6月19日最牛逼的一句話！

人絕不能看輕自己，但也別太看重自己。

面子是別人給的，臉是自己丟的。

不會(huì)尊重別人起碼也要學(xué)會(huì)自尊。

一個(gè)從沒(méi)有嫉妒過(guò)別人的人，是缺乏上進(jìn)之心的平庸之徒；

一個(gè)從來(lái)沒(méi)有被別人嫉妒過(guò)的人，

是一個(gè)碌碌無(wú)為的無(wú)能之輩。

倘若無(wú)奈，你可以“厚顏”但不能“無(wú)恥” 。

覺(jué)得不錯(cuò)，請(qǐng)?jiān)谙路近c(diǎn)個(gè)在看

最牛逼的團(tuán)隊(duì)口號(hào)

最牛逼的團(tuán)隊(duì)口號(hào)

你們想知道最牛逼的團(tuán)隊(duì)口號(hào)嗎?你們想知道史上最牛逼校運(yùn)會(huì)口號(hào)?那么接下來(lái)我來(lái)告訴你們吧，下面是我收集的最牛逼的團(tuán)隊(duì)口號(hào)，希望對(duì)你們有幫助。

最牛逼的團(tuán)隊(duì)口號(hào)11、只要學(xué)不死，就往死里學(xué)!

2、提高一分，干掉千人!

3、沒(méi)有高考，你拼得過(guò)〝富二代〞嗎?

4、考過(guò)高富帥，戰(zhàn)勝〝官二代〞!

5、不拼不搏一生白活，不苦不累高三無(wú)味!

6、不像角馬一樣落后，要像野狗一樣戰(zhàn)斗!

7、今天北大在夢(mèng)里，明天夢(mèng)在北大里!

8、零抬頭，無(wú)聲音!

9、分?jǐn)?shù)是硬道理，心態(tài)是硬保障，做題是硬功夫，氣勢(shì)是硬標(biāo)尺!

10、天下無(wú)D，人人有A，贏在起點(diǎn)，決戰(zhàn)高考。

11、要成功，先發(fā)瘋，下定決心往前沖!

12、不做地下蟲(chóng)，我是天上龍!

13、生時(shí)何必久睡，死后自會(huì)長(zhǎng)眠!

14、進(jìn)此門，只為高考!

最牛逼的團(tuán)隊(duì)口號(hào)21、一班參加運(yùn)動(dòng)會(huì)，其他班級(jí)洗了睡，神馬運(yùn)動(dòng)皆浮云，我信春哥我必行!

2、發(fā)型到位，氣質(zhì)高貴，我們吶喊，二班萬(wàn)歲!

3、巴蜀大地，誰(shuí)主沉浮，唯我三班，笑傲江湖!

4、拿著菜刀砍電線，一路火花帶閃電，敢反三七，天打雷劈!

5、三班三班，非同一班，先菜七班，再踹八班!

6、四班精英，敢闖敢拼，高一四班，全是明星!

7、六班六班，團(tuán)結(jié)如山，不拿第一，情何以堪!

8、九班九班，法力無(wú)邊，來(lái)我九班，早日成仙!

9、高三七班，猛虎下山。管他幾班，全部干翻!

10、我是七班，血洗一班，二班三班，四到六班，八九十班!

11、日出東方，唯我不敗，高一9班，千秋萬(wàn)代!

12、勢(shì)壓五岳，氣震三江，高三二班，天下無(wú)雙!

13、二班二班，運(yùn)動(dòng)奇葩，二班二班，向前奮發(fā)!

14、格蘭芬多，就是分多，分多分多，就是分多!

15、十班抬腳安天下，一至九班盡折兵，十一十二賠夫人，其余發(fā)配至東京!

17、齊心協(xié)力，牛氣沖天，七六七六，一枝獨(dú)秀!

18、五班的歡樂(lè)，無(wú)邊無(wú)際，五班的風(fēng)采，五班的信念，無(wú)堅(jiān)不摧!

19、志比天高，氣比山昂，六班學(xué)子，力爭(zhēng)更強(qiáng)!

20、1234567我們永遠(yuǎn)爭(zhēng)第一，一二三四五我們藏龍又臥虎!

最牛逼的團(tuán)隊(duì)口號(hào)31、永不言退，我們是最好的團(tuán)隊(duì)!

2、成功決不容易，還要加倍努力!

3、因?yàn)樽孕?，所以成?

