我們現(xiàn)在的人說(shuō)一個(gè)人蠢、不聰明,常常就會(huì)說(shuō)這個(gè)人是“二百五”,為什么形容人蠢會(huì)用二百五這個(gè)數(shù)字呢 很多人可能沒(méi)有想過(guò),但是我們中國(guó)的很多文化都是有根有源的,像二百五這樣的詞語(yǔ),它也是有著典故來(lái)源的。
說(shuō)起二百五的來(lái)源,就必須得說(shuō)一說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦。
蘇秦是當(dāng)時(shí)的一名窮困落魄的士人,和其他所有落魄士人一樣,蘇秦希望通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)改變命運(yùn)。具體來(lái)說(shuō)就是學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)諸子百家的學(xué)問(wèn),然后出來(lái)參與諸侯國(guó)的國(guó)政,而綜合對(duì)比當(dāng)時(shí)的諸子百家之后,蘇秦選擇了去縱橫家鬼谷子那里學(xué)習(xí)。鬼谷子作為當(dāng)時(shí)最有名的一個(gè)人之一,也并不是誰(shuí)想去學(xué)就能學(xué)的,不過(guò)由于蘇秦才華出眾,他成了鬼谷子的弟子。
不久之后,蘇秦學(xué)成回家。
鬼谷子的弟子,都是能力非常強(qiáng)的,學(xué)成之后大多立馬可以去游說(shuō)諸侯王,從而獲得高官厚祿。蘇秦也是這么想的,于是他變賣家產(chǎn),穿得一副貴公子的模樣,前去游說(shuō)當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)大的秦王,他勸說(shuō)秦王應(yīng)該派兵兼并天下。但是當(dāng)時(shí)的秦國(guó)剛剛處死了商鞅,所以秦國(guó)并不喜歡六國(guó)的人前來(lái)游說(shuō)。
加上當(dāng)時(shí)秦王覺(jué)得秦國(guó)還沒(méi)有達(dá)到能夠一統(tǒng)天下的能力,所以秦國(guó)對(duì)他很是冷淡。蘇秦在得不到重用的前提下,逐漸花光了變賣家產(chǎn)換來(lái)的銀子,穿得漂亮光鮮的衣服上面也充滿了補(bǔ)丁,無(wú)奈他只能灰溜溜地回家去。
回到家的蘇秦,妻子不來(lái)迎接他,嫂子不給他做飯吃,父母也不搭理他,像個(gè)陌生人一樣住在家里,這讓蘇秦十分的受刺激。于是他拿出臨走前師傅鬼谷子交給他的《太公陰符》反復(fù)琢磨,每當(dāng)晚上看書(shū)他想要睡覺(jué)的時(shí)候,他就拿大鐵椎來(lái)刺自己的大腿,并且問(wèn)自己:“你為什么不能夠說(shuō)服別人來(lái)獲取高官厚祿 為什么你的妻子不把你當(dāng)丈夫 為什么你的嫂子不把你當(dāng)?shù)艿?為什么你的父母不把你當(dāng)兒子 ”
在這樣辛苦的學(xué)習(xí)之下,蘇秦把《太公陰符》反復(fù)琢磨,終于有一天他覺(jué)得自己已經(jīng)完全弄明白了書(shū)中的內(nèi)容,并且有把握用書(shū)里面的原理去說(shuō)服任何人了。于是他再一次出發(fā)去游說(shuō)諸侯國(guó)。
蘇秦這一次按照《太公陰符》上面的計(jì)策考慮到秦國(guó)的人才眾多,他前去游說(shuō)沒(méi)有優(yōu)勢(shì),所以他把自己的定位降低,他去了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國(guó)七雄當(dāng)中比較弱小而且地處偏僻的燕國(guó)。做出這一戰(zhàn)略改變之后,蘇秦的游說(shuō)之路果然變得順利。燕國(guó)國(guó)王燕文侯接見(jiàn)了他,并且聽(tīng)從了他“合縱抗秦”的建議,讓他做了燕國(guó)的丞相。
