計明初封略,東起朝鮮,西據吐番,南包安南,北距大磧,東西一萬一千七百五十里,南北一萬零九百四里。
這是鼎盛時期的大明,主要是在初期軍力最彪悍的一段時間里。但是,國土都是因時因事因情變化的。
在靖難之役之時,朱棣放棄了大寧都司、內遷了東勝衛(wèi)。
大寧都指揮使司,后改名為北平行都指揮使司,主要防區(qū)為今天的河北北部、內蒙古東南部地區(qū),以及遼寧、吉林、黑龍江西北部一帶。朱元璋設置大寧都司的目的是控制長城以北和大漠以南的緩沖地區(qū)。而放棄大寧以后,明朝的北部防線就只能退守到長城一線了。
東勝衛(wèi),最初設置在今托克托縣附近,主要目的是連接山西諸衛(wèi)與寧夏諸衛(wèi)、控遏河套地區(qū)。東勝衛(wèi)內遷并不是說明朝徹底放棄了河套地區(qū),但明朝在河套的控制力度肯定是減弱了。
宣宗時期,遷開平衛(wèi)遷于獨石,
開平衛(wèi),治所在今天的內蒙古錫林郭勒盟正藍旗及多倫縣附近的上都城,后來內遷至獨石堡(今河北赤城縣北獨石口)。
其實,開平內遷在靖難之役的時候就已經有所動作了,原因就是明朝在北方的統(tǒng)治力量不夠。后期,明朝的北方防御重點就落在了宣府重鎮(zhèn)。
世宗時期,放棄哈密衛(wèi)、河套地區(qū)。
哈密衛(wèi),位于今天新疆哈密,一直有“西域襟喉,中華拱衛(wèi)”之稱。但是,這個地方從來都不太平,明朝與瓦剌、吐魯番汗國,一直就在這個地方爭鋒較量。因大禮儀之爭導致封疆之獄,甘肅巡撫陳九疇等四十余人被處置,于是明朝在西北的力量就難以控制哈密了。而自東勝衛(wèi)內遷后,明朝雖然未放棄河套,但對河套的控力量卻在一直下降。到了宣宗時期,河套想不放棄也不行了。
于是有:
自成祖棄大寧,徙東勝,宣宗遷開平於獨石,世宗時復棄哈密、河套,則東起遼海,西至嘉峪,南至瓊、崖,北抵云、朔,東西萬余里,南北萬里。
西域問題、草原問題,明朝就是一直在收縮,收縮的底線就是長城。長城以北的游牧地區(qū),可以不要;但長城以南的農耕地區(qū)一寸不讓。
另外還有安南地區(qū),也就是今天的越南。公元1427年,明宣宗朱瞻基就給徹底放棄了。原因很簡單,成本太高、得不償失。
數年以來,一方不靖,屢勤王師。
蒙古人能打下來的地方,基本上都被明朝繼承了。蒙古人沒打下來的地方,明朝基本上也統(tǒng)治不了。所以,明朝雖然短暫控制了20多年,但無濟于事,最后還得放棄。
最要命的還是東北地區(qū),原來能夠控制整個東北,后來收縮到遼河領域,最后只能以山海關為橋頭堡。自后金壯大以后,明朝在東北步步退卻,幾乎就沒有任何進取調整的可能。
所以,可以說明朝放棄了大片已經占據的土地,卻一直沒有收復的動作。雖然有明成祖朱棣有過北伐,但是雷聲大、雨點小,動作很大、拓土不多。萬歷有所謂的三大征,雖然軍事上很成功,但實際開拓國土的統(tǒng)治拓展,卻收效不大。
那么,明朝為什么不能效仿漢唐、開疆拓土呢 甚至,收復一下曾經占據的土地也可以啊
一個是立國邏輯:明朝是在蒙古大元的基礎上建立的國家。這個邏輯決定了明朝只要取代了大元獲得了正統(tǒng),就可以大體上繼承元朝的政治資源。這個政治資源,顯而易見的就是國土。于是,大元能統(tǒng)治到哪里,大明就能統(tǒng)治到哪里。因此,明朝要比宋朝的繼承基礎好得多,宋朝的繼承基礎是五代十國的亂世,而明朝的繼承基礎則是大元的萬里國土。因為這個立國邏輯,所以明朝初立就擁有了遼闊疆域。
朱元璋時期的武功卓著只是軍事上的一方面,大元的政治基礎則是政治上更重要的一方面。沒有大元打下的基礎,明朝不可能在立國后就擁有萬里國土。
試想一下,劉邦的大漢,直到漢武帝時期才把統(tǒng)治疆域擴展到東北、草原、西域和西南夷;李淵的大唐,一直打到高宗時期,才真正成就了遼闊帝國。宋朝最慘,基本上就沒打出帝國來。