4、相信自己，相信伙伴!

5、一鼓作氣，挑戰(zhàn)佳績(jī)!

6、因?yàn)橛芯壩覀兿嗑?，成功靠大家努?

7、今天付出，明天收獲，全力以赴，事業(yè)輝煌!

8、目標(biāo)明確，堅(jiān)定不移，天道酬勤，永續(xù)經(jīng)營(yíng)!

9、經(jīng)營(yíng)客戶，加大回訪，用心專業(yè)，客戶至上!

10、賺錢靠大家，幸福你我他。

11、每天多賣一百塊!

12、不吃飯、不睡覺(jué)，打起精神賺鈔票!

13、多見(jiàn)一個(gè)客戶就多一個(gè)機(jī)會(huì)!

14、每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。

15、失敗鋪墊出來(lái)成功之路!

16、團(tuán)結(jié)一心，其利斷金!

17、團(tuán)結(jié)一致，再創(chuàng)佳績(jī)!

18、忠誠(chéng)合作、積極樂(lè)觀、努力開(kāi)拓、勇往直前。

19、大家好,才是真的好。

20、眾志成城 飛越顛峰。

21、付出一定會(huì)有回報(bào)。

22、失敗與挫折只是暫時(shí)的，成功已不會(huì)太遙遠(yuǎn)!

23、道路是曲折的，“錢”途無(wú)限光明!

最牛逼的團(tuán)隊(duì)口號(hào)41. 壽險(xiǎn)天下，敞開(kāi)胸懷、展業(yè)之勢(shì)洶涌澎湃

2. 別想一下造出大海，必須先由小河川開(kāi)始。

3. 夫婦一條心，泥土變黃金。

4. 人之所以能，是相信能。

5. 沒(méi)有口水與汗水，就沒(méi)有成功的淚水。

6. 一個(gè)有信念者所開(kāi)發(fā)出的力量，大于99個(gè)只有興趣者。

7. 忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。

8. 環(huán)境不會(huì)改變，解決之道在于改變自己。

9. 兩粒種子，一片森林。

10. 每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

最牛逼的團(tuán)隊(duì)口號(hào)51. 每一日你所付出的代價(jià)都比前一日高，因?yàn)槟愕纳窒塘艘惶?，所以每一日你都要更積極。今天太寶貴，不應(yīng)該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來(lái)。

2. 一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。

3. 行動(dòng)是成功的階梯，行動(dòng)越多，登得越高。

4. 環(huán)境永遠(yuǎn)不會(huì)十全十美，消極的人受環(huán)境控制，積極的人卻控制環(huán)境。

5. 事實(shí)上，成功僅代表了你工作的1%，成功是99%失敗的結(jié)果。

6. 不要等待機(jī)會(huì)，而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。

7. 成功的法則極為簡(jiǎn)單，但簡(jiǎn)單并不代表容易。

8. 如果寒暄只是打個(gè)招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢?

9. 事實(shí)上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你他的關(guān)懷。

10. 昨晚多幾分鐘的`準(zhǔn)備，今天少幾小時(shí)的麻煩。

11. 拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己。

12. 只有不斷找尋機(jī)會(huì)的人才會(huì)及時(shí)把握機(jī)會(huì)。

13. 你可以選擇這樣的"三心二意"：信心、恒心、決心;創(chuàng)意、樂(lè)意。

14. 無(wú)論才能、知識(shí)多么卓著，如果缺乏熱情，則無(wú)異紙上畫(huà)餅充饑，無(wú)補(bǔ)于事。

15. 如同磁鐵吸引四周的鐵粉，熱情也能吸引周圍的人，改變周圍的情況。

16. 網(wǎng)絡(luò)事業(yè)創(chuàng)造了富裕，又延續(xù)了平等。

17. 好的想法是十分錢一打，真正無(wú)價(jià)的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。

