命運(yùn)的平衡法則！

有兩個(gè)人：一個(gè)富貴體弱；一個(gè)貧窮強(qiáng)壯。兩人彼此互相羨慕。富人羨慕窮人的健康，窮人羨慕富人的財(cái)富。甚至，富人愿拿全部財(cái)富去換取窮人的健康；窮人愿拿身體的健康去換取富人的財(cái)富。他們的心愿，被一個(gè)神奇的醫(yī)生知曉了。醫(yī)生用交換人腦的方法幫他們實(shí)現(xiàn)了愿望：富人從此一貧如洗，擁有了健康；窮人從此富甲一方，變得體弱多病。從那之后，兩個(gè)人過上了他們渴望的生活。變成了窮漢的富人，由于擁有了健康，并有強(qiáng)烈的成功欲。慢慢地，財(cái)富又重新積累起來(lái)，他又再度變得有錢。與此同時(shí)，他格外憂心自己的健康狀況，身體稍有不適便胡思亂想，擔(dān)心自己得了不可救治的疾病。巨大的精神壓力之下，原本健康的身體慢慢又出現(xiàn)了病癥，又過上了之前那種有錢多病的生活。至于那位變成了富翁的窮人，坐擁巨額財(cái)富后，同時(shí)又發(fā)愁于自己的體弱多病，很擔(dān)心這輩子會(huì)花不完這些財(cái)富！想想這些家財(cái)可是自己犧牲了健康換來(lái)的，若是生前不好好享受，一旦離世就太虧了！于是他開始大把花錢，想盡一切辦法讓自己過得舒服，不久后，財(cái)產(chǎn)便被他揮霍殆盡！由于這段時(shí)間他無(wú)憂無(wú)慮地生活，好心態(tài)也帶來(lái)了好體魄，慢慢地，身體又強(qiáng)壯了起來(lái)，又過上了之前那種窮且健康的生活。這就是兩個(gè)人的結(jié)局：雖然經(jīng)歷了種種，最終還是回到了自己最初的樣子。也許你會(huì)認(rèn)為世界是不公平的。

有的人富足，有的人貧寒；有的人健康，有的人疾患；有的人可以夢(mèng)想成真，有的人卻只能抱憾終身。這些不公平的背后，一定總有些公平的地方存在：因我們看到的，永遠(yuǎn)只是真相的一部分。那部分你沒有重視的真相，恰恰是彌補(bǔ)“公正天平”的另一只砝碼！你之所以認(rèn)為“不公平”，也只是因?yàn)槿藶榈亟o形形色色的人貼上了“標(biāo)簽”，拿他們特有的資質(zhì)去比較自己的非特質(zhì)。見識(shí)了林林總總，會(huì)發(fā)現(xiàn)一則規(guī)律：世界，總在以一種獨(dú)特的方式來(lái)維持它的平衡。也許，你擁有的不見得是你想要的，但在別人的眼里，它確實(shí)是難得的財(cái)富。這就是命運(yùn)的平衡法則：它不為取悅你而存在，但它給你的一切，若你不善用，它也不會(huì)為你負(fù)責(zé)！權(quán)歸原作者所有，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系我們刪除。父親寫的散文詩(shī)父親的散文詩(shī)的歌詞散文詩(shī)精選

宇宙能的三大自然法則：平衡、運(yùn)動(dòng)、吸引，旋轉(zhuǎn)是生命之源

從天道運(yùn)行規(guī)律來(lái)說，宇宙能的三大自然法則：第一：平衡法則；第二：運(yùn)動(dòng)法則；第三：吸引法則。

平衡與不平衡都是平衡法則的表現(xiàn)形式；運(yùn)動(dòng)與靜止都是運(yùn)動(dòng)法則的表現(xiàn)形式；吸引與排斥都是吸引法則的表現(xiàn)形式。所謂“物競(jìng)天擇，適者生存”的核心在于“競(jìng)和適”即是在天的動(dòng)態(tài)平衡的意思。那么，非競(jìng)、不適也是自然法則之表現(xiàn)。

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一切只有運(yùn)動(dòng)，旋轉(zhuǎn)是生命之源

