我覺得很多垃圾桶都呆在了它們不應(yīng)該呆的地方。那天在山城巷,是五一前夕,景區(qū)已經(jīng)布置出了節(jié)日的氛圍。步行道邊的一面磚墻上,掛了五個嶄新的竹叵羅,用來作“慶祝五一勞動節(jié)”幾個字的襯底,既喜慶,又質(zhì)樸。烏鎮(zhèn)西柵也有這樣的叵羅,巨大的一個,上有“烏鎮(zhèn)”倆字。我敢說,到烏鎮(zhèn)的人,幾乎沒有不跟那個叵羅合影的,打卡,到此一游。我敢說,山城巷的這面墻壁,歡度完五一后,把字換成“山城步行道”或“重慶歡迎你”等等,一定會引無數(shù)游客拍照留影,成為打卡地。當(dāng)我舉成手機拍下空景,就覺得右邊的垃圾桶很有礙觀瞻。很多景區(qū)都有這種做派(maobing)。我非專業(yè)人士,但相信經(jīng)營成功、成熟的娛樂場所、景區(qū),對垃圾桶的擺放是有定置要求的。比如迪士尼,肯定不會把垃圾桶擺在游客可能會拍照留影的地方,成為背景的一部分。相機取景框里,每每捕捉到這樣顯然是擺放錯了位置的垃圾桶,無論設(shè)計成什么樣子,都覺得……它們應(yīng)該消失。還是在山城巷,仁愛堂有個雕塑展,“詩意的蟲洞”。1890年,中英簽訂《煙臺條約續(xù)增專條》,重慶開埠,英、法、美、日、德相繼在重慶開設(shè)領(lǐng)事館,開辟租界,建立“國中之國”。山城巷一部分劃給各國設(shè)領(lǐng)事館,一部分劃給法國天主教會,就有了“仁愛堂”。回顧這段歷史,此時覺得“詩意的蟲洞”別有意味。有個展品名字我記不確切了,好像叫“外星人入侵”。從禮拜堂改成的展廳出來,山城的陽光格外明媚,紅十字架,綠樹,門外忙碌的正在修繕花園的工人,雕塑,美女……我舉起手機拍下這一場景,也拍到了垃圾桶。呵呵。在山城巷我無意拍到的兩個垃圾桶,還真是多余。即便不多余,也是放錯了位置。況且,這兩組垃圾箱相距……讓我回想一下,大概不超過二三百米吧。搞好環(huán)境衛(wèi)生,一定不是垃圾箱越多越好,而是越少越少。甚至不見垃圾箱,才是最高境界。去過日本的人,不知道是不是都印象深刻,在日本的大街小巷,幾乎見不到垃圾桶。但到處,都干干凈凈。那是國民衛(wèi)生教育的結(jié)果。沒有人會隨隨便便丟垃圾。五一假期帶父母回了趟老家,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村也用上垃圾箱了,以為是一大進步!以前,沒有。我不知道九百六十萬平方公里的土地上,應(yīng)該配置多少垃圾桶,也不知道具體是哪個部門管理這件事情?!肮芾頍o小事,細節(jié)即文化?!弊钤撍赖睦洌ㄍ?、筐)是那種——那天我在4S店的洗手間里也見到了。怕上洗手間的人不把廁紙扔進垃圾桶吧,垃圾桶是擺在蹲位前面的,而且是開口式的,所以人蹲在那里,不得不面對一框前人使用過的手紙,還可能沾著血跡……你懂的。每次,每次,我都很固執(zhí)地、厭惡地把垃圾筐踢到后面。打掃廁所的保潔大概也很厭惡我這種人吧,每次,每次,都要把垃圾筐擺到前面。擺在前面,看上去是提醒、是方便如廁者使用,有沒有人想過,那樣很不講衛(wèi)生,很令人作嘔,讓人對這家公司、這個場所作出差評??匆患夜镜墓芾硭?,看他們的洗手間就知道了。我不知道是不是很多中小學(xué)校的洗手間都是用這樣的方式提醒學(xué)生把廁紙扔進垃圾筐 是不是都需要自帶手紙 (問了一聲小曦同學(xué),你的小學(xué)初中高中,學(xué)校的洗手間有沒有手紙供學(xué)生使用 她說“你做夢的吧 ”)好吧,理想還是要有的。別吹厲害了啥的,先愿——所有的大中小學(xué)校、旅游景點都能實現(xiàn)廁紙自由!寫到這里,想起認識的一個大姐在某機關(guān)做保潔,說別看某領(lǐng)導(dǎo)人模狗樣的,上廁所從來不沖水……她說遇到過好多次。我相信她說的是真的。如果是這種自己上廁所都不沖水的人,管理一個單位,是不可能 到洗手間垃圾筐擺放位置這種小事的。如果一定要擺放垃圾筐,換腳踏式的會增加很多成本嗎 如果一定要擺放垃圾筐,放在靠近水箱的位置不好嗎 不是一定要擺在人們眼前才能被看到吧 還有,一直以來我都有個疑問:我們?nèi)粘I钪惺褂玫膸垺⑿l(wèi)生紙,到底能不能直接扔進馬桶沖走 為什么家家戶戶、每個公用洗手間都需要擺一個放廁紙的垃圾桶(筐) 國家有沒有統(tǒng)一的標(biāo)準 歸哪個部門管 ……還是日本,廁紙都是可以直接沖走的,不需要擺垃圾筐。ps:我還拍過一個垃圾桶,在篁嶺。
“就算扔垃圾,也能小窺品行之高下?!?/p>
你品,你品。
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