18. 人格的完善是本，財(cái)富的確立是末。

19. 高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來(lái)說(shuō)才有真正意義。

20. 貧窮是不需要計(jì)劃的，致富才需要一個(gè)周密的計(jì)劃——并去實(shí)踐它。

最牛逼的團(tuán)隊(duì)口號(hào)61.追求客戶滿意，是你我的責(zé)任。

2.你的產(chǎn)量有多少，看你配件好不好。

3.沒(méi)有執(zhí)行力，就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力。

4.能上能下，能進(jìn)能出，唯才是舉，唯能是用。

5.如果沒(méi)有今天，怎么會(huì)有明天。

6.每天進(jìn)一步，踏上成功路。

7.多思考才能創(chuàng)新，勤檢討才有進(jìn)步。

8.豐收田野新理念，真情服務(wù)是關(guān)鍵。

9.以廠為校、以廠為家、互相學(xué)習(xí)、互相關(guān)懷。

10.熱愛(ài)創(chuàng)造奇跡，努力鑄造成功。

11.團(tuán)結(jié)拼搏，高效創(chuàng)收

12.品質(zhì)有缺陷，寸步難行。

13.人類生活在質(zhì)量的呵護(hù)之下。

14.如今拼搏于未來(lái)，未來(lái)享受于如今。

15.團(tuán)結(jié)凝聚力量，努力締造輝煌。

16.挑戰(zhàn)自我，永不放棄、

17.望今朝踟躇滿志，盼明朝碩果累累。

18.用戶滿意是企業(yè)永恒的追求。

19.失敗鋪墊出來(lái)成功之路

20.品質(zhì)的優(yōu)劣比成本更重要。

21.關(guān)注你所專注，放心你所用心。

22.同創(chuàng)美好視界，共贏輝煌人生。

23.敬業(yè)、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、高效

24.一日努力是勝利，刻刻堅(jiān)持成永恒。

25.和傳統(tǒng)的昨天告別向規(guī)范的未來(lái)邁進(jìn)

最牛逼的團(tuán)隊(duì)口號(hào)71.百川匯?？珊程?，眾志成城比金堅(jiān)

2.每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)

3.一鼓作氣，挑戰(zhàn)佳績(jī)

4.跨越今日的視野，擴(kuò)展21世紀(jì)的眼光。

5.今天的汗水，為了明天的幸福。

6.產(chǎn)品質(zhì)量連萬(wàn)家，厲害關(guān)系你我他。

7.只有不完美的產(chǎn)品，沒(méi)有挑剔的客戶、

8.團(tuán)隊(duì)就是力量、

9.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)輝煌

10.今日辛苦一點(diǎn)，明天多拿一點(diǎn)。

11.遇事想辦法，不要找借口

12.顧客信譽(yù)是企業(yè)發(fā)展的源泉。

13.一點(diǎn)一滴鑄就成功，同心同德?tīng)I(yíng)造輝煌。

14.團(tuán)結(jié)拼搏務(wù)實(shí)高效

15.今日努力做事，明日高興拿錢。

16.今天的付出，明天的回報(bào)。

17. 精心創(chuàng)造完美，合作實(shí)現(xiàn)超越。

18.做全行業(yè)的榜樣，收獲金色的希望。

19.愛(ài)崗敬業(yè)、求實(shí)創(chuàng)新、用心服務(wù)、勇?tīng)?zhēng)一流

20.品質(zhì)是生命，服務(wù)是宗旨。

21.現(xiàn)今每一滴汗水，未來(lái)每一份感慨。

22.品質(zhì)合格是盡社會(huì)的義務(wù)，品質(zhì)卓越是對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。

23.用心才能創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)才能發(fā)展

24.如果沒(méi)有今天，怎么會(huì)有未來(lái)。

25.只有不完美的產(chǎn)品，沒(méi)有挑剔的客戶。

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方云為什么這么牛逼－－－

四方方云，本名方云（1962年— ），字學(xué)水，號(hào)四方方云，因菩居士。祖籍云南曲靖沾益，生于江西南昌。黃埔后代。禪者、學(xué)者、藝術(shù)家。南禪藝術(shù)的倡導(dǎo)者。被臺(tái)灣媒體譽(yù)為“現(xiàn)代王維”。江西師范大學(xué)客座教授。南昌大學(xué)四方藝術(shù)研究院院長(zhǎng)。