一切只有運(yùn)動(dòng)物質(zhì)，只是冷冰冰的秩序

平衡法則的平衡循環(huán)

平衡循環(huán)是指宇宙萬(wàn)物在自然力量的作用下永恒處于“平衡→不平衡→新平衡→…”的循環(huán)過程中。萬(wàn)物從平衡到不平衡，從不平衡到新平衡；平衡中有不平衡，不平衡中有平衡。
事物總是從一種平衡到不平衡再到新平衡的螺旋式循環(huán)中得以發(fā)展。原有的平衡被打破就會(huì)出現(xiàn)另一種新的平衡，從一種系統(tǒng)結(jié)構(gòu)到另一種系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，從一個(gè)物質(zhì)層次到另一個(gè)物質(zhì)層次，從一種混沌到另一種混沌。原有平衡的打破代表舊事物的消亡，形成新的平衡代表新事物的誕生。系統(tǒng)經(jīng)過每輪循環(huán)后“新平衡” 與“原平衡”的結(jié)構(gòu)總會(huì)發(fā)生變化。
宇宙萬(wàn)物平衡循環(huán)的結(jié)構(gòu)和層次可以是從一個(gè)宇宙到另一個(gè)宇宙，從一個(gè)星系到另一個(gè)星系，從一種天體到另一種天體，從一個(gè)分子到另一個(gè)分子，從一個(gè)原子到另一個(gè)原子，從一種生命到另一種生命，從一個(gè)系統(tǒng)到另一個(gè)系統(tǒng)，從一種事物到另一種事物……
系統(tǒng)的變化總是從一種平衡到另一種平衡的循環(huán)中，每一次循環(huán)有可能是事物得到進(jìn)化，也有可能得到退化。平衡（作為一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)，存在于環(huán)境）→不平衡（系統(tǒng)不同層次的分解，回歸于環(huán)境）→新平衡（經(jīng)重新排列組合成一個(gè)新系統(tǒng)，從環(huán)境中來(lái)）。宇宙新陳代謝的表現(xiàn)形式就是萬(wàn)物的平衡循環(huán)：現(xiàn)物質(zhì)（平衡）→崩潰分解（不平衡）→新物質(zhì)（新平衡）。
宇宙萬(wàn)物都有各自的平衡循環(huán)和生命周期——不同系統(tǒng)、系統(tǒng)不同層次的平衡循環(huán)的空間和時(shí)間各不相同。物與物之間的區(qū)別表現(xiàn)在平衡循環(huán)的空間和時(shí)間的不同——不同的星系、分子、原子…平衡循環(huán)的空間和時(shí)間不同，不同種群的生命系統(tǒng)都具有各自的生命周期和平衡循環(huán)。萬(wàn)物在不同層面上進(jìn)行的平衡循環(huán)具有不同的時(shí)間和空間——宇宙、星系、 恒星、分子、原子、中子質(zhì)子…正反粒子平衡循環(huán)的空間和時(shí)間各不相同；生物圈、種群、個(gè)體、細(xì)胞…等不同層面上都有著各自不同的生命周期。
在地球上，氧二千年一循環(huán)，二氧化碳三百年一循環(huán)，水二百年一循環(huán)，冰期一億多年一循環(huán)……今天的泥土或砂礫一億年后可能重新返回巖石,今天的高山或沙漠由一億年前的大海而來(lái)。在地球生物圈，有的植物幾千年一個(gè)生命周期，有的一年為一個(gè)生命周期；有的動(dòng)物幾百年一個(gè)生命周期，有的幾天為一個(gè)生命周期……
萬(wàn)物從平衡到不平衡，從不平衡到新平衡過程中，釋放或吸收能量。能量來(lái)自或去自于“平衡→不平衡→新平衡”的過程：釋放或吸收能量的大小取決于物質(zhì)系統(tǒng)之間的平衡關(guān)系；系統(tǒng)愈小→引力—反引力愈大→系統(tǒng)愈穩(wěn)定→釋放或吸收的能量愈大。系統(tǒng)有積聚能量過程，就會(huì)有釋放能量過程，釋放的能量與吸收的能量是對(duì)稱的。