然后蘇秦以燕國(guó)丞相的身份出使趙國(guó),身份地位的改變,使得蘇秦的游說(shuō)的分量大大增加,趙國(guó)聽(tīng)從了蘇秦的游說(shuō),也加入到合縱的隊(duì)伍當(dāng)中來(lái),然后蘇秦依次去游說(shuō)韓國(guó)、魏國(guó),有了燕國(guó)和趙國(guó)兩個(gè)大國(guó)給蘇秦的加持,韓國(guó)作為一個(gè)小國(guó)當(dāng)然就非常容易的聽(tīng)信了蘇秦的話,魏國(guó)的兩個(gè)鄰居韓國(guó)和趙國(guó)都加入了合縱大軍,加上魏國(guó)本來(lái)就與秦國(guó)有著“世仇”所以魏國(guó)也非常順利地加入了合縱隊(duì)伍。
歸根到底,那時(shí)候天下諸侯最怕的就是秦國(guó)。所以蘇秦很快取得了齊國(guó)和楚國(guó)的支持。到了這個(gè)時(shí)候,戰(zhàn)國(guó)七雄有六個(gè)國(guó)家同時(shí)任命蘇秦為丞相,蘇秦的地位尊崇甚至可以與天子相提并論,他說(shuō)一句話,全天下都要因此而震動(dòng)。而本來(lái)單挑無(wú)敵的秦國(guó)這時(shí)候發(fā)現(xiàn),自己居然開(kāi)始畏懼這個(gè)曾經(jīng)落魄地游說(shuō)自己的讀書(shū)人了。
六國(guó)團(tuán)結(jié)起來(lái),秦國(guó)就受到了巨大的威脅,十幾年當(dāng)中,秦國(guó)都不敢東出,害怕蘇秦帶著六國(guó)聯(lián)軍把秦軍打敗。于是深感壓力的秦王開(kāi)始想辦法對(duì)付蘇秦,以達(dá)到打破合縱組織的目的。想來(lái)想去,秦王決定派刺客刺殺蘇秦。
蘇秦作為六國(guó)丞相,邊上有很多人來(lái)保護(hù),刺客刺殺了幾次也沒(méi)有成功。不過(guò)當(dāng)蘇秦在齊國(guó)的時(shí)候,可能是因?yàn)辇R國(guó)有人討厭蘇秦(蘇秦死后許多人找到了蘇秦為燕國(guó)來(lái)擾亂齊國(guó)的證據(jù)),所以給刺客制造了機(jī)會(huì),蘇秦被刺客刺殺,刺客逃走。
彌留之際,齊王趕緊來(lái)看望蘇秦,問(wèn)蘇秦有什么要求。蘇秦一生以縱橫學(xué)幾乎達(dá)到了無(wú)敵的狀態(tài),然而最后卻被人刺殺而死,他十分的不甘心,就向齊王獻(xiàn)上了自己人生當(dāng)中的最后一計(jì)。
他說(shuō)道,“我死之后,你把我大卸八塊,用鞭子來(lái)抽打我的尸體,對(duì)全國(guó)人說(shuō)我是燕國(guó)派來(lái)的奸細(xì),然后您要用一千兩黃金來(lái)獎(jiǎng)賞那個(gè)刺殺我的刺客,這樣,刺客就可以找到了”說(shuō)完,蘇秦就斷氣了。
齊王萬(wàn)分悲痛,卻又不得不按照蘇秦的辦法來(lái)處理他的尸體,以期望能夠找到真正的刺客。
但是秦國(guó)刺客是什么人 那都是經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的人,怎么可能為了一千兩黃金就冒著風(fēng)險(xiǎn)跑過(guò)去 更何況他們殺了秦王的眼中釘蘇秦,回到秦國(guó),領(lǐng)的黃金比一千兩要多得多呢!所以他們?cè)缭绲木碗x開(kāi)了齊國(guó)而回到了秦國(guó)去了。
但是這時(shí)候齊國(guó)有幾個(gè)自作聰明的家伙,他們一想,真正的刺客準(zhǔn)回去了,這時(shí)候自己去領(lǐng)了一千兩黃金,絕對(duì)也沒(méi)有人能夠來(lái)說(shuō)自己是個(gè)假的,于是就跑去齊王那里領(lǐng)獎(jiǎng)金。誰(shuí)知道這樣“聰明的”人還不止一個(gè),居然一下子去了四個(gè)。蘇秦身邊戒備森嚴(yán),怎么可能一下子有四個(gè)刺客找到他呢
于是他就問(wèn)刺客,我這里只有一千兩黃金,你們有四個(gè)人,該怎么分才好啊
那四個(gè)人也不知道居然有三個(gè)人跟自己的想法一模一樣的,但是他們也不好互相拆穿,于是想了想道:“這簡(jiǎn)單,我們一個(gè)人二百五就可以了”
齊王大怒道:“把這四個(gè)二百五給我拖出去砍了!”
