看過《魷魚游戲》很多天了,偶爾回想劇情,令我印象最深刻的,不是第一集一二三木頭人。
小兒科的游戲變成恐怖的殺人行動,巨大的反差制造出了游戲第一局的故事張力,據(jù)說,南方有商場把“木頭人”搬進了賣場,引得顧客紛紛打卡。
也不是摳糖餅。雖然這個游戲最闡釋“人性不可直視”,醫(yī)生提前知道游戲內(nèi)容,選擇了簡單的圖形,曹尚佑明明也看出了游戲規(guī)則,畢竟是首爾大學高材生,選了比較容易的三角形,但當李政宰詢問他意見時,他還是讓政宰選了最復雜的“雨傘”形狀。
令我印象最深,很多天后仍若有所思的,不是六個游戲中的拔河,不是彈珠,不是最后只剩下兩個人的“魷魚游戲”,是“過獨木橋”。
游戲進行到這里,456人只剩下了16個。他們不知道游戲規(guī)則,事先被告知每人選一個數(shù)字,從1到16。
頭戴獸頭面具的貴賓們居高臨下地“欣賞”這場游戲,很容易讓觀眾聯(lián)想到斗獸場,奴隸主貴族在看臺,場內(nèi)是奴隸和野獸的較量。只不過,在“過獨木橋”游戲中,參與者是人,人,人。
這幾天我偶爾會回想“獨木橋游戲”。若是我,大概也會選中間的數(shù)字吧。
不會選1,太冒險了,不知道會發(fā)生什么,畢竟事關(guān)人命,一個不小心,就送了卿卿性命。
也不會選16,站在隊尾,也很危險,以為“身后有人”,恐怖片不都這樣
大概會在7、8、9三個數(shù)字中選一個,居中,講點中庸之道,主要是“保險”,可以混跡在人群中,躲在舒適區(qū)里。
對,是舒適區(qū)。
貴賓們“觀戰(zhàn)”之時,是這樣評論的,“當面臨危險時,動物就會想躲到群體中”。
在他們眼里,參與玩游戲的人,就是動物而已。人當然是動物,有初中生物學知識就知道,人是高級動物。
至于是不是人類給自己貼的標簽,誰知道呢 草履蟲知道自己是低級動物嗎
男主角奇勛(李政宰)顯然是個優(yōu)柔寡斷猶豫不決的人,如果不優(yōu)柔,怎么可能在女兒生日那天拿了母親的錢去賭馬 那錢本來是要給女兒買生日禮物的;如果不寡斷,怎么讓自己的人生陷入如此困頓的境地
他望向?qū)W霸、從小一塊長大的尚佑,顯然是希望尚佑能幫他做個選擇。當他開始行動,只剩下了1和16了。他拿了1號,也許是不甘心做最后一名,也許知道自己需要一點決然的勇氣。
另一個人也是這么想的。那人連名字都沒有,在劇中是個配角,只有衣服上的一個編號,作為觀眾,我甚至都沒記住他的號碼。
他對政宰說了一番話,大意是:我這輩子從小到大都躲在別人后面,從來沒拿過第一,從來沒主動做過什么,這一次,就讓我拿1號吧。
政宰還是有點善良的,畢竟是主角,要有點主角光環(huán),閃光點。拿鄰居施舍的魚喂流浪貓算不得什么,在游戲里讓著別人,可能就是把“生的機會留給別人”。他讓出了1號,自己拿了16號。
結(jié)果。是走獨木橋。在規(guī)定時間內(nèi),16個人誰通過誰勝出。
獨木橋用普通玻璃和鋼化玻璃鋪就,看上去一模一樣,但是,踩到普通玻璃就會掉下橋去,直接送命。
第一個過獨木橋的人,前面所有過獨木橋的人,都是為后面的人鋪路。在這里,就看到生死攸關(guān)之際,他們所表現(xiàn)出來的種種人性:
有懼怕探路被后面的人推出去的,有怨男怨女抱在一起赴死的……最后關(guān)頭,眼看游戲時間到,尚佑一把推倒前面的人,讓那個懂玻璃鑒別的人送了死,三人得以闖關(guān)。
回顧劇情,我想到了“舒適區(qū)”。接觸過成功學或教練技術(shù),或參加營銷類培訓,都知道一種說法“突破自己的舒適區(qū)”,或者說是“蛻變”。
