詞林正韻)

《千秋歲 念友人》作者:樂山樂水

沙沙更漏，歲月如梭走。

懷故里，常思舊。

鉤沉浮往事，猶記風(fēng)華茂。

金蘭友，自修互勉情珍厚。

高考佳音奏，鴻雁先飛走。

悔遲悟，經(jīng)年后。

而今同六順，霜發(fā)銀須叟。

遙相望，滬京心系遙牽手。

(詞林正韻)

《千秋歲 無題》作者:謙孚

身如飛絮，類轉(zhuǎn)蓬多旅。

來胡地，無多踞，

又遷西域去，只為營生計(jì)。

親難見，空將好夢天天續(xù)。

烈日隨晨起，暑氣何能避

身勞累，心傷泣。

玩童托老顧，每每心焦慮。

欽柳絮，天高地闊隨心欲。

(中華新韻)

《千秋歲 向往田園》作者:寒秋

秋光呼喚，楓葉飄如扇。

翩躚落，悠悠燦。

往田園暢想，金色詩無限。

山流水，知音群友情飛澗。

農(nóng)院炊煙現(xiàn)，鍋碗常相戀。

碧草地，青枝蔓。

寫詞文作樂，裊繞茗茶滿。

長藤樹，朝霞夕暮心高喊。

(中華新韻)

《千秋歲 無題》作者:英子

半簾微雨，濕了纖纖土。

凝葉淚，沾荷語。

錦鱗游水翠，楊柳斜絲舞。

心坎上，此間應(yīng)系霖鈴譜。

嘗記山纏霧，也是風(fēng)吹露。

今如故，人何處

百般多怨懟，滿腹皆愁緒。

情怎寄 筆端箋上情如許。

《千秋歲 春光嫵媚》作者:曉汶

彩云如染，明月星輝坦。

飛雁舞，長空喚。

迎春花色美，鮮靚芬芳燦。

爭炫麗，晚霞璀璨溫馨現(xiàn)。

詠嘆濃香遠(yuǎn)，嬌媚柔風(fēng)暖。

吟愜意，流年短。

綠苗鋪地滿，麗蕊環(huán)枝閃。

寒冷去，鳥鳴語脆鶯歌囀。

(詞林正韻)

《千秋歲 驟雨思》作者:老劉

夏時(shí)難度，驟雨忽傾注。

風(fēng)嘯吼，云垂幕。

卷簾清陋室，霉患因濕漉。

休郁悶，且除乏困清湯沐。

淡看飛紅去，莫嘆時(shí)光暮。

天反復(fù)，人應(yīng)悟。

煙花晴綻艷，轉(zhuǎn)瞬成團(tuán)霧。

心不老，水流閑柳青如故。

經(jīng)典表白的情詩

上邪 （漢古代經(jīng)典愛情詩）樂府民歌
上邪 我欲與君相知 長命無絕衰 山無陵 江水為竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢與君絕

怨情 （唐古代經(jīng)典愛情詩）李白
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。

望夫石 （唐古代經(jīng)典愛情詩）王建
望夫處，江悠悠，化為石，不回頭。
山頭日日風(fēng)復(fù)雨，行人歸來石應(yīng)語。

相思怨 (李冶)
人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺無畔。
攜琴上高樓，樓虛月華滿。
彈著相思曲，弦腸一時(shí)斷。

卜操作數(shù)?答施 (宋)樂婉
相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)。
淚滴千千萬萬行，更使人、愁腸斷。
要見無因見，拚了終難拚。
若是前生未有緣，待重結(jié)、來生愿。

卜操作數(shù) (宋)李之儀
我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。
只愿君心似我心，定不負(fù)相思意

采桑子（宋古代經(jīng)典愛情詩）呂本中
恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。
恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待到團(tuán)圓是幾時(shí)？

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（宋）辛棄疾《青玉案》

花自飄零水自流，一種相思、兩處閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭、卻上心頭。 （宋）李清照《一翦梅》

