1
浪費(fèi)糧食的人里,肯定沒有我爸媽,也沒有我公婆。
他們都出生在上世紀(jì)40年代。
我媽在我以前不想刷碗、做家務(wù)的時(shí)候,曾嘆著氣道:“我小時(shí)候就想啊,要是能吃頓飽飯,天天讓我刷碗我都愿意……”
我爸曾說過,他之所以去當(dāng)兵,是因?yàn)閾?jù)說在部隊(duì)能吃飽飯。
他的高中時(shí)代,每周回家拿一次地瓜干煎餅。冬天還好說,拿開水泡泡就著咸菜就能吃,夏天煎餅就容易長毛。不舍得浪費(fèi)糧食,把煎餅上的毛擦掉,照吃不誤??偛荒莛I肚子吧。學(xué)校是有食堂的,吃不起,偶爾跟同學(xué)合買一份菜,算是改善生活。
后來又經(jīng)歷了所謂的“三年自然災(zāi)害”。我們只是“聽說”,他們是親歷者,知道連樹皮都被吃光、吃了上頓沒下頓是怎樣一種感覺。
每天都要為找到吃的東西發(fā)愁過的一代人,怎么舍得浪費(fèi)糧食
前天,早餐面葉兒煮多了,剩在碗里。中午我妹妹說給扔了吧。
我媽道:加加熱我吃,倒了不可惜了嗎
后來,終究還是重新加加熱,吃掉了。
“吃了不疼瞎了疼。”他們那一代,很多人都會(huì)這么說。
即便在物質(zhì)、在糧食已經(jīng)極大豐富的今天,他們?nèi)匀槐3种?jié)約糧食、節(jié)約一切能節(jié)約的東西的習(xí)慣。
我說習(xí)慣,不敢說是“美德”。
沒有挨過餓的人,沒有“終日奔忙為了饑”經(jīng)歷的人,大概很難理解他們對(duì)糧食的節(jié)儉以及珍惜。是經(jīng)歷塑造了他們。
我說塑造,不敢說是“教育”。
他們很多人也許并沒有學(xué)習(xí)、背誦過《憫農(nóng)》,不知道唐朝有個(gè)叫李紳的人寫過“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦 ”
但他們比背誦過這首詩的很多人,更懂面朝黃土背朝天的辛苦。
2
浪費(fèi)糧食的人里,肯定也沒有我們樓下的鄰居大嬸。
她出生在上世紀(jì)50年代。也挨過餓。
前段時(shí)間,隔壁某校辦了個(gè)什么學(xué)習(xí)班,天天開桌吃飯。浪費(fèi)的不止大魚大肉,還有糧食無數(shù),被直接倒進(jìn)了垃圾桶。
大嬸把能撿的都撿回來晾曬在樓下,有饅頭有花卷有米飯有烤牌……白花花的。她說:真是傷天理??!
大嬸說的是傷天理,比暴殄天物更嚴(yán)重。
我奇怪她收拾自已不曾參與用餐的別人吃過的饃干嘛,難道想用來做醬 我有個(gè)朋友是日照的,她曾說過,他們那里老一輩的人做一種面醬,就是用長了毛的饅頭煎餅發(fā)酵。
大嬸老家去城三四十里,聽我媽說,她覺得浪費(fèi)了可惜,曬曬干拿回老家給養(yǎng)豬還是養(yǎng)雞的兄弟做飼料。
我婆婆也會(huì)這樣。偶爾有生了蟲的剩米、白面,我們說扔了吧,她就會(huì)道:別扔,回頭送南鄉(xiāng),給你大姨好喂雞。
被人類浪費(fèi)了的糧食,投喂給畜禽類,也算是物盡其用、物有所值了。
3
我自知也不是浪費(fèi)糧食的那一個(gè)。
雖然我不曾經(jīng)歷過苦難,從來沒挨過一天餓。但從小受到的家教是“吃不了,割頭裝”。
小時(shí)候經(jīng)常被我媽這樣指教。盛到碗里的飯要吃掉,吃多少盛多少,吃不了,把腦袋割下來也要裝進(jìn)去。
明知是嚇唬小孩的玩笑話,卻記憶深刻。至今,我連喝水都不浪費(fèi),喝多少水杯子里盛多少。我有前同事就發(fā)現(xiàn)了我的這個(gè)習(xí)慣,她覺得我很奇葩,喝水時(shí)才拿杯子去飲水機(jī)接水喝,一口氣喝完,回到座位時(shí)杯子是空的。