蘇秦生前善于言辭,把人的心思算得非常清楚,死后還想利用人的貪欲心里來(lái)抓住刺客,沒(méi)想到刺客沒(méi)有抓到,卻抓來(lái)了這四個(gè)冒名頂替的人,讓他人生當(dāng)中最后一計(jì)成了失敗的一計(jì),可以說(shuō)死不瞑目了。
這四個(gè)“二百五”由于貪圖錢財(cái),冒充刺殺蘇秦的刺客,非但沒(méi)有拿到齊王的一千兩黃金,反而被莫名其妙的砍了腦袋,從這以后全天下就把像這四個(gè)“二百五”一樣蠢的人說(shuō)成是二百五,以此來(lái)嘲笑這些人的愚蠢。
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“二百五”的由來(lái)
日常生活中,人們常把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。
一說(shuō)來(lái)源于戰(zhàn)國(guó)故事。蘇秦是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一個(gè)說(shuō)客,他身佩六國(guó)相印,一時(shí)很是威風(fēng),但也結(jié)下了很多仇人。后來(lái),他終于在齊國(guó)被人殺了,齊王很惱怒,要為蘇秦報(bào)仇??梢粫r(shí)拿不到兇手,于是,他想了一條計(jì)策,讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來(lái),懸掛在城門上,旁邊貼著一道榜文說(shuō):“蘇秦是個(gè)內(nèi)奸,殺了他黃金千兩,望來(lái)領(lǐng)賞?!卑裎囊毁N出,就有四個(gè)人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說(shuō):“這可不許冒充呀!”四個(gè)人又都咬定說(shuō)自己干的。齊王說(shuō):“一千兩黃金,你們四個(gè)人各分得多少?”四個(gè)齊聲回答:“一人二百五。”齊王拍案大怒道:“來(lái)人,把這四個(gè)‘二百五’推出去斬了!”“二百五”一詞就這樣流傳下來(lái)。
還有另一種說(shuō)法,與推牌九有點(diǎn)關(guān)系。
原來(lái),牌九(舊時(shí)一種賭具)中有“二板”(四個(gè)點(diǎn))和“么五”(六個(gè)點(diǎn))兩張牌,這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn),在推牌九這一賭博活動(dòng)中,被稱為“斃十”。它在牌九里是最小的點(diǎn),誰(shuí)都比它大,它什么牌也“吃”不了,所以人們就用“二板五”(二板和么五的簡(jiǎn)稱)這個(gè)詞來(lái)戲稱什么事也做不好也管不了的人。時(shí)間久了,就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港,習(xí)慣上又稱為“二五仔”。
國(guó)人常把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。據(jù)考證,大致有以下幾個(gè)可能的來(lái)源:
一、源于戰(zhàn)國(guó)故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有個(gè)歷史人物叫蘇秦,是個(gè)縱橫家。他說(shuō)服齊、楚、燕、趙、魏、韓六國(guó)聯(lián)合起來(lái),結(jié)成同盟,對(duì)付共同的敵人——秦國(guó),從而受到了大國(guó)君王的賞識(shí),被封為丞相,史稱“六國(guó)封相”。