四方方云一直致力于禪藝術(shù)的義理研究和傳承創(chuàng)新，獨(dú)創(chuàng)“云禪畫(huà)”“ 云禪書(shū)”的藝術(shù)表現(xiàn)形式和“云畫(huà)禪”的養(yǎng)心方式，用南禪藝術(shù)(云禪畫(huà)、云禪書(shū)和云畫(huà)禪)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)人間真善美。創(chuàng)作的“云禪畫(huà)”系列作品已在國(guó)內(nèi)外18座城市舉辦過(guò)專場(chǎng)展覽。2011年受中華人民共和國(guó)國(guó)家漢語(yǔ)國(guó)際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室委托，“方云禪畫(huà)”于法國(guó)五城市巡展；2013年至2017年，受臺(tái)灣佛光山文教基金會(huì)邀請(qǐng)，“方云禪畫(huà)”于中國(guó)海峽兩岸十城市巡展；2017年7月，由江西省文化和旅游廳主辦的“云禪畫(huà)---星云禪話方云禪畫(huà)創(chuàng)作展”于江西省博物館展出；2018年8月，受中華人民共和國(guó)文化和旅游部委托，由江西省文化廳、東京中國(guó)文化中心聯(lián)合主辦的“云禪畫(huà)——方云的世界”于日本東京中國(guó)文化交流中心展出；2019年10月，方云捐贈(zèng)一百二十幅方云禪畫(huà)虛云長(zhǎng)老禪話作品于云居山，現(xiàn)于云居山真如寺圓通寶殿永久展出；2022年1月，由江西師范大學(xué)主辦“經(jīng)典的力量·方云藝術(shù)展”于江西師范大學(xué)美術(shù)館展出。云禪畫(huà)系列《星云禪話與方云禪畫(huà)》四部專著已由生活?讀書(shū)?新知三聯(lián)書(shū)店出版。三百余幅“方云禪畫(huà)”作品選入臺(tái)灣出版的《星云大師全集》。四方方云已出版專著10部。

方云禪畫(huà)：由禪入畫(huà) 畫(huà)中悟禪

——陳東有先生專訪禪畫(huà)藝術(shù)家四方方云先生

一、由禪入畫(huà):墨彩染空塵

中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)有與禪宗禪意的相通之處，它可以通過(guò)有限的筆墨來(lái)傳達(dá)無(wú)窮的氣韻。簡(jiǎn)而見(jiàn)其功，空而得萬(wàn)物。禪畫(huà)是中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，也是中國(guó)禪宗特有的藝術(shù)。

陳東有：中國(guó)的禪宗已是博大精深，中國(guó)的繪畫(huà)也是意境萬(wàn)千。您現(xiàn)在正在從事禪畫(huà)研究和創(chuàng)作，敢問(wèn)：什么是禪畫(huà)？作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，它與禪宗是一種怎樣的關(guān)系？禪畫(huà)、禪宗與我們江西有什么殊勝的因緣？

方　云：禪宗有兩個(gè)涵義：一是提倡用禪觀概括佛教全部教理和修行的主張。二是指中國(guó)佛教宗派，以釋尊在靈山會(huì)上拈花、摩訶迦葉微笑為其濫觴，奉菩提達(dá)摩為中華始祖，以覺(jué)悟眾生自心為主旨。禪宗的傳承方式主要是通過(guò)以心傳心，心心相印的方式相傳，即是“教外別傳，不立文字，直指人心，見(jiàn)性成佛?！倍U宗的不立文字，不是說(shuō)和文字過(guò)不去，而是反對(duì)文字所裹挾的“理性”，畢竟，我們每個(gè)人都有自己的角度及自身知識(shí)的局限性。

中國(guó)禪宗文化起源于南北朝時(shí)期，盛于唐、宋，經(jīng)元、明、清諸代發(fā)展演變，而為中華傳統(tǒng)文化極為重要的組成部分。這其中，我們江西對(duì)禪宗文化的發(fā)展，是決定性的，禪宗發(fā)展史上有“一花開(kāi)五葉”之說(shuō)，就是指早期中國(guó)“佛教化”開(kāi)始步入佛教“中國(guó)化”后，傳衍為“五家七宗”，其中的三家五宗起源于江西，為溈仰、臨濟(jì)、曹洞及黃龍、楊岐。

如著名的禪師馬祖道一，他做了兩件大事，一是開(kāi)創(chuàng)叢林，二是開(kāi)創(chuàng)理念。他當(dāng)年在南昌開(kāi)元寺，就是現(xiàn)在的佑民寺弘法，四方信徒云集洪州，使開(kāi)元寺成為江南佛學(xué)中心，洪州禪由此發(fā)源，其理論核心，就是“平常心是道”。這一命題，對(duì)中國(guó)乃至世界佛教史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讓學(xué)禪人明白，禪道就是生活之道?！捌匠Ｐ摹薄ⅰ盁o(wú)造作”是禪的內(nèi)核：“困了就歇，餓了就吃”，一切順其自然，“要眠即眠，安坐即坐”，“本來(lái)面目”就是無(wú)污染，無(wú)附著的未然。