天不老、情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)。夜過也，東窗未白孤燈滅。 （宋）張先《千秋歲》

去年元夜時(shí)，花市燈如晝；月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊； 不見去年人，淚濕春衫袖。（宋）朱淑真《生查子》

何處合成愁，離人心上秋。吳文英《唐多令》

我住長江頭，君住長江尾；日日思君不見君，共飲一江水。問世間，情是何物，直教人生死相許？（元）元好問《摸魚兒》

相思相見知何日，此時(shí)此夜難為情。（唐）李白《三五七言詩》

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝； 天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期！白居易《長恨歌》

借問江潮與海水，何似君情與妾心？相信不如潮有信，相思始覺海水深！白居易《長相思》

夜長酒闌燈花長，燈花落地復(fù)落床：似我別淚三四行，滴群君滿坐之衣裳。 與君別后淚痕在，年年著衣心莫改。（唐）元稹《離思》

還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)?。ㄌ疲埣豆?jié)婦吟》

梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明?。ㄌ疲赝ン蕖陡┳印?br>
知我意、感君憐，此情須問天！（五代）李煜《更漏子》

人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月?。ㄋ危W陽修《玉樓春》

君當(dāng)作盤石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，盤石無轉(zhuǎn)移。（《孔雀東南飛》）

梧桐相待老，鴛鴦會(huì)雙死。貞婦貴徇夫，舍生亦如此。 波瀾誓不起，妾心井中水。（孟郊《列女操》）

鵲橋仙（宋）秦觀
纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！

描寫草原蒙古包的詩句

1. 關(guān)于草原蒙古包的詩句
關(guān)于草原蒙古包的詩句 1.描寫蒙古包的詩句
敕勒歌

北朝樂府

敕勒川，陰山下，

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，

風(fēng)吹草低見牛羊。

這首北朝民歌，雖然僅有二十七個(gè)字，卻有極大的藝術(shù)感染力。它歌詠了北國草原的富饒、壯麗，抒發(fā)了敕勒人對(duì)養(yǎng)育他們的水土，對(duì)游牧生活無限熱愛之情。

“敕勒川，陰山下”，歌一開頭就以高亢的音調(diào)，吟詠出北方的自然特點(diǎn)，無遮無攔，高遠(yuǎn)遼闊。這簡潔的六個(gè)字，格調(diào)雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強(qiáng)有力的性格。從中我們也可以強(qiáng)烈地感受到那不可抑制的由衷贊美之情。

“天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來，極言畫面之壯闊，天野之恢宏。同時(shí)，抓住了這一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國風(fēng)貌圖。

“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，“天”、“野”兩句承上，且描繪筆法上略有疊沓，蘊(yùn)涵著詠嘆抒情的情調(diào)。作者運(yùn)用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠(yuǎn)，原野之碧綠、無垠。這兩句顯現(xiàn)出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格?！帮L(fēng)吹草低見牛羊”這最后一句是全文的點(diǎn)睛之筆，描繪出一幅殷實(shí)富足、其樂融融的景象。

這首民歌從語言到意境可謂渾然天成，它質(zhì)直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了敕勒人的豪情。

《賦得古草原送別》

白居易

離離原上草 一歲一枯榮.

野火燒不盡 春風(fēng)吹又生.

遠(yuǎn)芳侵古道 晴翠接荒城.