60后70前們,如今奔五奔六的一代,大都還知道糧票布票油票為何物,接受過“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”的教育,不當(dāng)家也知柴米貴。
上個(gè)周日,前同事聚餐,在吉祥春餅,春曉請(qǐng)客。她怕春餅不夠,又給每人點(diǎn)了一碗米飯。請(qǐng)客的人最怕菜不夠吃,飯不夠飽。我跟小吳分吃了一碗米飯,最后剩下了三碗,打包由春曉帶回,也算是響應(yīng)了“光盤行動(dòng)”。
幾個(gè)人中,我最年長,蔣姐是70后,其他幾個(gè)都是80后,都是很會(huì)過日子的人,鮮有人會(huì)浪費(fèi)糧食。同事多年,知根知底。
4
當(dāng)年起草公司《食堂用餐規(guī)范》,我清楚地把“吃不了一個(gè)饅頭可以掰成兩半,另一半放回饅頭筐”這種細(xì)節(jié)寫進(jìn)了制度條文里。
我知道,真的有人只吃半個(gè)饅頭就飽,也有人飽肚只差半個(gè)饅頭。如果把剩下的半個(gè)或把整個(gè)饅頭扔進(jìn)泔水桶,豈不就是糧食的浪費(fèi)
任何一家單位和機(jī)構(gòu)、學(xué)校和企業(yè),真要制止糧食的浪費(fèi),必須做到這樣細(xì)節(jié)的管理。
當(dāng)然,每個(gè)企事業(yè)單位、黨政機(jī)關(guān)學(xué)校食堂餐廳,每個(gè)人群聚集用餐的地方,都值得把“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”當(dāng)作文化信條進(jìn)行宣傳和傳播。
值得思考是,只要受過小學(xué)教育的人,都會(huì)背這首《憫農(nóng)》,為何整個(gè)社會(huì),還會(huì)有巨大的糧食的浪費(fèi) 會(huì)有人倒掉白花花的大米白面饅頭,有大胃王做“吃播”,甚至以假吃、催吐、宣揚(yáng)量大多吃以博別人的眼球
小學(xué)四五年級(jí)時(shí),我在一個(gè)叫耿昆的女同學(xué)那里借到一本連環(huán)畫書,叫《七把叉》。這是發(fā)生在巴西的故事,“揭露了資本主義社會(huì)黑暗”。一個(gè)苦孩子,沒得吃又很會(huì)吃,名震四方,得了個(gè)“七把叉”的綽號(hào)。
“七把叉”因?yàn)槟艹员桓蝗藗兝プ龌顝V告,終于可以每天吃香的喝辣的,吃到飽,甚至吃到吐。終于,在有錢人舉辦的一次吃飯比賽上,七把叉又吃了最多,但起身的時(shí)候死掉了。
每每想到七把叉,我都會(huì)覺得他很可憐,覺得他是個(gè)犧牲品。覺得咱生在新社會(huì)長在紅旗下,一定要去解放全世界受苦受難的人,低頭看看紅領(lǐng)巾,似乎也更鮮艷了。
雖然我很喜歡美食,也很喜歡做飯,但從來沒看過任何人的“吃播”。
看別人嘚吧嘚吧吃東西,有什么趣味可言嗎 惡不惡心 惡不惡俗 圍觀吃播者,跟那些把七把叉害死的墮落的腐朽的人有什么區(qū)別
5
統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示:全球每年約1/3糧食被損耗和浪費(fèi),總量約每年13億噸。世界76.33億人口中至少還有8.2億面臨饑餓,相當(dāng)于世界上每9人中就有1人挨餓。
有沒有可能,“誰都知盤中餐,粒粒皆辛苦”,但辛苦的不是自已 世界上每9人中就有1人挨餓,但挨餓的不是我
有沒有可能,比起糧食的浪費(fèi),土地的浪費(fèi),水泥的浪費(fèi),公款的浪費(fèi),納稅人錢財(cái)?shù)睦速M(fèi)……多了去了。
有沒有可能,浪費(fèi)糧食是因?yàn)閳?bào)銷制度,因?yàn)橛泄畛院?