我很小就知道找舒適區(qū)。據(jù)說兩歲多點去村前大娘家蹭飯,就有固定的板凳和位子,有人坐了“我的板凳”就會很固執(zhí)地要回來;直到現(xiàn)在,我去游泳,不管哪個游泳館,我都在固定的泳道游,換個泳道就不自在,不舒適。
有次參加培訓,周圍都是陌生人??吹綍鰲l幅有“蛻變”二字,我本已坐下,座位是我的“舒適區(qū)”,右邊第二個座位,看到“蛻變”,覺得自己應該突破一下自己,就換到了另一邊比較靠中間的位子——通常我不會選那里。
結(jié)果,后來,同學間彼此熟悉了。有個同學問我,是不是對她有什么意見,為什么不愿跟她挨著坐……天啊,我只想突破自己,走出舒適區(qū),蛻變——根本沒注意周圍坐的是誰。
以前還想著要突破,要蛻變,到了現(xiàn)在的年紀,才發(fā)現(xiàn)很多人終其一生所追求的,無非是更大的舒適區(qū),更大的安全感,更多的自由和自在。
回到《魷魚游戲》,如果說對我有什么啟發(fā),那就是:永遠不要淪落為玩游戲的人。呆在舒適區(qū),是一種幸福。
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《魷魚游戲》:其實我更期待第二季我看《西南聯(lián)大》被“俗”字誤導,差點錯過的好劇追求無意義的人生看電影:我的至少延長三倍生命的行為我看《忠犬帕爾瑪》:戰(zhàn)斗民族也會拍忠犬故事啊我看《關(guān)于我媽的一切》:再也不能這樣活,再也不能那樣過
我對舒適圈/區(qū)的理解有三種,首先可以稱它為“習慣圈”,比如你習慣下班回到家后就窩在沙發(fā)里玩手機,不習慣下班回家后去多看點書、學習點新知識。其次也可以稱其為“喜好圈”,比如喜歡吃肉,不喜歡吃蔬菜;喜歡閑著,不喜歡運動等。其三還可以稱為“能力圈”,比如你現(xiàn)有的閱讀能力、寫作能力、說話能力、思維能力等等。
對于不好的習慣和喜好,我們要做的是走出;對于能力,我們要做的是“擴大、突破”。能力有高低強弱之分,要想讓自己更加出眾、在職場中更有競爭力,就需要不斷擴大自己的能力圈,打磨核心能力。
下面我就以擴大能力圈為例和你具體講一講。
首先,認識自己。
分析、列舉出自己“現(xiàn)有”的一些知識、技能、才能,從這些能力中,找出自己的“優(yōu)勢能力”和“欠缺能力”。比如以現(xiàn)在的工作(也可以是未來期望的工作)為突破口,要做好XX這個工作,需要用到哪些技能和能力?然后再對比自己分析一下,就可以清楚地知道自己哪些能力比較強、哪些能力還不足。
其次,明確目標,找到方向。
根據(jù)自己的優(yōu)勢能力和欠缺能力,列出哪些能力是自己要“長期培養(yǎng)”的核心能力,哪些能力需要提升到平均水平(或平均水平之上)。不同的職業(yè)和職業(yè)追求,需要長期培養(yǎng)的能力是不一樣的。假設(shè)你是一個銷售員、業(yè)務員,那么溝通能力、銷售能力就是你目前需要長期培養(yǎng)的能力;如果你期待自己升職加薪,那么除了銷售能力,你可能還需要把領(lǐng)導帶人、為人處世等方面的能力,也提升到你團隊中的平均水平之上,這樣你的機會才會更大。
其三,細化目標,付諸于行動。