一個是治國邏輯:明朝基本上無意于草原。這個邏輯跟宋朝差不多。實際上,明朝的政治精英與宋朝的政治精英,差不多都是一伙人,也就是文人士大夫群體。所以,他們的執(zhí)政思路也大體不差,不想秦皇漢武但見萬民安康。即然不想秦皇漢武,那么自然也就不想關心長城以外的事情。
長城既是軍事分界線,也是文明分界線。之所以是文明分界線,就是因為長城還是氣候分界線,基本重合四百毫米等降水線。長城以南主要是農耕的生產生活方式,誕生了農耕文明;長城以北主要是游牧的生產生活方式,誕生了游牧文明。對于統(tǒng)治者來說,跨文明統(tǒng)治的難度系數和統(tǒng)治成本,肯定是最高的。所以,放棄農耕文明、固守草原文明,基本上就是大明和大宋的治國邏輯。
之所以會形成這樣的治國邏輯,有兩個原因:一個是安史之亂這個遠因,自安史之亂后,中原文明自己搞自己都搞不清楚,直接搞出了一個五代十國,所以也就只能望草原興嘆了。另一個是近因,但也不算太近,主要是澶淵之盟后北宋徹底放棄了幽云十六州,中原王朝基本上無需過問草原問題了。這兩個原因形成了后世中原王朝的一個路徑依賴:草原就是草原,他們自己玩;中原就是中原,咱們自己玩。
再一個是能力邏輯:明朝缺乏向草原輸出秩序的能力。這是治國邏輯的延續(xù)。既然大明的治國邏輯是專注中原,那么自然也就無心草原了。朱元璋和朱棣父子都能夠北伐草原、遠征漠北,打得蒙古騎兵哭爹喊娘。但是,這兩個人卻無法在草原建立統(tǒng)治,原因就是大明有能力向草原輸出暴力,而且很暴力;但大明卻無力向草原輸出秩序,而輸出不了秩序自然無法建立統(tǒng)治。
大明為什么沒有這個能力 不是大明沒有,而是歷代中原王朝幾乎都沒有。兩漢攻略匈奴,但是打完匈奴之后呢 也是放棄了草原,沒法在草原建立郡縣統(tǒng)治。大唐確實可以,但大唐繼承的是胡漢混一的北周政權。大唐有草原底色,所以李世民樂做天可汗。而大明皇帝卻做不到這一點,統(tǒng)治草原也只是羈縻治理,就是建立在武力脅迫和財富誘惑基礎上的朝貢體系。至于實際的統(tǒng)治,甚至收獲統(tǒng)治收益,幾乎不可能。
因為立國邏輯,所以中原文明的大明,繼承了蒙古大元的政治資源,在初期就把疆域拓展到了極限。
因為治國邏輯,所以中原文明的大明,無意草原文明而專注農耕文明,所以逐漸失去了草原國土和西域國土。
因為能力邏輯,所以中原文明的大明,無力向草原輸出秩序、建立不了統(tǒng)治,所以失去了的草原國土和西域國土,基本上也就收復不回來了。
自東漢末年以來,中原王朝就必須要思考草原的事情了,草原不再是外交而是內政。因為地理界限已經擋不住草原胡人,帝國在擴大而且擴大到草原;胡人在內遷而且內遷到中原。但是,中原王朝的想象力卻一直局限在農耕文明這個層面,所以既不會對草原講故事、也不會對草原供秩序。五胡亂華,就是草原問題或胡人問題的集中爆發(fā)
歷經十六國亂世和南北朝分裂,隋唐成就了統(tǒng)一,中原和草原、漢人與胡人的問題,正在嘗試解決方案。一個是中原皇帝的天可汗身份,是在對草原講故事;一個是和親、冊封和羈縻州府等手段,是在對草原供秩序。但是,安史之亂終結了這個嘗試過程。
到了大宋又到了大明,士大夫精英取代了貴族精英,儒家文化進入到了思辨層面,中原實現了文明升級,但是統(tǒng)治的雄心和統(tǒng)治的能力卻在降級。中原王朝無意于草原,也失去了對草原的興趣,于是向草原輸出秩序這件事,也就力不從心了。
但是,中原和草原這個矛盾,卻一直存在,而且貫穿幾千年中國史。王朝能解決則帝國萬里;王朝不能解決則帝國難堪帝國。
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元朝的大片土地誰看誰都想要,但是說得簡單,做的難??!