正當(dāng)蘇秦在齊國(guó)積極效力的時(shí)候,遇上了刺客.蘇秦被當(dāng)胸刺了一劍,當(dāng)天晚上,就不治身亡了.齊王聽(tīng)到這個(gè)消息,非常生氣,立即下令捉拿兇手.可是刺客已逃得無(wú)影無(wú)蹤,到哪里去捉呢?齊王靈機(jī)一動(dòng),想出了“引蛇出洞”的妙計(jì).他下令把蘇秦的頭割下來(lái),還讓人用鞭子抽打他的尸體,弄得滿頭滿臉都是血.然后把血淋淋的人頭懸掛在城門口,張貼出黃榜,上面寫著:“蘇秦是個(gè)大內(nèi)奸,死有余辜.齊王一直想殺了他,卻沒(méi)想到什么好的辦法.今幸有義士為民除害,大快人心.齊王下旨重賞,獎(jiǎng)勵(lì)黃金千兩,請(qǐng)義士來(lái)領(lǐng)賞?!?br>此榜一出,果然有人上了鉤.竟有四人前來(lái)領(lǐng)賞,而且他們都一口咬定:蘇秦是自己殺的。于是士兵把他們“請(qǐng)”到齊王跟前.齊王見(jiàn)到他們四個(gè)人,恨得咬牙切齒.可他還是煞有介事地問(wèn):“這一千兩黃金,你們四個(gè)人怎么個(gè)分法?” 這四個(gè)人不知道中了計(jì),還高興得立即回答說(shuō):“這好辦,1000÷4=250,每人二百五?!?br>齊王一聽(tīng)他們還樂(lè)滋滋地想著賞金,拍案大怒:“把這四個(gè)二百五推出去斬了!” 這四個(gè)人就成了替死鬼被殺了。而真正的刺客,據(jù)說(shuō)是秦國(guó)派來(lái)的殺手,早就逃回秦國(guó)去了。從此民間便留下了二百五的說(shuō)法,人們常用它來(lái)形容傻瓜、笨蛋和被財(cái)色所迷惑的人。
二、源于民間傳說(shuō)
從前有一個(gè)秀才,為了考取功名廢寢忘食、發(fā)奮苦讀,可是終其一生都不曾中舉,連兒子都沒(méi)有生。到了晚年,老秀才終于心灰意冷淡泊名利了,反而喜得貴子,添得雙丁。秀才回想一生成敗,不由得感慨萬(wàn)千,于是給兩個(gè)兒子起名:一個(gè)叫做成事,一個(gè)叫做敗事。從此秀才在家閉門課子,日子過(guò)得其樂(lè)融融。一天,秀才吩咐妻子道:“我要去集市上逛逛,你在家督促二子寫字,大兒子寫三百個(gè),小兒子寫二百個(gè)?!毙悴炮s集回來(lái)之后詢問(wèn)二子在家用功如何,老妻回答道:“寫是寫了,不過(guò)成事不足,敗事有余,兩個(gè)都是二百五!”
三、源于推牌九
牌九系一種賭具,其中有“二板”(四個(gè)點(diǎn))和“么五”(六個(gè)點(diǎn))兩張牌,這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn),在推牌九這一賭博活動(dòng)中,被稱為“斃十”。它在牌九里是最小的點(diǎn),誰(shuí)都比它大,它什么牌也“吃”不了,所以后來(lái)人們就用“二板五”(二板和么五的簡(jiǎn)稱)這個(gè)詞來(lái)戲稱什么事也做不好,也管不了的人。時(shí)間久了,就把“二板五”叫成了“二百五”。
四、關(guān)于街機(jī)游戲
90年代流行的街機(jī)游戲“街頭霸王”,出自于90年代的一個(gè)街機(jī)游戲叫“街頭霸王(street fighter)”。是一個(gè)格斗游戲,當(dāng)一方以滿血打敗另一方時(shí),系統(tǒng)會(huì)出示一個(gè)英文PERFECT,由于系統(tǒng)發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)(日本做的游戲,日本人配音),讀音非常像“二百五”,于是就以此調(diào)侃獲勝之人。直到今天,在格斗類街機(jī)游戲上(如拳皇),PERFECT仍被稱為“二百五”,從90年代玩街機(jī)的朋友都知道。當(dāng)然這里的“二百五”只是調(diào)侃!