什么時(shí)候從上到下,從中央到地方,大大小小的會(huì)議都不設(shè)國宴、不設(shè)招待,自助餐都由個(gè)人自掏腰包,沒有“公家”給報(bào)銷,大概也許很可能立刻馬上杜絕掉糧食的浪費(fèi)吧
至于動(dòng)員餐飲企業(yè)監(jiān)督、動(dòng)員家庭主婦帶頭節(jié)約糧食、勤儉持家的,屬于念歪了經(jīng)。
家庭主婦們,大多還是深諳“吃了不疼瞎了疼”之道的吧 畢竟都知柴米貴。
6
浪費(fèi)糧食的都有誰 誰在浪費(fèi)糧食
我常常會(huì)想起第一次去西安,在回坊孫家羊肉泡饃館看到的一幕。那是一個(gè)冬日的黃昏,店里食客如云。我們一家三口跟兩個(gè)老外拼桌,一男一女,三四十歲的樣子,都戴著眼鏡,也許是游客,也許是某個(gè)大學(xué)的外教。他們快吃完了。
等羊肉端上來,動(dòng)手掰饃的光景,只見那兩個(gè)老外,把剩下的半個(gè)泡饃、三瓣糖蒜打了包,那個(gè)金發(fā)碧眼的女郎,很自自然然地把打包的袋子裝進(jìn)了隨身的皮包里。
我跟老公都看到了,會(huì)心一笑。
說實(shí)話還是有點(diǎn)慚愧的。換作是我,剩下半個(gè)饃、三瓣糖蒜,大概也就丟棄浪費(fèi)了,或由店家服務(wù)員收拾進(jìn)泔水桶作了它用。
我們遇到的每個(gè)人,都可能是來給我們上課的。那兩個(gè)外國人,其實(shí)是給我上了一課;那個(gè)場(chǎng)景,后來也幾多次在我們家被提起。
他們也許并未熟讀過“一粥一飯,當(dāng)思來之不易”的家訓(xùn),也不曾背誦過“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的古詩。
但是,對(duì)食物的珍惜之情,不亞于任何人。
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我們都知道,我國以不足全球10%的耕地養(yǎng)活了世界1/5的人口。從這里來看,國家的糧食也是非常寶貴的。不過,我國糧食浪費(fèi)數(shù)量驚人。中國每年浪費(fèi)多少糧食?據(jù)一位全國政協(xié)委員表示:“我國糧食浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重,估算全國每年浪費(fèi)食物總量折合糧食約500億千克,相當(dāng)于全國糧食總產(chǎn)量的十分之一。”外國媒體也曾經(jīng)報(bào)道過,中國每年浪費(fèi)的糧食夠養(yǎng)活2億人,這個(gè)數(shù)量確實(shí)極為驚人。還有一個(gè)數(shù)據(jù),可以證實(shí)我們浪費(fèi)糧食的嚴(yán)重性:據(jù)一項(xiàng)針對(duì)北京部分大學(xué)餐后剩菜剩飯情況的調(diào)查表明,倒掉的飯菜總量約為學(xué)生購買飯菜總量的三分之一。按全國大專以上在校生總數(shù)量2860萬人(2009年底數(shù)據(jù))計(jì),大學(xué)生每年倒掉了可養(yǎng)活大約1000萬人一年的食物。
事實(shí)上,這還不是最新的數(shù)據(jù),據(jù)最新的數(shù)據(jù)顯示,中國每年都要浪費(fèi)1000億公斤的糧食,這個(gè)數(shù)字也是非常驚人的。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局重慶調(diào)查總隊(duì)課題組《中國糧食供求及“十三五”時(shí)期趨勢(shì)預(yù)測(cè)》指出,據(jù)估算,在消費(fèi)環(huán)節(jié),全國每年浪費(fèi)食物總量折合糧食約1000億斤,可供養(yǎng)約3.5億人一年的需要。
當(dāng)然,不僅是中國,浪費(fèi)糧食也是一個(gè)世界性的問題。根據(jù)聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織數(shù)據(jù)顯示,每年全球浪費(fèi)糧食達(dá)到16億噸,其中有13億噸是可食用的。如果按照中國人均糧食占有量470公斤計(jì)算,16億噸可以養(yǎng)活27.7億人口,差不多等于2個(gè)中國的人口數(shù)。相當(dāng)于2年的糧食量了。每年生產(chǎn)這些浪費(fèi)了的糧食,一共需要排放33億噸二氧化碳,相比之下,2018年全球化石燃料的二氧化碳排放量也只有35億噸。每年浪費(fèi)了的糧食,一共用到了14億公頃的土地種植,要知道,我國在2019年的耕地面積也 不過20.23億畝,也就是說,相當(dāng)于10個(gè)中國的耕地總面積。每年這些浪費(fèi)的糧食,總價(jià)值達(dá)7500億美元,與2019年沙特的GDP總量7793億美元相當(dāng)。
根據(jù)中國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部的調(diào)查,今年我國的糧食會(huì)豐收,全年糧食產(chǎn)量有望高位增產(chǎn),中國糧食產(chǎn)量將連續(xù)6年穩(wěn)定在13000億斤以上。不過,值得注意的是,雖然我國糧食豐收,但是仍然需要居安思危,樹立危機(jī)意識(shí)。從全世界的情況來看,從去年底至今,世界多地接連暴發(fā)了蝗災(zāi),禍延?xùn)|非、中東和印度等地。除此之外,一些嚴(yán)重自然災(zāi)害增加了全球農(nóng)產(chǎn)品供給的不確定性,引致糧食市場(chǎng)波動(dòng)。有專家表示,疫情對(duì)全球糧食生產(chǎn)和需求造成全面沖擊,加之部分國家蝗災(zāi)影響糧食生產(chǎn),有可能會(huì)惡化全球糧食市場(chǎng)預(yù)期,形成各國搶購、限賣及物流不暢的恐慌疊加效應(yīng)。因此,從這里來看,節(jié)約意識(shí)也是非常重要的。
1. 關(guān)于浪費(fèi)的詩句唐代詩人
2. 關(guān)于浪費(fèi)糧食的詩句李紳
3. 關(guān)于浪費(fèi)糧食的唐代詩句