又送王孫去 萋萋滿別情 。

譯文：

平原上的野草一片蔥蘢茂盛，年年一枯一生，野火也燒不盡它，等來年春風(fēng)一吹，又紛紛萌生出來。野草遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一直延伸到古道，青翠的山巒將荒城連接在一起。又要送朋友遠(yuǎn)行了，滿目的青草也充滿了離別之情。

下面的是網(wǎng)友原創(chuàng)詩句：

卜算子·青海湖草原

半綠草秋黃，遙望鋪天際。

風(fēng)送牛羊時(shí)幾聲，蝶度幽叢里。

千秋歲·塞外草原

塞煙邊外。驅(qū)馬跑無際。天極處，山巒疊，閑云行幾朵。氈幄聯(lián)鱗次。青翠遍、道彎指帳蹄痕碎。

廣闊胸懷事。悠久英雄地。峰火熄。胡笳起。茹毛逐水草。衣皮寒流徙。過去也、眨眸復(fù)看容顏改。
2.描寫蒙古草原的詩句
草

作者： 白居易

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。

春山游驥圖

人人說道，

牧童尚小。

那是我，

獨(dú)享最好。

多夢季節(jié)，

知音非少。

看：

鳥兒唱，

魚兒游，

馬兒跑。

春光依舊，

紅顏已老。

只可惜，

舊情未了。

朝思夜盼，

問君知否？

有：

片片云，

淡淡風(fēng)，

青青草。
3.描寫蒙古包的詩句
敕勒歌

北朝樂府

敕勒川，陰山下，

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，

風(fēng)吹草低見牛羊。

這首北朝民歌，雖然僅有二十七個(gè)字，卻有極大的藝術(shù)感染力。它歌詠了北國草原的富饒、壯麗，抒發(fā)了敕勒人對(duì)養(yǎng)育他們的水土，對(duì)游牧生活無限熱愛之情。

“敕勒川，陰山下”，歌一開頭就以高亢的音調(diào)，吟詠出北方的自然特點(diǎn)，無遮無攔，高遠(yuǎn)遼闊。這簡潔的六個(gè)字，格調(diào)雄闊宏放，透顯出敕勒民族雄強(qiáng)有力的性格。從中我們也可以強(qiáng)烈地感受到那不可抑制的由衷贊美之情。

“天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來，極言畫面之壯闊，天野之恢宏。同時(shí)，抓住了這一民族生活的最典型的特征，歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國風(fēng)貌圖。

“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”，“天”、“野”兩句承上，且描繪筆法上略有疊沓，蘊(yùn)涵著詠嘆抒情的情調(diào)。作者運(yùn)用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠(yuǎn)，原野之碧綠、無垠。這兩句顯現(xiàn)出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格?！帮L(fēng)吹草低見牛羊”這最后一句是全文的點(diǎn)睛之筆，描繪出一幅殷實(shí)富足、其樂融融的景象。

這首民歌從語言到意境可謂渾然天成，它質(zhì)直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了敕勒人的豪情。

《賦得古草原送別》

白居易

離離原上草 一歲一枯榮.

野火燒不盡 春風(fēng)吹又生.

遠(yuǎn)芳侵古道 晴翠接荒城.

又送王孫去 萋萋滿別情 。

譯文：

平原上的野草一片蔥蘢茂盛，年年一枯一生，野火也燒不盡它，等來年春風(fēng)一吹，又紛紛萌生出來。野草遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一直延伸到古道，青翠的山巒將荒城連接在一起。又要送朋友遠(yuǎn)行了，滿目的青草也充滿了離別之情。

下面的是網(wǎng)友原創(chuàng)詩句：

卜算子·青海湖草原

半綠草秋黃，遙望鋪天際。

風(fēng)送牛羊時(shí)幾聲，蝶度幽叢里。

千秋歲·塞外草原

塞煙邊外。驅(qū)馬跑無際。天極處，山巒疊，閑云行幾朵。氈幄聯(lián)鱗次。青翠遍、道彎指帳蹄痕碎。

廣闊胸懷事。悠久英雄地。峰火熄。胡笳起。茹毛逐水草。衣皮寒流徙。過去也、眨眸復(fù)看容顏改。
4.關(guān)于草原的詩句
古詩歌——樂府·（敕勒川） 敕勒川，陰山下。