宇宙萬(wàn)物總是不斷地進(jìn)行著平衡循環(huán)：平衡→不平衡→新平衡；有序→無(wú)序→新有序；生→死→新生；現(xiàn)系統(tǒng)→崩潰分解→新系統(tǒng)；現(xiàn)事物→崩潰分解→新事物；思想→反思→新思想。宇宙萬(wàn)物的平衡循環(huán)是永恒的過程，旋轉(zhuǎn)是宇宙萬(wàn)物的基本運(yùn)動(dòng)形式——萬(wàn)物都呈圓周循環(huán)運(yùn)動(dòng)，曲線是絕對(duì)的，直線是相對(duì)的，直線僅僅是曲線中的線段。萬(wàn)物的基本結(jié)構(gòu)都是曲線運(yùn)動(dòng)方式的圓環(huán)形狀，從中子質(zhì)子、原子分子、星球星系無(wú)一例外。宇宙萬(wàn)物沒有結(jié)果，只有過程。結(jié)果是人的認(rèn)識(shí)和需要，過程是絕對(duì)的，結(jié)果是相對(duì)的。
一般平衡論認(rèn)為，宇宙萬(wàn)物包括生物不僅僅是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從低級(jí)走向高級(jí)；復(fù)雜到一定極限時(shí)，高級(jí)到頂部時(shí)，宇宙萬(wàn)物就會(huì)從復(fù)雜返回到簡(jiǎn)單，從高級(jí)重新回到低級(jí)。宇宙從簡(jiǎn)單的奇點(diǎn)玄子開始，大爆炸頃刻間生成正反粒子，宇宙的結(jié)構(gòu)趨向復(fù)雜，在絕大多數(shù)形成黑洞的同時(shí)，少數(shù)正反粒子生成…中子質(zhì)子→原子分子→恒星行星→黑洞星系，當(dāng)復(fù)雜到不能再?gòu)?fù)雜時(shí)，宇宙又回到簡(jiǎn)單的奇點(diǎn)。生命系統(tǒng)不僅僅是從低級(jí)到高級(jí)的進(jìn)化，當(dāng)進(jìn)化到某個(gè)極限時(shí)，就會(huì)從高級(jí)向低級(jí)的退化。
宇宙萬(wàn)物螺旋式地循環(huán)應(yīng)當(dāng)是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)從低級(jí)逐步走向高級(jí)、從簡(jiǎn)單變?yōu)閺?fù)雜，當(dāng)高級(jí)和復(fù)雜到頂點(diǎn)時(shí)，又會(huì)重新回到低級(jí)和簡(jiǎn)單狀態(tài)。所以，宇宙萬(wàn)物的簡(jiǎn)單和復(fù)雜屬一種平衡循環(huán)：低級(jí)→高級(jí)→新低級(jí)，簡(jiǎn)單→復(fù)雜→新簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單易于平衡，簡(jiǎn)單就是合理，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的系統(tǒng)更有利于存在?！皬?fù)雜”僅僅是宇宙萬(wàn)物從“原簡(jiǎn)單”到“新簡(jiǎn)單”的過渡，簡(jiǎn)單的才是永恒的，任何復(fù)雜系統(tǒng)或復(fù)雜關(guān)系都是不可以長(zhǎng)久的。
地球生命系統(tǒng)6500萬(wàn)年循環(huán)一次：生命從低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化→愈高級(jí)的生命對(duì)環(huán)境的要求愈高→高級(jí)生命與環(huán)境互不平衡而滅絕→又從低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化。生命系統(tǒng)從低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化，又從高級(jí)向低級(jí)消亡；從簡(jiǎn)單向復(fù)雜進(jìn)化，又從復(fù)雜向簡(jiǎn)單消亡。現(xiàn)有地球生物圈平衡的變化所帶來(lái)的物種滅絕，應(yīng)當(dāng)從高級(jí)向低級(jí)進(jìn)行：高級(jí)動(dòng)物先滅絕，有可能生存下去的應(yīng)當(dāng)是低等生命。低等生命更具有在極端環(huán)境的適應(yīng)能力，能持久生存的往往是低等、簡(jiǎn)單、微小的生命，而高級(jí)、復(fù)雜、龐大的生命早亡。