中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)恰恰有與禪宗禪意的相通之處，它可以通過(guò)有限的筆墨來(lái)傳達(dá)無(wú)窮的氣韻。我覺(jué)得，禪者用簡(jiǎn)、空的境界來(lái)表達(dá)禪事、禪理所繪的畫(huà)，應(yīng)該就叫禪畫(huà)吧。簡(jiǎn)而見(jiàn)其功，空而得萬(wàn)物。禪畫(huà)的筆法和主題，是禪者心境，明心見(jiàn)性是其根本，扣合禪宗“法無(wú)定法，以心生萬(wàn)法”的特色。禪畫(huà)所表達(dá)的，是從“我執(zhí)”“法執(zhí)”的桎梏回歸無(wú)拘無(wú)束的自在，是從浮躁功利的社會(huì)回歸平靜無(wú)塵的自性。從某個(gè)角度講，禪畫(huà)是畫(huà)禪者與觀畫(huà)者共同完成的創(chuàng)作過(guò)程，禪者借用筆墨，寫(xiě)出心靈的聲息，在有限的人生水月中，創(chuàng)造廣大無(wú)邊的境界；而觀畫(huà)者“以禪悅為味”，對(duì)畫(huà)面中萬(wàn)里長(zhǎng)空、萬(wàn)籟寂靜的虛空，產(chǎn)生輕安寂靜的感覺(jué)，適悅身心，如靈山會(huì)上的拈花一笑，這才是圓滿的妙高頂上不可言說(shuō)的禪的境界。

禪畫(huà)是中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，也是中國(guó)禪宗特有的藝術(shù)。首開(kāi)禪畫(huà)先河的，當(dāng)為唐代王維。唐末貫休，宋代梁楷，明末清初的四僧——石濤、八大山人、髡殘和弘仁，近代的虛谷，現(xiàn)代的弘一、豐子愷，在禪畫(huà)史上都很有影響?！八觅|(zhì)，墨彩染空塵”，成就了文化史上蔚為清流的禪畫(huà)大觀。

江西人，享受著得天獨(dú)厚禪聲入耳，禪風(fēng)拂面，而明末清初的八大山人，更是通過(guò)他的簡(jiǎn)空境界將儒、釋、道并融的本土禪畫(huà)推向無(wú)可質(zhì)疑的藝術(shù)頂峰。所以，溯本歸源，禪宗、禪畫(huà)都成長(zhǎng)于中國(guó)，盛極于江西，我們作為后人，自當(dāng)尤其努力，以激發(fā)禪文化的潛德幽光。

二、禪、畫(huà)相融：觀空境逾寂

真正的藝術(shù)離不開(kāi)宗教情懷。“禪”是一種思維，是一種修行的方法；“禪定”，是對(duì)畫(huà)的境界的要求，也是對(duì)畫(huà)家本身修養(yǎng)的要求。外禪內(nèi)定，專注一境，禪與畫(huà)才能相融相生。

陳東有：禪講究禪定和智慧，在參禪的過(guò)程中，體悟世間覺(jué)；畫(huà)講究品格和境界，在繪畫(huà)的過(guò)程中，根據(jù)自己對(duì)意象的理解和追求，或生動(dòng)氣韻，或經(jīng)營(yíng)位置。二者一為抽象、一為形象，一為哲理、一為藝術(shù)，如何相融、相生？

方　云：真正的藝術(shù)離不開(kāi)宗教情懷。禪宗，正是讓佛學(xué)舍棄了高高在上的哲學(xué)上層結(jié)構(gòu)，因而更大眾化了、更親近人了。

前面我說(shuō)了，禪宗向來(lái)主張“不立文字”、而強(qiáng)調(diào)悟道者能“以心印心”，所以，禪畫(huà)之境，本質(zhì)上也是不可言說(shuō)的。我想，真正的畫(huà)禪者，只有心在無(wú)任何雜念的狀態(tài)下，在真性完全呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，才能達(dá)到禪的境界；在這種境界下畫(huà)的畫(huà)，也才能叫禪畫(huà)。這個(gè)世界，改變我們的外在力量太強(qiáng)大了，《心經(jīng)》第一句就是“觀自在菩薩”，所謂“觀自在”，首先就是要關(guān)照我們的自心還在不在。