天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹早低見牛羊。

現(xiàn)代詩歌 草原文/王衛(wèi)科 你起伏成一種姿勢 嫩綠的表情細(xì)膩的肌膚 迎接著生命的呼喚和騰格里 上天的眷顧和收殮 這博大寬闊一望無垠的地理 讓自由的血液融入軀體 潔凈的身心奔放的靈魂 我在壓抑虛空的都市里 感受和向往著你的自尊 你是我心中最美麗的風(fēng)景 我多么希望有一天 你的四肢能夠向四面八方 努力地鋪展 讓生命的希望能夠吞噬那些 沙塵暴造成的惡劣影響 遼闊的疆域矯健的馬匹 清澈的泉水野花的美麗 搖曳的蘆葦飛翔的天鵝 肥大的羊群樸實(shí)的牧民 濃郁的馬奶可口的肉食 原始的狀態(tài)在這里延續(xù) 純潔的心田在這里繁衍 你是上帝對(duì)善良的賞賜 罪孽的人類無知地荼毒著你 你是迷茫人眼中的天堂 殘酷的現(xiàn)實(shí)無情地毀滅著你 你的泉源已經(jīng)渾濁骯臟 你的容顏?zhàn)兊你俱部蔹S 是誰把你的美麗愚昧地埋葬 你如今在我的眼中一片迷茫 哀傷的眼神只能守望 舊日的想象 麻木的人類喪盡了天良 欲壑難填的人類呀 你真的希望有朝一日 被滾滾的黃沙悄悄地掩埋 你的遭遇讓我感傷 草原（老舍） 自幼就見過“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”這類的詞句。這曾經(jīng)發(fā)生過不太好的影響，使人怕到北邊去。

這次，我看到了草原。那里的天比別處的天更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我的愉快。

在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。

羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來，走在哪里都象給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就象沒骨畫那樣，只用綠色渲染，沒有用筆勾勒，于是，到處翠色欲流，輕輕流入云際。

這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬與大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好象回味著草原的無限樂趣。

紫塞，紫塞，誰說的？ 這是個(gè)翡翠的世界。連江南也未必有這樣的景色?。?我們訪問的是陳巴爾虎旗的牧業(yè)公社。

汽車走了一百五十華里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。

再走一百五十里，也還是草原。草原上行車至為灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。

初入草原，聽不見一點(diǎn)聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了迂回的，明如玻璃的一條帶子。

河！牛羊多起來，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響?？炝耍斓焦缌?。

忽然，象被一陣風(fēng)吹來的，遠(yuǎn)丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，馬疾馳，襟飄帶舞，象一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外，歡迎遠(yuǎn)客。

見到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車左右與前面引路。靜寂的草原，熱鬧起來：歡呼聲，車聲，馬蹄聲，響成一片。

車、馬飛過了小丘，看見了幾座蒙古包。 蒙古包外，許多匹馬，許多輛車。

人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的。我們約請(qǐng)了海拉爾的一位女舞蹈員給我們作翻譯。

她的名字漂亮——水晶花。她就是陳旗的人，鄂溫克族。

主人們下了馬，我們下了車。也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。

我們用不著水晶花同志給作翻譯了。大家的語言不同，心可是一樣。

握手再握手，笑了再笑。你說你的，我說我的，總的意思都是民族團(tuán)結(jié)互助！ 也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。

奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤腿坐下，誰都有禮貌，誰都又那么親熱，一點(diǎn)不拘束。不大會(huì)兒，好客的主人端進(jìn)來大盤子的手抓羊肉和奶酒。

公社的干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。正是： 祝福頻頻難盡意，舉杯切切莫相忘！ 我們回敬，主人再舉杯，我們再回敬。

這時(shí)候鄂溫克姑娘們，戴著尖尖的帽兒，既大方，又稍有點(diǎn)羞澀，來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。

歌聲似乎比什么語言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽者總會(huì)露出會(huì)心的微笑。 飯后，小伙子們表演套馬，摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈。