關(guān)于浪費(fèi)的詩句唐代詩人 1.浪費(fèi)糧食教我們不要浪費(fèi)糧食的詩句 唐代詩人
《憫農(nóng)》作者為唐朝文學(xué)家李紳。其全文古詩如下:
第一首:
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
【前言】
唐代詩人李紳所寫?!稇戅r(nóng)二首》,題一作《古風(fēng)二首》,是中唐詩人李紳年輕時(shí)所作的五言古詩。 是寫勞動(dòng)的艱辛,勞動(dòng)果實(shí)來之不易,流傳甚廣。
【注釋】
1.憫:憐憫。
2.鋤禾:用鋤頭松禾苗周圍土。
3.誰知盤中餐:在臺(tái)灣,香港等地寫為誰知盤中飧(sūn), 國內(nèi)采用簡(jiǎn)化字后,飧字用的很少,后才改為餐了。餐飧:晝飯為餐,晚飯為飧。
【翻譯】
農(nóng)民在中午的時(shí)候在田地里除草,一滴滴的汗掉在了土地里。又有誰能知道這飯菜的來歷,每一粒都是那么的辛苦。
【賞析】
這首詩是寫勞動(dòng)的艱辛,勞動(dòng)果實(shí)來之不易。第一、二句“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”描繪出在烈日當(dāng)空的正午,農(nóng)民仍然在田里勞動(dòng),這兩句詩選擇特定的場(chǎng)景,形象生動(dòng)地寫出勞動(dòng)的艱辛。有了這兩句具體的描寫,就使得第三、四句“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教,而成為有血有肉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的格言。
這首詩沒有從具體人、事落筆,它所反映的不是個(gè)別人的遭遇,而是整個(gè)農(nóng)民的生活和命運(yùn)。詩人選擇比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí),深刻揭露了不合理的社會(huì)制度。告訴人們應(yīng)該節(jié)約食物,不浪費(fèi)
第二首:
春種一粒粟,秋收萬顆子。
四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。
【注釋】
1憫:憐憫、同情。
2粟:(sù)谷子,脫殼以后北方叫小米。
3猶:仍然。
4四海:泛指全國各地
5閑田:無用,不耕種的田。
【翻譯】
春天,農(nóng)民把一粒粒谷子種下,秋天就可以收到很多糧食。雖然全國各地的土地都被農(nóng)民耕種,但農(nóng)民還是因?yàn)榧Z食全被佞官奪去而餓死。
【賞析】
詩的第一首一開頭,就以「一粒粟」化為「萬顆子」具體而形象地描繪了豐收,用「種」和「收」贊美了農(nóng)民的勞動(dòng)。第三句再推而廣之,展現(xiàn)出四海之內(nèi),荒地變良田,這和前兩句聯(lián)起來,便構(gòu)成了到處碩果累累,遍地「黃金」的生動(dòng)景象?!敢凉M」是為了更有力的「發(fā)」,這三句詩人用層層遞進(jìn)的筆法,表現(xiàn)出勞動(dòng)人民的巨大貢獻(xiàn)和無窮的創(chuàng)造力,這就使下文的反結(jié)變得更為凝重,更為沉痛?!副M道豐年瑞,豐年事若何?」(羅隱《雪》)是的,豐收了又怎樣呢?
「農(nóng)夫猶餓死」,它不僅使前后的內(nèi)容連貫起來了,也把問題突出出來了。勤勞的農(nóng)民以他們的雙手獲得了豐收,而他們自己呢,還是兩手空空,慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索:是誰制造了這人間的悲?。看鸢甘呛芮宄?。詩人把這一切放在幕后,讓讀者去尋找,去思索。要把這兩方綜合起來,那就正如馬克思所說的:「勞動(dòng)替富者生產(chǎn)了驚人作品(奇跡),然而,勞動(dòng)替勞動(dòng)者生產(chǎn)了赤貧。勞動(dòng)生產(chǎn)了宮殿,但是替勞動(dòng)者生產(chǎn)了洞窟。勞動(dòng)生產(chǎn)了美,但是給勞動(dòng)者生產(chǎn)了畸形。」
2.當(dāng)浪費(fèi)食物時(shí)會(huì)用唐朝詩人什么詩句
《憫農(nóng)二首》是唐代詩人李紳的組詩作品。這組詩深刻地反映了中國封建時(shí)代農(nóng)民的生存狀態(tài)。第一首詩具體而形象地描繪了到處碩果累累的景象,突出了農(nóng)民辛勤勞動(dòng)獲得豐收卻兩手空空、慘遭餓死的現(xiàn)實(shí)問題;第二首詩描繪了在烈日當(dāng)空的正午農(nóng)民田里勞作的景象,概括地表現(xiàn)了農(nóng)民終年辛勤勞動(dòng)的生活,最后以“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”這樣近似蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的格言,表達(dá)了詩人對(duì)農(nóng)民真摯的同情之心。組詩選取了比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí),集中地刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾。全詩風(fēng)格簡(jiǎn)樸厚重,語言通俗質(zhì)樸,音節(jié)和諧明快,并運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合與對(duì)比手法,增強(qiáng)了詩的表現(xiàn)力。這兩首詩不僅在民間廣泛流傳,在文學(xué)史上亦有一定影響,近代以來更作為思想教材選入了小學(xué)教科書。
憫農(nóng)二首
其一
春種一粒粟,秋收萬顆子。
四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。
其二
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?