“禪”是一種思維，是一種修行的方法；對(duì)畫(huà)禪畫(huà)而言,“禪定”，是對(duì)畫(huà)的境界的要求，也是對(duì)畫(huà)家本身修養(yǎng)的要求。外不著相，不執(zhí)著一切世間相，內(nèi)不動(dòng)心，讓混亂的思緒平靜下來(lái)，外禪內(nèi)定，專注一境，禪與畫(huà)才能相融相生。清代書(shū)畫(huà)家笪重光說(shuō)：“山林之氣本靜，筆躁動(dòng)則靜氣不生，林泉之姿本幽，墨粗疏則幽姿頓減?！边@就是禪、禪者、禪畫(huà)之間輔車相依的關(guān)系。

我個(gè)人最為膺服的八大山人，一生雖出入三教，但正如八大山人在自題《個(gè)山小像》時(shí)說(shuō)：“生在曹洞臨濟(jì)有，穿過(guò)臨濟(jì)曹洞有?！卑舜笊饺怂囆g(shù)作品的孤迥特立(見(jiàn)八大作品《孤鳥(niǎo)圖軸》)與曹洞宗、臨濟(jì)宗宗風(fēng)有著深刻的聯(lián)系。曹洞宗推崇機(jī)關(guān)不露，在有限中體現(xiàn)無(wú)限，所謂“默知神自明，觀空境逾寂”（見(jiàn)方云禪畫(huà)《默知神自明》）。臨濟(jì)宗講究大開(kāi)大闔，強(qiáng)調(diào)破，用峻烈的手段掃掉人的執(zhí)著。八大山人曾在評(píng)價(jià)石濤的繪畫(huà)中表達(dá)了自己的藝術(shù)核心追求，即“畫(huà)者東西影”。他在花鳥(niǎo)魚(yú)圖中的所謂怪誕，并不是為了表達(dá)晦澀的哲理、怨憤的王孫情感，而是為了在尋求“實(shí)相”中確立生命的意義?！督饎偨?jīng)》云：“若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)?！碑?huà)禪畫(huà)、觀禪畫(huà)，應(yīng)是見(jiàn)境之時(shí),見(jiàn)心不見(jiàn)境。在中國(guó)藝術(shù)史研究中，八大研究是個(gè)顯學(xué)，然而，禪畫(huà)、畫(huà)禪其實(shí)并不被標(biāo)舉，這實(shí)在是頗為缺憾之事。

我創(chuàng)作的云禪畫(huà)中的人，是解脫自在的、是無(wú)有分辨的、是物我為一的，他以山河大地、花草樹(shù)木、日月星辰為友，我想表達(dá)的，就是在大自然里，清靜、無(wú)求的回歸是多么可貴，人的生活不一定要依靠物欲才有快樂(lè)，在無(wú)欲里、在清凈里，一樣可以安身立命。

三、畫(huà)者求禪：人生若得如云水

禪的生活，不是依靠想象力掩蓋不如意，而是用禪意智慧明朗地照亮心念，自我凈心，通達(dá)物我兩忘、冷暖皆知的至高境界。

陳東有：您在什么情況下會(huì)想到把自己的繪畫(huà)與禪結(jié)合起來(lái)？有無(wú)融禪的機(jī)緣、或者緣分？

方　云：家嚴(yán)乃黃埔出身，抗日期間戎馬倥傯，屢立戰(zhàn)功，戰(zhàn)后卻閑云野鶴，淡然隱居于賢士湖畔；家慈為虔誠(chéng)的居士，吃齋茹素，知足常樂(lè)，年近九旬尚勤于作務(wù)，樂(lè)善好施。1996年，我在《渋世之初》雜志上以“四方畫(huà)院”名義開(kāi)設(shè)“大方卡通”專欄，2002年，倡導(dǎo)并聯(lián)合方家伯仲成立了“江西四方書(shū)畫(huà)院”，也就有著一門九畫(huà)家的文化傳承。這樣的血脈傳承,讓我與禪學(xué)、禪畫(huà)有著某種奇妙的因緣。