客人們也舞的舞，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西，誰也不肯走。

是呀！蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽！ 人的生活變了，草原上的一切都也隨著變。就拿蒙古包說吧，從前每被呼為氈廬，今天卻變了樣，是用木條與草桿作成的，為是夏天住著涼爽，到冬天再改裝。

看那馬群吧，既有短小精悍的蒙古馬，也有高大的新種三河馬。這種大馬真體面，一看就令人想起“龍馬精神”這類的話兒，并且想騎上它，馳騁萬里。

牛也改了種，有的重達(dá)千斤，乳房象小缸。牛肥草香乳如泉??！并非浮夸。

羊群里既有原來的大尾羊，也添了新種的短尾細(xì)毛羊，前者肉美，后者毛好。是的，人畜兩旺，就是草原上的新氣象之一。

載一九六一年十月十三日《人民日?qǐng)?bào)》。
5.描寫蒙古大草原的詩

描寫大草原和贊美大草原的詩句 （轉(zhuǎn)）

美麗的草原

草原清新萬里晴

白云飛渡仍從容

藍(lán)天白云唯此有

梅鹿歡笑樂熔融

草原遼闊羊成群

茫茫云海彩照人

牧姑驅(qū)駝笛聲遠(yuǎn)

草原情歌美絕倫

青山峻嶺草茁壯

云淡天低好景象

灘涂碧脆好茂盛

遼闊浩瀚春心漾

碧綠一片好河山

水清草嫩牛羊歡

佳景清秀人跡罕

絕境自會(huì)醉神仙

萬里晴空萬里闊

蒙古包前唱情歌

輕歌傳進(jìn)家園里

樂的朋友笑呵呵

脆草青綠曲徑灣

牛羊成群染山川

白云飄在碧波里

牧民幸福樂無邊

暮色蒼茫游牧歸

牛羊膘肥聚一堆

白云做帳山川掛

大地奉愛顯美德

山清水秀林靜新

白云飄飄欲斷魂

草原能有此仙境

何時(shí)能游不思巡

河流清濽起輕波

溪水涓涓唱輕歌

育得牛羊成云朵

豐收共慶齊歡樂

草原紅楓傲山川

山川悠悠起云煙

馬群喜戲山腰畔

歡樂喜慶年連年
6.描寫“蒙古包”的句子
1. 蒙古包一般為圓形，大多用條木做成網(wǎng)壁與傘形頂，上蓋毛氈，用繩索勒住，頂中央有圓形天窗，容易拆裝，是蒙古族同胞居住的地方。

2. 突然，蒙古包的門被撞開了，一個(gè)身穿草綠色長袍，腰間像大人一樣寬寬地扎著紅綢腰帶的七八歲的男孩，騎著一根長長的柳條子，身上還掛著馬槍、弓箭，橫沖直撞地跑進(jìn)來……

3. 萬樹園內(nèi)不施土木，而按蒙古族的風(fēng)俗設(shè)蒙古包數(shù)座。

4. 蒙古語稱格兒，滿語為蒙古包或蒙古博。

5. 成吉思汗陵的主體是由三個(gè)蒙古包式的宮殿一字排開構(gòu)成。

6. 蒙古包的頂端有個(gè)大洞，除了可以排出火煙，還能引進(jìn)陽光。

7. 在城區(qū)以東的蒙古包區(qū)，溫度已然在零度以下。多爾修仁白天拉著馬車兜客，晚上則出售柴火煤炭。他每年夏天還要回到阿勒坦布拉格附近的大草原，照料牲口。