3.當(dāng)我們浪費(fèi)糧食時(shí),老爺爺常常用唐代詩人——的詩句
當(dāng)我們浪費(fèi)糧食時(shí),老爺爺常常用唐代詩人李紳 的詩句
當(dāng)我們?cè)谕獾剡^節(jié)時(shí),常引用——朝詩人王維《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親?!眮肀硎緦?duì)家人的思念。
有時(shí)候,有些人對(duì)自己所處的環(huán)境、正在做的事,反而不急旁人清楚,這就是”當(dāng)局者迷,旁觀者清”。宋代詩人——的《題西林壁》中的詩句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”就說明了這個(gè)問題。
當(dāng)我們回憶起母愛,要報(bào)答母親的深思時(shí),我們會(huì)很自然地吟詠起唐朝詩人孟郊飛、的《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉?!弊詈笥昧艘粋€(gè)雙關(guān)句,寫出了兒子對(duì)母親的申請(qǐng)。
許多大人常常用《漢樂府·長歌行》中的“少壯不努力,老大徒傷悲“這一詩句告誡我們,要趁年紀(jì)還輕,好好努力,不要到老一事無成,只留下悲傷。
李紳的古詩:《憫農(nóng)》、《南梁行》、《悲善才》、《壽陽罷郡日,有詩十首,與追懷不殊,今編于》、《過梅里七首家于無錫四十載,今敝廬數(shù)堵猶存》、《姑蘇臺(tái)雜句》等。
關(guān)于浪費(fèi)糧食的詩句李紳 1.關(guān)于浪費(fèi)糧食的詩句
1.《憫農(nóng)其一》 唐·李紳
春種一粒粟,秋收萬顆子。
四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。
2.《憫農(nóng)其二》唐·李紳
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?
3.《憫農(nóng)》南宋·楊萬里
稻云不雨不多黃,蕎麥空花早著霜。
已分忍饑度殘歲,更堪歲里閏添長。
4.《憫農(nóng)》宋· 李流謙
秋苗掃地盡,春苗破土出。
尚當(dāng)積陳陳,那得有菜色。
不知終年耕,未了一日食。
守令民父母,賤士但挽嘿。
5.興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙。
2.李紳的詩句 關(guān)于愛惜糧食的
李紳的詩句中關(guān)于愛惜糧食的是:
《憫農(nóng)》
作者簡(jiǎn)介:
李紳(772—846)漢族,唐朝亳州譙縣(今亳州人),字公垂。27歲考中進(jìn)士,補(bǔ)國子助教。與元稹、白居易交游甚密,他一生最閃光的部分在于詩歌,他是在文學(xué)史上產(chǎn)生過巨大影響的新樂府運(yùn)動(dòng)的參與者。作有《樂府新題》20首,已佚。著有《憫農(nóng)》詩兩首:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”膾灸人口,婦孺皆知,千古傳誦?!度圃姟反嫫湓娝木?。
作品賞析:
首先,這兩首詩所抒寫的內(nèi)容是人們經(jīng)常接觸到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有許多熟視無睹的情況,如果一旦有人加以點(diǎn)撥,或道明實(shí)質(zhì),或指出所包含的某種道理,就會(huì)覺得很醒目,很清楚,從而加深了認(rèn)識(shí)。這兩首小詩所以有生命力,就有這一方面的道理。
“春種一粒粟,秋收萬顆子”,這個(gè)春種秋收的景象大概是人人習(xí)見,眾人皆知的,然而往往難于像詩人那樣去聯(lián)系社會(huì)、階級(jí)而思考一些問題。詩人卻想到了,他從“四海無閑田”的大豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實(shí)。這一點(diǎn)撥就異常驚人醒目,自然給人留下深刻的印象。再如“盤中餐”,這原是人們天天接觸,頓頓必食的,然而并沒有誰想到把這粒粒糧食和農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起。詩人敏銳地觀察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的詩句。這就給人們以啟迪,引人去思索其中的道理,從而使那些不知珍惜糧食的人受到深刻的教育。
其次,詩人在闡明上述的內(nèi)容時(shí),不是空洞抽象地?cái)⒄f和議論,而是采用鮮明的形象和深刻的對(duì)比來揭露問題和說明道理,這就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,從總體意義來說都是采用了鮮明的形象概括了農(nóng)民在廣大田野里春種秋收等繁重勞動(dòng)的辛苦。這些辛苦并換來了大量的糧食,該說是可以生活下去的,但最后一句卻凌空一轉(zhuǎn),來了個(gè)“農(nóng)夫猶餓死”的事實(shí)。這樣,前后的情況形成鮮明的對(duì)比,引發(fā)讀者從對(duì)比中去思考問題,得出結(jié)論,如此就比作者直接把觀點(diǎn)告訴讀者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前兩句并沒有說農(nóng)民種田怎樣辛苦,莊稼的長成如何不易,只是把農(nóng)民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節(jié)作了一番形象的渲染,就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實(shí)。所以詩人最后用反問語氣道出“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有說服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水,真是體微察細(xì),形象而貼切。