其實不單單是朱元璋沒能成功,就是整個明朝從開國到滅國的整個過程之中,一直都沒有能夠徹徹底底的滅掉元朝。元真正的滅亡時間是1635年,皇太極滅林丹汗后,額爾孔果洛額哲獻傳國玉璽出降,北元才算徹底滅絕。
所以歸根結底的原因在于,雖然明朝推翻了元朝,但是并沒有完全的消滅元朝。
朱元璋在南京登基建立明朝的時候,提出的是“驅除胡虜,恢復中華”的口號。意思就是說恢復漢人的政權,把元朝的皇室驅逐出去,趕出中原。所以朱元璋起初只能算是推翻了元朝的統(tǒng)治,把元趕出了中原,并不能算是徹底覆滅了元朝。
朱元璋也不是不想,最開始明朝的軍事威力還很強勁的時候,再加上當時的元朝太子剛剛登基,朱元璋也是連嚇唬帶騙的,使出了渾身解數想要招降元朝,還給了人家不少的政策優(yōu)待。但是無論朱元璋是來硬的還是來軟的,是威逼利誘,還是連哄帶騙,人家元朝的太子,卻是絲毫的不理朱元璋,對朱元璋的招降是毫無回應,并且就在這位太子繼位之后,直接在嶺北建立了新的朝廷,并建年號“宣光”。
這個“宣光”其實就是意思想要效仿周宣王,漢光武中興大元,早晚有一天立志想要恢復元朝對于中原的統(tǒng)治。搞事的意圖已經是非常的明顯,人家不但不服你,并且還還想要早晚要報仇。對此朱元璋也想過不行直接就繼續(xù)開始戰(zhàn)爭,繼續(xù)北上征戰(zhàn)討伐元朝,直接強迫元朝俯首稱臣。
當初朱元璋起義的時候還有一個口號,這個口號就是“伐罪救民”。朱元璋舉的口號不單單是驅逐元朝,還有恢復中原領土這一層面。朱元璋當時多次曾說擴廓帖木兒等人為元賊,口頭上對人家是一副不待見,唾棄的樣子,但是朱元璋自己心里也明白,元朝如果想要重新拿回中原,那么擴廓帖木兒就是元朝最大的軍事希望。
所以朱元璋對此也一直都是十分的忌諱,十分的不放心。所以當時明朝主要針對的敵人也就是擴廓帖木兒,并且每次只要是明朝的大軍向擴廓帖木兒出征,那么大將軍徐達必定每次都是親臨戰(zhàn)場,無一例外。最后這位擴廓帖木兒在徐達率領的大軍不斷的攻擊之下,終于是不得不退走和林,跑去依附愛猷識理達臘,回家抱大腿去了。
由此可見,當時的北元政權,絕對是朱元璋建國之后最大的心頭之患。
即便如此,無論朱元璋是如何的威逼利誘,如何的好言相勸,最后朱元璋還是沒能達成元朝臣服的心愿。不單單是臣服的心愿沒有達成,還搞得元朝的新君愛猷識理達臘,和擴廓帖木兒二人的感情越來越好,越來越團結,越來越相互信任。雖然人家沒能打贏,一路退走,但是人家團結一心,就算打不贏,也開始準備了和明朝的長期對抗。一邊搞好國家的內部發(fā)展,一邊說什么也要跟明朝死磕。大有一副大家拼個你死我活的態(tài)度。
人家搞好內部發(fā)展的速度也非??斓?。擴廓帖木兒在明朝的大軍班師回朝之后,也開始了迅速整頓,恢復非常的快速,野火燒不盡,春風吹又生啊。西北方面的北元政權,就成了讓朱元璋寢食難安,坐不住的存在。
緊接著,在明朝降服偏安蜀地的明家之后,在洪武五年的時候,朱元璋又開始了新一輪的征討,再次向西北方向出擊,征伐擴廓帖木兒。但是萬萬沒想到啊,這一次的征討不單單不能直接斬草除根,甚至是直接失敗了,這是朱元璋萬萬沒預料到的事情。
擴廓帖木兒一直都是朱元璋的心頭大患,一直都是明朝第一的征伐對象,但是這個時候人家已經退走到了沙漠了,已經距離中原很遠了,雖然一直是朱元璋的心頭大患,但是朱元璋這次卻已經不能在打這之前那個恢復中華的旗號了。盡管如此,朱元璋還是沒有想要放過元國的意思,還是仍要繼續(xù)出擊西北,一是為了消除隱患,二也是為了統(tǒng)一疆土。