8. 他們住蒙古包，穿蒙古袍，說蒙古話，也過著蒙古游牧生活。

9. 這里建有多頂蒙古包，設(shè)備齊全，可為客人提供住宿服務(wù)。

10. 朝陽區(qū)蒙古包，北京和睦家醫(yī)院，朝陽區(qū)將臺(tái)路2號(hào)。

11. 眾所周知，一個(gè)富有的牧民，意味著為他的蒙古包配備一個(gè)衛(wèi)星天線和一個(gè)太能能面板，并擁有一輛摩托車。

12. 牧民以肉，奶制品和面，多住圓形蒙古包，農(nóng)區(qū)多住磚瓦房。

13.在遼闊的蒙古高原上，寒風(fēng)呼嘯，大地點(diǎn)綴著許多白色的帳篷。它們就是蒙古包，即蒙古人所稱的“格爾斯”。自從有蒙古族以來，人們就開始使用蒙古包。

14.因?yàn)楹苋菀撞鹧b，有利于放牧?xí)r搬遷流動(dòng)。這已經(jīng)有很長時(shí)間了。但究竟是何時(shí)開始使用的，無人知道確切的時(shí)間。

15. 蒙古包成為蒙古人的日常居所。大多數(shù)蒙古人是游牧部落，終年趕著他們的山羊、綿羊、牦牛、馬和駱駝尋找新的牧場。蒙古包可以打點(diǎn)成行裝，由幾頭雙峰駱駝馱著，運(yùn)到下一個(gè)落腳點(diǎn)，再重新搭起帳篷。
7.描寫“蒙古包”的詩句有哪些
1 《敕勒歌》 北朝樂府 敕勒川，陰山下， 天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫， 風(fēng)吹草低見牛羊。 2 《賦得古草原送別》 白居易離離原上草 一歲一枯榮.野火燒不盡 春風(fēng)吹又生.遠(yuǎn)芳侵古道 晴翠接荒城.又送王孫去 萋萋滿別情 。

3《過蒙古諸部落》 清 乾隆 識(shí)路牛羊不用牽，下來群飲碧溪泉。 兒童騎馬尋亡牯，只在東溝西谷邊。

4 《病阿速（阿速，蒙古別號(hào)也）》 明 袁凱 杭州阿速病可傷，況復(fù)四體多金創(chuàng)。 口糧開除但乞丐，終日哀鳴行路傍。

自言家在云中住，兄弟既死惟爹娘。 往年江南妖賊反，圣旨差我隨平章。

同行二千五百輩，輩輩選用皆精強(qiáng)。 孰知江南風(fēng)土異，不比中原盡平地。

中原地平好馳逐，一人騰驤萬人廢。 江南地卑山林密，泥深馬滑無由立。

角弓著雨軟如綿，咫尺相看不能射。 九月十月歲云莫，賊兵突入觀音渡。

平章脫身向東去，太半盡死無人顧。 我幸不死病已危，丞相被逐無依歸。

異鄉(xiāng)此日誰相慰，只似天邊孤雁飛。 5《內(nèi)蒙東部紀(jì)游 陳旗草原二首之一》 現(xiàn)代 老舍 陳旗一碧到云邊，莫謂江南景獨(dú)妍； 六月人歸花滿地，隨時(shí)雨過翠連天。

遠(yuǎn)丘流雪群羊下，大野驚風(fēng)匹馬還。 隱隱牧歌何處起，遙看公社立炊煙。
8.形容蒙古包的句子
1、看到您那汗津津的馬兒，知道您從遠(yuǎn)方來；客人來自天山外，草原把我們連起來。請(qǐng)喝這杯馬奶酒，奶酒杯杯表胸懷；都說客人酒量好，我們想同您賽一賽。聽著這歌兒，你能不喝？看著那一張張真誠而熱情的笑臉，還能有什么理由拒絕和推脫的嗎？

2、蒙古包是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便，適于牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、“氈包”或“氈帳”。據(jù)《黑韃事略》記載：“穹廬有二樣：燕京之制，用柳木為骨，正如南方罘思，可以卷舒，面前開門，上如傘骨，頂開一竅，謂之天窗，皆以氈為衣，馬上可載。