3.當(dāng)我們浪費(fèi)糧食時(shí),老爺爺經(jīng)常用唐代李紳的哪些詩句來教育我們
唐代李紳的《憫農(nóng)》。
憫農(nóng)二首 其一 春種一粒粟,秋收萬顆子。 四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。
其二 鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦? 白話譯文: 其一 春天播種下一粒種子,到了秋天就可以收獲很多的糧食。
天下沒有一塊不被耕作的田,可仍然有種田的農(nóng)夫餓死。 其二 農(nóng)民在正午烈日的暴曬下鋤禾,汗水從身上滴在禾苗生長的土地上。
又有誰知道盤中的飯食,每顆每粒都是農(nóng)民用辛勤的勞動(dòng)換來的呢?擴(kuò)展資料 這首詩經(jīng)常被人們用來教育兒童珍惜糧食,拒絕浪費(fèi)。 第一首詩一開頭,就以“一粒粟”化為“萬顆子”具體而形象地描繪了豐收,贊美了農(nóng)民的勞動(dòng)。
第三句再推而廣之,展現(xiàn)出四海之內(nèi),荒地變良田,這和前兩句聯(lián)起來,便構(gòu)成了到處碩果累累,遍地“黃金”的生動(dòng)景象,使下文的反結(jié)變得更為凝重,更為沉痛。 “農(nóng)夫猶餓死”,它不僅使前后的內(nèi)容連貫起來了,也把問題突出。
勤勞的農(nóng)民以他們的雙手獲得了豐收,而他們自己還是兩手空空,慘遭餓死。 第二首詩,一開頭就描繪在烈日當(dāng)空的正午,農(nóng)民依然在田里勞作,那一滴滴的汗珠,灑在灼熱的土地上。
這就補(bǔ)敘出由“一粒粟”到“萬顆子”,到“四海無閑田”,乃是千千萬萬個(gè)農(nóng)民用血汗?jié)补嗥饋淼?;這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象,可謂一以當(dāng)十。 它概括地表現(xiàn)了農(nóng)民不避嚴(yán)寒酷暑、雨雪風(fēng)霜,終年辛勤勞動(dòng)的生活。
“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的說教,不是無病的呻吟;它近似蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的格言,但又不僅以它的說服力取勝,而且還由于在這一深沉的慨嘆之中,凝聚了詩人無限的憤懣和真摯的同情。 -憫農(nóng)二首。
4.浪費(fèi)糧食教我們不要浪費(fèi)糧食的詩句 唐代詩人
《憫農(nóng)》作者為唐朝文學(xué)家李紳。其全文古詩如下:
第一首:
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
【前言】
唐代詩人李紳所寫?!稇戅r(nóng)二首》,題一作《古風(fēng)二首》,是中唐詩人李紳年輕時(shí)所作的五言古詩。 是寫勞動(dòng)的艱辛,勞動(dòng)果實(shí)來之不易,流傳甚廣。
【注釋】
1.憫:憐憫。
2.鋤禾:用鋤頭松禾苗周圍土。
3.誰知盤中餐:在臺(tái)灣,香港等地寫為誰知盤中飧(sūn), 國內(nèi)采用簡(jiǎn)化字后,飧字用的很少,后才改為餐了。餐飧:晝飯為餐,晚飯為飧。
【翻譯】
農(nóng)民在中午的時(shí)候在田地里除草,一滴滴的汗掉在了土地里。又有誰能知道這飯菜的來歷,每一粒都是那么的辛苦。
【賞析】
這首詩是寫勞動(dòng)的艱辛,勞動(dòng)果實(shí)來之不易。第一、二句“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”描繪出在烈日當(dāng)空的正午,農(nóng)民仍然在田里勞動(dòng),這兩句詩選擇特定的場(chǎng)景,形象生動(dòng)地寫出勞動(dòng)的艱辛。有了這兩句具體的描寫,就使得第三、四句“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教,而成為有血有肉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的格言。
這首詩沒有從具體人、事落筆,它所反映的不是個(gè)別人的遭遇,而是整個(gè)農(nóng)民的生活和命運(yùn)。詩人選擇比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí),深刻揭露了不合理的社會(huì)制度。告訴人們應(yīng)該節(jié)約食物,不浪費(fèi)
第二首:
春種一粒粟,秋收萬顆子。
四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。
【注釋】
1憫:憐憫、同情。
2粟:(sù)谷子,脫殼以后北方叫小米。
3猶:仍然。
4四海:泛指全國各地
5閑田:無用,不耕種的田。
【翻譯】
春天,農(nóng)民把一粒粒谷子種下,秋天就可以收到很多糧食。雖然全國各地的土地都被農(nóng)民耕種,但農(nóng)民還是因?yàn)榧Z食全被佞官奪去而餓死。
【賞析】
詩的第一首一開頭,就以「一粒粟」化為「萬顆子」具體而形象地描繪了豐收,用「種」和「收」贊美了農(nóng)民的勞動(dòng)。第三句再推而廣之,展現(xiàn)出四海之內(nèi),荒地變良田,這和前兩句聯(lián)起來,便構(gòu)成了到處碩果累累,遍地「黃金」的生動(dòng)景象?!敢凉M」是為了更有力的「發(fā)」,這三句詩人用層層遞進(jìn)的筆法,表現(xiàn)出勞動(dòng)人民的巨大貢獻(xiàn)和無窮的創(chuàng)造力,這就使下文的反結(jié)變得更為凝重,更為沉痛?!副M道豐年瑞,豐年事若何?」(羅隱《雪》)是的,豐收了又怎樣呢?
