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對(duì)南昌這座城市所知幾何 除了南昌八一起義。
聽說(shuō)我要飛南昌,某同志問(wèn)“南昌有機(jī)場(chǎng)嗎 ”天啊,人家南昌是省會(huì)城市好不好 !省會(huì)!
除了南昌,山航在青島還能直飛景德鎮(zhèn)、上饒。
朋友說(shuō)到了南昌我們先去滕王閣,我才把南昌跟滕王閣聯(lián)系在一起。哎,真是無(wú)知啊。
《滕王閣序》開篇,“豫章故郡,洪都新府”,“豫章、洪都”都是南昌的古稱。
據(jù)說(shuō)以前能背出《滕王閣序》全文者,免費(fèi)登頂,也許是真的吧?,F(xiàn)在是不行了,大概景區(qū)工作人員也沒(méi)有耐心等哪個(gè)游客背誦完畢。
此舉其實(shí)大可延續(xù)。至少對(duì)孩子們學(xué)習(xí)詩(shī)文是一種鼓勵(lì),不然大多數(shù)人也只是熟知“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”這一千古絕句。背得多了,或可取其文字給子女命名,像周星馳的名字,據(jù)說(shuō)就是他的母親起的,源自《滕王閣序》中的“雄州霧列,俊采星馳?!?/p>
雖然疫情風(fēng)聲仍此起彼伏,南昌各景點(diǎn)卻游人如織。不單滕王閣有大批的游客,八一南昌起義紀(jì)念館下午四點(diǎn)多鐘還排著長(zhǎng)隊(duì),連江西省博物館都有大批的參觀者。
南昌一行只安排了匆匆兩天。第一天為趕早班的飛機(jī),四點(diǎn)鐘就起床了,到酒店放下行李就去了旁邊的滕王閣,一整天都困得不行。在滕王閣,不夸張地說(shuō)我有靠在柱子上都想睡一覺(jué)的沖動(dòng)。
第二天就從容得多了。早飯?jiān)诼愤呅偤攘送吖逌?,吃了粉,打車去了萬(wàn)壽宮。
在萬(wàn)壽宮歷史文化街區(qū),我有很深的感觸——
南昌很美。
當(dāng)城市建設(shè)者、管理者和經(jīng)營(yíng)者、普通百姓開始用花點(diǎn)綴日常生活的時(shí)候,當(dāng)環(huán)境變美的時(shí)候,那個(gè)地方就是可愛(ài)的。
多年前去西班牙,忘了是哪個(gè)城市有條花街(登陸QQ查到是2015年,科爾多瓦)。因居民熱衷于在巷道掛滿鮮花,科爾多瓦有“花香小城”的美譽(yù)。我們?nèi)タ吹幕ń植⒉婚L(zhǎng),也很窄,當(dāng)時(shí)我是有點(diǎn)失望的。失望也令人難忘吧,所以對(duì)那條所謂的“鮮花小巷”有印象。
這次在萬(wàn)壽宮,我找到了“花香小城”的感覺(jué)。
前幾天有朋友去蘇南一帶游玩,也說(shuō)南方城鎮(zhèn)越來(lái)越美了。以前出國(guó)覺(jué)得歐洲小鎮(zhèn)很美,咱們多少年也趕不上?,F(xiàn)在看看很多江南小鎮(zhèn),覺(jué)得一點(diǎn)兒也不比瑞士的景色差。
當(dāng)生活富裕之后,審美必然會(huì)提到議事日程。
恰好我在入住的全季酒店看到華住創(chuàng)始人季琦寫的一段話?!皩徝朗窍鄬?duì)的,是非常個(gè)人的事情。它對(duì)于基本生活而言,是進(jìn)階,是奢侈;對(duì)于生活品質(zhì)而言,是提高,是進(jìn)步?!?/p>
萬(wàn)壽宮歷史文化街區(qū)的店面用鮮花裝點(diǎn)起來(lái),是審美的提高和進(jìn)步,也是生活品質(zhì)、生活方式進(jìn)階的標(biāo)志。
在江西省博物館“革命史陳列館”,我為這這一切的來(lái)之不易而感動(dòng)——
南昌是座英雄的城市。
朋友招呼我去看一段文字。我差點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了,被她召喚了過(guò)去。
少年時(shí)代,我肯定是讀過(guò)方志敏的《可愛(ài)的中國(guó)》的,對(duì)這段文字全無(wú)印象。如今這個(gè)年紀(jì)復(fù)又讀到,感受是全新的,甚至是震撼的——先烈所相信的,如今已然實(shí)現(xiàn)!
那個(gè)時(shí)候,方志敏就堅(jiān)信有當(dāng)下的這樣一天?!斑@么光榮的一天,決不在遼遠(yuǎn)的將來(lái),而在很近的將來(lái),我們可以這樣相信的,朋友!”