其實這也不能怪朱元璋緊追不舍,當時的元國新主愛猷識理達臘,和擴廓帖木兒等一些寵臣,確實也是野心不小,一直都在積攢力量,為的就是有一天能夠恢復統(tǒng)治,再次占領中原。但是當時的元國已經退走到了沙漠邊境了,主戰(zhàn)場已經越拉越遠,不再是在中原地區(qū)了。在此之前的明軍,根本就沒有去過沙漠,環(huán)境不熟悉,環(huán)境不適應等等都是問題,這也是為什么在中原明軍可以把元軍打的屁滾尿流的原因,到了沙漠,明軍面對的只有失敗。
這個時候明朝上下雖然都知道這個西北有一個很大的隱患,但是沙漠的地理條件,以及環(huán)境條件實在是難以捉摸,繼續(xù)在征戰(zhàn)下去只能是勞民傷財,而且根本就沒有獲勝的把握。這個時候再打下去無論怎么算,對大明都是不合適的。所以朱元璋也是無奈,最后只能放棄去北方草原抄家的想法。
總的來說,之所以朱元璋會放棄征服元朝,最大的原因,就是當時北元政權還很強大,確實做不到的緣故。后來朱元璋在位期間,又幾次北伐,也取得了不小的戰(zhàn)果。再之后到了朱棣時期,朱棣又數次北伐,終于讓北元徹底消停了。
但即便這樣,北方草原以及當年元朝所統(tǒng)治的中亞地區(qū),對于明朝這個純漢族政權來說,依然是鞭長莫及的地方。而且對于明朝這種農耕文明王朝來說,秦嶺淮河線以北的地區(qū),價值都不算大,因為不能耕種。不能耕種的土地,為什么還要花大力氣去征服呢?
再之后,等到朱棣去世以后,后面的明朝皇帝,基本上都是守成之君,自然也就沒人再考慮征服昔日元朝統(tǒng)治的那些‘沒有價值的地盤’了。
首先要弄明白明成祖當時為什么要開疆擴土,這跟后世放棄領土擴張,采取保守型凈土政策有很大的關系。
明成祖朱棣起兵成功當上了大明朝的皇帝,當時他的侄子建文帝生死未卜,他皇帝這個位置坐得并不安穩(wěn)。由于他即位后對江南支持建文帝的士人階層大肆的屠殺,而建文帝在江南地區(qū)又有一大批的擁護者,所以說時局并不安穩(wěn)。朱棣當時是面臨著很大的壓力的,他大搞特務政治不排除是出于穩(wěn)固皇位,排除異己的目的。而這還遠遠不夠,那么轉移國內大臣百姓的視線就成為首要之選了。開疆擴土就成為轉移注意力最好的選擇。
永樂七年(1409)七月,朱棣任命丘福為大將軍,率軍北征韃靼。但是由于丘福冒進,十萬大軍全軍覆沒。
永樂八年(1410)初,朱棣自己率領五十五大軍,進行第一次北征,大獲全勝,沉重打擊了韃靼部的勢力,使得韃靼在很長的一段時間內沒有能力頻道邊境。
這個時候,由于原有漠北韃靼部,瓦剌部,兀良哈部勢力發(fā)生了傾斜,這時候瓦剌部成為最強的部落,有了南侵的想法。永樂十二年(1414)三月,朱棣再率五十萬大軍親征,雖然不太順利,但也算是大獲全勝,從此瓦剌部受到明朝政府的管轄。
第二次親征后,漠北的各部落勢力大致平衡。但是朱棣仍然再次揮兵三次遠征漠北,并且在最后一次北征中死在了途中。原本最后兩次北征已經沒有必要,但是朱棣仍然固執(zhí)地堅持下去,這一舉措極大地消耗了明初的國力,也與后世保守防守有著不可分割的聯系。
而朱棣又在東北設置奴兒干都司,在西北設計哈密司,在西南少數民族地區(qū)實行“改土歸流”,還封贈西藏當地宗教領袖,基本上對邊疆問題作了很好的解決。
后世繼位以后,由于朱棣時期國內皇位來源不正的問題已經解決,所以說沒有必要再靠開疆擴土來轉移國內矛盾。而且基本上與周邊國家的關系也已經基本確定,通過鄭和七下西洋與很多國家確立了友好的朝貢關系。再加上明初朱元璋明令禁止與一些國家大動干戈,所以說后世子孫基本上都奉行了保守的防御政策。
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