「農(nóng)夫猶餓死」,它不僅使前后的內(nèi)容連貫起來了,也把問題突出出來了。勤勞的農(nóng)民以他們的雙手獲得了豐收,而他們自己呢,還是兩手空空,慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索:是誰制造了這人間的悲?。看鸢甘呛芮宄?。詩人把這一切放在幕后,讓讀者去尋找,去思索。要把這兩方綜合起來,那就正如馬克思所說的:「勞動(dòng)替富者生產(chǎn)了驚人作品(奇跡),然而,勞動(dòng)替勞動(dòng)者生產(chǎn)了赤貧。勞動(dòng)生產(chǎn)了宮殿,但是替勞動(dòng)者生產(chǎn)了洞窟。勞動(dòng)生產(chǎn)了美,但是給勞動(dòng)者生產(chǎn)了畸形?!?br>
關(guān)于浪費(fèi)糧食的唐代詩句 1.浪費(fèi)糧食教我們不要浪費(fèi)糧食的詩句 唐代詩人
《憫農(nóng)》作者為唐朝文學(xué)家李紳。其全文古詩如下:
第一首:
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
【前言】
唐代詩人李紳所寫?!稇戅r(nóng)二首》,題一作《古風(fēng)二首》,是中唐詩人李紳年輕時(shí)所作的五言古詩。 是寫勞動(dòng)的艱辛,勞動(dòng)果實(shí)來之不易,流傳甚廣。
【注釋】
1.憫:憐憫。
2.鋤禾:用鋤頭松禾苗周圍土。
3.誰知盤中餐:在臺(tái)灣,香港等地寫為誰知盤中飧(sūn), 國內(nèi)采用簡(jiǎn)化字后,飧字用的很少,后才改為餐了。餐飧:晝飯為餐,晚飯為飧。
【翻譯】
農(nóng)民在中午的時(shí)候在田地里除草,一滴滴的汗掉在了土地里。又有誰能知道這飯菜的來歷,每一粒都是那么的辛苦。
【賞析】
這首詩是寫勞動(dòng)的艱辛,勞動(dòng)果實(shí)來之不易。第一、二句“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”描繪出在烈日當(dāng)空的正午,農(nóng)民仍然在田里勞動(dòng),這兩句詩選擇特定的場(chǎng)景,形象生動(dòng)地寫出勞動(dòng)的艱辛。有了這兩句具體的描寫,就使得第三、四句“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說教,而成為有血有肉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的格言。
這首詩沒有從具體人、事落筆,它所反映的不是個(gè)別人的遭遇,而是整個(gè)農(nóng)民的生活和命運(yùn)。詩人選擇比較典型的生活細(xì)節(jié)和人們熟知的事實(shí),深刻揭露了不合理的社會(huì)制度。告訴人們應(yīng)該節(jié)約食物,不浪費(fèi)
第二首:
春種一粒粟,秋收萬顆子。
四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。
【注釋】
1憫:憐憫、同情。
2粟:(sù)谷子,脫殼以后北方叫小米。
3猶:仍然。
4四海:泛指全國各地
5閑田:無用,不耕種的田。
【翻譯】
春天,農(nóng)民把一粒粒谷子種下,秋天就可以收到很多糧食。雖然全國各地的土地都被農(nóng)民耕種,但農(nóng)民還是因?yàn)榧Z食全被佞官奪去而餓死。
【賞析】
詩的第一首一開頭,就以「一粒粟」化為「萬顆子」具體而形象地描繪了豐收,用「種」和「收」贊美了農(nóng)民的勞動(dòng)。第三句再推而廣之,展現(xiàn)出四海之內(nèi),荒地變良田,這和前兩句聯(lián)起來,便構(gòu)成了到處碩果累累,遍地「黃金」的生動(dòng)景象?!敢凉M」是為了更有力的「發(fā)」,這三句詩人用層層遞進(jìn)的筆法,表現(xiàn)出勞動(dòng)人民的巨大貢獻(xiàn)和無窮的創(chuàng)造力,這就使下文的反結(jié)變得更為凝重,更為沉痛?!副M道豐年瑞,豐年事若何?」(羅隱《雪》)是的,豐收了又怎樣呢?