江西禪宗文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),底蘊(yùn)深厚,祖庭眾多，是推動(dòng)中國(guó)禪宗文化向高峰發(fā)展的重要地域。多年來(lái)，我?guī)缀踝弑榱私鞲鞔蠖U宗祖庭，覽習(xí)禪學(xué)經(jīng)典，并將心得用簡(jiǎn)約的文字和簡(jiǎn)空的畫(huà)面記錄下來(lái)。2005年，我開(kāi)始繪著《云禪畫(huà)》一書(shū)，2006年，我前往北京進(jìn)修，師從中央美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系博導(dǎo)李少文教授。我的創(chuàng)作嘗試得到了導(dǎo)師的支持和贊賞，這堅(jiān)定了我在禪畫(huà)道路上寂寞而愉悅地繼續(xù)探索。七年后，完成了《云·禪·畫(huà)——中國(guó)百副名聯(lián)中的養(yǎng)心禪》一書(shū)。我希望，快生活的人們，或可在這里停一停，安頓此心。

真正的凈土其實(shí)就是一顆干干凈凈的心。于禪者，每一心念，都可在禪意之光下檢視。

說(shuō)到《云·禪·畫(huà)》，當(dāng)感恩與星云大師結(jié)下的殊勝因緣。

2013年4月13日至5月17日，應(yīng)臺(tái)灣佛光大學(xué)邀請(qǐng)，我的《云禪畫(huà)——方云禪畫(huà)作品特展》在臺(tái)灣佛光山佛陀紀(jì)念館佛光緣美術(shù)館開(kāi)展，來(lái)自世界各地的300余位哲學(xué)界、佛學(xué)界泰斗、學(xué)者出席開(kāi)幕式并觀展。為期一個(gè)半月的禪畫(huà)作品展受到臺(tái)灣民眾的熱烈歡迎，臺(tái)灣媒體以“現(xiàn)代王維”評(píng)價(jià)云禪畫(huà)作品，并破例開(kāi)出《云禪畫(huà)》專欄，連載這些作品。

2013年4月16日，星云大師在佛光山親切接見(jiàn)了我。他說(shuō)：“如果我們的生活也能像云水一樣逍遙自在，沒(méi)有名利枷鎖的束縛，不自我設(shè)限封閉，能隨遇而安，隨緣生活，隨心自在，隨喜而作，該多美、多灑脫。所以熱愛(ài)人生的人，‘鐵樹(shù)開(kāi)花遍界春’，自有非凡氣象?！?013年10月11日，星云大師回江蘇宜興佛光祖庭大覺(jué)寺，再次接見(jiàn)了我。佛光山文教基金會(huì)執(zhí)行長(zhǎng)、佛光緣美術(shù)館總館長(zhǎng)如常法師并就如何進(jìn)一步將大師著作的藝術(shù)化委托給了我。

四、畫(huà)中悟禪：無(wú)去無(wú)來(lái)本湛然

畫(huà)禪畫(huà)讓我領(lǐng)會(huì)世間覺(jué)：在俗世，能超越世俗，不慕虛榮，就具備了仙人風(fēng)骨；在凡塵，卻悲憫人生，以苦拔樂(lè)，就具備了菩薩胸懷。

陳東有：對(duì)禪的領(lǐng)悟、對(duì)禪畫(huà)的執(zhí)著，使您在藝術(shù)上又邁出了一大步，也是對(duì)大千世界的一種宏觀。如果再進(jìn)一步，進(jìn)入微觀，從禪畫(huà)的體悟中是否也有對(duì)大千世界的新知呢？

方　云：您果然問(wèn)到要處。有這樣一首禪詩(shī)“無(wú)去無(wú)來(lái)本湛然，不居內(nèi)外及中間，一顆水精絕瑕翳，光明透出滿人間。”是說(shuō)人的佛性是無(wú)所謂去亦無(wú)所謂來(lái)、無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的，它是那樣的湛然通透，就像一顆沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵的水晶，散發(fā)出來(lái)的般若光明灑滿人間。禪畫(huà)氣象，最精妙也在于一個(gè)“淡”字。人生中的大起大落,表現(xiàn)在畫(huà)家畫(huà)筆之下,是和諧共生的。我以前多畫(huà)石獅, 獅顯霸氣；后來(lái)我畫(huà)禪意,禪意淡定。二者看來(lái)不是一回事，但我卻領(lǐng)會(huì)到意象各表雖有不同而情曲互通,猶如“淡定”之“淡”字，不也是水火交融而成一體么。也許，從霸氣中走出來(lái)的淡定會(huì)更實(shí)在。我畫(huà)紙本，亦畫(huà)陶瓷，二者質(zhì)地不同，畫(huà)法也盡不同，相差很大，但輕重之間,山水本一，我可盡得舉重若輕、也舉輕若重之悟。見(jiàn)獅見(jiàn)禪，有石有云，見(jiàn)山見(jiàn)水,若高似低，撫獅思禪，面山思定,臨水照心,其最要緊的,是使對(duì)立的東西在自己的淡定從容中成為一種和諧。