到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾苦,智慧將代替了愚昧,友愛(ài)將代替了仇殺,生之快樂(lè)將代替了死之悲哀,明媚的花園,將代替凄涼的荒地……
在獄中,他仰望天空,眼前竟然看到了這一切,連同萬(wàn)壽宮文化街區(qū)明媚的花園。
站在展廳這塊并不起眼的牌匾前,淚濕了眼眶。
我們享受的這一切,活躍的創(chuàng)造,日新月異的進(jìn)步,歡歌和笑臉,富裕和康健,智慧和友愛(ài),生之快樂(lè)和明媚的花園……都要感恩感謝烈士先賢的付出和犧牲。
來(lái)之不易的生活,要珍惜啊。
滕王閣俯瞰贛江
繩金塔
南昌街景
這小姑娘了不得!小講解員
萬(wàn)壽宮歷史文化街區(qū)
江西省博物館新館
近觀只為確定是不是陶瓷
喜歡這個(gè)雙面神人青銅頭像
雨中滕王閣
秋水廣場(chǎng)街景
在南昌沒(méi)有刻意尋味美食。有湯有粉就滿足了。
藜蒿炒臘肉+瓦罐湯
南昌拌粉
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汪大淵字煥章,南昌人。元代民間航海家、旅游家。汪大淵生于元武宗至大四年(1311),他自幼懷有大志,欲效法司馬遷“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,游歷祖國(guó)名山大川,考察風(fēng)俗,記載物產(chǎn)。至順元年(1330),年僅二十歲的汪大淵來(lái)到南方最大的商港福建泉州,這里是海上絲綢之路的起點(diǎn),他首次搭乘商船出海遠(yuǎn)航,歷經(jīng)幾十國(guó),渡地中海出紅海,橫渡印度洋,前后歷時(shí)五年。至元三年(1337),汪大淵又進(jìn)行第二次遠(yuǎn)航,歷時(shí)兩年回到泉州。汪大淵廣見(jiàn)博聞,沿途作有詳細(xì)記錄,并作古體詩(shī)百韻,至正九年(1349)整理編成《島夷志》,為中國(guó)古代航海家親歷而手記之始。汪大淵回到南昌后改成《島夷志略》印行。《島夷志略》分為一百條,涉及國(guó)家和地區(qū)二百二十多處,史料的真實(shí)性和范圍的廣泛性,超過(guò)歷代官、私著述,對(duì)研究元代中西交通及海道諸國(guó)歷史、地理有重要價(jià)值。西方許多學(xué)者研究此書,并譯成多種文字。在汪大淵到澳洲近二百年之后,歐洲人才知道有這一大陸。被西方人稱為東方的馬可·波羅。
位于南昌縣銀三角區(qū)域,緊鄰地鐵三號(hào)線銀三角北站,北鄰銀富大道和南外環(huán)高速,南鄰銀良北路,西鄰銀三角大道,距市中心約15公里。“原城紀(jì)-南昌”,兼具兩大城市功能:一是在高度對(duì)位城市休閑功能上,為南昌提供城市休閑娛樂(lè)空間;二是在文化旅游功能上,帶來(lái)南昌城市文化深度體驗(yàn)。
位于南昌縣銀三角區(qū)域,緊鄰地鐵三號(hào)線銀三角北站,北鄰銀富大道和南外環(huán)高速,南鄰銀良北路,西鄰銀三角大道,距市中心約15公里。
項(xiàng)目規(guī)劃面積250畝,總建筑面積12萬(wàn)平方米,“原城紀(jì)-南昌”,兼具兩大城市功能:一是在高度對(duì)位城市休閑功能上,為南昌提供城市休閑娛樂(lè)空間;二是在文化旅游功能上,帶來(lái)南昌城市文化深度體驗(yàn)。兩者都是通過(guò)城市文化復(fù)興的路徑,補(bǔ)位城市功能,在基于南昌乃至江西產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型大背景下,促進(jìn)傳統(tǒng)文化與商業(yè)運(yùn)營(yíng)蝶變,帶動(dòng)文化旅游蜂巢形成,更好地服務(wù)城市。
南昌贛游記的套路是:針對(duì)游客對(duì)于南昌和江西地區(qū)的興趣和好奇心進(jìn)行煽動(dòng),通過(guò)精心設(shè)計(jì)的旅游路線和景點(diǎn)推薦,吸引游客前往南昌和江西旅游消費(fèi)。打卡式旅游也是其中的一種常見(jiàn)套路,即引導(dǎo)游客前往指定的景點(diǎn)或場(chǎng)所進(jìn)行拍照、簽到、打卡,并在社交媒體上發(fā)布照片,以增加旅游場(chǎng)所的曝光度和吸引更多的游客前來(lái)。但需要注意的是,這些套路往往會(huì)使得游客在旅游過(guò)程中過(guò)度追求打卡和拍照,而忽略了真正意義上的旅游體驗(yàn)和感受。因此,在旅游過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)注重自我探索和發(fā)現(xiàn),避免被套路所束縛。
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