一般平衡論的五個(gè)平衡法則

一般平衡論認(rèn)為，平衡是宇宙萬(wàn)物的本源和本質(zhì)，也是宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的法則?！疤斓雷院狻笔且话闫胶庹摰暮诵母拍?，平衡循環(huán)、自我平衡、事物對(duì)稱、自然位置和萬(wàn)物玄同等五大平衡法則都是以“天道自衡”概念為基礎(chǔ)的。這五大平衡規(guī)律是宇宙萬(wàn)物的運(yùn)行法則，也是宇宙智慧的具體表現(xiàn)，它們對(duì)宇宙萬(wàn)物，天地人生具有普遍意義。
——平衡循環(huán)
平衡循環(huán)也稱平衡運(yùn)動(dòng)：平衡→不平衡→新平衡→…。宇宙萬(wàn)物永恒處在平衡到不平衡，又從不平衡到新平衡的螺旋式循環(huán)過程中。平衡循環(huán)是宇宙萬(wàn)物基本的運(yùn)行法則。 平衡是萬(wàn)物的本質(zhì)，宇宙萬(wàn)物永恒處在平衡循環(huán)過程中。平衡決定物質(zhì)的來(lái)源和去向，萬(wàn)物來(lái)之于平衡，去之于新的平衡。萬(wàn)物從平衡到不平衡，從不平衡到新平衡；平衡中有不平衡，不平衡中有平衡，不平衡是為了新平衡。
——自我平衡
系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)之平衡。自我平衡是系統(tǒng)對(duì)環(huán)境的求存在本能的反應(yīng)，萬(wàn)物在求存在本能作用下，都會(huì)趨于自我平衡。自我平衡是系統(tǒng)對(duì)環(huán)境的求存在本能的反應(yīng)，萬(wàn)物在求存在本能作用下，都會(huì)趨于自我平衡。萬(wàn)物都有自我趨向平衡的求存在本能，求存在的本能源自求存在的智慧，求存在是自我平衡的力量源泉。
——事物對(duì)稱
事物對(duì)稱是系統(tǒng)與系統(tǒng)之平衡。萬(wàn)物有自身的對(duì)稱方，一方的存在都以對(duì)方的存在而存在。任何一種事物的產(chǎn)生必然伴隨著其對(duì)立面的產(chǎn)生。事物必為對(duì)稱之存在，一方的存在都是以對(duì)方的存在而存在，對(duì)稱雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。事物有一方必有另對(duì)稱方與之相反相成,任何一種事物的產(chǎn)生必然伴隨著其對(duì)立面的產(chǎn)生而產(chǎn)生。任何事物都有另一事物與之對(duì)稱，任何事物自身結(jié)構(gòu)也是對(duì)稱的。
——自然位置
系統(tǒng)與環(huán)境之平衡。萬(wàn)物在環(huán)境中都有各自的自然位置，表現(xiàn)為系統(tǒng)與環(huán)境的平衡和諧。求存在的本能使萬(wàn)物總在尋找自己在自然秩序中的自然位置，以求得與環(huán)境和諧是萬(wàn)物的自然目的。萬(wàn)物的自然位置是“平衡→不平衡→新平衡”循環(huán)中，環(huán)境選擇和自我平衡合力的結(jié)果。求存在的自然目標(biāo)使萬(wàn)物總在尋找自己在自然秩序中的自然位置，以求得與環(huán)境和諧是萬(wàn)物的自然目的。自然位置表現(xiàn)為個(gè)體與環(huán)境的平衡和諧：原自然位置（原平衡）→尋找自然位置（不平衡）→新自然位置（新平衡）。
——萬(wàn)物玄同
萬(wàn)物玄同是系統(tǒng)特定環(huán)境下之平衡。萬(wàn)物同宗同源同歸宿。事物在一定環(huán)境和條件下可以處于一種無(wú)差別的同一狀態(tài)，不同的環(huán)境和條件會(huì)出現(xiàn)不同層次的同一狀態(tài)。萬(wàn)物的差別是相對(duì)特定的時(shí)空和條件而言的，在彼時(shí)空和條件下呈差別的事物，在此時(shí)空和條件下會(huì)無(wú)差別。萬(wàn)物在無(wú)窮的平衡循環(huán)過程中“玄同”。