有了明確的目標、方向之后,是不是就可以開始行動了?答案是:不完全是。因為有些目標只是一個概念,我們很難具體地去行動落實。比如閱讀能力,我們都知道它大概是個什么東西,但如何才能提高很多人可能就有些模糊;再比如溝通能力,怎么鍛煉也是一個問題。拿提高閱讀能力來說,我把閱讀能力細分成:“眼、腦結(jié)合,快速識別信息、快速看的能力”和“閱讀過程中、閱讀后如何梳理和處理重要信息的能力”。對于眼腦結(jié)合快速看書的能力,就可以通過訓練“精英特速讀記憶軟件”來掌握或提高;對于梳理和處理書中重要知識的能力,就可以通過思維導圖、RIA便簽讀書法、九宮格筆記法等一些方法來鍛煉提高。
還需要注意的是,能力圈的擴大不是一時半會兒就能做到的,這是一個逐漸改變的過程,切不要想著一蹴而就,要保持一個良好的心態(tài)。
心理舒適區(qū)是指人們習慣的一些心理模式,如果人們的行為超出了這些模式,就會感到不安全、焦慮,甚至恐懼。
舒適區(qū)具有正面和負面兩種作用。 沉溺于“舒適區(qū)”的人,會不思進取、固步自封。
沉溺于“舒適區(qū)”的人,其行為表現(xiàn)為:懶惰、松懈、倦怠和保守。久而久之,會感到迷茫和無助。
沉溺于“舒適區(qū)”的人,對現(xiàn)狀充滿著一定的滿意度,既沒有強烈的改變欲望,也不會主動地付出太多的努力,所有的行為,無非是為了保持舒適的感覺而已。
沉溺于“舒適區(qū)”的人,會感到非常愜意舒服,覺察不到任何真正的壓力,沒有危機感,甚至產(chǎn)生自我麻痹感。
處于這一區(qū)域,有的人甚至感到自己優(yōu)越于他人。
這意味著“舒適”需要付出代價。大家都知道“溫水煮青蛙”的故事。19世紀末美國康奈爾大學科學家做過的一個“溫水煮青蛙實驗”。科學家將青蛙投入已經(jīng)煮沸的開水中時,青蛙因受不了突入其來的高溫刺激立即奮力從開水中跳出來得以成功逃生。當科研人員把青蛙先放入裝著冷水的容器中,然后再加熱,結(jié)果就不一樣了。青蛙反倒因為開始時水溫的舒適而在水中悠然自得。當青蛙發(fā)現(xiàn)無法忍受高溫時,已經(jīng)心有余而力不足了,不知不覺被煮死在熱水中。
因此,我們只有“突破舒適區(qū)”,主動尋求改變,謀求發(fā)展,才能邁向成功。
為什么要走出舒適區(qū)?
網(wǎng)上很多觀點說,為什么要走出舒適區(qū),舒適區(qū)那么舒服,是我們好不容易才得到的,我們拼搏一生不就是為了得到一個舒適區(qū),為什么總是有人要我走出去?如果你是抱著這個想法,那也不用浪費這五分鐘看完全文,回到你的舒適區(qū)就好了。
舒適區(qū)是什么?
大部分人都知道,舒適區(qū)就是一個我們熟悉的區(qū)域,里面有我們熟悉的人,有我們擅長的事,還有讓我們輕松的行為。通常能給我們帶來安全感。但這種安全感其實是非理性的,類似惰性。
走出舒適區(qū)是一件很難的事情,體現(xiàn)在三個方面:
1.生理機能
走出舒適區(qū)通常會增加我們的焦慮,身體的應激反應。人類的身體有一種偏愛穩(wěn)定性的傾向。它保持穩(wěn)定的內(nèi)部溫度,保持穩(wěn)定的血壓和心率,并使得血糖穩(wěn)定、PH值(即酸堿度水平)平衡。
2.習慣
我們已經(jīng)習慣了一些日復一日的工作,或者生活狀態(tài)。一旦想要改變,需要給自己做很多心理建設(shè),通常也會產(chǎn)生壓力。
3.誘惑
在這個時代誘惑真的隨處可見,鋪天蓋地的碎片化信息,手機24小時的小鈴鐺提醒,還有游戲,抖音,微博,淘寶。每次想著刷十分鐘,一不小心兩小時就過去了。當下就會產(chǎn)生深深的懊惱和自責,但第二天還是在做同樣的事情。
所以走出舒適區(qū)這么難,為什么我們還要走出去呢?