五、源于nVIDIA公司的Geforce GTS250顯卡
背景:IT圖形公司nVIDIA在2007年底推出了核心代號(hào)為G92的8800GT顯卡。G92核心有65nm和55nm兩種工藝,完整的SP有128個(gè),閹割版的型號(hào)有96SP和112SP兩種,顯存位寬256bit,閹割版的有192bit。G92的從發(fā)布之后就被NV套上了富有感情色彩的馬甲。最開(kāi)始叫8800GTS,后來(lái)改名為9800GTX,由來(lái)又多了一個(gè)“+”號(hào),最后迫于ATI Rv770的壓力,有改名為GTS250,而8800GT以相應(yīng)的被改為9800GT和GTS240,8800GS被改名為9600GSO。NVIDIA計(jì)劃在2009年3月3日為GTS250舉行隆重的發(fā)布會(huì)。
影響:
1,對(duì)于GTS250,中國(guó)的顯卡粉絲們有截然不同的反應(yīng),A飯們冷笑,N飯們目瞪口呆,墻頭草歡聲雀躍。
2,這說(shuō)明G92核心“性能強(qiáng)勁”,而競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手amd卻“一直沒(méi)有可以正面與之抗衡的產(chǎn)品”,nvidia為“節(jié)約成本”而進(jìn)行的更換代碼的行為。所以這是一種對(duì)對(duì)手進(jìn)行嘲諷的做法
(某些激進(jìn)的amd擁護(hù)者認(rèn)為。這標(biāo)志著nVIDIA在計(jì)算機(jī)圖形界地位的沒(méi)落。)
3,N飯被自己所景仰的nVIDIA公司套上了250的名聲,實(shí)為無(wú)奈,成為他人被譏笑的把柄。
2009年6月5日,AMD公司推出了Athlon II X2 250處理器,從此N飯不再寂寞,A飯們不但有了自己的“二百五”而且還是X2的,兩個(gè)二百五!雙倍的二百五!加量不加價(jià),又一次體現(xiàn)了AMD公司以人為本,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的銷售理念。
六、智商IQ
IQ的意思其實(shí)就是智商,是衡量智力的一種指數(shù),其最高指數(shù)為250。在140以上者接近極高才能(國(guó)外常把這種人稱為“天才”),120~140者為很高才能,110~120為高才能,90~110為正常才能,80~90為次正常才能,70~80為臨界正常才能,60~70為輕度智力孱弱,50~60為深度智力孱弱,25~60為亞白癡,25以下者為白癡。正常智力的界限為智商90~110。。常理來(lái)說(shuō),正常的測(cè)智商的題庫(kù),能達(dá)到140的,就已經(jīng)算是天才了,而據(jù)說(shuō)愛(ài)因斯坦的IQ達(dá)到了180,所以250的智商,可以說(shuō)是超天才,又有人說(shuō),天才和精神病只有一線之差,所以,250這個(gè)幾乎無(wú)人可及的境界,更多的就是用來(lái)形容笨蛋了(有些人被形容為愛(ài)因斯坦,意思為他的話語(yǔ)行為我們這些普通智力的人是無(wú)法理解的,不是天才就是蠢材)
七、其他說(shuō)法
據(jù)某中學(xué)語(yǔ)文書(shū)記載,古代人用銀子按兩劃分,一般五百兩是個(gè)整數(shù)單位,用紙包好,當(dāng)時(shí)包五百兩是為“一封”,而二百五十兩就是“半封”銀子,因?yàn)楦鞍氙偂敝C音,所以后來(lái)人們也把瘋瘋癲癲的人做“二百五”。