從臺(tái)灣回來(lái)后不久，我即收到邀請(qǐng)函，佛光山文教基金會(huì)安排了《云·禪·畫(huà)——方云禪畫(huà)創(chuàng)作巡回展》在海峽兩岸巡回展的檔期。今年五月至七月，是在蘇州嘉應(yīng)會(huì)館美術(shù)館展出；七月至九月在揚(yáng)州鑒真圖書(shū)館美術(shù)館展出；九月至十一月在嘉興大覺(jué)寺美術(shù)館展出；之后，將在臺(tái)灣環(huán)島巡回展，從明年五月至八月， 在臺(tái)灣屏東佛光緣美術(shù)館；明年九月至十一月，在臺(tái)灣臺(tái)南佛光緣美術(shù)館； 明年十二月至2016年一月，在臺(tái)灣彰化佛光緣美術(shù)館；2016年三月至五月，在臺(tái)灣臺(tái)北佛光緣美術(shù)館展出。

同時(shí)，我和我同修一起，敬繪、編輯了《禪畫(huà)星云大師般若》系列叢書(shū)，其中包括六十余米國(guó)畫(huà)長(zhǎng)卷《云禪畫(huà)1：星云大師話心經(jīng)》、以及《云禪畫(huà)2:星云大師觀自在》、《云禪畫(huà)3：星云大師說(shuō)般若》、《云禪畫(huà)4：星云大師行精進(jìn)》，共計(jì)200余副禪畫(huà)，并將由大覺(jué)文化授權(quán)江西教育出版社結(jié)集出版成四部書(shū)，分別用星云大師法語(yǔ)、云禪畫(huà)來(lái)詮釋古德禪偈，一偈一畫(huà)一大師法語(yǔ)，以“觀、說(shuō)、行”的邏輯遞進(jìn)關(guān)系結(jié)構(gòu)全書(shū)，希望借此讓更多讀者得大師慈悲智慧光耀。

書(shū)稿完成后，星云大師再次慈悲助緣，發(fā)來(lái)大師墨寶《心經(jīng)》和大師一筆字，做書(shū)中卷首及輯頁(yè)。極承摯愛(ài)殷拳，我們銘感五中，匪言能罄，發(fā)心將《心經(jīng)》長(zhǎng)卷敬贈(zèng)大師以感恩佛緣，并將四本書(shū)的版稅全部用來(lái)供養(yǎng)常住。我也希望《禪畫(huà)星云大師般若》系列叢書(shū)中大師的慈悲智慧，亦能以無(wú)量壽無(wú)量光，在一剎那里，展現(xiàn)大師其人其事的至真；在一微處中，示現(xiàn)禪宗文化的真諦。

我也一直在悉心研讀江西禪文化史上的禪宗大德，如馬祖道一、百丈懷海、黃檗希運(yùn)、仰山慧寂、洞山良價(jià)、虛云大師等的禪宗思想、禪林寶訓(xùn)，希望以禪畫(huà)的形式，播些禪法的菩提種子，為講好江西故事，傳播好中國(guó)聲音，并提升江西地域文化美譽(yù)度盡綿薄之力。

嘉賓名片：

方云（1962年— ），字學(xué)水，號(hào)四方方云，因菩居士。祖籍云南曲靖沾益，生于江西南昌。黃埔后代。禪者、學(xué)者、藝術(shù)家。南禪藝術(shù)的倡導(dǎo)者。被臺(tái)灣媒體譽(yù)為“現(xiàn)代王維”。江西師范大學(xué)客座教授。南昌大學(xué)四方藝術(shù)研究院院長(zhǎng)。代表作《云禪畫(huà)》。

特約主持人名片

陳東有（1952年--）生于江西南昌市，祖籍江西豐城。南昌大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任江西省人大常委會(huì)委員、內(nèi)務(wù)司法委員會(huì)副主任委員，曾任江西省委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)、南昌大學(xué)黨委副書(shū)記等職務(wù)。主要從事文學(xué)史、社會(huì)經(jīng)濟(jì)史和管理學(xué)的教學(xué)與研究。

方云禪畫(huà)：

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