這就要看你想不想要改變,想不想遇到更好的自己。成長會伴隨著痛苦的。
有人說自律就是自虐。我覺得在不了解自己的生活習慣的情況下,去照著網(wǎng)上的名人作息,生活習慣去要求自己那當然是自虐。
自律是需要由內(nèi)而外真心想做時,按照自己的生活條件去制定生活習慣,并且堅持,那叫自律。
自律也不可能一天就完成的,如果三天兩頭兩天曬網(wǎng)那只能算間歇性打雞血。
自律也是需要走出舒適區(qū)的。如果你習慣了八點起床,但你想要利用早上的時間來學習,提前一個小時,這就算走出了你的舒適區(qū),當然,這的確很困難。
走出舒適區(qū)還有一個好處就是改善你的焦慮。我們這代人壓力真的太大了,經(jīng)濟壓力,親朋好友壓力,人際關(guān)系,工作,隨便拎出來一個都頭疼。
但焦慮的來源大概是沒有安全感和歸屬感,覺得一切都是不確定的,不知道明天會如何,未來會怎么發(fā)展,所以懷念過去,設(shè)想未來,就是沒辦法活在當下,總結(jié)來說就是想的太多做的太少。
為什么走出舒適區(qū)能緩解焦慮?
因為走出去意味著:行動和改變。羅馬不是一天建成的。當你根據(jù)自己的實際情況找到了方向并制定了目標,并且用行動一天天完成,不能說長期的焦慮會解除,但至少那一天你能安然入睡。
在行動的一個月,半年,甚至一年后,在你看到自己身上出現(xiàn)的改變時,焦慮真的會慢慢消失。
走出舒適區(qū)也意味著要接受挑戰(zhàn),冬天我因為吃太多體重到了歷史新高,實在受不了開始減肥。三餐不能拉,少吃一頓就得生氣的我只能管住嘴,邁開腿。不吃晚飯加上晚上跳燃脂操。一開始只能跳十分鐘,慢慢的增加到半個小時,這就是我走出舒適區(qū)的方式。
這里說的走出舒適區(qū),不是說讓你完全不做以前的行業(yè)或事情,而是在原本的基礎(chǔ)上做出一些改變,增加一些挑戰(zhàn),讓我們的生活更有意義。
用積極的行為習慣去替代一些原本不那么好的習慣。比如睡前通常會刷一下微博或者朋友圈,可以用看半小時書來代替,這就是走出舒適區(qū)了。
走出舒適區(qū)后你會得到什么呢?
作者格拉德威爾告訴我們:“人們眼中的天才之所以卓越非凡,并非天資超人一等,而是付出了持續(xù)不斷的努力。只要經(jīng)過1萬小時的錘煉,任何人都能從平凡變成超凡?!?br>
只要練習1萬小時,就有了成為領(lǐng)域內(nèi)領(lǐng)先者的希望,無論天賦、無論出身。
然而,真相是,從來不存在1萬小時定律,它僅僅是暢銷書作家對心理科學研究的一次不太嚴謹?shù)难堇[而已。
如果我們不是隨著時間和效果調(diào)整策略,用有針對性和技巧性的方法取得階段性進步,只是機械地每日花上幾小時,只為完成一萬這個目標。那結(jié)果還是不會取得進步。
就像古希臘哲學家歐布里德提出的沙堆悖論:
1粒沙子不是堆。如果1粒沙子不是堆,那么2粒沙子也不是堆;如果2粒沙子不是堆,那么3粒沙子也不是堆;以此類推,9999粒沙子也不是堆;因此,1萬粒沙子還不是堆。
走出舒適區(qū)意味著改變,改變會伴隨成長,成長就代表會伴隨著疼痛。如果你從來不迫使自己走出舒適區(qū),便永遠無法進步。當你看到自己身體或者心靈一天天進步成長,會有滿足感和成就感,同時也為未來多增添了一種可能性。
你準備好走出你的舒適區(qū)了嗎?
美國心理學家 Noel Tichy 提出一個同心圈理論:
舒適區(qū):這里學習的東西都在你掌控之中,你做起來感到毫不費勁,身心都處于一種愉悅放松的狀態(tài);
學習區(qū):一部分了解,但又不夠掌握。學習起來有一定難度,但還是可以學會。
恐慌區(qū):超出自己認知范圍太多的知識,學習起來困難重重,極有可能因困難放棄學習。
要想不斷學習,必須跳出原來的穩(wěn)定狀態(tài),即舒適區(qū),進入一個你不那么熟悉的地方:學習區(qū)進行,這樣才可能取得進步。
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