五大關(guān)系法則

周鼎文的《愛與和解》中說到，關(guān)系法則就是大自然法則在關(guān)系上的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系法則包括五大法則，每一個(gè)法則都很觸動(dòng)我：

一．整體法則

承認(rèn)他（她）的位置，哪怕他曾經(jīng)是賭徒，承認(rèn)他（她）的位置，哪怕他（她）沒來(lái)得及出生，承認(rèn)他（她）的位置，哪怕他（她）是精神分裂癥------因?yàn)樗ㄋ﹤儽揪褪窍到y(tǒng)中的一員，有資格擁有自己的位置，否則，這事沒完，后代會(huì)有人站出來(lái)認(rèn)同，家族中就會(huì)不斷上演相似的悲劇劇情，直到家族醒悟。

（理論支撐：關(guān)系是一個(gè)有機(jī)的整體系統(tǒng)，系統(tǒng)里發(fā)生的事，會(huì)從系統(tǒng)的成員反映出來(lái)，成員會(huì)承擔(dān)系統(tǒng)的未竟之事，因此整體系統(tǒng)的事件要優(yōu)先于個(gè)別成員。但同時(shí)，系統(tǒng)成員的改變也會(huì)對(duì)整個(gè)系統(tǒng)產(chǎn)生影響。一些莫名的情緒和行為，以及一些重復(fù)性的家族命運(yùn)。背后的根源，有更深層的系統(tǒng)影響力量。

再者，在人類的家族關(guān)系里，只要是屬于這個(gè)家族系統(tǒng)的一分子，都有歸屬于這個(gè)系統(tǒng)的權(quán)利，在這個(gè)系統(tǒng)里永遠(yuǎn)都有一個(gè)“位置”，每個(gè)成員都要有其位置。我們常因?yàn)槟硞€(gè)家人發(fā)生意外，例如夭折、自殺等等，而無(wú)意識(shí)地把他/她遺忘或排除，仿佛他/她在這個(gè)家不再存在一般；或者某個(gè)家人的行為不符合家族標(biāo)準(zhǔn)，例如賭博、酗酒、犯罪等等，造成家人在心里不承認(rèn)他的位置。這些信息會(huì)存在于家族的集體潛意識(shí)，促使系統(tǒng)里的其他成員去填補(bǔ)這個(gè)被排除者的位置，如此一來(lái)，這個(gè)人便會(huì)重復(fù)被排除者的命運(yùn)悲劇，他所付出的代價(jià)往往是莫名的情緒、行為或疾病，甚至是死亡。）

二、序位法則

每個(gè)人都有自己的位置，孩子不向上搶爸或媽的位置，爸媽不向下闖入孩子的領(lǐng)地，尊重父母先輩的恩怨情仇，不代替受罰、得病、死亡， 每個(gè)人都各在其位，完成自己的使命，就是對(duì)家族最好的貢獻(xiàn)。

（理論支撐：長(zhǎng)幼有序，每個(gè)人都有歸屬的權(quán)利。

家族系統(tǒng)里所有成員，都要按照其長(zhǎng)幼輩分的“順序”被尊重，每個(gè)人都要回歸到屬于自己的“位置”，這就是“長(zhǎng)幼有序”、“萬(wàn)物有歸”的觀念。當(dāng)一個(gè)家違反序位法則時(shí)，將帶給這個(gè)家痛苦與失敗的教訓(xùn)，直到我們有所領(lǐng)悟、回歸序位為止。

學(xué)會(huì)覺察自己是否在自己的位置上？家人關(guān)系的互動(dòng)是否有序和諧？因此要提醒自己回到序位來(lái)愛，以及學(xué)會(huì)蛻變盲目小愛為成熟大愛，這些都會(huì)幫助我們重拾幸福的滋味。）

三、平衡法則

你愛我，也請(qǐng)接受我愛你，哪怕多一點(diǎn)點(diǎn)。你恨我，也請(qǐng)接受我還你，我會(huì)恨得少一點(diǎn)?！叭f(wàn)法皆空，因果不空?！币衅胶?，才不會(huì)讓雙方有更多的傷害。