從前有一個(gè)傻瓜,家道中落。有一天他去賣傳家至寶,寶物上寫“賣盡二百五十八兩”,結(jié)果他賣的時(shí)候有人和他討價(jià)還價(jià),硬是只給250,他想250就250,于是賣得金子250兩,很多人笑話他少要了8兩金子,笨蛋一個(gè)。從那以后人們就把做事糊涂的人稱為二百五。
到了現(xiàn)代,據(jù)說(shuō)有人學(xué)唱歌星伍佰的歌,怎么也學(xué)不象。別人說(shuō)他頂多算半個(gè)五百。
山東滕州方言“半熟(讀作‘半浮’)”就是“二百五”的意思,這里把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人稱為“半熟(讀作‘半浮’)”。話說(shuō)“二百五”
“二百五”不是一個(gè)很古老的詞,不用說(shuō)《爾雅》、《說(shuō)文》、《康熙字典》不載,即便《辭源》、《辭?!芬膊灰?jiàn)蹤跡,只有《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收有詞條,卻也未標(biāo)明出處,只提示了一句“[方]半瓶醋?!薄鞍肫看住背鲎栽s劇《司馬相如題橋記》:“如今那街上常人,粗讀幾句書(shū),咬文嚼字,人叫他做半瓶醋?!鼻宕妒^記》六十四回有:“又有一等半瓶醋的讀書(shū)人?!焙沃^“半瓶醋”,即“一瓶子不滿,半瓶子晃蕩”,比喻一知半解卻好人前賣弄,也叫“半吊子”。其實(shí),《現(xiàn)漢》只說(shuō)對(duì)了一半,且拐了一個(gè)“彎兒”?!岸傥濉闭f(shuō)的是“錢數(shù)”,與“半吊子”的關(guān)系更密切些。
如同“馬大哈”源于馬三立的相聲《買猴》,俗語(yǔ)“二百五”的“根兒”恐怕也要從文藝作品中去尋。在稍早的文字記載中,我們可以看到,清代吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》(發(fā)表于1903年-1905年)第八十三回:“原來(lái)他是一個(gè)江南不第秀才,捐了個(gè)二百五的同知,在外面瞎混?!?913年上海亞細(xì)亞影戲公司制作了由張石川執(zhí)導(dǎo)的電影短片《二百五白相城隍廟》。丁楚鶴出演主角“二百五”,這個(gè)第一次走進(jìn)上海的農(nóng)民,由于不懂規(guī)矩,傻氣四溢,鬧劇不斷,被演得惟妙惟肖,給人印象極深,此后“二百五”不脛而走,流行各地。1924年,陳獨(dú)秀在《收回教育權(quán)》一文中言及“二百五”。1949年,上海大同電影公司又?jǐn)z制了電影《二百五小傳》,描寫一位正直憨厚、愛(ài)打抱不平的評(píng)戲藝人,其綽號(hào)“二百五”。此后,“二百五”的“名氣”更大,幾乎傳遍全國(guó)。
另外,據(jù)著名戲劇人翁偶虹說(shuō),早年昆曲本有《蝴蝶夢(mèng)》演繹莊子幻化故事。梆子改名為《大劈棺》,增添了“二百五”、“三百三”兩個(gè)靈童角色,頗有噱頭,反勝昆曲。京劇《蝴蝶夢(mèng)》基本翻自梆子,筱翠花(于連泉)挑班演出不見(jiàn)出色。上海名丑劉斌昆重新塑了“二百五”這一角色,獨(dú)創(chuàng)漆布長(zhǎng)衫、坎肩、小帽,酷肖紙質(zhì),其功夫極深,被抱出場(chǎng)后,鵠立椅上,右手拿煙袋,左手彎胸前,歷時(shí)一刻,身無(wú)少動(dòng),觀眾詫為奇技,直呼其“紙人”。京劇《蝴蝶夢(mèng)》有一對(duì)白:雜扮童兒道:“什么人雞毛喧叫?呀,這個(gè)人好像我二百五十大錢買來(lái)的童男,怎么活了?不要緊,待我叫他一叫。特(忒),二百五?!蓖写鸬溃骸霸踅形叶傥濉阗I的是紙的,我是個(gè)人,怎會(huì)一樣?”