「農(nóng)夫猶餓死」,它不僅使前后的內(nèi)容連貫起來了,也把問題突出出來了。勤勞的農(nóng)民以他們的雙手獲得了豐收,而他們自己呢,還是兩手空空,慘遭餓死。詩迫使人們不得不帶著沉重的心情去思索:是誰制造了這人間的悲劇?答案是很清楚的。詩人把這一切放在幕后,讓讀者去尋找,去思索。要把這兩方綜合起來,那就正如馬克思所說的:「勞動(dòng)替富者生產(chǎn)了驚人作品(奇跡),然而,勞動(dòng)替勞動(dòng)者生產(chǎn)了赤貧。勞動(dòng)生產(chǎn)了宮殿,但是替勞動(dòng)者生產(chǎn)了洞窟。勞動(dòng)生產(chǎn)了美,但是給勞動(dòng)者生產(chǎn)了畸形?!?br>2.關(guān)于浪費(fèi)糧食的詩句
1.《憫農(nóng)其一》 唐·李紳
春種一粒粟,秋收萬顆子。
四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。
2.《憫農(nóng)其二》唐·李紳
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?
3.《憫農(nóng)》南宋·楊萬里
稻云不雨不多黃,蕎麥空花早著霜。
已分忍饑度殘歲,更堪歲里閏添長。
4.《憫農(nóng)》宋· 李流謙
秋苗掃地盡,春苗破土出。
尚當(dāng)積陳陳,那得有菜色。
不知終年耕,未了一日食。
守令民父母,賤士但挽嘿。
5.興家猶如針挑土,敗家好似浪淘沙。
3.當(dāng)我們浪費(fèi)糧食時(shí),老爺爺常常用唐代詩人——的詩句“——————
1.當(dāng)我們浪費(fèi)糧食時(shí),老爺爺常常用唐代詩人——的詩句“鋤禾日當(dāng)午”,“汗滴禾下土”來教導(dǎo)我們。
2.當(dāng)我們?cè)谕獾剡^節(jié)時(shí),常引用——朝詩人王維《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客, 每逢佳節(jié)倍思親,”來表示對(duì)家人的思念。
3.有時(shí)候,有些人對(duì)自己所處的環(huán)境、正在做的事,反而不急旁人清楚,這就是”當(dāng)局者迷,旁觀者清”。宋代詩人蘇軾的《題西林壁》中的詩句“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”就說明了這個(gè)問題。
4.當(dāng)我們回憶起母愛,要報(bào)答母親的深思時(shí),我們會(huì)很自然地吟詠起唐朝詩人孟郊飛、的《游子吟》:“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報(bào)得三春暉”最后用了一個(gè)雙關(guān)句,寫出了兒子對(duì)母親的申請(qǐng)。
5.許多大人常常用《漢樂府·長歌行》中的“少壯不努力,老大徒傷悲“這一詩句告誡我們,要趁年紀(jì)還輕,好好努力,不要到老一事無成,只留下悲傷。
4.當(dāng)我們浪費(fèi)糧食時(shí),老爺爺經(jīng)常用唐代李坤的詩句來教育我們()
李紳《憫農(nóng)》一
鋤 禾 日 當(dāng) 午 ,
汗 滴 禾 下 土 。
誰 知 盤 中 餐 ,
粒 粒 皆 辛 苦 。
【注釋】 1.憫:憐憫。 2.鋤禾:用鋤頭松禾苗周圍土。 3.誰知盤中餐,在臺(tái)灣,香港等地寫為誰知盤中飧(sun), 國內(nèi)由于飧字用的很少,是個(gè)冷僻字,當(dāng)初為了讓詩歌更通俗易懂,改為餐了。
【譯文】 農(nóng)民在中午的時(shí)候在田地里除草,一滴滴的汗掉在了土地里。又有誰能知道這飯菜的來歷,每一粒都是那么的辛苦。
李紳《憫農(nóng)》二
春 種 一 粒 粟 ,
秋 收 萬 顆 子 。
四 海 無 閑 田 ,
農(nóng) 夫 猶 餓 死 。
【注釋】 1.憫:憐憫。 2.粟:(sù)谷子;栗粟。 3. 猶:還。 4:四海:泛指全國各地。
【譯文】 春天,農(nóng)民把一粒粒谷子種下,秋天就可以收到很多糧食。雖然全國各地的土地都被農(nóng)民耕種,但農(nóng)民還是因?yàn)闆]有飯吃而餓死。
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