（理論支撐：施與受的關(guān)系要平衡。當(dāng)對(duì)方對(duì)我們好，我們回報(bào)時(shí)要多加一點(diǎn)。同樣地，對(duì)負(fù)面的對(duì)待，回報(bào)時(shí)要減少一點(diǎn)點(diǎn)，亦即要“帶著一點(diǎn)愛”回報(bào)。

親子之間永遠(yuǎn)無(wú)法平衡，因?yàn)楦改附o了我們最珍貴的生命，而我們永遠(yuǎn)無(wú)法生下我們的父母，這是天生的不平衡，但是我們可以像他們一樣，把生命傳給我們的孩子，同時(shí)也盡力孝順父母，這便是一種生命流動(dòng)性的平衡。

再者，在金錢與責(zé)任上也需要平衡，所有的不當(dāng)?shù)美c傷害欺騙，最終都會(huì)在其家族、身心或工作事業(yè)上付出應(yīng)有的代價(jià)。如同佛家所云：“萬(wàn)法皆空，因果不空?！?）

四、事實(shí)法則

事情發(fā)生，無(wú)論怎樣忽略、否認(rèn)、逃避，事情依舊還在，成為永遠(yuǎn)的未完成事件，等待后代用痛苦的經(jīng)歷，歷史重現(xiàn)。不如早早承認(rèn)事實(shí)的存在，給每個(gè)被歷史歪曲的人公正的對(duì)待。

那位寧愿自己餓死，也要保住弟弟生命的先輩，那位妻子出走，自己孤獨(dú)生活死于摩托車下的先輩，那些飽受精神疾病折磨的先輩，那些死于饑餓和戰(zhàn)亂的先輩，那些來(lái)不及出生就打道回府的孩子們……我們看到你們了，你們是毋庸置疑的存在，我們尊重你們的生命的選擇，感謝你們?yōu)榧易遄龀龅呢暙I(xiàn)，祝福你們感恩你們的存在！

（理論支撐：必須尊重與承認(rèn)事實(shí)的原貌。

面對(duì)、融入當(dāng)下世界種種的一切，按照事實(shí)如是的樣子承認(rèn)它。而事實(shí)是最好的老師，它帶給我們得以成長(zhǎng)的最大力量。

比如說有個(gè)小男孩車禍喪生，孩子的父親便把車禍喪生孩子的所有相片藏了起來(lái)，不讓其他的孩子們知道他們有這個(gè)哥哥；但隱瞞事實(shí)的代價(jià)是后來(lái)出生的孩子竟然也有發(fā)生車禍的危險(xiǎn)，其他孩子在無(wú)意識(shí)里也想跟隨他們的哥哥死去。

一旦家庭不愿承認(rèn)事實(shí)的原貌，想用一些奇怪的方式逃避、忽略或否認(rèn)時(shí)，這件事就會(huì)成為家中一件未竟之事(unfinished business)，像黑洞般牽絆著這一家人。相反地，若我們能承認(rèn)事實(shí)，反而會(huì)帶來(lái)解脫與療愈的力量，為解決之道打開一扇可能之門。

尊重與承認(rèn)事實(shí)的原貌也包含“尊重每個(gè)人在系統(tǒng)里的身份事實(shí)”，而且“把它說出來(lái)”是一種重要的承認(rèn)方式，例如孩子對(duì)父親說：“你是我的爸爸，我是你的兒子。你是長(zhǎng)輩，我是晚輩?！被蚴堑诙纹拮訉?duì)前任說：“你是他前任的太太，我是他現(xiàn)任的太太，你在我前面?！碑?dāng)這些話打從內(nèi)心說出來(lái)時(shí)，代表了說的人知道這個(gè)事實(shí)并承認(rèn)它，這會(huì)給系統(tǒng)里所有相關(guān)的人帶來(lái)穩(wěn)定與解脫感。