“二百五”就是二百五十文大錢,就是“半吊子”。(但是實(shí)際上一吊錢是一千文,半吊子就是五百文了。)從以上分析來(lái)看,猜測(cè)“二百五”一詞很可能產(chǎn)生于晚清民初。至于“半吊子”,可能就更早一些了。
楚劇是一個(gè)古老的地方聲腔劇種,舊稱哦呵腔、黃孝花鼓戲、西路花鼓戲。由清代道光年間(1821年-1851年)鄂東流行的哦呵腔與黃陂、孝感一帶的山歌、道情、竹馬、高蹺及民間說(shuō)唱等融合形成,1926年改稱楚劇。楚劇有一出傳統(tǒng)小戲就叫《半吊子賣鞋》,是搬演一個(gè)綽號(hào)“半吊子”的鞋匠臘月三十賣鞋過(guò)年的故事。說(shuō)明那時(shí)就有“半吊子”一說(shuō)。
二百五是“二桿子、半吊子、無(wú)所不能、無(wú)所不知”幾詞各取詞頭“二、半、無(wú)”諧音而成,是一句罵人很重的話。
國(guó)人常把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。據(jù)考證,大致有以下幾個(gè)可能的來(lái)源:
一、源于戰(zhàn)國(guó)故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有個(gè)歷史人物叫蘇秦,是個(gè)縱橫家。他說(shuō)服韓、魏、趙、齊、燕、楚六國(guó)聯(lián)合起來(lái),結(jié)成同盟,對(duì)付共同的敵人——秦國(guó),從而受到了大國(guó)君王的賞識(shí),被封為丞相,史稱“六國(guó)封相”。
正當(dāng)蘇秦在齊國(guó)積極效力的時(shí)候,遇上了刺客.蘇秦被當(dāng)胸刺了一劍,當(dāng)天晚上,就不治身亡了.齊王聽(tīng)到這個(gè)消息,非常生氣,立即下令捉拿兇手.可是刺客已逃得無(wú)影無(wú)蹤,到哪里去捉呢?齊王靈機(jī)一動(dòng),想出了“引蛇出洞”的妙計(jì).他下令把蘇秦的頭割下來(lái),還讓人用鞭子抽打他的尸體,弄得滿頭滿臉都是血.然后把血淋淋的人頭懸掛在城門口,張貼出黃榜,上面寫著:“蘇秦是個(gè)大內(nèi)奸,死有余辜.齊王一直想殺了他,卻沒(méi)想到什么好的辦法.今幸有義士為民除害,大快人心.齊王下旨重賞,獎(jiǎng)勵(lì)黃金千兩,請(qǐng)義士來(lái)領(lǐng)賞?!?br>
此榜一出,果然有人上了鉤.竟有四人前來(lái)領(lǐng)賞,而且他們都一口咬定:蘇秦是自己殺的。于是士兵把他們“請(qǐng)”到齊王跟前.齊王見(jiàn)到他們四個(gè)人,恨得咬牙切齒.可他還是煞有介事地問(wèn):“這一千兩黃金,你們四個(gè)人怎么個(gè)分法?” 這四個(gè)人不知道中了計(jì),還高興得立即回答說(shuō):“這好辦,1000÷4=250,每人二百五?!?br>
齊王一聽(tīng)他們還樂(lè)滋滋地想著賞金,拍案大怒:“把這四個(gè)二百五推出去斬了!” 這四個(gè)人就成了替死鬼被殺了。而真正的刺客,據(jù)說(shuō)是秦國(guó)派來(lái)的殺手,早就逃回秦國(guó)去了。從此民間便留下了二百五的說(shuō)法,人們常用它來(lái)形容傻瓜、笨蛋和被財(cái)色所迷惑的人。
二、源于民間傳說(shuō)
從前有一個(gè)秀才,為了考取功名廢寢忘食、發(fā)奮苦讀,可是終其一生都不曾中舉,連兒子都沒(méi)有生。到了晚年,老秀才終于心灰意冷淡泊名利了,反而喜得貴子,添得雙丁。秀才回想一生成敗,不由得感慨萬(wàn)千,于是給兩個(gè)兒子起名:一個(gè)叫做成事,一個(gè)叫做敗事。從此秀才在家閉門課子,日子過(guò)得其樂(lè)融融。一天,秀才吩咐妻子道:“我要去集市上逛逛,你在家督促二子寫字,大兒子寫三百,小兒子寫二百?!毙悴炮s集回來(lái)之后詢問(wèn)二子在家用功如何,老妻回答道:“寫是寫了,不過(guò)成事不足,敗事有余,兩個(gè)都是二百五!”