3、圓圓的淖爾，孕育著蒙古包倦倦的倒影。屏氣息聲的夜，用黑茸茸的羽毛摟著……月亮點(diǎn)起燭火，也在靜靜地加溫呢！啊，帶著一彎裊裊炊煙，啄破凝固的夢——早晨，蹣跚在牛的蹄印里。那閃爍著彩色袍裙的乳香，濕漉漉地哺育著這個(gè)雛兒……終于，披上霞，牽著歌，爬上風(fēng)力提水機(jī)的風(fēng)車，把住小四輪拖拉機(jī)的方向盤……嬉戲了一陣兒，又跨上駿馬，趕著畜群；山坡、草灘、花簇、樹蔭，都留下她的芳蹤倩影。
9.形容草原美的詩句
茫茫暮色罩荒郊，疊嶂層巒峰亦高。

綠野連綿覆黃土，銀帷散現(xiàn)落山腰。

為何草茂牛羊少，豈能只留馬一條。

似有聲聲笛入耳，主人可在蒙古包？

藍(lán)天白云霧濤濤，遠(yuǎn)山蒼翠風(fēng)嚎嚎。

蒙包穩(wěn)穩(wěn)駐山腳，秋水綠綠魚兒跳。

無垠高原草青青，匹馬只羊靜悄悄。

朝霞熠熠耀大地，秋風(fēng)徐徐掀心潮。

云山草水連一片，地曠天高靜悄悄。

蒙包遠(yuǎn)離人閑臥，牛羊自牧馬逍遙。

清晨放歌云霄上，近晚飛霞鳥回巢。

馬背民族怡然樂，英雄遠(yuǎn)祖是天驕。

草原夢醒靜悄悄，山外有山競比高。

欲問牧人今何在？早發(fā)集市去購銷。

千年牧場換新貌，有志豈安蒙古包？

天地廣闊任勁闖，飛離馬背更逍遙。

美麗舒適蒙古包，夏涼冬暖甚逍遙。

牧民有志改天地，富裕仍留蒙古包。

“霹靂布袋戲詩號(hào)”出自于哪里？

直接出自古詩詞。

如天刀笑劍鈍詩號(hào)來源元·喬吉 《中呂·水坡羊·寓興》；

藍(lán)燈子詩號(hào)來源于元朝查德卿《雙調(diào)·螗宮曲》；

弦非心詩號(hào)是李白的《月夜聽盧子順彈琴》。

1、編劇直接原創(chuàng)的。這種很多而且很有文采，古風(fēng)現(xiàn)代的風(fēng)格都有。比如九州一劍知的：堪尋平生一知己，笑看風(fēng)雷震九州，倚劍狂歌嘯天志，酩酊千古大江流。（個(gè)人好喜歡這個(gè)，在網(wǎng)上查找，好像沒有改編的原句顯示）

2、藏頭藏名，這種也很多。刀無極“天縱英才笑古今，下塵傾局何足論，封名神武無人及，刀震乾坤傲群倫”藏頭“天下封刀”；楓岫“笑看嫣紅染半山（楓），逐風(fēng)萬里白云間（岫），逍遙此身不為客（主），天地三才任平凡（人）”；最光陰“蹉跎錯(cuò)，消磨過，最是光陰化浮沫”。

3、直接出自古詩詞。如天刀笑劍鈍詩號(hào)來源元·喬吉 《中呂·水坡羊·寓興》；藍(lán)燈子詩號(hào)來源于元朝查德卿《雙調(diào)·螗宮曲》；弦非心詩號(hào)是李白的《月夜聽盧子順彈琴》。

4、古詩詞串燒或改編。冷別賦“獨(dú)松月兮徘徊，抱萬有兮無回。松之傲逸，月之清漪。存一景兮弗變，涉塵世兮弗變”就有好強(qiáng)的《哀永逝文》和《別賦》的感覺喲。天不孤的詩詞（但是不是詩號(hào)）我看到的就是《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》+《千秋歲》+《一叢花令》+《玉蝴蝶》的組合。

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