看起來(lái)很容易，但我們往往無(wú)意識(shí)地因?yàn)槟硞€(gè)人的行為而否定他的身份事實(shí)，最常見的是一對(duì)夫妻吵架或離異時(shí)，一方很容易無(wú)意識(shí)地否認(rèn)對(duì)方，例如對(duì)孩子說：“你爸爸對(duì)這個(gè)家不負(fù)責(zé)任，他沒有資格當(dāng)你的爸爸。或是“你的媽媽是個(gè)壞女人，她不要你了，跟別人跑了。”當(dāng)我們因?yàn)槟硞€(gè)人的行為而否定他/她的身份事實(shí)，整個(gè)系統(tǒng)里的人——尤其是孩子——會(huì)感到不安，并且出現(xiàn)不當(dāng)?shù)那榫w與行為，重復(fù)著家里所發(fā)生的不幸模式。因此在生命運(yùn)作的法則里，我們要學(xué)到事實(shí)不會(huì)因?yàn)榉裾J(rèn)而改變，但否認(rèn)事實(shí)卻得付出嚴(yán)重的代價(jià)，同時(shí)也會(huì)喪失生命給我們的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。）

五、流動(dòng)法則

家族系統(tǒng)中，生命在傳遞流動(dòng)，關(guān)系中的各種信息，也在傳遞流動(dòng)：情緒、信念、行為、身體狀況、靈感甚至命運(yùn)遭遇……代代影響。我們要完成自己的使命，不給后代留下未竟之事，讓生命的河水不回溯逆流，而要順流而下；尊重家族過去的一切，所有的選擇，看到一切背后的資源，將牽連轉(zhuǎn)化成背后支持的力量，一路向前。

你的，你承擔(dān)，我的，我承擔(dān)，彼此尊重，讓家族生命的河水，經(jīng)由你、我，順流而下，流向前方。

（理論支撐：關(guān)系信息會(huì)世代傳遞，生命力要向前流動(dòng)。

生命是一種流動(dòng)，透過生命關(guān)系信息會(huì)世代傳遞，生命力要向前流動(dòng)。

同時(shí)，因?yàn)樯鼤?huì)一代代傳遞，因此關(guān)系中的信息也會(huì)跨越世代而傳遞，包括了情緒、信念、行為模式、身體狀況、知識(shí)靈感、命運(yùn)遭遇等等，以及心理學(xué)家榮格所說的集體潛意識(shí)。

因此，我們要體悟世代傳遞的法則，認(rèn)知到所有過去的世代都會(huì)影響我們，也要知道所有屬于我們這一代的未竟之事，都會(huì)影響到下一代，這會(huì)讓我們變得更有覺知，這種覺知不但幫助我們尊重家族過去的命運(yùn)，從中得到學(xué)習(xí)與力量，并負(fù)起屬于自己的責(zé)任，讓生命力不再逆流而是繼續(xù)向前流動(dòng)；同時(shí)更可以幫助我們覺察家庭里無(wú)意識(shí)的牽連糾葛，進(jìn)而將牽連糾葛轉(zhuǎn)化為背后支持的力量，朝向幸福成功的方向邁進(jìn)。這就是流動(dòng)法則的力量。

那么違背流動(dòng)法則又會(huì)出現(xiàn)什么情況？這意味著生命力沒有往前流動(dòng)，而是往后推溯，比如因?yàn)橐疹櫾彝ザ鵁o(wú)法擁有自己的家庭，或疏于照顧現(xiàn)在的家庭，或無(wú)法將生命傳給下一代；一直懷念或緊抓著過去的事，無(wú)法看到眼前的關(guān)系，無(wú)法將生命力全然投注到當(dāng)下；或是家中發(fā)生突然的驚嚇意外，造成某部分的生命力量?jī)鼋Y(jié)在當(dāng)時(shí)的時(shí)空，或發(fā)生創(chuàng)傷后遺癥，以致無(wú)法帶著全然的生命力活著等等。這些都違背了流動(dòng)法則，而違背的結(jié)果便是承接到上一代的情緒、不平衡的糾葛延續(xù)至后代、代代相同的模式重復(fù)出現(xiàn)，我們的生活會(huì)開始受到局限、生命力無(wú)法全然發(fā)揮，最后，當(dāng)一個(gè)家族的生命力開始走向萎縮，沒有了后代，最后便會(huì)結(jié)束。

流動(dòng)法則強(qiáng)調(diào)生命力要向前流動(dòng)，讓過去的過去，全然地活到當(dāng)下。

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