三、源于推牌九
牌九系一種賭具,其中有“二板”(四個(gè)點(diǎn))和“么五”(六個(gè)點(diǎn))兩張牌,這兩張牌配在一起就是十個(gè)點(diǎn),在推牌九這一賭博活動(dòng)中,被稱為“斃十”。它在牌九里是最小的點(diǎn),誰(shuí)都比它大,它什么牌也“吃”不了,所以后來(lái)人們就用“二板五”(二板和么五的簡(jiǎn)稱)這個(gè)詞來(lái)戲稱什么事也做不好,也管不了的人。時(shí)間久了,就把“二板五”叫成了“二百五”。在香港,習(xí)慣上又稱為“二五仔”。
四、源于街機(jī)游戲
源于90年代流行的街機(jī)游戲“街頭霸王”,出自于90年代的一個(gè)街機(jī)游戲叫“街頭霸王(street fighter)”,二百五這個(gè)詞也是那個(gè)時(shí)候流傳開(kāi)來(lái)。是一個(gè)格斗游戲,當(dāng)一方以滿血打敗另一方時(shí),系統(tǒng)會(huì)出示一個(gè)英文PERFECT,由于系統(tǒng)發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)(日本做的游戲,日本人配音),讀音非常像“二百五”,于是就流傳開(kāi)來(lái)。直到今天,在格斗類街機(jī)游戲上(如拳皇),PERFECT仍被稱為“二百五”,從90年代玩街機(jī)的朋友都知道。至于為什么現(xiàn)在“二百五”有傻瓜的意思,也不是原來(lái)的本意了!
另外,第四點(diǎn)里,香港里的二五崽是“叛徒、背叛”的意思,跟二百五毫無(wú)關(guān)聯(lián)。
可以參考:/question/45139150.html
五、其他說(shuō)法
據(jù)某中學(xué)語(yǔ)文書(shū)記載,古代人用銀子按兩劃分,一般五百兩是個(gè)整數(shù)單位,用紙包好,當(dāng)時(shí)包五百兩是為“一封”,而二百五十兩就是“半封”銀子,因?yàn)楦鞍氙偂敝C音,所以后來(lái)人們也把瘋瘋癲癲的人做“二百五”。
從前有一個(gè)傻瓜,家道中落。有一天他去賣傳家至寶,寶物上寫“賣盡二百五十八兩”,結(jié)果他賣的時(shí)候有人和他討價(jià)還價(jià),硬是只給250,他想250就250,于是賣得金子250兩,很多人笑話他少要了8兩金子,笨蛋一個(gè)。從那以后人們就把做事糊涂的人稱為二百五。
到了現(xiàn)代,據(jù)說(shuō)有人學(xué)唱歌星伍佰的歌,怎么也學(xué)不象。別人說(shuō)他頂多算半個(gè)五百。
山東滕州方言“半熟(讀作‘半浮’)”就是“二百五”的意思,這里把傻瓜或說(shuō)話不正經(jīng)、辦事不認(rèn)真、處事隨便、好出洋相的人稱為“半熟(讀作‘半浮’)”。
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